李斯，戰國末期楚國上蔡人，出身低微。前期為一名小吏，後因不滿於現狀而拜荀子為師求學。三年後離開老師前往秦國，成為呂不韋的門客。之後被呂不韋舉薦成為秦始皇身邊的一位官吏，有了接近的機會就有了施展拳腳的空間。再之後李斯從慢慢給秦始皇提建議到後來被他信任並任用，被任用期間為秦國做出了很多貢獻，至統一後不久被任為丞相。

司馬遷在《史記·李斯列傳》中記載了這樣一件事：有一次，他在廁所見到老鼠吃人糞，一見到人和狗，老鼠就被嚇跑了。後來，他在倉庫裡看到老鼠很自在的偷吃糧食，也沒有人去管。於是，他發出了這樣的感慨：“人之賢不肖，譬如鼠矣，在所自處耳!”於是李斯開始為了自己的前途奮鬥，奔向自己所向往的“官倉鼠”。

也許正是這種不屈於平庸的官倉鼠精神促就了他一路上披荊斬棘，從一介布衣慢慢升至一國丞相，成為一人之下，萬人之上的人物。但不幸的是，李斯最終為保全自己的利益而選擇與趙高合作，待趙高畫質除異己之時，他發現自己孤單一人，也是被列在清單之人。最終，李斯被趙高誣陷，判處腰斬。

但凡能在歷史上留下名號的都不是一般人，李斯也不例外。

李斯，公元前284年生於楚國上蔡（今河南上蔡縣），他63歲時，即公元前221年，秦始皇統一了六國；11年後，秦始皇駕崩，他和趙高密謀殺害扶蘇，將公子胡亥捧上了帝位；秦二世二年（前208年），李斯父子被誣謀反，最終被腰斬於咸陽，夷滅三族。

李斯年輕時不過楚國一名小吏，《史記》記載了一件關於李斯的軼事。

有一次，他看到廁所裡吃大便的老鼠，遇人或狗到廁所來，它們都趕快逃走；但在米倉看到的老鼠，一隻只吃得又大又肥，悠哉遊哉地在米堆中嬉戲交配，沒有人或狗帶來的威脅和驚恐。於是，他發出了這樣的感慨：“一個人有沒有出息，就如同老鼠一樣，是由自己所處的環境決定的。”於是，為了幹出一番事業，李斯辭去文書的工作，到齊國求學，拜法家大師荀子為師學習“帝王之術”，成為了韓非子的師兄。

當時的秦國，雖然文明程度並不比其他國家高，經濟方面也沒有其他國家發達，但是秦國對於人才的重視程度卻是遠超各國的。畢竟在商鞅變法的影響之下，縣制已經實行了一百多年，秦國接受人才或者說新理論的程度，是東方六國比不了的。

因此，李斯學成之後果斷選擇了秦國，併成為了呂不韋的門生，之後成為了秦國的小官，逐漸有了接觸秦始皇的機會，他提出離間各國君臣之計，並提出了“先滅韓，以恐他國”的吞併順序，得到了秦王的賞識，並被奉為客卿。

公元前237年，南韓怕被秦國滅掉，派水工鄭國到秦鼓動修建水渠，目的是想削弱秦國的人力和物力，牽制秦的東進。後來，鄭國修渠的目的暴露了。這時，東方各國也紛紛派間諜來到秦國做賓客，群臣對外來的客卿議論很大，對秦王說：“各國來秦國的人，大抵是為了他們自己國家的利益來秦國做破壞工作的，請大王下令驅逐一切來客。”於是秦王下了逐客令，李斯也在被逐之列。

正在此時， 李斯寫出了千古雄文《諫逐客書》，魯迅先生曾說：“秦之文章，李斯一人而已。”這話從《諫逐客書》便看得出來實非妄言。

他在書中列舉大量歷史事實，說明客卿輔秦之功，力陳逐客之失，勸秦王為成就統一大業，要不講國別，不分地域，廣集人才。

這打動了有雄心壯志的秦始皇，不久李斯被提升為廷尉。

秦朝建立以後，李斯升任丞相。

他建議秦始皇廢除了造成諸侯分裂割據、長期混戰的分封制， 實行中央集權的郡縣制，對鞏固國家統一，促進社會發展起了積極作用。

秦統一後，由於過去各諸侯國長期分裂割據，語言、文字有很大差異，對於國家的統一和經濟、文化的發展極端不利。李斯及對地向秦始皇提出了統一文字的建議，並親自主持這一工作，他以秦國文字為基礎，廢除異體字，簡化字形，整理部首，形成了筆畫比較簡單、形體較為規範，而且便於書寫的小篆作為標準文字。他還親自用小篆書寫了一部《倉頡篇》， 作為範本，推行全國，邁開了漢字發展史上的一大進步。

此外，作為法家荀子的弟子，他參與了諸如焚書坑儒等滅儒尊法的活動，給天下儒生帶來了一定的災難。

這是李斯的前半生，主要是成就的時代，他輔佐秦始皇實現了千秋偉業。

秦始皇的死亡是他的轉折點。

公元前210年，秦始皇駕崩。因為政見不同，信奉法家的李斯聯合趙高一同害死了遵從儒家學說的公子扶蘇，立公子胡亥為皇帝，並從此走向了人生的深淵。

趙高，眾所周知的奸臣一個，是指鹿為馬的創始人，是權力的諂媚者。

但李斯不一樣，他親手參與了秦帝國的建立，並且將自己一生的心血傾注其中，他才華橫溢，書法極佳，是有抱負的政治人才，但很不巧，他的政治理念與扶蘇的並不一致，於是，在權力慾望與政治追求的共同作用下，李斯選擇了與趙高同謀。但很快他就知道自己做了一個多麼錯誤的決定。

秦二世胡亥為了修好阿房宮，徵發徭役，把人民推向苦難的深淵，華人民的反秦起義也已經風起雲湧。李斯同右丞相去疾、將軍馮劫勸秦二世胡亥停建阿房宮，減少一些徭役。這讓胡亥十分惱怒，下令將他們逮捕入獄。趙高藉機說李斯與其兒子李由謀反，對李斯嚴刑拷打，刑訊逼供。李斯被迫承認謀反。

秦二世二年（前208年）七月，李斯被腰斬於咸陽，並夷三族。

觀其一生，李斯是一名才華橫溢且有政治抱負的讀書人，而且他很幸運參與了秦帝國的建立，但造化弄人，種種的下場卻如此淒涼，說起來還有些令人惋惜。

李斯：戰國後期法家卓越的代表人物。要說李斯如何成為秦國二號人物首先我們應該分析一下幾個方面：

1：李斯本人一開始時是在楚國上蔡做公務員，但是他並不滿足現狀，內心還是很有理想的。這是李斯成為秦國二號人物的重要主觀原因；

2：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳！”意思就是說，一個人有沒有出息，跟他所處的環境有很大的關係。此話何解？話說有一次李斯去上廁所，在廁所看到一隻老鼠，又瘦又黑又醜！對於看見老鼠這種事情應該很平常，然而，這一次李斯卻來了興趣！心想廁所的老鼠如此，再看看糧倉的老鼠又肥又大。看來環境和本身所處的環境對一個是多麼的重要啊！受到這個啟發！李斯決定辭職。這是李斯能夠成為秦國二號人物的直接客觀原因。

3：

至此，李斯拜於荀子門下開始學習帝王之術！數年後李斯學業大成！經過多方關係網的編織。他終於認識了呂不韋！後來在呂不韋的引薦下見過了嬴政！因為其真才實學，終於幫助嬴政一統六國進而官至宰相！成為了秦國的二號人物！

李斯出生於上蔡縣（今河南省上蔡縣蘆崗鄉李斯樓村）。他年輕的時候是糧站的文書。據說有一天李斯發現廁所裡的老鼠一個個非常瘦小，遇到人就落荒而逃。米倉裡的老鼠卻不害怕人，而且一個個還吃的又肥又大，悠哉悠哉的。李斯頓生感嘆，忽然覺得其實人也跟這老鼠一樣。每個人先天的治智力都差不多，但是能不能有所成就，過的好不好，這其實要看人所處的環境。所以要想建功立業，成為人上人，必須抓住機會，順勢而上，才能獲得成功。於是李斯辭去了文書，到齊國求學，拜了當時著名的荀子為師，學習帝王之術。跟他一起在荀子門下學習的還有著名的韓非子。可以說李斯後來能有巨大的成就跟他當時能夠在荀子門下學習是有很重要關係的。

學成之後的李斯經過一番考究，決定去秦國發展。當時的秦國，秦王是嬴政，丞相是呂不韋。李斯到了秦國以後，先是成為了呂不韋的門客，隨即得到呂不韋的器重，開始步入秦國官場。李斯在見到秦王之後，意見秦王應該趁著秦國國力昌盛，滅掉六國，成就霸業。這與秦王的想法不謀而合，於是兩人一拍即合。秦王聽取了李斯的建議派人去各國離間君臣之間的關係，為後來攻打六國做基礎。沒想到這些國家也開始派間諜來秦國。有一次一個鄭國的間諜在秦國被發現，秦王知道後，打算將秦國的外華人都驅趕出去。因為李斯是楚華人，所以他也在被驅趕的名單上。就在李斯要離開秦國之際，他的好友來勸他留下。李斯猶豫再三，聽從了友人的建議，決定留下。隨後李斯憑藉自己的能力和才華，再一次得到了秦王的信任。後來秦國滅掉六國之後，秦始皇封李斯為丞相。

秦始皇死後，李斯勾結宦官趙高，偽造遺詔，逼迫公子扶蘇自殺，擁立了胡亥為二世皇帝。後因李斯與趙高不合，被趙高陷害為秦二世所殺。據說當李斯被押赴刑場，看到自己的家人要被殺的時候。心痛萬分，哭著對身邊的兒子說：要是我還能帶著你牽著黃狗，去上蔡縣的東門一起去打獵還有多好啊！

李斯從一介布衣到成為秦國曆史上赫赫有名的“男二號”，與其自己的學識眼光及掌握機會的能力還有野心是分不開的，但正如他自己所說的“物禁大盛”，他的成功起於“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳”，最終身死族滅也緣於此。我將從以下幾點談下李斯是如何從布衣成為位極人臣的及如何身死族滅的。

李斯本來是楚國上蔡的一個小吏，他從兩種老鼠的生存狀態中悟出了自己的生存哲學。他看到廁所裡的老鼠吃髒東西，一看到人或狗來就嚇得跑，而糧倉中的老鼠吃的是囤積的粟米，住在大房子之下，根本不用擔心人和狗的驚嚇，於是就悟出人有沒有出息就是由於其所處的環境而決定的。

各位請記住他的這一個道理，正是由於他悟的這個道理，他開始跟隨荀子學習知識，到後來決定去秦國，先是做呂不韋的門客，到抓住機會向秦王遊說然後一步一步登上高位，都是基於這個道理。但後面的違背秦始皇的意志，配合趙高逼死胡蘇、蒙恬，到身死族滅，也是基於他的這個道理。

李斯跟隨荀子說習有成後，然後向荀子辭行，從他向荀子辭行時說的那段話，我們可以看出他的眼光是很精準及長遠的，但他的處世哲學在這段話中也更一步得了了闡述。他是怎麼說的呢。

你看，他首先就看出了大勢，認為秦王能夠吞併天下並且稱帝，而且對於此時的機會更是看得一清而楚，說這個時候正是我們這些平民施展政治抱負的好機會呀，對於機會我們是不能鬆懈錯過的。對於這段話你不能不說李斯眼光的毒辣和對大勢格局的掌控，短短几句話就把天下形勢看得一清二楚，而且對於機會的看得透徹，這時正是遊說之士掌握實權之機，我們這些布衣正好是大顯身好的好機會。

這段話更是將其立身處世的哲學說的一清二楚，認為如果身處卑微卻不想著去求取富貴，只想等著有現成的肉吃，這和直立走的禽獸有什麼兩樣呢。而且他認為最大的恥辱是卑賤，最大的悲哀莫過於貧窮。所以從中我們都可以看出這就是他立身之本，也是其不斷向上爬的動力。

李斯成為呂不韋的門客後，因此有機會向秦天遊說，他向秦王分析為什麼秦穆公等沒有統一中原而現在正是統一中原的大好機會，並向秦王說明機會稍縱即逝，一定要抓住機會。透過這次的遊說，讓秦王就給了他一個長史的職位。

但好景不長，由於秦國發現了南韓的間諜，於是秦國的王族和大臣都建議把外華人趕出秦國，這當時也包括李斯在內，於是李斯給秦王上書阻止秦王驅逐外華人，這是就是非常有名的《諫逐客書》，這篇書讓李斯的政治人生開掛。

在《諫逐客書》中李斯的文采讓人歎服，整個行文如流水，講道理，擺事實，為了增強說服力而且進行了各種類比及假設。他開篇名義，首先指出這是不對的，然後講事實：秦穆公時的名臣由余，百里奚，蹇叔，丕豹、公孫友這些人沒一個是秦國的人，但秦穆公用了他們直接吞併了二十多個國家；然後是秦孝公用商鞅變法，秦國變得日益強大，擊敗了楚國、魏國，豪取沃野千里；秦惠王用張儀瓦解了那些諸侯間的合縱聯盟，使得他們對秦國俯首帖耳；秦昭王用範睢，使得王室強大，削弱了權貴們的權力，蠶食了諸侯們的土地。這些人都不是秦國的人呀，但先王們卻信任他們並取得了如此的成就。

然後李基斯又進行類比，如何以驅逐外華人來看，那你為什麼享受著各地的產物了，聽著各地的美好音樂呢，你對待物件不這樣，為什麼要對待人這樣呢。你這樣做只會讓人覺得你不重視人才，導致人才流失，這樣就會使得秦國變弱而其他諸侯國變強，這不是要統一中國的做法呀。

秦王被李斯的這篇《諫逐客書》打動了，於是廢除了逐客令，並且將他的職位遷到了廷尉，20多年後秦統一了六國，李斯的職位也升到了丞相。於此李斯達到了人生的高峰。

秦始皇統一六國，李斯擔任丞相後，淳于越要求秦始皇按照周制分封子弟及功臣，秦始皇讓李斯處理，李理把這些人罵了個狗血淋頭，認為這幫傢伙沒事找事，就是要和朝庭對著幹以顯示自己的學說才華，這些人沒事就妄議國政，以批評君主來搏名相聲。所以我們要加以制止，不能讓他們形成這種風氣，於是收繳諸子百家著作。

後來秦始皇巡遊在路上駕崩了，因為長子胡蘇被秦始皇派去上郡監督軍隊，秦始皇在駕崩前下詔讓胡蘇回咸陽，但這個詔書卻被趙高扣下來，並且煽動胡亥奪權，但由於胡亥怕李丞相李斯不同意，於是趙高前去勸說李斯。李斯剛開始表現的很是大義凜然，但趙高把胡蘇上位後，蒙恬肯定會當丞相，那就沒人李斯啥事了，而且你李斯可是得罪了不少了，這樣的話你可是會禍及子孫的，如果你聽話我們就是一條船上的人了，這樣子子孫孫都享榮華富貴。於是李斯就從了:嗟乎！獨遭亂世，既以不能死，安託命哉！

事成之後，趙高卻不想因李斯分享權柄，於是就給李斯下套惹怒秦二世，於是秦二世把他給腰斬了，滅三族。