現實生活中有《紅樓夢》中賈瑞型別的人嗎？可以肯定的說，是有的。

賈瑞，又名賈天祥，賈府遠門玉輩子孫。父母早亡，從小失去雙親，成為一名孤兒。賈瑞從小跟著爺爺賈代儒生活，從小缺失父母之愛，得不到父母溺愛，十分可憐。

對於這樣一個可憐孩子，爺爺肯定擔負著教養任務，把希望都寄託在孫子身上。

爺爺賈代儒，秀才出身，人品學問不用說了，能聘為賈府家墅教師，肯定得到賈府信任。作為一個年紀不小的老人，又要教書，又要教育孫子，又要料理生話，精力實在有限。雖然對賈瑞要求嚴格，但實在力不從心。造成賈瑞缺乏道德教育。如果賈瑞父母健在，哪怕有一方健在，也可以對賈瑞隨時進行品行教育。就這樣賈瑞成了一匹Mustang，自由馳騁，再加上結交一些薛蟠之類的酒肉朋友，養成惡劣習慣。平時在學校欺壓勒索者，敲榨錢財，盡幹壞事，成為流氓小混混，在所必然。賈瑞不知天高地厚，竟然利用寧府為賈敬壽宴去勾引手狠心毒的璉二奶奶王熙鳳。賈瑞哪是熙鳳的對手，略施小計，三番兩次吃招。不知深淺，不知死活，色迷心竅，色膽包天，自尋死路。被王熙鳳狠狠整治，得了重病。跛足道人給他風月寶鑑，希望他改邪歸正，但賈瑞已不可救藥，一命嗚呼！賈瑞之死的現實意義。

當前的失去雙親的孤兒，農村山區的留守兒童，如果缺乏管教，都有可能走上賈瑞的道路。

這些缺乏父母之愛的孩子，有的跟著爺爺奶奶，他的雖有教育之心，但沒有教育之力。無法管束他們，有些走向社會，受壞人引誘，走上邪路。有的成了盜賊，有的成了社會的隱患。媒體多次報道，殺人，縱火，搶劫，販毒，強姦婦女，屢見不鮮。有的甚至殺害自己的爺爺奶奶和親人。

這些現象必須引起家長和社會的高度重視。

有的。當局者迷，旁觀者清。賈瑞與風姐是毫不對等，不能同日而語的兩個男女。在他們的故事中，賈瑞是自陷迷情，飛蛾撲火，完全沒有起碼的自知之明，在旁觀人看來，他活脫脫是一個小丑，一個笑話。他敢想風姐的賬，起碼對自己的外相還是很自信的。他小瞧了鳳姐，錯度了鳳姐的眼力，他在鳳姐的眼裡心中，不過如賈環那樣猥瑣下流的鼠輩，他再蹦三蹦也擠不進鳳姐的視界。鳳姐是想不到沒料到豎子竟有這野心這賊膽。是個勢均力敵的人也罷，連尤二姐也還有一頭，姿色麵皮似在鳳姐以上，你賈瑞哪頭，你沒一頭能和鳳姐匹配得的，讓外面風聞一點半點，於鳳姐的臉上就是大妨礙了，鳳姐怎麼能容忍這樣的辱沒？所以鳳姐必定要對他下死手。

毫無疑問，生活中必然有《紅樓夢》中賈瑞這樣的人物。

《紅樓夢》是一本什麼書？它源自於社會現實，採用隱喻的手法描寫，全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵，除了時代背景，也深刻形象的刻畫了人生百態，是一本史詩級著作，否則也不會被稱為中國古典四大名著之首。

對於書中的人物，聯絡現實好好分析，你總能找到類似的人物形象。那麼我們就說一說賈瑞這個人物吧。

賈瑞的形象

賈瑞賈府義學塾賈代儒的長孫，自幼父母雙亡，是一名孤兒，跟著爺爺賈代儒生活。

賈代儒在書中是一個刻板腐儒的形象，但賈瑞偏沒有因為聖言而拘泥於原形，卻養成了貪圖便宜的紈絝性格。賈代儒管理學中之事，如果有事不在，便將學中之事交與賈瑞暫管。

《紅樓夢》賈瑞戲份不多，但幾段內容便說明其貪圖便宜、色慾燻心的紈絝子弟形象。

在第九回賈瑞出場的時候有寫到這麼一段。

原來這賈瑞最是個圖便宜沒行止的人，每在學中以公報私，勒索子弟們請他，後又附助著薛蟠圖些銀錢酒肉，一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反助紂為虐討好兒。

這是一段，足以說明其貪圖便宜的性格，而第十一回當他見到王熙鳳，起了勾引之意，以至於最後被鳳姐毒設相思局了結了性命。

鳳姐兒正自看園中的景緻，一步步行來讚賞。猛然從假山石後走過一個人來，向前對鳳姐兒說道：”請嫂子安。“鳳姐兒猛然見了，將身子望後一退，說道：”這是瑞大爺不是?“賈瑞說道：”嫂子連我也不認得了?不是我是誰!“鳳姐兒道：”不是不認得，猛然一見，不想到是大爺到這裡來。“賈瑞道：”也是合該我與嫂子有緣。我方才偷出了席，在這個清淨地方略散一散，不想就遇見嫂子也從這裡來。這不是有緣麼?“一面說著，一面拿眼睛不住的覷著鳳姐兒。

賈瑞從出場到結束，是一個很清晰的過程，只要仔細品讀原文，便能理解其人物性格。

賈瑞性格成因

從上面我們已經知道賈瑞是一個徹徹底底的紈絝子弟，其性格成因與生活經歷密不可分。我向來都是認為這些人物的性格與成長環境是分不開的。

書中賈瑞自由跟著爺爺賈代儒生活，由於雙親早故，賈代儒對賈瑞的期待不可為不高，“那代儒素日教訓最嚴，不許賈瑞多走一步，生怕他在外面吃酒賭錢，有誤學業。”過於嚴苛的管束，導致賈瑞產生了表面順從的效果，但內心時刻在尋找出口，一旦找到，就無限釋放，就如同上文說的貪圖便宜、勾引鳳姐。

很多人都這筆帳算在了王熙鳳的頭上，認為是她一手策劃害死了賈瑞。其實細讀之下，會發現，事情遠沒有那麼簡單。從鳳姐“猛然一見”可以肯定賈瑞第一次與王熙鳳相遇是刻意安排的，說明賈瑞這人做事情並不呆，至少還能謀劃相遇的場景不是。

賈代儒恨鐵不成鋼，然相信了賈瑞在舅舅家住了一夜的謊言，賈代儒還是狠狠地懲罰了他，“打了三四十板，還不許吃飯，令他跪在風地裡讀文章，定要補出十天的工課來方罷。”

如此教育之下，這賈瑞如何沒有叛逆之心？這就好比我們現實中，很多農村留守兒童的生活現狀，父母外出，不在身邊，孩子跟著祖輩生活，在刻板的教育下，難免產生叛逆心理。明面上不會反抗，可一旦脫離了家長的控制，壓抑久了的心緒便會如同洪水猛獸般噴瀉而出。

所以賈瑞的故事對我們現實生活有著很重要的教育意義，生活中並不缺少賈瑞這樣的人。

《紅樓夢》裡的故事情節源於生活，也貼近生活。現實生活中，象紅樓夢裡賈瑞痴情愛上王熙鳳的那樣，後被女方耍了，被人賣了還幫人家數錢的事肯定有。

因色生情，因情生性，因性生迷，男人一旦被女性所迷，便會走火入魔，不顧身家性命的投入進去。

有人為情所迷，成了花痴，得了“相思病”。

有人為情所迷，欲罷不能，最後錢財耗盡，油枯燈滅、鬱鬱寡歡而死。

“情”與“色”為孿生姐妹，被人利用便是陷阱，能致人喪命。

賈瑞不自量力的去愛王熙鳳，最後丟了性命，就是告誡後人在情場上不要想入非非。

大千世界，“千人千脾氣，萬人萬模樣”。要說生活中有沒有賈瑞這樣的人，說不定還真有。賈瑞何許人也？聽林君慢慢道來。

賈瑞其人

賈瑞（劇照）

《紅樓夢》裡賈瑞的出現是在第九回，“訓劣子李貴乘申飭 嗔頑童茗煙鬧書房”。說的是，賈寶玉與秦鍾同去賈府義學開課，不學無術，與“香憐”、“玉愛”勾搭眉目，被薛蟠撞見，報知代儒（類似私塾掌教，彼時因有事回家）之侄——賈瑞。

賈瑞，在曹雪芹的筆下是這麼個人物，“最是個圖便宜沒行止的人，每在學中以公報私，勒索子弟們請他；後又助著薛蟠圖些銀錢酒肉，一任薛蟠橫行霸道，他不但不去管約，反助紂為虐討好兒。”於是，任薛蟠鬧騰，不料，引起來賈薔、賈珍、茗煙、金榮、賈藍、賈菌，更及寶玉下人掃紅、鋤藥、墨雨等，在學堂裡鬧成一鍋粥。

由此看來，賈瑞的秉性不過就是個“貪圖便宜”、沒有原則和底限的小人物。整本《紅樓夢》，他出場很早，死的也最快，在曹雪芹眼裡，只不過當做一個襯托“鳳姐”狠勁兒的角色。接下來，要不是他“色膽包天”，想王熙鳳的“好事”，斷然也不會這麼快就丟了性命。

賈瑞調戲王熙鳳，慾火焚身

不日，賈敬壽辰，趕巧，秦氏身體貴恙，王熙鳳前去探望。探視完畢後，鳳姐跟隨同的婆子媳婦們繞進府院後面的園子裡，欣賞景緻。

一步步行來，正讚賞時，猛然從假山石後走出一個人來，向前對鳳姐說到：“請嫂子安。”鳳姐猛吃一驚......這是瑞大爺不是？......賈瑞道：也是合該我與嫂子有緣......一面說著，一面拿眼睛不住的覷著鳳姐。

賈瑞從這裡開始，用自己最不懂的方式，為自己的結局埋下伏筆。

及至平兒說到談及“瑞大爺來請安說話”，鳳姐說到，“這畜牲合該作死”！......鳳姐說，“等他來了，我自有道理”。殊不知，王熙鳳的“道理”，讓賈瑞把命都搭進去了。

其實，賈瑞也知道，王熙鳳不是他能駕馭的，尤其，王熙鳳最得賈母欣賞，任誰都不可能扳倒，卻是自己在最不合適的時機，做了最不可能讓人理解的齷齪事。但當時的賈瑞，慾火焚心，已經控制不住自己了。

王熙鳳毒設相思局，賈瑞死不足惜

賈瑞動了不軌之心後，王熙鳳咽不下這口氣，其丫鬟平兒說到“癩蛤蟆想吃天鵝肉，沒人倫的混帳東西，起這個念頭，叫他不得好死！”到此，連丫鬟都看不過賈瑞的做章，恨不得她早死。

“等他來了，我自有道理”。這是王熙鳳的說法。第十二回“王熙鳳毒設相思局，賈天祥正照風月鑑”，開始了鳳姐報復賈瑞的片局。

王熙鳳打扮妖嬈，且“假意殷勤讓座讓茶”，導致賈瑞“越發酥倒”。呼嚕一片後，鳳姐約了賈瑞“等到晚上起了更，悄悄地在西邊穿堂兒等我”。賈瑞“如得珍寶”。結果，被打兩次，仍邪心未改。恰又逢鳳姐挑逗，曰：不信你就別來.....這會子你先去罷。等等。

王熙鳳這時也是不太自律，開始算計賈瑞不計成本。因只不過，她是要做給賈府眾多人看而已。可惜，賈瑞被慾望矇蔽了雙眼，只是瘋望與鳳姐能有“雲雨”之意，結果的結果馬上讓賈瑞拿命來換了。

賈瑞之死，無惜無憐

就連丫鬟平兒說，“癩蛤蟆想吃天鵝肉”，鳳姐是誰？賈瑞是何東西，能碰得鳳姐麼？也許這才是賈瑞死的真正的原因。

王熙鳳那麼要強，她不會讓任何人碰她一指頭。但是，死在誰手裡，怎麼死，可是鳳姐的設計。也許王熙鳳對賈瑞厭惡至極，因此，她設計了相思局，把賈瑞拽入地獄。最終，賈瑞被設計“遺陽至極而死”，羞於見人真叫一個慘。可謂“貓腥未見，亦誤了卿卿性命”。

至於“跛足道人”的“風月寶鑑”，那也是臨戲而作。恰是此，促成了賈瑞“更快地”飄然而去。

在大家看來，賈瑞是曹雪芹不經意安排的角色。其實不然，這正是突出鳳姐個性的最好表現。賈瑞，可憐至極。

賈瑞的死，曹雪芹寫得有點狠。但不管怎樣，這個結局，也是符合了看官們的心情。不過，賈瑞的死法，老讓人感覺有點瘮的慌。

俗語說“我不淫人妻，人不淫我婦”，又有“色字頭上一把刀”，如賈瑞，無心把自己的淫意隨意撒洩，遇見鳳姐，結果也是一個“死”字。

實際上，曹雪芹在《紅樓夢》裡一直宣揚的不止是夫婦、妯娌、婆媳、主婦等等的立場。假設我們都能互換地位，互為考量，那麼，即是曹老之最大幸慰矣。

更希望現實生活中類似的“賈瑞”永遠不再出現！

賈瑞，又名天祥，是賈府教書的賈代儒的孫子。賈瑞，不是榮國府和寧國府賈家的嫡系子孫，應該是賈家的遠房子弟，但排名仍在玉字輩之列，應該還未出五服。

賈代儒應該還是具備相當學識的，曹雪芹為人物起名不會隨意，他名字中有一“儒”字，表明他也是一個飽學秀才。而且賈府不可能聘請一個混飯吃的先生。子弟中許多人文化功底相當好，包括寶玉，甚至還有人考取了功名。

但是，賈代儒卻沒有教育好自己的孫子，賈瑞除了長一副好皮囊以外，既無才識，又無品德。家庭教育失敗啊！

拋開賈瑞從薛蟠身上圖些碎銀酒肉，一任他把學堂搞的一團糟的事不談，因為此事和主題關係不大。

但是，賈瑞和一幫混小子呆在一起，便忘了自己的身份，學壞了，成為一個不學無術之徒。

就這樣一個永遠只會成為屌絲，無法逆襲的賈瑞，竟然還妄想吃王熙鳳的“天鵝肉”，簡直就是不知道“死”字是怎麼寫的。

賈瑞被王熙鳳“毒設相思局”，怨不了別人。

從賈瑞身上，我們要學到三點。

一，要追心愛的姑娘，必須要“真兒八經地屌絲逆襲”，要有自己的事業，要財務自由，才能讓美女有為你心動的機會。

二，一定要追合適的姑娘，不能只追讓你心動的，而是要追你情我願的，心地好的姑娘。象王熙鳳這樣的女生，可是“謀過財，害過命的母老虎”啊，面若桃花，心如蛇蠍。

三，賈瑞父母早亡，由祖父賈代儒一手帶大，但家庭教育明顯是失敗了，事實證明隔代教育不靠譜。現代的留守兒童很多，父母在外打工謀生的，如果有條件，有擔當，最好還是把孩子帶在身邊親自教育，才能讓人放心。

多少孩子都因為沒有父母在身邊，最後跟別人學壞了啊！

賈府裡比賈瑞更壞更無恥的人多得是，比賈瑞更好色的同樣大有人在，但最後把小命都搭進去且成為笑柄的只有賈瑞一人。賈瑞是個糊塗蟲，在奴才們的眼裡他可以算主子，而在真正的主子眼裡他又是個奴才——可惜賈瑞沒有認識到這一點，不然他也不會對王熙鳳動邪念了。王熙鳳清楚男人們的德行，作為女強人，她打心底裡厭恨。她畢竟是個女人，管不了自己丈夫，受了委屈也只能到賈母那裡哭鬧求救：明白了這點，我們就能更好地理解王熙鳳對賈瑞的厭惡和憎恨，她的狠毒實則是把對所有男人的輕蔑和憎恨全都施加在了賈瑞身上。

精蟲上腦的賈瑞滿腦子都是那點事，寒風不能令他冷靜，勒索和羞辱也喚不醒他，風月寶鑑終成了壓垮他的最後一根稻草。色如酒，好色之徒都想遍嘗美酒，可惜賈瑞連好色之徒都算不上，誰遇過聞了一種美酒，就一口氣把自己玩死的人？賈瑞所受的教育比較嚴苛，這大概也扭曲了他的性心理。兩性之事，極簡又極複雜，可以很神聖，也可以很自私。賈瑞這種人，生活中肯定是有的。賈瑞的極端可能會有其他的表現形式，不過有一點：風月寶鑑肯定是沒有的，如果日後真的發明出來了，使用手冊的封面上一定要印個骷髏頭或是寫上警示語。