個人觀點劇中王婆更壞一些，潘金蓮剛開始是有賊心沒賊膽的人。就算他在想怎麼樣沒有別人帶她是不敢的而且很多主意都是王婆出的。

我認為王婆最壞，西門慶只不過給了她幾兩銀子，她就設計讓西門慶與潘金蓮成為了露水夫妻，還設計讓西門慶害死了武大郎，本來可以通姦踢傷武大郎以後，賠個話，西潘二人不再聯絡，她卻出了計策毒死了武大郎，最終，因為一場姦情，出了四條人命，以及一個響噹噹的好漢。

至於潘金蓮，她是無辜的，被主人家強迫嫁給了三寸丁谷樹皮，真是可惜啊

當然是王婆更壞啦。潘金蓮出軌西門慶，而後殺害武大郎，這一切的主謀都是王婆。

王婆雖然表面上開個茶館，但是並不以開茶館為主業，主要收入來源是替人說媒拉線。 有詩為證：開言欺陸賈，出口勝隋何。只憑說六國唇槍，全仗話三齊舌劍。只鸞孤鳳，霎時間交仗成雙。寡婦鰥男，一席話搬唆捉對。解使三重門內女，遮麼九級殿中仙。玉皇殿下侍香金童，把臂拖來;王母宮中傳言玉女，攔腰抱住。略施妙計，使阿羅漢抱住比丘尼;稍用機關，教李天王摟定鬼子母。甜言說誘，男如封陟也生心;軟語調和，女似麻姑須動念。教唆得織女害相思，調弄得嫦娥尋配偶。 。別人不解釋，陸賈隋何都是秦末漢初的辯士，陸賈靠一張嘴說服了南越王投降漢朝，陸賈靠一張嘴說服了英布背叛項羽投降劉邦。然後她就教唆西門慶搞到了潘金蓮，還教唆二人把武大郎害死。武松殺了潘金蓮和西門慶之後，把她交給了官府。

官府判決如下：王婆生情造意，哄誘通姦，唆使本婦下藥毒死親夫;又令本婦趕逐武松不容祭祀親兄，以致殺死人命，唆令男女故失人輪，擬合凌遲處死。行刑過程是這樣的。大牢裡取出王婆，當廳聽命。讀了朝廷明降。寫了犯由牌，畫了伏狀。便把這婆子推上木驢，四道長釘，三條綁索，上坐，下抬;破鼓響，碎鑼鳴;犯由前引，混棍後催。 兩把尖刀舉，一朵紙花搖;帶去東平府市心裡吃了一剮。剮是宋代的說法。“剮字原作“咼即“骨字去了“月(肉)，其形狀也像人的頭顱骨。《說文解字》解釋為“剔人肉，置其骨，這正是零刀割人的意思。

《宋史·刑法志》介紹：“凌遲者先斷其肢體，乃抉其吭，當時之極法也。吭就是喉嚨。宋代使用凌遲之刑較為常見，所以民間在對仇人進行報仇雪恨，也仿照作為官刑的凌遲把人臠割至死。如後來的楊雄啥潘巧兒，李逵殺黃文炳，也是這種官刑的延伸。宋代的剮刑是公開的，就是為了讓人看。主要起威懾之意，讓人看了膽寒不敢犯。可是慢慢地就成了娛樂了。

王婆是沒有執照的策劃人、沒有舞臺的大導演、捐客、拉皮條、陰謀家、不義女商人、變態老寡婦、熟悉女人心理的過來人，吃了原告吃被告的諮詢師、命苦薄情的教唆犯；潘金蓮是小姐的身子丫鬟的命，良知尚存的小淫婦，智商不夠情商不足性商被開發後一發不可收拾，虛度青春的尾巴體驗了食色性也的浮華，被人設計導演成為豔麗傀儡卻無能為力自拔沒有自我，害了武大毀了武二自己暴屍遺臭萬年，可悲可嘆！

看過《水滸傳》的朋友都知道，西門慶能夠泡上潘金蓮，開茶館的王婆起了關鍵作用。她概括的那五條“泡妞大法”：潘驢鄧小閒，真是精彩極了，非有識之士不能為之。而在《金瓶梅》中，王婆的形象塑造得更加細膩。那麼，王婆到底是個什麼樣的人物呢？很複雜。但如果讓我用一句話來概括的話，那就是：讓人出一身冷汗的人物。

這王婆，本是個老寡婦，只有一個兒子，還外出打工了，幾年不回家。但這個王婆可不是個可憐之人，他不但開著茶館，還能說媒，還能接生，是個在陽穀縣很吃得開的人，連街面上有頭有臉的人物西門慶都要敬她一聲“王乾孃”，由此可見她的地位。 西門慶進入茶館後，王婆就開始拿話撩撥西門慶。為何？因為她瞭解西門慶，吃準了西門慶的心思。也就是說，她知道，自己的買賣上門了。 果然，待西門慶求她撮合與潘金蓮的姦情時，她先是談好了自己的酬金，然後站在理論的角度，先是丟擲了“潘驢鄧小閒”的泡妞理論，後又丟擲了自己設計的勾引潘金蓮的十個步驟，也就是所謂的“十分光”。

這兩個理論，真是太高明瞭，顯示了王婆極高的分析綜合能力，以及縝密的邏輯思維。不僅如此，丟擲這倆理論，還表明了這件事的難度，以及為自己萬一的失敗找好了退路。真是滴水不漏。

第一步，潘金蓮同意幫助王婆做衣服，鎖定挨光目標。第二步，王婆請潘金蓮到茶坊做衣服，確定挨光場所。第三步，午間時分，王婆安排潘金蓮吃菜喝酒。第四步，第三天西門慶到茶坊喝茶，造成偶遇潘金蓮的假象。第五步，王婆誇讚西門慶是個大恩人，西門慶表揚潘金蓮的做工精細。第六步，王婆感謝二人出錢出力，便安排酒席請他們喝酒。第七步，王婆拿著銀子出門採購，給他們創造單獨的空間。第八步，王婆準備酒菜妥當後，請潘金蓮陪西門慶喝酒解乏。第九步，王婆謊稱外出買酒，實則躲在門外靜待佳音。第十步，西門慶趁著撿筷子時，故意順手捏潘金蓮的腳。

王婆的挨光十計，讓西門慶興奮不已，只待魚兒上鉤，王婆則厚著臉皮再次提醒西門慶不要忘了許諾的十兩銀子。一個是慾火難耐的嬌媚少婦，一個是風花雪月的情場高手，一個是闖蕩江湖的資深媒婆，他們三人必將在清河縣掀起大浪。到頭來，卻悔之晚矣，悲哉！

原因：

1.潘金蓮的罪惡在於對婚姻的不忠誠，並故意殺害在一起生活多年的丈夫。她的所作所為在那個年代性質是特別惡劣的，屬於“人神共憤”的等級。即使放到今天來看，這也是一種大惡，不值得任何同情和原諒。她的罪惡程度就像她的名字一樣，到今天依然響亮，依然被人們唾棄。

2.在說說王婆，王婆只是一個見錢眼開沒有道德底線的婦道人家，為了錢財並不在乎他人的生死存亡。她是一個自私自利之人，為了一己私利，完全可以破壞任何人的家庭、婚姻、生死，對她來說這樣做，只要有利可圖都是值得的。最後事情敗露，她也獲得了應得的懲罰：被當街活剮。

3.兩者對比。王婆的這種大惡，只是對罪惡的發生起到推波助瀾的作用，就好像放大鏡一樣，放大促成了某種罪惡的發生。如果定位的話，她最多隻能算是一個罪惡的幫兇。而潘金蓮不同，她是罪惡的實施者，是罪惡發生的主兇，主犯。在性質上，更為嚴重，無論從哪個層面分析，她都沒有任何值得同情的理由。她比王婆要更加讓人痛恨。

綜上所述，潘金蓮是罪惡事情發生的主體，主犯，而王婆是幫兇。所以，潘金蓮遠遠比王婆更壞，更讓人唾棄、痛恨。

好和壞，是個人主觀的偏向，不太涉及到道德問題。水滸裡面的潘金蓮和王婆涉及到了公共道德里面的私德，所以道德有虧。如果論及好與壞，那麼結果基本就是是這樣的。

王婆對西門慶，好人吶，沒她幫忙，這麼好一塊肉吃不到的。

西門慶對王婆，好人吶，老婆子我忙來忙去賺了不少錢呢！

這兩人對社會其他人：好不羞！然後變成飯後談資，他們沒有利益關係。談不上好壞！

這兩人對武大郎：姦夫淫婦，不得好死。徹徹底底的壞人！

這兩人對武二郎：媽的，欺負我哥哥、害死我哥哥，讓我好沒面子啊！

王婆對潘金蓮：對潘金蓮除了偷情啥好處沒有，錢沒賺到也失了身、還有被發現被人唾罵的風險。全是壞事，為啥要做呢？

潘金蓮對王婆：你是我的搖錢樹！

那有啥好人？壞人？

現在把私德放到公共的角度來看：

a、潘金蓮是不是一定會出軌呢？

這個是不一定！她的出軌有自身的偶然性和必然性。去檢視小潘的生活軌跡，人家在碰到武二郎之前，其實是個貞潔烈女呢！那個大戶千方百計都沒搞到手。為嘛小潘忽然變了呢？很多人是因愛生恨啊！

b、王婆做的是啥子生意？

王婆，這個老太婆就是個明面上做針線活，暗地裡拉皮條的老太婆子。這個事的惡，是原生的。她只要這麼做，從私德、公的來講都是不合適的。但是那個社會管麼？基本不管的。否則她做不下去，對不。

c、為嘛小潘忽然一下子變化這麼大？

如果，你對比這個生活。這中間變化最大的就是增加了一個武二郎。那麼這叔嫂之間發生了啥？才演變成悲劇？這麼糟踐自己呢？武二郎到底做了啥？他的出現對小潘到底意味著啥？

不可說、不可說一說都是錯啊！

誰是壞人？從公眾道德來講，王婆是壞人。人性總是自私的。她只想賺些茶水錢。如果她事先知道，為了這些茶水錢搭上自己的命。她還會這麼幹麼？她也沒那麼壞。

《水滸傳》裡，你認為潘金蓮和王婆誰更壞？

我認為王婆比潘金蓮更壞，理由是：第一，潘金蓮的婚姻不幸是潘金蓮偷情和毒殺親夫的誘因；第二，潘金蓮偷情和毒殺親夫基本上都是在王婆的誘導下一步一步陷入其中的；第三，王婆只是為了得到西門慶的賞銀，不惜教唆潘金蓮，讓潘金蓮一步一步自掘墳墓；第四，武松查出武大郎死因真相後，潘金蓮基本上認罪，而王婆則還想狡辯逃脫罪責。

潘金蓮和武大郎的婚姻本身就是個悲劇，根本原因就在於潘金蓮和武大郎雙方的不對等。武大郎家境貧寒，父母早逝，他還要拉扯一個小他十多歲的弟弟武二郎；最大的問題在於武大郎的長相奇醜無比，不但是面目醜陋，身材更是矮小，被人稱為“三寸丁，谷樹皮”；相比之下，雖然潘金蓮的出身也不咋地，只是個大戶人家的使女，但她姿色出眾，長得妖豔美貌，身材高挑。武大郎和潘金蓮形象上的巨大反差，讓潘金蓮引以為恥。更要命的是潘金蓮喜好風流，倘若她嫁的是武松或者西門慶這樣的男人，或許可以讓她收心，至少能鎮得住她，偏偏嫁的是武大郎。可以說，婚姻的不幸是埋藏在潘金蓮心裡的炸彈，隨時可能引爆婚姻和更重大的問題。從這個角度來說，潘金蓮的壞，有值得同情的部分。

潘金蓮心裡埋藏著深重的不滿，面對不如意的現實，潘金蓮多多少少在日常生活中會表露出來。一個典型的例子就是，當武大郎引著弟弟武松出現在潘金蓮面前時，幾乎讓潘金蓮錯亂，引起潘金蓮內心極大的震動，老天，親兄弟怎麼能有如此大的反差？武松的到來讓潘金蓮再也安靜不下來了，於是，她就想勾引小叔子武二郎，結果當然遭到武松的嚴詞呵斥。潘金蓮由愛生恨，在內心撕開一個口子，就在等待另一個男人的到來。而這一切，都讓隔壁鄰居王婆看在眼裡，因此，基本可以斷定，潘金蓮在王婆這個老江湖眼裡就是個透明人了。一次偶然，讓潘金蓮和西門慶相識了，王婆洞悉了西門慶的渴望和慾望，只為得到西門慶的賞金，潘金蓮在王婆的誘導下，跌入了偷情和毒殺親夫的陷阱之中不可自拔。

按道理，潘金蓮發生什麼都與王婆毫無關係，但王婆是個不甘寂寞的人，她雖然已經是個老太婆了，但依然和年輕時候一樣具有大能量，此前她就幹過不少牽線搭橋的事兒，表面上看是牽線搭橋，其實說白了就是拉皮條，從中賺取黑心錢。當西門慶開口求助王婆的時候，王婆莫測高深地把自己拉皮條的經驗和西門慶分享，說是隻要從十步入手試探潘金蓮，就知道有沒有戲，可以確定西門慶是不是有機會和潘金蓮勾搭成奸。二人達成交易，王婆果真就按照自己所說，以十步試探潘金蓮的反應。潘金蓮本就是淫蕩之人，有王婆和西門慶設好的陷阱，她自然就半推半就和西門慶勾搭成奸了。在王婆和西門慶的唆使之下，潘金蓮得意忘形，無視人命，無視武松，竟然毒死武大郎，終於自掘墳墓。

武松從東京回來，無法相信哥哥竟然就這樣莫名其妙死了，他相信此事定然另有蹊蹺。武松從潘金蓮口中獲悉了一條重要資訊，從這條資訊他打開了此事的突破口，那就是找團頭何九叔。武松從團頭何九叔那裡獲得了哥哥被毒死的物證，又找到了鄆哥這個人證，武松帶著人證、物證去縣衙告發潘金蓮和西門慶殺人，卻被駁回。武松只得以身犯險，另闢蹊徑，先把王婆和潘金蓮抓住，當著眾位鄰居的面審問，潘金蓮在這種情形下，不得不把自己所有的醜事都一一招供，武松則讓鄰居詳細記錄下這些口供。事情到了這一步，王婆卻還想狡辯逃脫罪責，大罵潘金蓮“你先招了，我如何賴得過，只苦了老身！”最終，王婆也只能乖乖招認自己的罪過。

由此來看，潘金蓮先是命運不濟，對現實不滿，自己又水性楊花、淫蕩成性，在王婆和西門慶二人的攛掇和誘惑下，一步一步掉進人生的深淵，終於做下了偷情和毒殺親夫的罪惡之事。對比之下，潘金蓮可惡，王婆更可惡；潘金蓮壞，王婆更壞。

《水滸傳》中王婆形象，在歷史上也是真實存在的，並且在許多大家族中，媒婆尼姑之類的人是不允許與女眷接觸的，因為許多事情都是由這些人牽線弄出來的。所以從文化的角度上講，王婆的角色早已被賦予了更壞的特徵。

《水滸傳》改編成電視後，電視劇實際上也強化了這個角色的可惡特徵，相反，對潘金蓮則加強了同情的刻畫。情感的問題有時候不能機械地用道德好壞來評判，所以看待潘金蓮也不能簡單地進行道德判斷，尤其是在過去婦女根本無選擇的權力的時代裡。當然，潘金蓮最後毒殺武大，是不能提倡也是不可原諒的。