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1 # 黑先生1998
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2 # 商務新觀察
全世界任何一個城市恐怕都沒有像耶路撒冷這麼具有爭議性,它不僅是三大宗教皆視為的聖地,還是兩個民族長期鬥爭的焦點!
耶路撒冷問題確實是影響巴以和平的癥結之一。
然而,實力使然!以色列目前完全佔據耶路撒冷,自以色列在1967年中東戰爭(6日戰爭)中佔領了東耶路撒冷後,就單方面宣佈耶路撒冷為以色列“永久的、不了分割的首都”。
不過,巴勒斯坦方面則堅持認為東耶路撒冷是自己的首都。並要建立一個以東耶路撒冷為首都的國家。
當然啦!國際社會普遍不承認以色列對耶路撒冷擁有全部主權。更是反對美國將其駐以使館遷往耶路撒冷的。因為,此舉或將引發中東地區的動盪局勢升級。事實也同樣證明耶路撒冷問題是當前中東地區的“火藥桶”!就在美國開館儀式當天的巴方遊行示威活動上,被以色列射殺及打傷的人元有60多和2800多名。
大家應該是看懂了吧,透過以色列與巴勒斯坦方面的各自主張。我們一目瞭然,雖說它們雙方對於耶路撒冷都有主權聲索!可以色列聲稱的是擁有耶路撒冷的全部主權,而巴勒斯坦則只是要求東耶路撒冷為首都。這就是實力對比的反應,畢竟實際上是以色列也已經完全佔據此城。
可惜的是,巴方即使是隻要東耶路撒冷也同樣不可得!照目前局勢的發展,以色列利用建國70週年之際,大造輿論攻勢,宣傳耶路撒冷是自己的首都,並號召更多的國家響應美國主張,將使館遷往耶路撒冷。恐怕會有一些國家跟進的。一旦如此下去,離以色列的要求越來越近,可卻與巴方的目的越來越遠!
此刻,巴勒斯坦方面的表態,是一種呼喚也同樣是一種期望。巴方是渴望國際社會關注並支援巴方的主張。巴方不惜一切都要建立自己的國家,這是值得同情的,也是合理的!國際社會歷來在這一點上沒有異議。
但是,巴方近期的表態同時也是發出一種威脅訊號。巴以雙方的和平大局肯定會隨著這次的流血衝突再次升級。完全有可能點燃中東地區的戰火,當然啦,這或許就是美以的共同心願吧!
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3 # 執斧談史說事
巴勒斯坦即使把耶路撒冷要回來巴以衝突也不能和平解決,因為要回耶路撒冷後巴勒斯坦肯定會想要回更多。
再說耶路撒冷法理上歸屬未定也不屬於巴勒斯坦,而以色列就更加不可能把耶路撒冷給巴勒斯坦了。
耶路撒冷是一座有做4000年曆史的古城,3000年前這裡作為希伯來王國首都,2000年前這裡被羅馬帝國統治,1000年前這裡又被阿拉伯帝國諸侯國統治,而現在耶路撒冷又再度被以色列控制。
因此從歷史角度來看,猶太人和阿拉伯人都統治過耶路撒冷幾百年的時間,很難說耶路撒冷就一定是屬於誰。
在從法理角度來看耶路撒冷最近沒有爭議的歸屬者則是奧斯曼帝國,但是一戰後戰敗的奧斯曼帝國被迫把它割讓。
而英國殖民者卻獲得了包括耶路撒冷在內的巴勒斯坦地區國際委託託管權,這樣耶路撒冷在事實上變成了英華人的殖民地。
之後就是巴以分治決議後人口更少的猶太人獲得了巴勒斯坦57%的土地,而耶路撒冷則暫時成為國際共管的城市。
因此耶路撒冷法理上歸屬還處於未定狀態,以色列和巴勒斯坦都不能說這裡就是它們的,所以把耶路撒冷看作是巴勒斯坦人的也是不正確的。
還有一點就是耶路撒冷是猶太教、基督教和伊斯蘭化三大宗教的聖地,因此該地歷史上就經歷過激烈的爭奪。
巴勒斯坦人和以色列人都要把這裡作為自己的首都誰也不會相讓,這種情況下想要巴以和解單是一個耶路撒冷問題就難以解決。
最後總的來說耶路撒冷從歷史、法理和宗教角度歸屬都十分難以理定,以色列強佔把耶路撒冷並把它當作首都國際社會固然無法接受,可是該地也並不說就屬於巴勒斯坦。
這樣巴勒斯坦要求以色列歸還耶路撒冷並把它當作首都法理上同樣不合法,再說以色列還佔據了大部分的巴勒斯坦國土。
這種情況下巴以衝突並不是單單歸還一個耶路撒冷就能解決問題的,一旦以色列把耶路撒冷交給巴勒斯坦馬上又會有新的領土需要以色列去交還。
所以目前來看巴以衝突基本上來說是無解的世界難題,要不然也不會經歷十幾年了巴以衝突還是不斷。
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4 # TiandirenisAmituofo
耶路撒冷是猶太教信仰的聖殿,因此,猶太人總是想把耶路撒冷作為自己的首都。猶太教以《舊約》為教義。後來基督教在《舊約》的基礎上又創立《新約》,從而將《舊約》和《新約》和在一起作為自己的教義。天主教的教義不僅包括《舊約》、《新約》還包括《後典》等有關猶太人歷史與英雄故事。儘管天主教和基督教在如何得救,誰是中保等問題上有所分歧,但他們都承認耶路撒冷是聖城。阿拉伯人信仰的《古蘭經》的實質內容也來自於《舊約》,因此,猶太教、基督教和伊斯蘭教都把耶路撒冷視為自己信仰的一個聖城。這種宗教上的認識,使得以色列和巴勒斯坦當事人任何一方,都不可能主動放棄耶路撒冷作為自己的首都。唯一可能達成共識的是耶路撒冷東西分治。即東耶路撒冷作為巴勒斯坦的首都,西耶路撒冷作為以色列的首都。這樣都能說的過去,從信仰的心理上也都有可能接受。
但很多國際事務的最終解決往往建立在實力的基礎上。以色列與巴勒斯坦相比較,以色列太強,巴勒斯坦過弱,所以,以色列尋求耶路撒冷全部作為自己的首都的心總是存在。原本,俄羅斯,歐盟等主要大國都默認了暫時擱置耶路撒冷作為任何一方首都的現狀,將自己的駐以色列的大使館建在以色列的特拉維夫市,以避免以色列和巴勒斯坦人矛盾的激化。但特朗普上臺後做出的把美國駐以色列大使館遷移到耶路撒冷的行為,就如人們普遍預料的那樣,引發了巴勒斯坦與以色列的激烈衝突,死傷兩千多人。為此,土耳其,阿盟,俄羅斯等國家和組織,都表示反對或抗議,這種衝突看來短期內難以平息。以色列耶路撒冷事務部長的講話實際上表示了以色列國家的決心和意志,意思是事情到了這個份兒上,想讓以色列回頭,不把耶路撒冷作為自己的首都,幾乎沒有選擇了。如果有可能的話,就用實力來說話。以色列有美國在後面撐腰,說話自然“氣壯”。歷史經驗表明,落後必然捱打,實力最終決定結局。看來,以色列耶路撒冷事務部長的話,不僅是個決心和意志的表示,而且可能是對最終結局的斷言。鹿死誰手,拭目以待吧。
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5 # 閒看秋風999
夫妻雙方鬧離婚,為了分割婚後財產鬧得你死我活不愉快。一方說了,如果你的那一份也歸我,咱倆就可以相安無事。你怎麼看?你願意嗎?
以色列這位耶路撒冷事務部長官就是那個想獨吞夫妻雙方共同財產的人。
耶路撒冷現在完全被以色列一方控制,承認這個“既成事實”才能有和平。這是什麼邏輯?
歷史的舊賬已經說不清了。不過按照聯合國1948年的“分治”規定,耶路撒冷是以色列人和巴勒斯坦人各自建國後的首都:或者一家一半,或者協商處理。
可是後來種種原因,耶路撒冷這個當初夫妻的共同財產被“有錢有勢”的以色列慢慢以“定居點”(settlement)的方式蠶食,最後一個人獨吞。
兩口子離婚分財產很正常,協商一下、不行上法庭就是。
不過處理巴以衝突中的法官偏偏是美華人、偏偏是有個猶太人女婿的川普。
實話實說,美國前總統克林頓以及奧巴馬等人還是願意撮合巴以雙方合理分配“婚前財產”(耶路撒冷)的。
但是因為巴以雙方內部都有難以調和的矛盾,只好不了了之。
川普上臺就不一樣了。以色列人也知道怎麼才能投其所好:首先將川普頭像印在以色列貨幣上;然後將道路、廣場以川普命名。
川普就是喜歡聽話話,有人奉承就高興。
而川普女婿作為美國中東特使穿梭於華盛頓、利雅得和特拉維夫之間,風頭已經蓋住了當時的國務卿蒂勒森。
財產分割結束了,這就是既成事實。承認了才有和平,有美華人撐腰,你又能怎麼辦?
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6 # 極度駭客
一、耶路撒冷引發中東之亂,本身就是美國操控。美國本身利益需求,中東不可能暫時平靜下來,敘利亞由於美俄之爭陷入困境,進入對峙階段。美國為打散支援敘利亞力量,伊朗在各方面都是能起到殺一儆百作用的不二首選。美國退出伊核協議,以色列襲擊伊朗軍事基地,美駐以大使館遷址耶路撒冷,炮轟哈馬斯,這一切都是在壓榨、削弱伊朗及其同陣營武裝勢力,威逼伊朗接受美國式伊核協議。
二、解決中東亂局,其根源還要回歸敘利亞戰爭。美俄敘利亞主導權之爭,在沒有歸屬前,中東亂局就得延續,這符合美國策略。打掉伊朗這股敘利亞支撐力量,對於美國進一步壓制俄羅斯非常有利,美國也是透過代理人以色列一直在這麼做。也可以說以色列在中東的各種行為,背後是有美國撐腰,擦屁股的事也是由美國逗著的。因為憑美國和以色列的軍事、經濟能力,完全可以把其它國家拖入戰爭消耗之中。
三、中東大國利益博弈,引發多國介入利益爭奪。可能是美國的自大和自信,沒有想到的是歐盟在參與轟炸敘利亞後,考慮到自身利益,在退出伊核協議和大使館遷址耶路撒冷問題上,不但沒有跟風,還與美國唱起了對臺戲。間接的促成英法德與俄羅斯及伊朗,有可能會在能源貿易上展開合作,共同抵抗美國對伊朗的經濟制裁。更出人意料的是土耳其與以色列因耶路撒冷事件,已經引發外交爭端。
本來接著美國意圖東風,打擊伊朗、鼓動美國大使館遷址的以色列,可以說是最大受益者,但由於土耳其的事出突然,以及坑爹兒子的鬧騰,內塔尼亞胡最近也是麻煩纏身,不過耶路撒冷和戈蘭高地,那都是以色列吃到嘴裡不可能還要吐出來的肉!
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7 # 錦繡中華一捧土
據俄羅斯衛星通訊社18日報道,以色列耶路撒冷事務部長澤挨夫埃爾金在接受俄羅斯《訊息報》採訪時表示:“如果解決框架內耶路撒冷不是以色列的首都就不會有和平解決。正像拒絕遷館在巴勒斯坦人中創造了一種幻想,即和平解決方案只有一種是可能的,在這一方案中只能是以色列放棄耶路撒冷作為首都。任何一個以色列政府都不會同意這點。” 5月14日,以色列建國70週年紀念日這一天,遷至耶路撒冷的美國駐以色列大使館舉行開館儀式,巴勒斯坦民眾群情激憤,加沙地帶抗議活動更加激烈。以軍士兵向抗議者發射催淚瓦斯並開槍射擊。據報道,當天共有61名巴勒斯坦人喪生,2700人受傷。巴勒斯坦領導人阿巴斯宣佈舉行為期三天的哀悼活動。
從以上引文和情況描述中,我們可以明顯看出耶路撒冷事務部長的說法,代表了以色列政府不妥協的立場,也代表了以色列政府面對5月14日發生的騷亂事情,缺乏同情心,缺乏國際輿論的基本常識。為什麼會這樣呢?
第一,埃爾金的講話違背了聯合國決議。耶路撒冷是基督教、猶太教和伊斯蘭教的聖地。如果自個教佔領其他宗教必然會進行騷擾。所謂國際社會早在上世界七十年代也就透過決心,不能把耶路撒冷作為以色列的首都。因而把耶路撒冷當做以色列首都其實就是對聯合國決議的反動。
第二,埃爾金的講話違背了聯合國不久前透過的2341號決議。還決議儘管有美國以色列等9國反對,有35國棄權,有128個國家投贊成票。維護耶路撒冷地位問題。但是埃爾金看來不是忘記了歷史,根本就沒有忘記,而是代表以色列政府故意這樣講的該
第三,埃爾金講話不僅傷了阿拉伯世界的心,而且也傷了17億穆斯林世界的心。第四,埃爾金講話是在巴勒斯坦有61人喪生,有2700人受傷的情況下說的,把自己置於巴勒斯坦人民對立面,是一個缺乏人道主義的政客。不過作為局外人,我看來中東問題根源於巴以矛盾,耶路撒冷問題不是哪個宗教可以獨吞的,而是可以分享的。不論哪個宗教國家把耶路撒冷作為首都其他宗教國家必然會義憤填膺,堅決反對。戰爭只能增加各民族的災難。唯有走和解道路,坐下來談判,而且都不以以耶路撒冷為首都,巴以和解才可以真正實現。無疑,埃爾金講話為巴以和解買下了永遠的炸彈,可能是打開了潘多拉魔盒,也許以後處於弱勢的巴勒斯坦會改變襲擊方式,中東會更加混亂不堪。
以色列耶路撒冷事務部長澤埃夫∙埃爾金(Zeev Elkin)指出,如果耶路撒冷不能成為猶太國家的首都,以色列就排除和平解決與巴勒斯坦衝突的可能性。
據俄羅斯衛星通訊社18日報道,埃爾金認為,有關美國大使館遷址到耶路撒冷後引起了世界上很多國家的混亂反應,和平解決中東衝突已不再可能的說法是荒謬的。
埃爾金在接受俄羅斯《訊息報》採訪時表示:“如果解決框架內耶路撒冷不是以色列的首都就不會有和平解決。正像拒絕遷館在巴勒斯坦人中創造了一種幻想,即和平解決方案只有一種是可能的,在這一方案中只能是以色列放棄耶路撒冷作為首都。任何一個以色列政府都不會同意這點。”
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耶路撒冷事務部長澤埃夫∙埃爾金指出,如果耶路撒冷不能成為以色列的首都,以色列就排除和平解決與巴勒斯坦衝突的可能性。這簡直是在開國際玩笑。
耶路撒冷事務部長埃爾金
巴以衝突造成死傷人數足以證明,這不是明智之舉。國際社會的反對,更是對特朗普遷館的極度不滿,和平解決巴以衝突?我看是極度加劇巴以衝突。
以色列之所以接受這樣做,是因為以色列想單獨將耶路撒冷據為己有,但是巴勒斯坦也是這麼想的,為什麼埃爾金沒有偏向巴勒斯坦?很明顯,埃爾金已經受某種因素影響。
埃爾金此次發言已經沒有任何公正性,而且話語中已經明顯偏向了以色列,他說“拒絕遷館的以色列人有一個幻想,就是他們認為和平解決的方案只能是以色列放棄遷館。"按照以色列人的說法,這句話的意思就是,以色列遷館是明智之舉,巴勒斯坦不接受就是公然的與以色列作對,就是在挑起衝突。這邏輯完全是在顛倒是非,耶路撒冷從來沒有被規定為屬於以色列,也沒有非要規定屬於猶太人,霸佔就是屬於“流氓”行為。
衝突現場的巴勒斯坦平民
埃爾金的發言足以說明,耶路撒冷的高層已經臣服於以色列和美國,而這將更加讓巴勒斯坦人憤怒,憤怒的結果就是引發衝突,就會有悲慘的傷亡。但是有一點也需要說明一下,巴勒斯坦面對衝突讓平民走在前面是不可取的,如果說以色列流氓,那麼巴勒斯坦與之半斤八兩。
不過可以確信的一點是,美國強行遷館耶路撒冷承認耶路撒冷是屬於以色列,短時間內加劇了巴以衝突,表面看來要想解決這長久以來的衝突問題,這也算是一個化長痛為短痛的辦法,但絕對是最可恥的辦法。和平解決,只能讓以色列與巴勒斯坦談判,否則衝突會繼續下去。