戴爾正是在這些基本概念的基礎上發展了以“經驗之塔”為核心的視聽教學論體系。
1、視覺教學理論的主體--三個方面
第一、學生學習知識是一個感性認識與與理性認識相結合的過程。在這一點上，戴爾繼承了誇美紐斯、裴斯泰洛齊、杜威等人的教學理論。
第二、各類視聽教材與方法應按其能提供學習經驗的性質--具體與抽象的程度來分類，這樣才能幫助教師正確選用教材及方法，達到第一點中所述的目的。
第三、視聽媒體應與課程有機結合。這反映了戴爾將視聽教材置於教學過程整體來考慮的基本思想。
2、經驗之塔的內容
“經驗之塔”是一種關於學習經驗分類的理論模型，比視聽教學動動初期所有分類方法都更有實用價值。戴爾在1969年第三版《教學中的視聽方法》一書中對1946年提出的“經驗之塔”把人類學習的經驗，依照其抽象程度的不同，分為三大類十個層次。
經驗之塔
語符號包括口頭語言與文字，詞語符號是一種抽象化了的代表事物和觀念的符號。詞語符號位於“經驗之塔”的頂端，抽象程度最高，但在使用時，它們 總是與“經驗之塔”中其它的材料一起發揮作用，也就是說：學生在自己的全部學習經驗中，程度不同地都在進行抽象思維。
視覺符號主要指圖表、地圖、示意圖等一類抽象符號。在視覺的符號裡，人們看不到事物的真實形態，只看到一種抽象的代表物。在學習中，學習者所接觸的視覺符號與自己認識的事物往往毫無相似之處，因此，視覺符號的學習是高度抽象的學習經驗，如符號不能直接喚起學習者已有的經驗，或學習者不能理解符號所代表的事物，那麼符號便會使學習者迷惑不解。學習者必須先學會視覺符號，才能從中獲得學習。在教學中，一方面使用符號要適合學習者的理解水平，另一方面應培養他們使用符號的能力。
戴爾正是在這些基本概念的基礎上發展了以“經驗之塔”為核心的視聽教學論體系。
1、視覺教學理論的主體--三個方面
第一、學生學習知識是一個感性認識與與理性認識相結合的過程。在這一點上，戴爾繼承了誇美紐斯、裴斯泰洛齊、杜威等人的教學理論。
第二、各類視聽教材與方法應按其能提供學習經驗的性質--具體與抽象的程度來分類，這樣才能幫助教師正確選用教材及方法，達到第一點中所述的目的。
第三、視聽媒體應與課程有機結合。這反映了戴爾將視聽教材置於教學過程整體來考慮的基本思想。
2、經驗之塔的內容
“經驗之塔”是一種關於學習經驗分類的理論模型，比視聽教學動動初期所有分類方法都更有實用價值。戴爾在1969年第三版《教學中的視聽方法》一書中對1946年提出的“經驗之塔”把人類學習的經驗，依照其抽象程度的不同，分為三大類十個層次。
經驗之塔
語符號包括口頭語言與文字，詞語符號是一種抽象化了的代表事物和觀念的符號。詞語符號位於“經驗之塔”的頂端，抽象程度最高，但在使用時，它們 總是與“經驗之塔”中其它的材料一起發揮作用，也就是說：學生在自己的全部學習經驗中，程度不同地都在進行抽象思維。
視覺符號主要指圖表、地圖、示意圖等一類抽象符號。在視覺的符號裡，人們看不到事物的真實形態，只看到一種抽象的代表物。在學習中，學習者所接觸的視覺符號與自己認識的事物往往毫無相似之處，因此，視覺符號的學習是高度抽象的學習經驗，如符號不能直接喚起學習者已有的經驗，或學習者不能理解符號所代表的事物，那麼符號便會使學習者迷惑不解。學習者必須先學會視覺符號，才能從中獲得學習。在教學中，一方面使用符號要適合學習者的理解水平，另一方面應培養他們使用符號的能力。