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學畫的四點準備
(一)造型能力的鍛鍊
①塑造形體的能力。 ②表現空間的能力。
(二)自然規律的研究
包括山、水、樹、石、建築、舟車、煙雲、流水等。
(三)對傳統技法的學習
“傳統、生活、創作三位一體”即“監摹、寫生、創作”。對傳統的學習、研究是山水教學中不可缺少的一個環節。臨摹學習是為了借鑑,決不可在自己的創作中照搬照抄。
臨摹分為整體臨和區域性臨。整體臨便於領會精神,區域性臨便於掌握技法,兩方面相互相成,結合進行。
(四)專業工具的運用
主要指筆、墨、紙、水、色等效能的瞭解和掌握運用。
山水畫的基本技法
(一)筆法
中國畫在用筆方面的要求是很高很嚴格的,這些嚴格的要求就是所謂“筆法”。
唐代張顏遠在《歷代名畫記》裡提到“夫物象必在於形似,形似須全其骨氣,骨氣、形式皆本於立意,而歸乎用筆。”
1、筆法的原理
自古用筆講“筆意”、“筆理”、“筆法”、“筆趣”,“意”即主觀感情、認識,“理”即客觀規律,“意”與“理”結合即產生“法”和“趣”,“法”是主客觀辯證統一的產物。李苦禪說:“畫至書為高度,書至畫為極則。”好的中國畫,合起來看,筆筆都是形象。折開來看筆筆都是書法。這也就是“見筆而又無筆痕”的原理所在,實際上是用筆合於自然規律,使人看了之後,感受到的是形象而忘記了是用筆的筆痕。
2、用筆的幾點要求:平、留、圓、重、變。
(1)平,如“錐劃沙”(力量勻實,不結不滯)
(2)圓,如“折釵股”(豐腴、圓潤、富有彈性)
(3)留,如“屋漏痕”(高度控制,積點成線)
(4)重,如“高山墜石”(力透紙背,入木三分)
(5)變,如“百川歸海”(極盡變化,復歸統一)
(二)墨法
用筆和用墨是分不開的,所以稱為“筆墨”。明代莫是龍在《畫說》中提出:“古人云:有筆有墨,筆墨二字,人多不曉,畫豈無筆墨哉?但有輪廓而無皴法,即謂之無筆;有皴法而無輕重、向背、明晦即謂之無墨。”
墨法很多,下面作重介紹“積墨”和“破墨”兩種。
1、積墨法。簡單說即是層層遞加。要點有三:
①第一遍幹後再加第二遍
②第二遍是第一遍的補充、交錯,不是第一遍的重複與描繪複線,加之結果是多種筆法的交匯統一。
2、破墨法:是在前一筆不太乾時,趨勢再補充上去另一筆使其融和滲化,合二而一渾然一體,產生鮮活生動,和諧滋潤的效果。
只有積墨,易厚而不潤活,只有破墨,易活而不厚實。
(三)色法
①色墨重疊法
②色墨對比法
④用水、黃賓虹說“水是用的,不是洗的”。
水在作畫時是一種必不可少的材料。
山水畫的學習步驟
(一)樹法
樹 在山水畫中是一個非常重要的構成因素,古人云:“畫樹之功居諸事之半。”由此可見樹在山水畫的地位。
1、樹的生長規律和表現方法。
(1)初春樹法:枝幹宜蒼勁多枯少葉,墨氣宜澗,山石宜用披麻,少苔點。技有鹿角,魚骨,雀瓜等。
(2)仲春樹法:畫樹幹要遒勁並向上發柔嫩小枝,點以胭脂兼嫩黃綠葉著以深綠,山石宜用小披麻,點宜用小混點或胡椒點。
(3)季春樹法:基本與仲春同,只是小枝柔長而繁榮,點以嫩綠,山石宜長披麻。苔以橫點。
(4)孟夏樹法:樹葉茂陰濃,設色清翠,忌點紅葉,其間可摻雜一些枯樹(死樹),有枯有潤,更有生氣。
(5)仲夏:萬木陰森,降水較多,故樹葉肥潤,畫山石宜云頭皴或解索皴。
(6)季夏:樹葉宜蒼勁而下垂。
(7)孟秋:草木漸漸蕭殺,樹宜遒勁,小枝點要蒼老,若點葉須筆筆有力,著色以青而黃綠,枯枝宜以青和墨或朱或黃點之。
(8)仲秋:枝多葉少,枝鞘宜點朱黃,更有金秋之象,可加以果實。
(9)暮秋:枝幹宜瘦勁,色以青或朱。
(10)孟冬:木葉脫盡,樹多不點葉,枝與幹用筆宜枯而勁,宜著淡赭,枝幹內染淡墨。
(11)仲冬:無葉,枝枯老,用筆宜僵勁而古拙,枝多下垂,幹染淡墨,內先染淡赭墨,山石宜大斧劈,少點苔草(或不點)。
(12)季冬:幹宜古怪,枝宜僵曲,小枝宜短禿遒勁,乾枝均用墨染。
2、畫樹的步驟
樹由四個部分組成:主幹、支幹、細枝和葉。
(1)主幹:畫樹一般都從主幹開始,先畫左邊一條線,後畫右邊,這樣便於觀察大小和位置,兩條線要協調。
(2)支幹:畫完主幹就接著畫支幹,要注意樹的生長規律,即上小下大,支幹要四面生長。
(3)細枝:畫細枝是支幹的繼續,秋冬無葉樹和枯樹才畫,如果畫夾葉樹就可以不畫了。細枝的組織形式有多種。
(4)葉:樹葉是樹的重要組成部分,在山水畫中有著重要的地位,尤其是叢樹的表現,一方面要求樹的區別和變化以及層次感,就得用不同的樹葉來區分,樹葉有夾葉和點葉的區別,另一方面得用濃淡來區別。無論是夾葉或者是點葉,組織形式也有多樣。
(二)山石法
畫山石要注意大小山石的組織和穿插,畫山石一般分四個步驟:
1、勾:勾輪廓和結構,這是造型的重要一步。
2、皴:使平面的輪廓產生體積感和質感,它包括擦。在皴的方法上,千百年來,各個時代的畫家們承前啟後,建立了較為完整的體系。歸納起來大致有以下幾種皴法:
(1)短披麻皴:宜表現冬春之山,原因是冬春時節草木蕭條,樹葉基本脫落山石的坑窪全裸露出來。用此法就表現這種質感。山頭苔點宜以小混點或胡椒點。
(2)長披麻皴法:宜表現季春至初秋之景,原因是草木繁茂,山石全被草覆蓋。故表現的是草木一層層的質感。點宜用一字或橫點。
(3)大米點皴:宜表現春天雨景,畫法是先畫輪廓,然後以點代皴,反覆多次,由濃到淡。
(4)小米點:宜表現秋天雨景。
(5)雨點皴:宜表現仲冬之山,筆筆質感。
(6)折帶皴:宜表現河邊山石,點用插針。
3、染:包括染色和墨,是使體積感更加凸現的繼續。
4、點:點醒,使平淡的畫面生動起來,近點為苔,遠點為樹。
(三)雲、水的畫法
中國畫講究知白守黑,雲和水在畫中的作用就在於此,它是使畫面生動的重要手段,雲和水一般不用怎麼去畫,加深周圍的山石和樹木就凸現出來了,當然內部也需要加一些動態線來體現。
(四)建築的畫法
建築是山水畫中不可缺少的重要組成部分,得因勢而定。
點景的人物和動物也是不可缺少的組成部分。
山水畫寫生
(一)山水畫寫生的意義
“師造化”是歷代有創造性的山水畫家的必由之路。是山水畫發展創新的前提條件。“生活是藝術家取之不盡用之不竭的唯一的源泉。”寫生是山水畫基本或訓練中最關鍵的訓練。
(二) 山水畫寫生的方法步驟
1、方法:(1)速寫 ( 2)憶寫 (3)慢寫
2、步驟:
(1)選景 :自然界不是什麼都能入畫的,要有選擇。
(2)靜心觀察:選取生活中最生動、最有代表性的東西。
(3)凝神構思:對事物有選擇的表現。
(6)著色。根據季節和畫面需要而隨類縛彩。
注意事項:
①樹只需畫樹幹、支幹、小枝即成。
②忠實於自然,但不是照抄自然。
④注意對中國畫散點透視的理解。“山形步步移”。
另外一定要注意線條的運用,線條用好了山水會很有味道的。
(1)立意。立意是美術作品的靈魂,是作者要表達的思想與感情。立意的高低,決定了繪畫的寓意深度以及藝術魅力。倘若無立意而構圖,必然隨筆填湊,胸無主宰。構圖隨“意”而立,才能產生相適應的構圖來完成作者的繪畫意圖。
(2)取勢。山水畫的構圖,首要是取勢。所謂“勢”是一種形象的動感。古代山水畫論中,早就提到:“畫山水大幅,務以得勢為主。山得勢,雖縈紆高下,氣脈仍是貫串,林木得勢,雖參著相背不同,而各自通暢。水得勢,雖奇怪而不失理,即平常亦不為庸。山坡得勢,雖交錯而不繁亂。何則?以其理然也。”優秀的山水畫作品,總使人感到有氣魄。而有些畫卻使人感覺像園林中的假山或盆景一樣,主要就是沒有畫出大山應有的氣勢。“勢”與透視的處理有關,有些景物,透過透視的處理,就可以表現出它的氣勢來。
(3)賓主關係。一幅畫要有一個主題,要突出它的重點所在。切忌零散支離,平均對待,沒有一個主要支點。畫中的主題便是主,陪襯便是賓。確定賓主,不僅要賓主分明,而且還要互相呼應,不能各自獨立。有賓無主就散亂,有主無賓就單調乏味。只有賓主安排合適,畫面才感到舒服。
(4)虛實、疏密、輕重的處理。就表現物件而言,在一般情況下,樹木是密處,山石是疏處。樹石是實處,雲水是虛處。但有時畫面需要,也有把山石處理為厚重堅實,而樹卻處理得簡淡。在一般情況下,山石、建築物、樹木是重,而云彩等為輕。但有時在畫面上靜止的東西雖大卻輕,運動的東西雖小卻重,就涉及到輕重均衡的處理問題,中國山水畫對輕重、大小的適當配置,要取得像中國杆式秤有變化的平衡,絕不能取天平秤的平均。一幅畫在考慮這些方面時,重要的是虛、實二字。而在虛實處理中,畫面的四條邊及四個角的處理極為重要,因為它關係畫面的遠效果,也就是第一感覺。一般應禁忌畫面影象與四條邊成平行態勢,以及影象動態間成對角線形。並特別注意禁忌對四條邊及四個角的虛實處理雷同,要注意變化。所謂“計白當黑”,即是這個道理。如山石本實,可是用雲煙一遮就虛了。又如水是空明虛處,可添上舟楫島嶼、倒影之類的東西就實了。我們所說的虛並不是不畫,而是有計劃地不畫,不畫之處仍然感覺有畫。往往畫虛的地方用淡墨或乾枯的濃墨,用筆也要簡略一些,寥寥幾筆便要意足。
(5)透視與光暗。山水畫採用散點透視法,作者可以根據自己的創作意圖,用移動視點的辦法來觀察景物。也就是說把視點逐步向前移,向後推,向上向下,向前向後,向左向右移動,從這座山到那座山,一邊看,一邊畫,面面觀,前顧後盼,把看到的景物,不受視域的限制,集中在一個畫面之中。正如宋代郭熙所謂的“山形步步移”、“山形面面看”的觀照方式。這種移動視點的透視就是山水畫的傳統透視一一散點透視。在實際運用時,也不能違背焦點透視的規律,一根線應該是向上的,絕不能向下,近距離的物體應該是大的,不能小了。不然的話會感覺不舒服。
另外,西畫強調光,其光源也是從單一方向而來,所以是統一的。而山水畫一般不強調光,而且光源也不一定要求統一,可以從多方面來。大多數山水畫的光照,也採取自上而下,或者偏於上。
(6)三疊兩段與開合。古人提到山水畫時,說畫面可作“三疊兩段”的處理。所謂“三疊”,就是“一層地、二層樹、三層山”。所謂“兩段”,就是指“景在下,山在上,雲在中,分明隔做兩段”。“三疊兩段”是古代山水畫中的一種構圖程式,但它不是必須遵守的法則,所以畫家還是要根據自己對自然景觀的審美體會,靈活運用,不可硬套。
所謂開合,“開”一般是指把景物鋪開。而為了防止景開得亂而散,就要把過散的點聚起來,然後突出主體,使其集中,這就是“合”。實際上開是製造矛盾,合是統一矛盾,小開合包含在大開合之中。矛盾製造得尖銳而又統一得好,畫就越有氣勢,藝術感染力就越強。總之,要在考慮構圖時,取勢避免平,要突出重點;實際處理時,繁簡、輕重、虛實都要注意。
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3 # shuizhongshi
相對青年人來說,老年人在閱歷、時間、經驗、感悟等方面,學習山水畫享有得天獨厚的優勢。老年人學好山水畫,我認為要“十足”:
一要“學”足。學繪前,要打實基本功,對山水畫的基礎理論、基本技術等要學足釐清。
二要“看”足。要廣泛獵涉歷代名家山水畫名作,博採百家所長。
三要“比”足。對不同名家山水畫作品創作手法、創作技巧、創作特點反覆對比,找出共同點和不同點,為我所用。
四要“備”足。繪畫時,備足創作時使用的工作、顏料和器材,有安靜適宜的創作平臺和空間,避免缺東少西,影響創作心情。
五要“練”足。學好山水畫,練習實踐是關鍵。光看不練,必然會導致眼高手低。勤練手巧,勤思腦靈。
六要“走”足。再美的山水畫作品,都代替不了自然山水之美。自身條件許可的話,多實地走訪祖國的大好河山,從中汲取創作的靈感。
七要“問”足。老年人學畫山水,追求清靜,個人獨居作畫的情況較多,這樣反而會束縛學畫思維。應多參加一些集體山水畫創作活動,彼此相互交流,相互諮詢,相互探討,有益提高。
八要“恆”足。學習山水繪畫,非一日之勤,非一時之功,就養成好的繪畫習慣,持之以恆,堅持不懈。
九要“平”足。要保持平常心,以“修身養性,陶冶情操,增壽添智”為目的,做到心平氣和,不急不燥。
十要“樂”足。老年人學山水畫的目的不為名利,無論繪好繪差,都要做到笑口常開,知足常樂。
至時別作經畫,水到渠成,不須預慮。
回覆列表
山水畫嘛,留白是很重要的技巧。練:筆,盤(硯),紙(絹),山水顏料,水。畫山、石頭,樹枝,葉,花瓣,水流,草,枯藤……。淡墨相宜,舒展情懷,“揮斥方遒”即可。