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1 # 每天一笑哦
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2 # 請叫我王00
你說的有些人是哪些人?站的角度不同,理解上肯定就不一樣了呀。
第一,如果是一個備受感情、生活欺騙的人,說出“人不如狗”,是對欺騙自己那些人的憎恨。一不留神愛上了一個騙子,被騙子耍的死去活來,自己是有一點蠢,但更可恨的不一定是那些騙子嘛?自己固然有過錯,本質要搞明白,這件事是由誰造成的。
第二,沒有養狗,甚至恨狗人士說出來的。既然說出了這句話,或多或少就對狗不滿了。要麼是狗對自己的生活造成了困擾,導致討厭狗,要麼自己是一個失敗者,看著別人家的狗吃的過的比自己都要好,從而感慨出這句話。這些人大多恨狗,甚至用實際行動來毒狗打狗。我想說的是,有時間拿狗出氣,不如想想自己怎麼改善生活。有本事的,不如去打擊拐賣婦女兒童的噁心人。不要把自己現實的失意,轉移到網上變成噴子。
第三,正常養狗的人和偏激的愛狗人士。自家養個狗看門,或者當陪伴犬的,能說出這句話的,估計也是看到了某些人做出了違法犯罪之事。當然,也存在一些偏激的愛狗人士,像上人家門前潑大糞的,高速攔車,在這些人的眼裡,確實存在著“狗不如人”的觀念。
總之,要明白,偏激的愛狗恨狗的人畢竟是少數,只是被某些不良媒體和無所事事之人無限放大了。
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3 # 風帆ch
還有一個可以理解的解釋:相當一部分養狗的人,對其所養犬隻的關懷愛護無微不至不惜巨資遠遠超過對其父母應盡的贍養扶助義務。
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4 # 楊君波
現實生活中確實也有人不喜歡貓狗或者身體原因對貓狗過敏的。但是天生的恨狗或者所謂的恨狗人士也是微乎其微的,不懼代表性。我以前在農村老家養貓也養狗,算是喜歡貓狗的人,但是在城市居住就堅決不養貓狗的。因為知道養狗的行為會對周邊的環境或人員造成影響,不能把自己的快樂建築在別人的痛苦上,那是極端自私和不負責任的做法。
人和人之間,人和狗之間都會有特殊的感情產生,你不會喜歡所有的人,你也不會喜歡所有的狗。所以搞綁架也是毫不道理。但是我也反對把狗當作兒子或者女兒看待的,人畜有別這是最基本的倫理道德觀。否則社會將大亂。
因為城市的空間、人員密集,居住空間的壓縮,無論對於人或狗來講,都會造成心理上的焦躁不安負面情緒,人或狗都需要合適的安全空間,一旦這種安全空間被壓縮或打破,發生事故一定是不可避免的。
狗永遠是狗,人有時候卻不是人,很多人有的只是對不自覺的養狗人士的反感和痛恨!
所有的愛狗養狗人士必須要做到一下幾點:
1、飼養符合城市《養犬管理條例》規定犬隻,禁養大型、烈性犬隻。
2、必須辦理養狗證,給狗上牌,登記在案。
3、出門遛狗栓狗繩,給狗戴嘴籠子,防止亂跑擾民或咬人。
4、定期進行檢查並注射狂犬疫苗。
5、遛狗時自行清理狗糞便,以免汙染環境。
6、管好自己的狗,不得狂吠擾民。
7、一旦狗有傷人情況發生,狗主必須積極承擔醫療及賠償責任。
凡養狗做不到以上7點,那就是全社會的公敵,人人得而誅之。近期浙江寧波一狗主的狗長期擾民,在多次溝通無效的情況下,樓下業主忍無可忍殺了狗主家3人,這就是現實中一條狗引發的血案。所有養狗的人,你們該警醒了!
編輯
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5 # 詩佩細雨
這個問題有深度。為什麼有的人認為‘’人不如狗‘’?原因很繁雜。
其一,極個別人的行為己超越了做人的底線,如:人販子、詐騙犯、在食品安全上為了錢眛良心、打砸搶等的犯罪行為,極大的損傷了他人的安全,這種人在人們心目中‘’人不如狗‘’。
其二,對社會的消極情緒,看陰暗面較多,也容易影響個人對社會的感觀。
社會的進步仍有很多的方面有待提高,有的人有這種想法也屬正常。
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6 # 聞紅陽
養狗的不一定說是“人不如狗”,非要養狗,只是喜歡養寵物,偏愛養狗而已。“人不如狗”,是用來形容那些,背信棄義,忘恩負義,不忠不義,賣主求榮,恩將仇報的勢力小人的。也是用來形容,不贍養老人,粗暴打罵老人的,那些不孝子孫的人。還有一種意思是,比如寵物狗嬌貴,吃象吃,喝象喝,還有昂貴的寵物用品,寵物美容,寵物衣服了等。感覺生活窘迫的人會自嘲,覺得自己混的真不如一條寵物狗。有的人是寄人籬下,長期生活在別人的光環之下,認為自己就是條,夾著尾巴做人的狗。有的人是有求於人家,儘量巴結去討好人,低眉順目,小心翼翼,常在矮簷下,不得不低頭,感覺自己活的猶如一條狗,一點尊嚴沒有。所以不能把人和狗相提並論,“人不如狗”只是用來形容一些人或事兒,只是做做比方而已。
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7 # wu吳金泉
謝邀!人有思維,能使用工具勞動,創造財富。從這點上說人就是高階動物,萬物之靈,是任何其它物動都無法比擬的。從這點來說人不如狗顯然是不正確的。這只是在人之初性本善這個前提來講的。但人在成長時會受私慾貪心的影響就有可能偏離性本善的初性。有些惡人,違法亂紀之徒、道德敗壞之人就有可能不如狗,因為狗只要主人餵食就絕對忠於主人。所以在有些人眼中那些惡人就成了“人不如狗"的人了。
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8 # 歷史天空一朵雲
有些人之所以這樣看,是因為自己的付出得不到回報,甚至受到傷害。從這點來說,人,一旦為了某件事產生分歧,違背了個人意願,即使以前關係再好,也有可能來個大轉彎,來個彼此重新再認識。狗,永遠受人的指使,滿足很小,無所求,還能逆來順受,永遠的忠誠不背叛是它最大的優點。
有些人之所以這樣看,是在拿狗的優點比人的缺點。儘管人有各種缺點,怎能人與狗相提並論?狗再好變不成人,人再孬也變不成狗,口口聲聲說別人不如狗的人,並沒有抬高自己,貶低別人也貶低了自己,因為都是同樣的人。如果一個養狗者這樣說,不可否認他愛狗愛到極點,思想變得扭曲,容易激發狗與人之間的問題,和規範養狗沒有關係。
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9 # 一霸王花一
的確是這樣的,因為有時候有些狗主人狂犬病發作,“咬人”比狗咬人更可怕啊!請問:狗主人和狗擾民、危害別人安全、汙染環境,也算是愛心人士嗎?是高階文明和有思想道德的人嗎?有些人養狗滿足了自己的“特殊愛好”和精神需求,請問考慮了別人的感受和危害了嗎——樓上養狗晚上狂叫擾民該不該追究狗主人的責任?寵物狗四處撒尿拉屎、汙染樓道和環境、臭氣沖天,誰該來承擔責任?狗主人不拴狗繩,咬人致傷致死,誰該承擔責任?即便拴了狗繩,驚嚇了老人和小孩,誰該承擔責任?!捫心自問一下,這一切許多狗主人盡責了沒有?難道沒有反映出一些狗主人的自身素質低劣嗎?難道不是自私自利的表現嗎?以前是“狗仗人勢”,現在有些狗主人是“人仗狗勢”,狐假虎威牽著一條名貴犬,氣宇軒昂、趾高氣揚、目中無人、橫行霸道……有時候,一些狗主人“咬人”比狗咬人更加可怕——自己的狗咬了人,不但不道歉,還振振有詞:我的狗為何不咬別人,專門咬你?咬了你多少錢我賠得起!還反咬一口,倒打一耙:怕狗請你們離開這個小區!請問:小區是住人的地方還是住狗的地方?是人區還是狗區?狗主人既然那麼愛狗,為何不搬到動物園或者野外和狗一起生活居住呢?請問:外面許許多多的流浪狗是怎麼來的?難道不是一些狗主人“始亂終棄”的結果嗎?千萬不要讓有些“愛狗人士”忽悠了,說什麼狗是人類的朋友!請大家注意——狗只是“養狗者”的朋友,它會咬別人的、會傳播疾病的、會咬死人的!甚至有些狗獸性大發,咬傷、咬死狗主人,這樣的例子比比皆是——既然你們是朋友,為何狗“六親不認”也會咬你呢?!(歡迎大家點贊、點評、關注!)
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10 # 銀河668899
有些人自私、奸詐、不守誠信、道德敗壞,圖財害命,見利忘義,爾諛訛詐,而狗對人忠誠,沒有邪念,有些人確實不如狗!
回覆列表
3月22日中午,合肥一小區一個孩子被狗咬了面部,慘不忍睹!希望小區養狗的主人把家裡的狗看好,在小區拴上繩子,以免悲劇再次發生!
3月22日下午1點,在合肥習友路與集賢路交口一小區內發生一樁慘劇,一名1歲半的男童樂樂(化名)在小區玩耍時,被一隻黃色的小狗將右臉嚴重咬傷,隨後小狗跑離現場。3月23日上午,在該小區探訪時,該男孩奶奶訴說事發時驚魂一幕。目前,樂樂正在醫院治療,轄區警方正在追查狗與狗的主人。 8歲的女兒還以為媽媽去住個院,很快就能回家,可怎麼也不會想到,媽媽已經和她陰陽兩隔。
過馬路時被狗咬傷腳踝
小女孩的媽媽龍某今年32歲,老家在重慶,9年前和寶雞男子馬洪周結了婚。兩口子住在西安市棗園西路一小區,在楊陵開了一家紅酒銷售公司,業務主要在西安。
6月20日下午,龍某意外被狗咬傷,大家都以為只要及時注射狂犬疫苗就可以,沒想到,事情的發展讓人難以接受。
9月19日零點,租住在湖州市南潯區的小唐,兒子死了。
他的死並不如一隻被虐殺的流浪狗那樣,更能在輿論場上激起浪花。之前,這個孩子在家門口的路上被黃色土狗咬傷,之後送去醫院打狂犬疫苗,第四針還差兩天,結果就突然發病並死亡了。
毫無疑問,在當下流浪狗氾濫,疊加疫苗安全危機之後,流浪狗正在成為當下日益突出的社會公共安全問題:“狗肯定是真的,疫苗好不好用,這還難說。”
每每惡狗傷人的話題,都會引發口水之爭。一邊是“貓媽狗爸們”強調:貓狗是伴侶動物,“我家狗乖,從來不咬人”,“問題出在人身上,而不是狗”。一邊同樣是澎湃的怒火:對於流浪狗,必除之而後快;對於不牽狗繩者,應暴力相向。
流浪狗,是一個基於舶來的現代文明、網際網路傳播方式的新型社會議題。一段時間裡,狗媽狗爸們裹挾民粹,頭戴“動物福利”的光環,“人擋殺人,佛擋殺佛”,一度佔領了輿論的道德高地。執法力量面對這樣的新興的訴求,一時不知所措。
結果導致在西方社會里人畜無害的“動物福利”話題如脫韁Mustang,日益民粹化、極端化,發展到了在高速公路搶奪運狗車輛,線下杯葛“狗肉節”,霸凌商戶,甚至今年南京一名商鋪老闆因為摔狗,而被網路人肉,其妻子不堪網路暴力,竟割腕“為狗償命”。
輿論被民粹綁架,大談“狗權”、渲染血腥,騷擾職能部門,搞得無人敢管。結果,流浪狗以及不文明養狗對社會安全構成嚴重威脅。
狂犬病是死亡率高達100%的疾病。2017年上半年,北京已報告7例狂犬病患者,同比去年翻倍。上海也同樣問題嚴重,僅2015年1-8月,上海犬傷門診處理動物致傷病人高達13.3萬人;而2010至2014年,上海有18人死於狂犬病。這些數以萬計的被狗傷害的人,甚至是被惡犬剝奪了生命的人,他們才是“沉默的大多數”,但他們的生死一直沒像任何一條虐狗新聞那樣被認真關注過。
這是不正常的。
可怕的是,一種民粹主義自帶道德光環,踐踏法律,不顧他人的利益,甚至執法機關也在這樣的民粹面前低下頭來。而,這種民粹再引爆了另外一種民粹。
今年8月,一篇題為《遛狗要拴繩,異煙肼倒逼中國養狗文明》的文章,在微信朋友圈廣泛傳播。異煙肼是一種抗結核病的藥物,對人類有益無害,而對犬類具備非常強的毒殺作用,這種教唆引發了一陣網路的狂歡。但是,今年9月有男子在小區裡用浸泡鼠藥的雞肝毒狗,結果因投放危險物質罪被判刑3年。
有網友戲言,妨礙中國現代文明的三座大山:高鐵不按票就座、大媽廣場舞、不牽狗繩。其實這三座大山背後都有一個共同點,那就是公權力的缺位,不能提供適時的保障,甚至導致公民之間“以力相搏”。這才是流浪犬傷人議題升級的原因。
從國際經驗看,對於流浪動物也不是放任“野外散養”的,一般會適時進行干預,包括:實施捕捉—絕育—釋放技術(TNR),甚至直接捕殺。對於流浪狗,一般進行收容,對於沒有人認領的狗只,實施人道毀滅。但是,中國的動物福利因為缺乏必要的制衡,一開始就走上極端之路。
有人說應該在目前的民法典修訂當中,引進“動物福利”條款。其實這個觀點在前幾年還是頗能得到社會認同的,但是正是動保的極端化,惡狗傷人事件屢屢發生,才動搖了來之不易的、關於引進國外動物福利議題的社會共識。相反,議題的雙方日益極端化,光譜這邊是極端的保護“流浪狗”,而光譜的另一端則是“異煙肼的正義”。
要化解流浪狗問題,關鍵還是,政府公共服務不缺位,必須頂住民粹的壓力。事實上,很多城市都有養犬條例,其中明確規定不得飼養烈性犬、限制養犬數目、要求出門牽狗繩,法律只要得到全面落實,就能避免口水之爭、民粹化傾向。 政府為民除害的機會來了,嚴格控制起來,不要在讓無辜的孩子死於狗嘴下,我們寧殺一萬條狗,也不願被咬死一人是人都會把人權站在最高點,而不是把“狗權”站在道德最高點,阻礙執法部門進步,他們已經無可救藥,呼籲有關執法部門嚴格起來,讓那些不遵守養狗條例的狗奴,受到應有的懲罰。