古代人已經懂得使用中藥治療牙痛：

《黃帝內經》中不僅記載了很多藥物的使用方法，也為治療牙痛開出了第一味藥物——花椒。由此可見，扁鵲確實不是第一個醫生，也不能算是第一個牙醫。具體誰是第一個牙醫，我想這個問題更適合歷史學者來回答。不過這個問題倒是引起了我探究一下中國古代名醫與口腔醫學關係的興趣。經過整理，得到結果如下：

1、黃帝。黃帝開出了治療牙痛的第一味藥：花椒。

2、扁鵲。扁鵲為齊中大夫治齲齒的病例可能算是口腔科的第一份病例了。

3、華佗。華佗以外科手術聞名於世，並創造了麻沸散，這為口腔科手術奠定了基礎。另外現在傳有華佗治牙痛要訣：“一撮花椒小一盅，細辛白芷與防風，濃煎漱齒三更後，不怕牙痛風火蟲。”具體是不是華佗所傳已經無法考證，但是可以確定的是華佗必定擅長口腔病的治療。

4、張仲景。張仲景著的《金匱要略》中，有“小兒疳蟲蝕齒方”，其處方為“雄黃、葶藶，右二味，末之，取臘日豬脂溶，以槐枝綿裹頭，四五枚，點藥烙之。”這可能是治療牙痛最早的完整藥方。

5、葛洪。葛洪在《抱朴子》提到叩齒健齒法，即上下齒列輕輕相互叩擊。這種方法十分有效，至今仍有許多醫生向病人推薦。

6、李東垣。牙痛治療原方：防風、荊芥、粉丹皮、石膏、生地、甘草各一錢二、青皮七分、牛蒡子七分、水煎服

首先先準備一些雄黃末、棗膏等一些中藥，碾碎之後裹成一個小小的藥丸。將這小小的藥丸塞進牙洞裡面，這些藥材都是一些對牙疼很有幫助的藥物。接著弄來一塊小鐵塊，加熱之後放在疼痛的牙齒上面加熱。這個法子看著很血腥，但是使用高溫殺菌的方法還是挺管用的！

冷敷。古代有很多的窮人，由於自己沒錢看不起病，一些人就自己研究出了另一種辦法，那就是冷敷。我們都知道冷敷可以緩解疼痛，古人的這一做法很聰明。但是這個方法治標不治本，所以可以說只是暫時治好了。

唸咒語。古人的思想很封建，不管什麼事情都很相信世界上有神仙。所以歷史上曾經有一位著名的人曾為牙疼研究出幾套符咒，但這到底有沒有我們不用想也知道。這其實只是有一個心理安慰作用而已，沒有什麼太大的幫助。

在咱們現代人看來，擁有32顆完整健康的牙齒實在太簡單了，每天堅持刷刷牙就能做到。比起眼睛、鼻子、耳朵這些人體“大咖們”，牙齒的存在感簡直弱爆了。

當然，古人也有各種保護口腔衛生的方式。

比如，咀嚼楊柳等植物的嫩枝，來達到清除口腔異味的目的。還有人用手指當做牙刷，用茶葉或者鹽水當做牙膏來清理口腔。就像下面這樣。

在遼代的一座古墓裡曾經出土過一種類似於現代牙刷的工具。宋朝時期，“牙刷”就已變成大眾可以消費的物品。大多用木頭和竹子製作而成，當時牙刷的形狀，已經非常接近現在的牙刷了。並且在牙刷上還打上了兩排空洞，穿上了馬尾。這個馬尾可不是真的馬尾巴的毛，而是一種植物。像下面這樣（遼代骨制牙刷）

稍微瞭解中醫的人都知道，中醫是不分科的，所有的醫生都是全科醫生，也正因為這樣所有中醫的成長過程是非常慢的，嘴上不留點鬍子人家都不認為你是個中醫，但從這個角度說，只要是懸壺的醫生就算是牙醫，中國第一個治理牙疼的醫生早已經無從考究，但是有記載的第一味治療牙疼的藥相信很多人都想不到，根據古代瑰寶醫書《黃帝內經》記載古人牙疼會用花椒來止疼，花椒我們一直當它是一種食材，但古人早就知道花椒可以止疼，我們現在研究發現花椒對神經有一定的麻痺效果，從而達到止疼的效果。

而之後的扁鵲、華佗都有關於治療牙病的內容，《史記·扁鵲倉公列傳》中記載的齊中大夫病齲齒也被認未可能是口腔科的第一份病例，扁鵲對齊中大夫牙病的病因解釋是病人睡覺時候張開嘴，吃東西后沒有漱口，雖然當時可能只是知道病因不知道病理，但我們現在回過頭看，這都是細菌滋生的重要原因。張仲景著的《金匱要略》中，有“小兒疳蟲蝕齒方”，其處方為“雄黃、葶藶，右二味，末之，取臘日豬脂溶，以槐枝綿裹頭，四五枚，點藥烙之。”這可能是治療牙痛最早的完整藥方。

還記得小時候牙疼，找了一個年紀比較大的人他懂古方，也沒問病症，就知道是牙疼，給在河邊找了一些經常可以看見的草，有一種還帶刺，熬成湯水喝了一兩個禮拜就好了，可見我們古代的醫術並不是全是糟糠。我使用的這些草因為太熟悉了，知道沒有危險，大人才敢給我喝，但是碰到有毒性大的不對症的很容易發生事故，所以即使現在網上古方再多，民間的偏方名氣再大，身體問題還是一定要去醫院，不要隨便使用偏方、古方，畢竟經驗豐富的醫生都可能斷錯症，何況是普通人呢。

牙疼不是病，疼起來卻要命，這句話很多人都聽過，但只有真正有過牙疼的人才有資格來回答這個問題。即使在醫療技術非常發達的現代很多小夥伴對於牙疼都有著深深的心理陰影面積，換作在古代，古人又是如何解決牙疼的呢？其實古人的智慧還是不容小覷的，即使技術落後，但是很多手術在當時也是可以進行的，拔牙和開顱相比只是小菜一碟，和呂后做的人彘比起來簡直是九牛一毛，可想而知，古人肯定有對付牙疼的法寶。不過，由於醫療風險大，還有封建思想的制約，所謂身體髮膚、受之父母的古訓，很多時候，牙疼起來，古人也只能忍著，他們會找事情做，分散注意力。古代人如果不能拔牙，他們也已經懂得使用中藥治療牙疼了，大家熟悉的牙醫，如扁鵲，外科手術大師，像華佗，還有很多醫學界的名流，如黃帝，張仲景，葛洪，李東垣均在牙疼方面有一定的研究。

甭管古人今人，牙疼都得治。只不過古代醫學分科不細，牙醫不會單列出來。

而且，有許多人一點小事根本不講究看醫生。

如果牙疼得實在受不了，有些人會選擇拔掉它，拔掉的方式十分粗暴，也不找醫生，自己弄根線，一頭栓住牙齒，一頭栓門上，叫人在另一頭關門…

還有些人會弄些花椒塞疼牙那兒，指望麻痺牙周神經。

有的含涼水…

也有些看醫生，醫生給開些下火的黃蓮什麼的。

總之，絕沒有今天什麼種植牙、烤瓷牙這麼講究。

你問了兩個問題，一是古人牙疼怎麼治；二是古代有沒有專門的牙醫。以下就我瞭解的資料和知識為你回答。

一，古人牙疼怎麼治？

古人治牙疼主要透過藥物和針灸治療。比如，歷史上最早的醫學著作《黃帝內經》中就提到用花椒治牙疼。秦漢時期的名醫淳于意，在他的《醫案》中，就記載著為患有蛀牙的齊國大夫用"苦參湯”漱口治癒的病例。三國時的華侘傳給後世一個治牙疼的要訣："一撮花椒一小盅，細辛白芷加防風，濃煎漱口三更後，不怕牙疼風火蟲”。明朝李時珍的巜木草綱目》中也有很多治牙疼藥方。

古代中醫發明了針灸，用疏通經絡的方法治療痛，對牙疼止疼有奇效，可以說針到疼除，一般選取的穴位是：合谷丶頰車丶二間丶手三里等。

二，古代有沒有專門牙醫

沒有。

中醫講究的是標本兼治，每一位中醫都是全科醫生。俗話說："牙疼不算病，疼起來真要命”，古人又不大講究日常的牙齒衛生，所以得牙疼的人很多，因此，古代中醫對牙疼病是很重視的，雖然不分單科的牙醫，但象淳于意丶華侘丶張仲景等等這些名醫對治牙病也有很深的造詣。

首先需要說明的是，中醫是不分科的，沒有專門的牙醫，郎中即全科醫生。當然，也確實存在某郎中特別擅長某一方面疑難雜症的情況。

牙疼起來，其痛入髓，牙疼要命絕非虛言。古代衛生條件較現代差很多，無法每日早晚刷牙，好在飲食粗糧居多、甜食較少，咀嚼粗纖維食物，尚有利於牙齒健康。例如咀嚼茅根、甘蔗等粗纖維可以起到刷牙效果。

那麼古人牙疼怎麼治呢？古人極不提倡拔牙，除身體髮膚受自父母觀念外，還有一個重要原因，古時消毒手段少、衛生條件差，易引起感染，重則要命。中醫有幾大醫學經典如《針灸大成》、《神農本草經》、《金匱要略》有部分牙疼處理記錄。

一、針灸。根據《針灸大成》取穴、補瀉原則，首先選取合谷作為麻醉穴位，另選頰車、下關、內庭等為主穴。胃火牙痛者配內庭、二間等;風火牙痛者配風池、外關等;虛火牙痛者配行間、太溪等。毫針刺用瀉法，虛火牙痛補太溪。針灸得當效果應立竿見影。

二、麻醉。《神農本草經》中花椒功效描述為：‘’主風邪氣，溫中，除寒痺，堅齒，明目”。花椒有區域性麻醉和殺菌的效果。至今流傳著治牙痛的偏方：白酒泡花椒，口含治牙痛。

三、辯證處方。按照《金匱要略》治症原則，辯症處方。整體症證不侷限於口腔，一般認為原因為：一、虛火上炎；二、風火侵襲；三、胃火上蒸。按人開處方。

古人治療牙痛方法多種多樣，遠不止以上幾種。但在衛生、醫療條件不發達的古代，估計很多古人“硬捱”的機率大些。還好，現代醫學的牙科技術已然非常先進，雖說疼起來依然要命但現代人可以得到快速處理，就連猛烈抨擊西醫弊端的中醫大家倪海廈老師都要誇讚西醫牙科的技術。不過，除了牙痛，現代牙科的昂貴价格也讓患者“肉痛”。

中國古代時期醫學並不分科，醫生是哪科疾病都能進行診治的，因此並沒有專門的牙醫，但古代先人們曾經採用過很多方法對這種讓人很痛苦的牙齒疾病進行醫治。

這是由我們的先祖之一皇帝開出的一味藥，直到現在我們還在使用這種方法。當古人牙齒髮生疼痛的時候，拿一粒花椒咬在疼痛的牙上就會立馬緩解。這種方法固然立竿見影，但其實它並沒有根治牙齒的疾病，只是透過花椒本身的麻起到了鎮痛的作用。

張仲景在中國中醫發展中佔據著很重要的作用，他曾經就開出了中國歷史上治療牙齒疾病的最早的完整藥方，主要是主要是將雄黃、葶藶這兩種藥材經過一定工序打磨成粉，然後用豬油進行攪拌後再把藥裹在槐樹之上用火進行烤制，最後將弄好的藥塞到有問題的牙齒裡。根據現在的醫學知識我們知道，雄黃具有殺菌消炎的功能，因此我們的醫學先聖張仲景在治療牙病方面還是很有一套的。

這種方法十分的簡單，就是將我們上下兩排牙齒輕輕的互相叩擊。直到如今許多牙科醫生仍然會向患有牙病的人推薦這種方法，這是一種既不傷害人體同時又行之有效的方法。

不止我們現代人會每天刷牙並且用漱口水保持自己牙齒的健康，古代人同樣也掌握著許多清潔牙齒的方法。在先秦時期，中國的先民們就已經知道了一些保護牙齒的方法。如：他們會在早上用鹽水來漱口，因為鹽水有一定的殺菌消毒的效果，因此就可以對人們的牙齒起到保護作用。除了鹽水之外，古人還可能會用酒、醋、茶水等液體進行牙齒保護，它們和鹽水一樣，同樣能起到消毒和殺菌的作用。到了唐朝時期，人們會把某些植物的枝條泡在水裡後再用其纖維清潔牙齒，它的作用很類似於如今的牙刷，對牙齒的清潔起到了很好的作用。

《黃帝內經》中不僅記載了很多藥物的使用方法，也為治療牙痛開出了第一味藥物——花椒。黃帝。黃帝開出了治療牙痛的第一味藥：花椒。

同時，華佗創造的麻沸散，為口腔科手術奠定了基礎。現有的華佗治牙痛要訣：“一撮花椒小一盅，細辛白芷與防風，濃煎漱齒三更後，不怕牙痛風火蟲。”

張仲景在《金匱要略》中也提到過，有“小兒疳蟲蝕齒方”，其處方為“雄黃、葶藶，右二味，末之，取臘日豬脂溶，以槐枝綿裹頭，四五枚，點藥烙之。”這也是治療牙痛的藥方之一。

李東垣的牙痛治療原方：防風、荊芥、粉丹皮、石膏、生地、甘草各一錢二、青皮七分、牛蒡子七分、水煎服。

關於古人護齒，古人蘇軾——護齒

大詩人蘇東坡是中國北宋時期著名的文學家，談及蘇東坡，很多人都會想到他跌宕起伏的一生，烏臺詩案之後，蘇東坡的人生髮生的天翻地覆的變化。東山再起之後又接連被貶，但縱然如此，蘇老先生在飲食和養生方面也不比別人差，在他的作品中有不少關於口腔保健的論述。

蘇東坡在《漱茶說》一文中提到了濃茶漱口，他認為用普通茶葉泡濃茶，飯後用來漱口，既能除煩膩，又不傷脾胃。留在牙齒縫中的肉，被茶浸漱後，自然衝出，不必用牙籤剔牙。而牙齒經過茶水漱洗後，逐漸堅固密實，蛀牙也自然消除。

蘇軾還在《養生訣》裡面介紹了叩齒咽津法，何為叩齒咽津？就是子時後，披衣坐著，面向東或南，叩齒36次。四指握拇指，抵腰，排除一切雜念、心靜，呼吸均勻，意念內觀五臟，心火入下丹田，慢慢吐氣，呼吸平靜後，以舌頭攪動唇齒、內外漱口，口水暫不嚥下。連續做三次，將津液吞嚥、氣入丹田，左右手趁熱搓摩腳心湧泉穴、臍下、腰脊間，接著用手摸熨眼、耳、臉、頸項發熱，再捏鼻樑左右各5到7次，手梳頭100餘次，睡下，一覺睡到大天亮。

此外，蘇東坡在《仇池筆記》中也寫到了一則《服松脂法》，內容是：松脂以真定者為良。細布袋盛清水為沸湯煮，浮水面者，以新罩籬掠取置新水中。久煮不出者，皆棄不用。入生白茯苓末，不制，但削去皮，搗羅拌勻，每日早取三錢匕著口中。用少熟水攪漱，仍以指如常法揩齒。畢，更啜少熟水咽之，仍漱吐如法。能牢身齒、駐顏、烏髭也。

意思是說用松脂及白茯苓末熬製成藥膏，然後每天用小勺子舀出三錢左右拿來抹在牙齒上，抹好後還要用熱水來反覆漱口幾次，這樣做不僅可以牢固牙齒，還可以養顏防老，保持頭髮烏黑髮亮。

關於古代有沒有牙醫，這個回答是肯定的，不過在古代世界各個文化中，牙醫是最稀缺的，雖然治療牙疾的最早記載可以追溯到古埃及，但直到近代之前，大部分的牙科工作還是僅限於把草藥、蜂蜜甚至金屬填入病牙，希望減輕疼痛。