各個說發都有，按照科學的說法是，明朝是滅亡與資本主義萌芽。要知道資本萌芽是需要大量金屬貨幣的，不管是西班牙還是英國，還是葡萄牙，需要海量的金屬貨幣，因為那個時候紙幣是行不通的。歐洲的金屬貨幣靠的是掠奪南美洲，明朝要靠掠奪誰？首先他不願意像西歐強盜一樣去掠奪，其次，周圍也沒有和他一樣的富餘國家，沒有掠奪物件。日本只有一點點銀礦，用的還是中國錢，東南亞？別開玩笑了，而且明朝有海禁，有大臣說去菲律賓挖白銀，還被否決了！而最後的結果就是，明朝的白銀不夠用了，所以到最後連士兵的工資都開不起，賑災就更別想了。

另外明朝的稅收物件也很有問題，北宋為什麼那麼有錢，因為北宋的稅收物件主要是工商業特別是海關，農業稅收已經只佔很小一部分了。明朝則不然，開國的時候已農業為主，這沒問題，但是到了後期，工商業已經發展了。還是以農業為主，那就有問題了，農民的收入並沒明顯增加，反而因為土地兼併，流民增多，生活更困難了，你還要他們交更多的稅，開始形成的新型資本家呢？他們賺了更多錢，卻不承受相應的稅收，這就暈菜了。要說為什麼？因為這些人已經滲透進了朝廷，成了朝廷裡的實權派。東林黨，大部分都是江南的名門，可以說，這些人就是新興資本的代表，你從他們提的主張，開始干預朝政就能看的出來，而這些人，當然是一毛不拔的。所以說，說明朝亡於東林，應該是沒錯，不管是從上面，還是從下面，這些資本的持有者，沒有把他們的資產用於強盛國家，只用在了肥己身上。明朝缺銀子嗎？朝廷是缺的，但是下面的人卻並不缺，因為他們就是直接和海外做貿易的那群人（明末已經開放海禁了），明朝末年富商肯定不少，但是他們並沒有把財富用在該用的地方。

　　東林黨是明朝末年以江南士大夫為代表的依附於江浙財閥的官僚勾結的政治集團。“東林黨”之“黨”，是朋黨而不是近代政黨。

　　萬曆三十二年，顧憲成等人修復宋代楊時講學的東林書院，與高攀龍、錢一本等講學其中。東林講學之際，正值明末社會矛盾日趨激化之時。東林人士諷議朝政、評論官吏，他們要求廉正奉公，振興吏治，開放言路，革除朝野積弊，反對權貴貪縱枉法。這些針砭時政的主張得到當時社會的廣泛同情與支援，同時也遭到宦官及其依附勢力的激烈反對。兩者之間因政見分歧發展演變形成明末激烈的黨爭局面。反對派將東林書院講學及與之有關係或支援同情講學的朝野人士籠統稱之為“東林黨”。

　　當顧憲成等人在東林書院講學議政，逐漸聚合成一個政治集團“東林黨”的時候，另一批官僚，也逐漸形成按籍貫劃分的幾個“黨”，它們是：山東人的齊黨，湖北人的楚黨，安徽宣城人的宣黨，江蘇崑山人的昆黨，而以浙江人的浙黨聲勢較大。浙黨首領沈一貫、方從哲先後出任過內閣首輔。他們在當權期間，依附皇室、勳戚，交結宦官，不斷排斥官員;齊、楚、浙、宣、昆等黨的重要人物都官居要職。他們為牢固地保持自己的權位，以攻擊東林黨為首務，東林黨人則一再抓住對方的弊端加以參劾，於是出現了歷史上有名的明末黨爭。

　　東林黨與對立各派之爭，圍繞著是否擁立朱常洛(神宗長子)為皇太子這條主線，在“梃擊案”、“紅丸案”、“移宮案”三案中激烈爭鬥，其間，雙方都利用京察制度作為打擊對方的手段。

　　東林黨是一起歷史事件。它雖然發生在晚明時期，但無論對當時還是後世都曾產生過深遠影響。許多年來，學界一直把它視為明史研究中的重要課題而備加關注，它的本質就是文人空談理想借助商人財力文人引導輿論進而控制影響政府決策，對明朝滅亡有著不可推卸的責任。東林黨對抵制宦官專權、扭轉政風確實起到了作用，但是明末後期一旦掌權，其缺乏治國才能，黨同伐異之過尤為凸顯。

在中國封建專制朝代，朝朝是漢人統治的最後一個時代。對於明朝的覆滅，大家都有著刻骨銘心之痛，紛紛把仇恨之箭射向李自成、吳三桂之類的“叛逆”，也有射向滿族八旗南下暴行的，只是，對於明朝內部的內耗與腐敗卻思考欠多。明朝的滅亡，是各各綜合矛盾匯聚的結果。其中，有一個不該被忽視的因素，那就是東林黨人的空談誤國。有明以來，太監與文人的爭鬥一直都沒停歇過，無所謂誰好誰壞，其目的無非一個“權”字——太監們為國奉獻了身體，又是皇上的體己人，當然想從皇權中尋求一份額外的“尊嚴”，而作為“科舉取仕”的讀書人，覺得自身要比“閹人”高貴，所以，兩幫勢同水火。當朱由檢上位一舉翦掉魏忠賢之流後，朝廷就成了東林黨人的天下，崇禎帝即使再煩、再狠，也只能與東林黨人周旋。而東林黨人常常會站在道德的制高點上，與朱由檢死磨硬抗，雖然朱由檢對他們也不是好臉相待，但是，許多聖意都難出宮，胎死腹中。就連大明是戰是和、是遷是守的關鍵時刻，眾臣工也是不給老朱面子，33歲的朱皇帝這才一死了之。

東林黨是明朝末年以江南士大夫為主的官僚階級政治集團。由明朝吏部郎中顧憲成創立，直到明朝滅亡，共經歷近40年時間。[1]

公元1604年（萬曆三十二年），顧憲成等人修復宋代楊時講學的東林書院，與高攀龍、錢一本等講學其中。

東林講學之際，正值明末社會矛盾日趨激化之時。東林人士借諷議朝政、評論官吏之名，行包庇地主，為富商巨賈爭利之實。他們雖然提出了廉正奉公，振興吏治，開放言路，革除朝野積弊等進步口號，然而實質上卻淪為了大地主，大商人利益集團的代言人，對徵款賑災行為極力阻撓。東林黨人在當時遭到宦官魏忠賢及其依附勢力的激烈反對。兩者之間因政見分歧發展演變形成明末激烈的黨爭局面。反對派將東林書院講學及與之有關係或支援同情講學的朝野人士籠統稱之為“東林黨”。（有時他們自己也會稱為東林黨人，但這個“黨”表示“同志”“戰友”。而在反對派口中是貶義的“結黨營私”）

東林黨是明朝的一大毒瘤！說是明亡的主要力量，實在沒有多大的誇張。

先看看東林黨的成立，公元1604年（萬曆三十二年），顧憲成等人修復宋代楊時講學的東林書院，與高攀龍、錢一本等講學其中。

東林講學之際，正值明末社會矛盾日趨激化之時。東林人士借諷議朝政、評論官吏之名，行包庇地主，為富商巨賈爭利之實。他們雖然提出了廉正奉公，振興吏治，開放言路，革除朝野積弊等進步口號，然而實質上卻淪為了大地主，大商人利益集團的代言人，對徵款賑災行為極力阻撓。他們沒有從國家面臨的經濟，社會等一系列實際問題出發，只是考慮自己的面子，名聲，真正做到了空談誤國！

第二，東林黨的好名聲他們建立之初良好的宗旨“家事國事天下事，事事關心”的宣傳之下，東林黨在明末最大的對手就是魏忠賢的閹黨了，兩者之間因政見分歧發展演變形成明末激烈的黨爭局面。東林黨人代表的是資本家和官僚階級的利益，他們嘴上忠義無比，大罵對手是閹黨，實質上根本不關心百姓死活，但是東林黨掌控著社會輿論優勢，對於閹黨在宣傳上有著先天優勢。但是東林黨到後期幾乎對輿論的把控失控的，鬥倒魏忠賢后，凡是非東林的人都被扣上閹黨的帽子，甚至遭受清算，袁崇煥都被推波助瀾了，最後竟然自己內鬥起來互相揭底，給後人的感覺就是極度虛偽，但是他們又不斷說自己正人君子。

第三，東林黨人代表了當時江浙商人和地主豪強的利益，反對朝廷向工商業者收稅，並藉著崇禎帝清除魏忠賢勢力的時機，取消或降低了海外貿易稅、礦稅、鹽稅、茶葉稅等稅種的稅負，使得明末的財政收入來源更加單一，朝廷的稅收來源更加依賴於普通的農民，再加上當時各種天災不斷，造成了大量農民破產，形成大量流民，直接導致了明末的農民大起義。

空談誤國是東林黨留給我們最大的經驗。

個人認為，東林黨不僅僅是簡單的譭譽參半，而是負面作用遠大於正面作用。

下面，本文就從東林黨的出現到滅亡、正面意義、負面作用、對我們的啟發四點，談一談個人的不成熟的看法。

一，東林黨的出現到滅亡。

東林黨出現在明末時期，確切的來說，是萬曆年間的1604年。

代表人物有顧憲成、高攀龍、錢一本。

形成的標誌是，顧憲成在無錫重修了北宋理學家程顥等人講學的東林書院。

除了這幾個代表人物外，東林黨的其他成員都是江南一帶的讀書人和官員。

東林黨創立後，一直堅持到明朝滅亡，才最終消失。

二，東林黨的正面意義。

東林黨的創立者顧憲成，本身就是一個直言善諫的人，看不慣的人和事，他總是會指出來，並不惜屢次惹怒萬曆皇帝。

因而，東林黨的其他成員，也都有著這種性格。

在反腐敗、給普通人話語權、針砭時弊等方面，都有著正面意義。

三，東林黨的負面作用。

東林黨的存在，將書生誤國、儒以文亂法的危害性，發揮到了極致。

確切的來說，東林黨的各種所作所為，看似很高大上，但卻都是為了自身的利益、以及江南地區地主和商人的利益。

為了維護自己的利益，東林黨不惜發動了臭名昭著的黨爭。

東林黨發動黨爭的物件，除了其他地區的文人和官員外，主要是依附於皇帝的太監。

憑藉著還算不錯的口才，尤其是因為人多勢眾而產生的輿論掌控權，東林黨人拼命打壓異己。

並且，每次發動黨爭的時候，他們都站在道德的制高點上，像極了現代社會的公知和一小撮專家。

例如，為了少往外掏錢、甚至是不往外掏錢，他們極力反對朝廷對商人徵稅。

甚至，還做出反對賑災的猥瑣行為。

最重要的是，他們站在道德制高點上，極力說服朝廷，讓朝廷不斷加大對農民的稅收。

不得不說的是，簡單的憑藉這一點，就可以認定，東林黨是明朝滅亡的第一元兇。

明末時期天災人禍頻仍、外有滿清入侵的威脅，國家為了處理這兩件事，不得不加大稅收徵收力度和深度。

可惜的是，在東林黨人的阻擾下，本就餓著肚皮的農民，成了增加稅收的主要物件。

就因為這個原因，加上一些有心人的領導，到處都是農民起義。

而這個時期，面對著國庫空虛、將士們拿不到軍餉還餓著肚子打仗等困難局面，不差錢的東林黨人卻一毛不拔。

甚至，他們還不惜想方設法，大發國難財！

最後，東林黨人的財富，要麼被農民軍繳獲，要麼被滿清沒收。

而朝廷因為嚴重缺錢，而不得不滅亡！

四，對我們的啟發。

不能滿口仁義道德，而做盡各種讓天怒人怨的壞事。

做人不能太自私，不然的話，會得罪很多人，甚至會遺臭萬年。

有多大能力，吃多少飯，不能做思想上的巨人，行動上的矮子。

綜上，個人認為，東林黨雖然有少許正面意義，但負面作用更大，是明朝滅亡的第一元兇！

仔細想想其實中國曆朝歷代都亡於自身的腐敗而東林黨也只是腐敗的一種顯現方式明朝制度規定，官員不許在本鄉本土當官，怕他們受人情的影響，不能堅持原則。但胥吏和衙役們一定是土生土長的本地人。土豪們就更不必說。他們熟悉當地的語言和風土人情，有一張親戚朋友熟人織成的關係網，盤根錯節，資訊靈通，熟悉各種慣例，並且依靠這些慣例謀生獲利。那些聖賢書上不講的潛規則，正是透過這些人繼承並傳播的。他們是活的教科書。在他們的言傳身教和熱心輔導之下，官員們學習的時間大大縮短，學費大幅度下降，許多摸著石頭過河的麻煩都可以省去了。這便是新官上任之後墮落的過程。在中國歷史上的帝國時代，官吏集團極為引人注目。這個社會集團壟斷了暴力，掌握著法律，控制了鉅額的人力物力，它的所作所為在很大程度上決定著社會的命運。當這個官吏集團對腐敗完全失控時，闖王李自成這樣的人就會出現了

我認為對東林學派確實要用譭譽參半來看待。

它的積極意義在於：立志革新朝政，提出了某些帶有民主思想萌芽的口號。要求開放地方政權，發展地方經濟；主張選賢與能，破格用人，以革新吏治；提出了‘天下之是非，自當聽之天下"的主張”；提出了‘約之於法"和惠商恤民的政治、經濟的變革主張。 東林黨人力圖革新朝政、反對統治集團中最反動腐朽勢力具進步作用。

它的消極影響在於：一是由於東林黨人威脅到其他非東林黨人的利益，結果導致許多非東林黨的官員為自保也紛紛以地域或以高官為領袖，結成幫派，最後形成你死我活的黨派鬥爭，性質嚴重，影響惡劣。 二是東林黨人代表了當時江浙商人和地主豪強的利益，反對朝廷向工商業者收稅，使得明末的財政收入來源單一惡化，打仗打的是銀子，財政困難只能增加百姓的賦稅，間接加速了農民起義，而手上掌握有富可敵國的財富的大商人，大地主，因為有東林黨人家朝廷裡有勢力，不肯提供有力資助。缺錢的崇禎只能無助地陷入亡國的泥潭中，無法掙脫！

崇禎皇帝的哥哥天啟帝時期，東林黨就和魏忠賢的“閹黨”水火不容，互相傾軋。天啟帝雖然是木匠皇帝，看似有點傻，但是他讓兩個黨派相互制衡，沒有讓一家獨大。天啟死之前把崇禎叫到床邊說魏忠賢可用。可是崇禎帝一上為，就在東林黨的幫助下剷除了魏忠賢。魏忠賢倒臺以後，東林黨一家獨大。對崇禎提出三大主張。第一開放言論自由，第二反對宦官專政，第三免除商稅。最嚴重的就是這第三條，免除商稅，商人不交稅，只能讓老百姓交。那時候正值小冰河時期，天災不斷，人們連飯都吃不上還收重稅能不反嗎？江南的那些商人和東林黨勾結，一個個肥到流油，而老百姓卻生活在水深火熱之中。稅收收不上來，直接導致了國庫空虛。東林黨除了罵街和排除異己這兩個強項，其他的真沒什麼本事。在他們的包庇下，晉商像女真人走私鐵器軍火，讓女真人也就是後來的清朝迅速崛起。當時東林黨，大地主，商人同流合汙，形成了一股巨大的勢力，左右著朝廷內外的輿論。

東林黨在後來可以說是呼風喚雨，權勢熏天。但是他們雖然主政，但是卻沒有替皇帝提出任何好的治國方略。崇禎皇帝，最後無可奈何我只能說出“朕非亡國之君，群臣皆亡國之臣”“文臣人人可殺”的話。在李自成攻入北京城前幾天，崇禎帝重新安葬了魏忠賢。雖然當時他已經意識到誅殺魏忠賢導致權利失衡，但已經來不及了。東林黨這個明朝第一大毒瘤，最終還是把大明朝弄垮了。