首先要明白什麼叫“科學的解釋”。相信凡事看過任何一本跟科學挨邊的書，都知道書的前面幾頁，都是對一些符號的定義。所以“科學”的首要問題是搞清楚原始定義。

經絡最早記載於《黃帝內經》，《素問》記載：“黃帝問曰：夫絡脈之見也，其五色各異，青黃赤白黑不同，其故何也？”

說得清清楚楚，經絡體表可見，還有青黃赤白黑五種顏色。顏色我們知道，是不同波長電磁波造成的，如果能分辨顏色，必然是可見光，就算黃帝會特異功能，看到其他東西也不會有這些顏色，否則他自己就會和常人可見的東西搞混。看看自己面板，一條條清晰可見的像河流一樣的東西是啥，很明顯就是指血管，這根本沒什麼好辯解的。

馬王堆漢墓出土的《足臂十一脈灸經》和《陰陽十一脈灸經》，說明在更古老的時候，人們認為人體脈絡是十一條。而後來的經絡卻是十二條，還常常與十二個月對應，湊個天人合一。這就是典型的宗教中的湊數字現象。

所以科學的解釋，經絡就是血管和一部分假象。

科學是什麼？如果真正明白科學這個詞的含義和解釋你也就不會這樣提問了。中醫不需要去迎合科學，宇宙萬物（包括已知約3%和未知的約97%）對我們而言存在無窮的不確定性，這是因為科學只是探究這3%已知事物而總結出的方法論。比如萬有引力可以用數字來計算和表達，但是這些數字的意義何在？如果沒有文字和數字那又該如何證明它的存在？

換句話說，對於看得見效果的經絡，我們該用什麼文字還是“數字”來證明它的存在並解釋它？用中醫的語言可以嗎？如果不可以那什麼又是科學？不如就叫它玄學吧。

經絡或是平衡人體氣血執行的一個系統性的組織；經實指神經血管組織，絡實指這些些血管神經的執行分佈形式及其形勢。大凡由其運動產生的支配性作用會於機體運動形成局域性的勢能性或肌漲丶肌縮反應形式，從而形成帶有區域性性質的體液及氣量形式的通道性反應痕跡，或是肌體為應對複雜環境及其行為而衍生的一種細微而有效的肌能調節系統性組織通道。也來討論經絡。

全國幾百萬中醫從業者，你們要麼是飯桶，要麼是騙子！

竟然沒有一個人去敢於懷疑和打破《黃帝內經》嗎？

明明解剖找不到的經絡，非要論證他存在？

明明五臟裡腎臟是泌尿系統的，非要堅持腎是生殖系統的？

六腑裡那個三焦是撒玩意兒？

你們中醫自己對黃帝內經的理解是不是能統一一下？

你們能不能把黃帝內經翻譯成白話文，以便學習中醫的人不必再去讀晦澀難懂的醫古文？

是不是你們自己都不確定黃帝內經的真偽？

你們說中醫是經驗醫學，經驗從何而來？交流，還是臆斷，還是以訛傳訛？

除了幾本有限的醫書，有誰公開過自家的祖傳秘方嗎？

這些醫書醫方，有沒有人做過試驗，樣本多少例？

以中國地域之大，別稱之多，你們用的中草藥，是不是同一樣東西？

即使是同一種植物，淮南為橘，淮北為枳，怎麼保證藥效？

各位老中醫有幾個能區分洪脈芤脈弦脈革脈牢脈促脈結脈代脈？

你又如何把這種經驗，傳承給你的弟子？腦電波交流嗎？

所謂把脈，就是一場表演而已吧

騙子！都是騙子！

迴歸大自然，中醫天合一話聊人體中的經絡。經絡的發現是自然人腦神經元中的大自然天體醫學的潛藏。腦神經元細胞被啟用:，使醫療神經元被開啟後的內在資訊。

人體經絡是人體小自然經網，絡網一個個穴口對應大自然的經道，經道大區，用於納光能氣的陽生力，使人體自然迴圈和自然排汙染迴圈。為佛靈性遺傳資訊，能開啟人腦醫療神經3元資訊。

經絡治療是在人體經網穴口用針刺激，讓經網與大自然大區對應口暢通，得到大自然相應養道:人體小自然對應區絡穴口扎針是幫助因人體陰大絡道排口被堵小:或全堵後引起汙染內積成病。用植物松針在絡道穴口下針，由醫者大指旦天靈光通於天光:和二指旦腎靈通於自然腎光納入積於松針，衝進絡路推堵，透過反覆提針和轉針不斷衝擊堵病氣到絡道絡穴口排到大自然汙池中。這就是經絡兩道的納與排過程。

我們現代總以眼見為實，研究以肉體為主，忽視了人體真正能自治排汙與預防為主的經絡忘棄，無視天人合一，弱德引起自然逆力，使一些人心識，思維行為下滑，亂常綱，邪淫人增多，體調月背陰逆旋動多，從人體正旋動絡道口難排出，內積為大病，癌症的原因。人體有規律，華夏經絡天人合一是地球永遠的最高醫學論文，中醫主體在天人合一中，草藥利用是經絡的隨應系統，迴歸大自然，永遠迴歸大自然!"!

經絡是自然醫學中醫體系中的主要組成部分，是人體內質能代謝的通道。

中醫是效法大自然萬物化生化滅的法則而產生的自然醫學。中醫是用類比思維模式感悟類比而產生的華夏本土自然醫學，有它的特有認知模式。對人類生命體的探研，不是從自身開始，而先去觀天察地看諸物的演化程序和規律。歷經若干年代眾多先哲前賢們的發現總結，萬物的化生化滅是時序不停的順延，太陽的溫熙令湯谷之氣上升為雲，風行雲動，雨施潤澤大地，草木禾苗開花結果，繁延了自已，又養殖了萬千動物，形成了芸芸眾生的大千世界。人類是其中之一，大自然與人是同類。在化生化滅的生命學中萬物一類，天人一體，共同遵守負陰抱陽沖和動態的道，道者，氣也，一也。即微觀和超微觀的能和質。一氣含陰質陽能氤氳二氣。天地氤氳，萬物化醇。萬物共同呈現氣升降，水出入的象。萬物由相同的碳氮元素構建。時序同步，振盪同幅。由此產生了氣觀念下的“天人合一”的認知觀。“天人合一”是華夏先民認知自身的利器法寶，觀乎外知其內。大自然中萬物的演化就是自身的演化，萬物演化的過程就是自身演化的實證。所以中醫只有類比，沒有人為的實驗去求證。這就是東方文化的睿智。東方文化是用哲學指導科學，哲學是理，科學是朮。現代科學是分科而學，哲學是普遍真理。愛因斯坦曾說過:哲學始終是科學的老師。

人體內的經絡不是古代先人直接發現的，而是應用類比思維，用氣觀念下“天人合一的理念，又從簡易的人體解剖中發現的血管和膜片，感知領悟觀外知內推理出來的。

天地之間萬物的終始，是由微觀的陽能之氣負載微觀的陰質之氣的“左間”和宏觀的陰質水包裹微觀的陽能之氣的“右間”共同完成。“左間”和“右間”是兩條永不相交，執行方向相反，承載不同物品的兩條路線。

人體內血行脈中，氣燻盲膜。人體內的血管內流淌的是以水為主和榮血的血液，密封的血管約束了水的任意潤下；膜片上流溢的是以氣為主和營血的津液，津液有泡沫，津液受熱氣化為衛氣上升出焉。血管和膜片是兩條各自獨立的通道。

漢字由於時代的變更，某些字在表達的意義上出現了蛻變，經和絡在《說文解字》中就與現代的表達有根夲的不同。《說文解字》成書的年代與《黃帝內經》成書的年代最近，《說文解字》中對經和絡字的註解最確切。其中，“經，織也。織，作布帛之總名也。”經是有序的纖維成品，可成片，成條，成筒。正對應血管，血管叫經脈。其中“絡，絮也。絮，敞縣也。”絡是無序的纖維，可成團，可成片。正對應膜片，膜片叫絡脈。經脈血管，絡脈膜片在人體內都結締纖維結構體。為此將經絡解注路徑和網路都是錯誤的。

中醫現代教課書中關於經絡的定義和解注是對是錯，只有後人評說。

中醫的經絡學說，正確詮釋了人體內熱量傳遞的介質和執行途徑。"氣燻肓膜"四個字的結論也是透過類比的思維和“天人合一”的理念，觀外知內獲得的。太陽的熱量首先在透過大氣層時傳給了空氣，空氣的流動形成熱量的轉移，俗語一日南風，三曰暖;.一夜北風，兩曰寒。北風吹，雪花飄。空氣是熱能傳遞的最好介質，且流動迅速。人納入天之六氣入胃腸就是引入了太陽熱量入體內，升結腸、降結腸在透過肝臟又獲得大量熱量，橫結腸也從胃器上獲得熱量。這些熱量令津液氣化為可升騰執行的衛氣，衛氣沿體內膜片流溢到身體的低溫低壓部位，所以衛氣先由胸腹執行到四肢末端，再由四肢升騰於首面和體表，透過腠理玄府而排出體外，(注:腠理是人體表皮下大膜片，玄府是汗孔。用過的衛氣及攜帶的生理垃圾是透過汗孔排出的，不是穴位。穴位是體內膜片上的衛氣調控站，不是對外的視窗門戶。)

″氣燻肓膜"中一個燻字確立了衛氣是人體內熱量傳遞的載體。″燻″字即是氣也是熱。衛氣虛實順逆，由四肢溫度柔硬表達，四肢溫柔，衛氣實順;四肢冷硬，衛氣虛人亢逆。人體內血液也有傳遞肝臟熱能的作用，但是傳送溫熱緩慢並逐漸下降，到達表皮的微毛細血管還要靠衛氣溫養。"黃中漸透理，潤澤達肌膚”，黃中即衛氣，衛氣通透腠理，微毛細血得以擴張，肌膚才光澤鮮豔。

保持身體內恆溫，是保障體內各種酶和微生物（細菌）存活及保證氣血通暢的必須條件。衛氣的閉藏排放至關重要，閉藏過度身體內熱發燒，排放過度體寒代謝減緩。為此衛氣排放一定要適度，人體要靜動適宜這才能養生。

附:人體經絡執行說明

飲食入胃一一小腸一一大腸

結腸袋產出營血.衛氣。

營血進入靜脈，到心臟，到肺臟，加入氧變赤為榮血，返回心臟，泵入大動脈，分流到各支動脈，進入五臟六腑，四肢百節身體各處，進入毛細和微毛細動脈血管；再進入微毛細靜脈血管和毛細靜脈，靠肌肉收縮的作用擠壓靜脈血流回心臟。這就是經脈中血液的一個迴圈執行。其中，血液執行到腎臟過濾出廢水和生理垃圾送至膀胱排出體外。這是地之水在人體的入出代謝。說明經脈是陰質的一條代謝通道。

血液在整套迴圈中，有三個動力，心肌和肌肉收縮的壓力完成了動脈血和靜脈血的執行。衛氣在微毛細動靜血管處執行的波動力，促使血液完成交接。表現了″氣為血之帥"的重要作用。

衛氣進入三焦，經脊內衝脈和各臟腑掛系而進入五臟六腑和各聯接的膜片，由陰絡脈到四肢末梢，再轉陽絡脈上升頭面和體表，用過的廢氣和生理垃極排出體外。完成天之氣在體內降升的迴圈代謝，在整個過程傳的主體是氣含有的熱能，所以絡脈是一套陽能代謝的通道。

經絡是兩套代謝通道。

這是個經不住推敲的偽命題。既然如此，鄙人就戲談一下這個問題。稍有氣功或中醫底子的人都知道，目前科學的水平尚有一定的侷限性，科學對經絡問題解釋不清，是客觀存的事實。就如同科學對一些客觀存在的人體特異功能，無法解釋清楚一樣，公正的說，科學不是萬能的，面對世間很多玄妙的事情，科學不能一一將其合理地解釋清楚，也不能找到令天下人都信服的理論，把世間的確存在的很多東西，如氣功、百慕大、飛碟等，駁斥的體無完膚。有關人體經絡的問題還有氣功外氣是否存在等問題，從氣功熱到如今，對立的雙方始終是各執一詞，爭論個沒完沒了，最終是誰也說服不了誰，落了個徒勞無功枉費口舌的結果。

中醫和中國氣功是國粹，是中國老祖宗一代一代傳承至今的國寶。中醫與中國氣功有關經絡的論述，是二者博大精深理論的神髓，否定經絡之說，就等於徹底否定了中醫和否定了中國氣功。一個偉大的民族，在虛心學習外國先進東西的同時，亦應該好好研究研究老祖宗傳下來的東西，是精華就汲取，是糟粕就捨棄，這才是客觀而公正的科學態度。

經絡：鈣離子穿過細胞，沿著一定的方向，以一定們速度執行的多層次、多功能、多形態的立體結構調理控制系統。

一、經絡裡的氣是鈣離子，揭開蒙在中醫2500多年神秘面紗。

1、鈣離子就是經絡裡的氣，穴位是鈣庫。

2、先天之氣可以後天補。

3、補足鈣和曬太陽就是補經絡裡的氣。

4、正氣存內，邪不可幹。

二、穿過細胞。

1、細胞有鈣離子進出的門。

2、經絡是沒有導體的＂無線傳導＂，人活著經絡存在，人死了經絡消失，叫氣絕身亡，所以在屍體解剖找不到經絡。

3、只有鈣離子可以進出細胞，排出細胞裡的垃圾和毒素。

4、經絡通，百病不侵。

三、沿著一定的方向。

1、手三陰出胸到手，與手三陽相連線；

2、手三陽到面，與足三陽相連線；

3、足三陽到足，與足三陰相連線；

4、足三陰入腹與手三陰相連線。

四、以一定的執行速度。

1、經絡裡的氣以2-6cm/秒執行，人處在疾病狀態。

2、經絡裡的氣以6-9cm/秒執行速度，人處在疾病狀態和健康狀態之間。

3、經絡裡的氣以≥10cm/秒執行的速度，人處在健康的狀態。

五、多層次。

1、二十四條正經；

2、七經八脈；

3、絡脈；

4、孫脈。

六、多功能。

1、決生死；

2、調百病；

3、聯絡五臟六腑；

4、進行資訊傳遞，將五臟六腑的病情和自愈的情況反應到反射區，將對穴位刺激資訊傳遞到五臟六腑，達到調理五臟六腑疾病的目的，中藥歸經，透過經絡到達病灶，不受血腦屏障限制，所以中藥銀杏提取物可以調理老年痴呆症。

七、多形態。

1、二十四正經；

2、二十四經筋；

3、二十四皮部。

八、立體結構。

二十四正經，二十四經筋，二十四皮部，七經八脈，絡脈，孫脈組成一個立體結構。

九、調理控制系統。

1、經絡是調理身體疾病。

2、經絡是控制身體的系統。

(1)、中醫把身體看作一個整體；

(2)、二十四條正經，是十二個子系統；

(3)、毎個子系統不但相互聯絡，根據五行原理還有相生、相剋、相乘、相侮的關係，這優於現代系統論。

(4)、經絡系統裡都有模糊數學模型，這是區別現代系統論數字模型。

今天用現代醫學的鈣離子和細胞，以及系統論，加上中醫的經絡，從新對經絡進行定義，這是有史以來第一次從理論上中西醫結合，為中西醫統一奠定理論基礎。