不知足也不一定是壞事，歷史上我們人類就是因為不知足，生產技術和科技水平一直在進步。我認為不知足就是進步的動力。對於現代社會來說人們透過網際網路和便捷的交通視野更開闊了，對於內心來說也很難滿足。

人都是有慾望的，得隴望蜀，永遠沒有滿足，越是富有的人，其佔有慾越強烈。人世間的痛苦大多來自於慾望的不滿足----透過物質的快樂企圖來滿足精神的快樂是不快樂的。

一個人，貴在自知，貴在知足，貴在量力而行，貴在適可而知，知足常樂。苦苦追求，何時盡頭。

宏觀地來說，不知足可以讓人前進，讓社會進步，讓科技發展。人應該有追求，有目標。但是任何事都是雙面的，有利就有弊，利益大於弊端就是正義，反之就是邪惡。

所以知足者常樂，要懂得取捨，懂得放棄，懂得適可而止。

謝謝小悟空的邀請，我想小悟空就是當年不知足惹的禍，當上猴王還想長命，還想當天神，還想當玉皇大帝，當了齊天大聖還不滿足，最後讓佛主壓在五行山下，經過不斷的修練自己那顆心猿意馬的心總算收住，修成正果變成鬥戰勝佛，現在就職了悟空問答，總算給我們來了一場‘’法佈施‘’，增加人們的智慧，功德無量。不知足有時是好事，不知足是向上的車輪，但物質的慾望是無窮盡的，而生命是有限的，少年要惜福，中年要造福，老年才能享福。在滿足慾望的同時，也要修德，因為德不配位必有餘殃。你可以和別人攀比，但你也得和別人的德性相比，你是開汽車的非要去開飛機能行嗎？再者，人不能光為自己活著，有能力了要回報社會，你的私心減少了，你就知足了，你就快樂了，你就和小悟空一樣可愛了。

人的本性慾望，越是富有的人，其佔有慾越強烈。人世間的痛苦大多來自於慾望的不滿足----透過物質的快樂企圖來滿足精神的快樂是不快樂的。

一個人，貴在自知，貴在知足，貴在量力而行，貴在適可而知，知足常樂。苦苦追求，何時盡頭。

宏觀地來說，不知足可以讓人前進，讓社會進步，讓科技發展。人應該有追求，有目標。但是任何事都是雙面的，有利就有弊，利益大於弊端就是正義，反之就是邪惡。

所以知足者常樂，要懂得取捨，懂得放棄，懂得適可而止。

謝謝邀請回答，是什麼讓我們變得越來越不知足？親們那墾定是錢啊？錢錢錢錢錢錢錢命相連，人們離不開錢啊，離開了錢人就不能生存了啊，清早起床上衛生間，手紙要鈛衝馬桶水要錢，刷牙洗臉牙膏要錢，洗臉水要錢，吃早點要錢座車要錢，一天到晚沒有不要錢的啊，如果親們不去奮鬥呢，就掙不了錢，子弟無能害呆病了，所以人有私慾也是情有可原的，為了生活只有拼搏吧，人有慾望是好事，正常人一生一世都在追求幸福的生活活，人心是永遠不會滿足的，天高不算高人心比天高，清泉當氿賣還嫌豬無槽，這些就是人為什麼越來越不知足了呀，人了嗎應該是有追求，有理想有抱負才能活的美美噠啊，有了慾望才會去拼搏奮鬥努力加油哦，不然人會變得懶惰，所以個人認為人應該要不知足才好，親們才會去闖去拼啊，讓家人們生活質量提高，一家人的生活幸福美滿，人才能活的精彩活出質量啊，說的不對麼請各位諒解一下謝謝，祝各位家人們，親朋好友們，兄弟姐妹們，友友們，網友們，親們，全家幸福快樂健康平安吉祥如意。

1.國家要富強，政策紅利允許一部分人先暴富

2.羨慕有錢人為所欲為

3.人們交流靠買賣，國家交流靠貿易

4.華人真的很有上進心，學習西方“先進思想文化”。資本主義是有錢人的遊戲，用錢來制定規則壓榨窮人，同時又激勵窮人拼命提升自己拼命幹活。所以大家都想多搞錢，相信什麼財務自由生活才能自由，認為現在的貪婪和困苦是暫時的。

以上盧小籲個人愚見，還望多批評指教。世人都曉神仙好，唯有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，積到多時眼閉了。

是什麼讓我們變得不知足？人在江湖，身不由己。我們只是滾滾紅塵中的一粒沙塵，誰又能置身事外。

說實話我也想知足，不在為三鬥米折腰。很想來一場說走就走的旅行，去逍遙自在一番。可不行，上有老下有小。柴米油鹽醬醋茶，衣食住行各種費。掙得好像蠻多的，可掐指一算也只能餬口，存錢難。如遇上大事，還得愁。敢知足？

是什麼讓我們變得不知足，有人說攀比，到不如說是責任。大丈不能讓妻女，父母過上好日子，一天為錢斤斤計較，實在是汗顏。能知足？

人在江湖，身不由己。不是你想知足就知足，樹欲靜而風不止。我不想攀比，攀比就是拿別人的好折磨自己。可別人買了輛好車在你面前嘚瑟顯擺，你總不能視而不見，聽而不聞吧！

知足是一種幸福，不知足也是一種幸福。在不能知足的年紀知足，有可能會永遠不會知足。在可以知足的年紀不知足，就可能永遠煩惱下去。

人這一輩子，愛情可以知足，親情可以知足，唯獨事業不可以知足。不知足不是不滿足，滿足於不知足才是一種智慧。

古語說知足者常樂，但也有人說不能有這種思想，如果都這麼想社會會停止進步。再來說說樓主的問題，是什麼讓我們變得越來越不知足。我個人認為是社會的進步和生活的壓力讓人變得越來越不知足。

30多年前村子裡沒有電視機，鄰居們晚上都坐在家門口可以聊到10點鐘還都停不了，覺得還有好多話沒說完

過了兩年一個鄰居有了電視機，大家都去他家裡看，20多個人看一臺14的黑白電視機都覺得非常好，

大家在一起看電視看的多說的話就少了，過段時間後沒電視的人就不知足了，覺得別人有電視我沒有，於是狠下心也去買了一臺，慢慢的大家都有了電視機，晚上都在自己家看電視，在門口再也看不到在一起聊家常的人了。再看看現在，各式各樣的電視讓人眼花繚亂，買電視時都是挑大的好的，所以說科技的發展和社會的進步讓人越來越不知足。

再來說說生活，小的時候一毛錢可以買10顆糖，還是很大的那種，那時候家長能給一毛錢都能高興壞了。

慢慢的長大了，上中學、大學，在這期間費用都來自父母，生活中沒什麼壓力。上班了第一個月領工資500多感覺發了這麼多，慢慢的隨著上班時間久了工資也增加了，再往後結婚生子，這時候就感覺掙得錢太少了，其實如你發得錢還是一樣的，只是花錢的人變成了3個，再加上孩子上學，看病等等需要花的錢越來越多，這個時候就會感到錢不夠就會不知足了。

能滿足的東西多了，層次就高了！一層層遞進，所以，滿足當下的需求，又有新的冒出來。所以，不是不滿足，而是需求不斷……

由於現代社會發展越來越快，物質條件越來越豐富，每個人時時刻刻都在想著改變自己以及未來的生活。所以，不是人們不知足現狀，而是社會發展太快，跟不上時代的變化，那就只能越來越不知足。社會之所以在不斷的進步就是因為人類永不知足的這個本能在推動著。

個人不知足慾望，其實也不見得就是一件壞事兒，畢竟對於活著的人來說總得有個奔頭兒，而這就是不知足的慾望在驅使，也許所謂的知足長樂，不過是當一個人無力再去追求自己的慾望之後的一種自我安慰罷了！

不知足未必是壞事。如果人人安於現狀，不求進取，哪人那來的進步。再者，如果個個都奉行中庸，那社會何談發展。因此說！事上萬物，都是一分為二的。沒有絕對的對，也沒有絕對的不對。就看你怎麼去領會了。毛澤東曾說過:好事也能變壞事，壞事也能變好事，正是這個理。

是虛榮心，攀比心，慾望之貪念心把我們變得越來越心浮氣躁不懂靜心知足了。

細想也是，在這個經濟浪潮洶湧，一切要以物質為基礎的現行社會里，要想獨善其身脫離現實狀況，去過好自己想要的那種本真得生活，又談何容易？

唯有一顆拼搏進取之心，永不滿足之心，才能促使自己勇往直前，不至於被社會淘汰，被淹沒在這風起雲湧得大浪潮裡。

社會不斷前行發展，只所以會越走越好，這都離不開我們對美好生活得期盼與嚮往，而這一切都需要我們那種不滿足當下繼續拼掙的精神來支撐。

可以想象，當整個社會或整個人類都處在了一種無慾無求的境遇時，人類還怎麼進步？人類還怎麼生存？

所以，從很大的一角度去看不知足心，它又有它特有的魅力和作用所在，我們完全沒必要把它當作一種貶義認為。

是攀比心和貪婪心，讓人們不知足。

對知識的吸收，對科技的研發，脾益於人民大眾，這是該提倡的進取心。

相反，靠騙，詐，拐，欺來獲取的利益，是永不滿足的，因為不難獲取，且心無道德修養，不懂考慮受害者的苦，甚至性命，只知自己要索取，填那無底的貪慾之洞，天不.懲罰，永遠不知良心在那，道德在那，這需要老天開眼，才能看清那些陰暗處的東西，予以嚴懲，讓其受罰，那個無底的貪慾之洞便可填滿，也就知足了。

題主提出的這個問題很重要，也很複雜。對於人的品德、才智、理想、志向、情感、物質和文化生活水平等等符合人生觀和價值觀的慾望，變得越來越不知足，這很正常。在這個角度上說，是什麼讓我們變得越來越不知足？是一種如同“水流下，火炎上”一樣，人本身都存在著由低階向高階發展的慾望，並且是客觀的。比如人到了成年成熟期，都有結婚的慾望，結了婚，又生了孩子，這些都不要父母教的，這就是客觀的。但是，這裡有個慾望的邊界，就是在財富慾望上要取之有道，不能取之無道。如果取之無道，並且變得越來越不知足，那就危險了。在這個方面，要學習老子“知足之道”。

老子說：“知足者富”（《道德經》第三十三章）、“知足不辱，知止不殆”（《道德經》第四十四章）、“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。”（《道德經》第四十六章）這三個章句的意思是：⑴知道滿足，不貪、不奢者，就是富。⑵知道滿足，就不會受到恥辱；知道適可而止，就不會遇到危險。⑶天下最大的禍害，莫過於不知足；最大的罪過，莫過於貪得無厭。因此，知道滿足這種滿足，才會永遠的滿足。

一個人的不知足推動自己前進，一個社會的大多數人不知足推動著社會的進步。經濟的進步，將會形成一種文化，只是說目前精神建設沒有跟上。

人們的確是越來越不知足。原因呢，主要來自於主觀和客觀兩個方面。

客觀原因，那就是社會節奏變快，社會的資訊吞吐量呈幾何級數上升。人們一個月內要面對的世界可能超過一百年前數年內的變化。面對如此複雜多變的社會，人們普遍處於一種自救應激狀態，心裡嚴重缺乏安全感，不停的追求，追求。就形成一種看似總不知足的奇怪狀態。

主觀原因呢，就是我們缺乏一種理想主義精神。雖然說徹底的理想主義很難適應現代的社會。但是也不能完全沒有理想主義，因為只有理想主義，才可以給我們心中一些相對堅定、穩定的信念，從而不那麼容易受外界影響，避免成為貪婪的“怪物”，達到以不變應萬變的心理狀態。

總之，人們越來越不知足的原因，就是客觀環境的變化越來越快和主觀世界的理想主義缺失。從而達到一種越追求越求不得，越求不得，越使勁求的怪圈。所以，人們常說，別一直奔跑，要偶爾停下來等等自己的靈魂。