因為外戚專權威脅帝王統治，所以漢武帝立只有5歲的劉弗陵為太子時，便決定殺死他的親生母親鉤弋夫人，這就是“立子殺母”，這樣殘酷的制度歷朝統治者都呲之以鼻，誰知400年後被北魏拓跋氏給繼承了，北魏孝文帝拓跋宏的長子拓跋恂出生時，他的母親林氏即被賜死，元恂由祖奶奶馮太后撫養長大。

圖為孝文帝遷都洛陽路線。

拓跋恂(483-497年)，因為孝文帝推行漢化，改名為元恂，他母親為孝文貞皇后林氏，作為嫡長子以後肯定是要立為太子的，所以元恂出生沒多久林氏就被賜死，送往孝文帝的奶奶，元恂的祖奶奶馮太后養育，由於馮太后的強勢，對元恂的溺愛，元恂從小養成了囂張跋扈的性格，孝文帝漸生不滿。

龍門石窟始開鑿於北魏孝文帝遷都洛陽以後。

公元493年，10歲的元恂立為皇太子，此時的孝文帝剛親政沒幾年，正在大刀闊斧進行改革，比如效仿中原王朝制度，並從大同遷都洛陽，脫掉鮮卑族的服飾穿漢服，改漢姓學習漢文化，這一系列遭到了鮮卑舊皇族的反對，還是小孩的元恂覺得洛陽太熱，過不習慣，一直吵著回山西老家，侍從官高道悅一直好言相勸，但元恂覺得父親派到身邊這個人處處跟自己作對，產生了怨恨，在496年借孝文帝不在京城之際，與鮮卑舊貴族密謀殺掉了高道悅。

圖為北魏浮雕，孝文帝率文武百官禮佛圖。

孝文帝知道後大怒，違抗皇帝，目無尊法，把元恂貶為平民，關在洛陽宮中。這事本可以平息，誰知公元497年，一個叫李彪的大臣告發元恂曾和舊皇族密謀反叛，準備脫離洛陽，回到北方老家另立，這還了得，孝文帝賞了元恂一杯毒酒賜死，時年不足15歲。

圖為孝文帝長陵，位於洛陽北邊邙山，跟孝文帝葬在一起的是高照容。

其實元恂的死和宮廷鬥爭有脫不開的關係，那時馮太后已死，元恂的保護傘沒了，性格跋扈的元恂與父親越走越遠，而次子元恪深受孝文帝的喜愛，眾大臣都偏向元恪，他母親高照容極力扶植自己兒子為太子，於是死了元恂為自己兒子騰地方，當然497年元恪立太子後，高照容也是一縷白綾歸西了。

俗話說“虎毒不食子”，身為一個父親要殺死自己的親生兒子，大多是出於無奈，孝文帝便是如此，其子元恂先是因擅殺大臣、包藏禍心被削為民，後又因他人告發謀反而被賜死，但最終證明元恂似乎是被誣告的。

元恂是北魏孝文帝的長子，生於太和六年（482年），其母林氏於次年因“子貴母死”制度被賜死，元恂由其曾祖母文明皇后馮氏撫養長大。太和十七年（493年）七月初五，十二歲的元恂被立為皇太子。

△北魏孝文帝

元恂雖是皇太子，卻並不喜歡讀書學習，加之體型高大肥壯，在孝文帝遷都洛陽後生活的極不習慣。中庶子高道悅曾多次苦言相勸，元恂不僅不採納，反而對其懷恨在心。

太和二十年（496年）八月，孝文帝前往嵩山，令元恂留守金墉城。元恂於是趁此機會，在西掖門內與他人密謀，打算徵調牧馬輕騎返回平城，於是殺死了高道悅，領軍元儼把守城門嚴加防範，直到當天夜晚局勢才平靜。

次日清晨，尚書陸琇將此事稟報仍然在外的孝文帝，孝文帝得知情況後，對外嚴守秘密，仍按計劃到達汴口，之後才返回京城召見元恂，數落其罪行，並與咸陽王元禧等親自動手杖責元恂，一直行杖一百餘下，這才命人扶拽而出。

元恂因此被囚禁在城西別館，一個多月後才能起床。此後，孝文帝在清徽堂召見群臣，商議廢除太子元恂之事，司空、太子太傅穆亮，尚書僕射、少保李衝等人為其求情，孝文帝卻說“元恂違抗命令、背叛皇帝、包藏禍心，如果不予以除去，必將給國家留下大患。如果真讓他繼位，恐怕會重演西晉的永嘉之亂。”

於是在太和二十年（496年）十二月，元恂被廢為平民，孝文帝將其安置在河陽，派兵看守監視。

太和二十一年（497年），孝文帝前往故都平城，路過長安，中尉李彪則趁機密報，告發元恂仍有謀反之心，經常與左右親信密謀。

得知此事，孝文帝在長安命中書侍郎邢巒與咸陽王元禧，帶著賜死元恂的詔書和毒酒前往河陽，元恂因此被賜死，年僅十五歲。

太和二十二年（498年）冬天，御史臺令史龍文觀因犯法被判死刑，為了減刑，於是向廷尉告發所，元恂在被勒令自盡前，曾親筆寫信給孝文帝申訴，但卻被中尉李彪、侍御史賈尚扣留。賈尚因此被逮捕，而李彪因閒居在家，後因正好碰到大赦，這才沒有加以追究。

孝文帝的華化改革

眾所周知，北魏為鮮卑拓跋部族所建立。當帝位傳到孝文帝手裡時，為了儘快帶領部落融入中原文明，他大刀闊斧的推行華化改革，如任用精通儒術的漢人精英、要求臣民說華話、著漢衣等。

但是，光這樣做，顯然是遠遠不夠的。一些鮮卑貴族留戀過往的戎馬歲月，更重要的是，他們擔心皇帝激進的改革會讓他們失去特權。因此，他們在暗中聯起手來，試圖抵制孝文帝的改革。

兵來將擋，水來土掩。為了給改革掃清道路，孝文帝不惜大義滅親，用自己所立太子的死，來換得北魏王朝的新生。這便是這個政權的悲情之所在。那麼這到底是怎麼回事呢？

遷都洛陽

讓我們書歸正文。面對朝廷內部層層阻力，孝文帝有心殺一儆百。無奈，朝廷內部錯綜複雜的權力關係，讓這些保守派緊密的結合到一起。如果他輕易彈壓，極有可能招致不可挽回的失敗。所以，在處置反對者一事上，年輕的皇帝必須學會忍耐。

這種忍耐是有盡頭的，而解決此問題的突破口，也很快為孝文帝所發覺，那就是——遷都。

北魏原來的都城，一直在代北平城，即今天的山西大同。這裡是抵制華化改革的鮮卑貴族們的老巢，也是北魏的軍事要塞。在走訪和言談中，孝文帝逐漸發現，如果不離開這裡另起爐灶，來開闢改革的新陣地，自己也會陷入四面楚歌的尷尬境地。那麼，離開這裡，又該上哪去呢？洛陽這個地名，進入了他的視線。

洛陽是數朝古都，文化底蘊深厚，而且位於中原腹地，如果能在這裡展開改革的大旗，那是再好不過的了。可是，如何說服他們前往呢？

大臣們多數反對遷都的議題，這讓孝文帝不得不考慮“迂迴的”解決問題。怎麼迂迴呢？即然明的說遷都不行，不如就換個說詞，只要自己把隊伍帶到洛陽附近，還怕手下不聽他的擺佈？

他也是這樣做的，在兄弟拓跋澄（後改拓跋為元）和勳貴穆亮等的支援下，孝文帝先派心腹前往洛陽修復宮室，然後自己以伐南齊為名，出動大軍直撲黃河以南。

在孝文帝的率領下，不少拓跋族人不得不隨同南下，也有一些人感到其中蹊蹺，以託病等方式委婉拒絕。就這樣，孝文帝把人馬帶入了洛陽城。數日來的顛簸，讓部下疲憊不堪。他們期望孝文帝終止攻打南齊的計劃，孝文帝順水推舟，隨即以“放棄伐齊”為條件，同屬下達成最後的妥協——遷都洛陽。

叛亂的種子已經種下

孝文帝來了，可他也知道，留在平城的鮮卑貴族，仍有一定影響力，更可怕的是，他們對孝文帝的都城南遷並不抱有好感，留守平城的保守派——鉅鹿公陸和叡等，趁孝文帝不在的空隙聯絡反對改革的文臣武將，陰謀叛亂。

太子被拉上保守派的戰車

古人云，名不正則言不順，言不順則事不成。如果就這樣造反，很有可能被定性為叛亂，孝文帝會以皇帝和中央的名義派軍進剿，那時候，保守派的祖墳都得讓皇帝的大軍刨了。為了給自己“下克上”的計劃尋找靠山，他們將目光集中在了當時的太子拓跋恂身上。

為什麼拓跋恂為成為保守派傾力拉攏的物件呢？原來，孝文帝的華化改革雖進行的如火如荼，但對自己的兒子，他可真是沒有一點辦法。拓跋恂大腹便便，“不好書學”，皇帝給他找了老師中庶子高道悅，教他詩書禮法，還不時規諫他的行為，這便引起了他強烈的反感。一些人趁機圍繞在年輕的太子身邊，拼命給他打溜鬚，更讓他得意忘形。

而現在，孝文帝南遷，太子拓跋恂便以不適應南方炎熱潮溼的氣候為由，消極抵制朝廷的政令。這些事傳到平城的保守力量那裡，自然讓他們又驚又喜。

太子受到鼓動

真是無巧不成書，恰在他們醞釀如何拉攏太子之時，為了弔唁於平城逝世的太師馮熙，孝文帝派太子拓跋恂來了代北。拓跋恂此行，或許有孝文帝企圖緩和同平城政治力量之間關係的原因。但他們並不吃皇帝這一套，安樂侯元隆等將太子迎進宮殿，一面假意替太子離開感到惋惜，一面又誇大華化改革的弊端。

元隆的話正中太子下懷，回到洛陽後，他便決定收拾行囊北遁平城，到那裡和父親分庭抗禮。

（影視劇作中拓跋恂的母親林氏）

拙劣的出逃

可是，拓跋恂畢竟只有十四歲，他考慮問題太簡單，絲毫不顧及自己所處的環境，當他得知孝文帝巡幸嵩嶽後，拓跋恂便急不可待的作出了逃離洛陽宮城的決定。

頭腦發熱的拓跋恂，又犯了他人生中致命的錯誤，他的老師高道悅聞聽他試圖逃亡的訊息，連忙勸阻，結果被他揮刀砍死，倒於血泊之中。

拓跋恂鬧出的動靜太大了，以致於驚動了宮城的衛兵。他們急忙趕到出事地點，在拓跋恂未及出走的情況下將他和親信一網打盡。

攻打叛軍

得到訊息的孝文帝惱怒異常，立即將他趕到河陽，派專人看管起來。除此以外，洛陽朝廷層層追查，發現了平城附近的謀反集團。兵貴神速，孝文帝連發多道詔令，出兵進入代北，領兵帶隊的，正是自己最信任的兄弟元澄。

元澄清雖不到三十歲，但有勇有謀，在軍隊離代北還有一段距離的時候，他便派親信李煥單車入代，向駐軍宣讀皇帝的旨意。這下子可嚇壞了元隆等人，他們連忙召集部下，可太晚了。中央的大軍包圍了城池，城內忠於皇帝的部隊又拼命圍攻反叛者的巢穴。經過一場激戰，元隆等束手就擒，叛亂就這樣被粉碎了。

處死太子，維護改革果實

得到平城的捷報後，孝文帝怒氣未消，他沒能想到，自己苦心培養的太子也會造自己的反。而更讓他感到怒不可遏的是，拓跋恂竟然喪心病狂到殺死自己的老師。

高道悅的死，讓太子成為了眾矢之的。孝文帝開始思考，如果留太子活命，將來一旦保守力量捲土重來，太子一定會成為他們的領導核心。到那時候，自己的一切改革成果將會付諸東流。終於，孝文帝狠下心來，下令將太子處死，並嚴厲追查與此事相關者。保守力量遭遇了巨大的失敗，北魏華化改革繼續高歌猛進。

故事並沒有結束

牴觸華化的太子拓跋恂死了，但在孝文帝改革中失去特權地位的人卻不甘心，他們繼續攜起手來，掀起新的風雨。

參考文獻：

魏收《魏書》 中華書局

司馬光《資治通鑑》 中華書局

陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》 商務印書館

翦伯贊《中國史綱要》 北京大學出版社

王仲犖《魏晉南北朝史》 上海人民出版社

李憑《北魏平城時代》 上海古籍出版社

逯耀東《從平城到洛陽》 中華書局

田餘慶《拓跋史探》 生活·讀書·新知三聯書店

說到北魏孝文帝，如果我們不把他當古人，而是把他從中國古代史拉到世界現代史，他和一個人很像，那就是戈爾巴喬夫。可是這兩者的歷史評價卻是不一樣的，至少就目前來看。

北魏孝文帝改革的動因有經濟和政治兩個方面。經濟上是因為當時北魏首都所在的地方糧食供不應求，需要去南方更多糧田的地方。政治上就是因為，但是北魏國境南邊的很多地方不服北魏管制，形成了很多小團體，如果不把首都南遷，則對這些地方鞭長莫及。此外，政治還有一點，就是重新梳理利益集團。抓住貴族不想遷都的心理，讓新首都的舊貴族群體減少，從而擺脫舊勢利對自己改革的阻礙。

所以針對以上兩個方面問題，孝文帝一方面整頓吏治，實行三長制，加強對底下的管理。一方面推行均田令，發展農業經濟，這些是第一階段的改革內容。

第二階段就是遷都了。北魏孝文帝遷都的方法就是魯迅口中的“破窗效應”，孝文帝意識到當時無論是從政治、經濟、軍事上而言，遷都都是必要的。可是他怕底下群臣不同意，於是假意要南伐，途經洛陽的時候下了雨，大臣們都不願意再繼續向南，孝文帝趁機說不南伐那就索性在洛陽定居，就這樣連哄帶騙成功遷都了。

可是這個成功只是表面的。不是隻有革命才出血，就算是改革很多時候也要出血的，北魏孝文帝改革就是一例，因為他的太子不滿企圖回到原先的首都發動叛亂，最終被孝文帝處死。

遷都之後，北魏孝文帝的改革就進入了二階段，開啟了“北魏孝文帝漢化組模式”，從衣服、語言、姓氏上全面漢化。比如拓跋氏就改為了元氏，孝文帝叫拓跋宏，那現在就叫元宏。

在孝文帝之後，北魏雖然還往下傳了14位皇帝，可是全部加起來也不過才延續了35年，猜都能猜出來後來這14位皇帝們的悲慘命運。

那麼是什麼造成北魏王朝後來這種情況的呢？原因就是漢化雖然好，可是不加甄別的漢化也有可能為自己埋下禍根，孝文帝的改革失敗之處就在於，漢化過程中引入了門閥制度，製造計程車族和庶族的對立，激化了階級矛盾，為統治者的腐敗化創造了條件。最後引發了六鎮起義，北魏分裂成了西魏和東魏，走向了滅亡。