古代當兵是享受到一定待遇的，一是給予一定薪水，二是免除士兵家庭的賦稅或徭役。

你說的古代錢是銀子和銅幣，帶在身上很不方便，士兵打仗總不能把沉重的銀子銅幣帶在身上吧，那麼怎麼解決？

第一種方法是，發給士兵家屬，只給士兵極少的日常零花費用。第二種是存入部隊營地的地方錢莊，代為保管。第三是，古代士兵也有探親假，可以帶回家去。

看來這並不是一個難解決的問題。

古代士兵的軍餉在明朝前是沒有發白銀的，因為明朝中後期白銀才成為主要流通貨幣，這是西方大航海通路到達中國的關係，白銀大量流入中國。

另外小兵也沒有多少錢可拿，一二兩的銀子放懷裡就可以了，有時也不一定是發錢，也會發實物抵軍餉，還有發銀票的。

兌成銀票，然後錢莊換成銀子，或直接用銀票流通，軍隊裡面只會發很少的餉銀，朝廷是對有人出征或有人戰死的家庭發錢糧或劃分土地准許耕種。

放到哪裡？

各位看官不用愁，咱們能想到的，古人也能想到。

一般來講，當兵的領點薪餉，不多，隨便塞哪兒都成。

但若是遇上有戰事，只要不死，就有發財的機會。

攻了城，趁火打劫。

不要說紀律嚴明，秋毫無犯。就是清正如曾國藩，也會縱容士兵搶兩天。

這就有沉甸甸的銀子了。

放哪兒？

自有人來開方便之門。

譬如胡雪巖，他就給人兌銀票。

各位兄弟，儘管把銀子放我這裡，你拿好銀票就好，或者把銀票捎回去，家裡人在那邊也能兌。

萬一這兄弟不幸戰死沙場，那銀票還認不認？

認。

因為胡雪巖口碑好，講信用，所以人家者相信他。

所以，不用擔心沉甸甸的銀子沒地兒放，只愁掙不到。

古時平民當兵，一是有義務非去不可，二是可免除家中的賦稅和徭役。古代的賦徭很重，免除這兩項已是救了全家的命，官家豈能再給銀兩？真若戰爭過後搶點細軟，早就賭博或買吃的了，哪還有餘錢寄回家？

首先說明一個事實，那就是沒有沉甸甸的銀子，為啥這麼說呢？得把士兵們靠什麼生活說清楚。

中國古代的兵役體制，大體分為徵兵制和募兵兩大類，期間又可以分為屯田制，世兵制，府兵制軍戶制等等。

由於古代的統治者，既喜歡強悍軍隊帶來的絕對權力，又懼怕軍人專政的暴力機器，其矛盾的心態，便反映在軍人的待遇上面。上面種種的兵役制度，在各各朝代反覆試行，以至於軍人的薪資水平也在來回變化。下面我簡單說一說各制度下的軍人收入水平：

第一、徵兵制

在這個階段，國家的生產力水平非常低下，經常難以滿足大批次人員武裝的條件，加之當時國家隊的控制非常嚴格，人民無償為國家勞動，所以這個時候的軍人工資是以實物來進行發放的，當時的貨幣購買力非常的低，甚至在民間根本就不流行，所以士兵肯定不存在手中存有大量銀錢的問題。

當時為保證士兵有較高的忠誠度，要求士兵必須是家中有田產在冊登記的良民，一般為一家一戶中的次子，或是沒有繼承權的三子。這些良家子弟在軍中服役，軍餉和生活物資都由其家鄉的官員，發到其家人手中，包括他們在軍中服役所享受的一些政策優惠（包括免除勞，役獲得爵位等等），這些都將作為他們的軍餉來支付，家裡享受他們這些待遇的同時也會為他們提供在軍隊中生活的錢糧、衣物等等。這樣雙向繫結既保證了士兵的忠誠又使一個個小家庭，綁在了國家的戰車上。

要好好幹啊，家裡就指望你的軍功分田地了

總之一句話就是沒有所謂軍餉一說，基本靠戰利品和政策補償了，當兵是一種國家義務，要不就服勞役，要不就當兵，你選吧！那些周邊的小國和遊牧民族也大體如此。

第二、募兵制

唐朝中後期由於戰爭頻發，靠徵兵制已經無法滿足戰爭的需求，加入戰爭的形式已經專業化，靠農民半民半兵的形式，戰鬥力上已經得不到保障，甚至會影響生產生活。這時由於社會生產力的大發展，這也讓國家有財力供養大量專業化計程車兵，由於貨幣購買力的加強，士兵們也願意用這種形式來支付自己的報酬。

但這種形式並非一刀切似的，所有計程車兵都享受這種待遇，只有專業化的野戰部隊，和皇帝直屬的一些近衛才是這樣。一些地方衛戍則不在此例，或者是部分如此。

宋代軍士的工資標準是月俸“自一千至三百，凡五等”（《宋史》）。雖然十分微薄（當時普通百姓日入約100錢），但經常會有各種補貼，“禁軍一兵之費…一歲約費錢五十千”。（蔡襄奏言），再加上空餉、經商等軍中常見“理財”套路，也就是說，只要善於搜刮，廣開財源，某些軍官甚至士兵的腰包還是很肥的。

這時軍隊中管理軍需的官員，就開始為手頭寬裕計程車兵管理錢財甚至進行投資，加上當兵是高危職業，士兵們如果沒有家人經常會來個今朝有酒今朝醉，不想那麼長遠，有點浮財就花了。軍隊有作戰任務時，一般情況下不會全軍出征，總會有負責後勤的輜重部隊。唐軍士兵每人都有“隨軍被袋”，上面“具注衣服物數，並衣資、弓箭、鞍轡器杖”（《李衛公兵法》），如果外出作戰，包括錢財之外的非作戰物品都可以留在後方，自會有人妥為保管，而且也不必擔心與他人混淆或被盜：“並令具題本軍、營州、縣、府、衛及己姓名”，“其衣資不上文歷，縱使遺失，官不為理（登記便有保障）。”

綜上所述，士兵們要不是根本沒錢，要不是攢不下錢，有點錢就想辦法送回家或者存錢莊，放軍隊裡和軍官手裡，那個只能做個參考，因為也曾發生過為謀奪財產而讓士兵去參加高危任務的情況，所以當兵這個職業，在古代從來就不是一個讓人羨慕的工作。

在中國古代封建社會，“當兵吃糧、領餉銀”自古有之，天經地義。

但說到普通士卒能領到沉甸甸銀子的機會很少，為數不多的犒賞或者餉銀下發時，存放的方式一般有以下幾點：

1、寄回家中養育親人。

2、存放在信得過的官員那裡。（一般是掌後勤、記功或發餉銀的官員）

3、隨身攜帶，以便花銷。

大多數情況下，普通士卒除了寄回家中的錢財外，剩不下多少，尤其是戰爭期間，誰也不知道能活多久，發了餉銀下來，基本上都揮霍一空。

當然，還有一種情況士兵是不可能領到餉銀的，也就沒了處置的煩惱。在這裡，就不得不提到中國古代早期的兵制。

中國古代的兵役制度按照是否發放餉銀，大致分為兩種：

1、徵兵制

春秋時代以前，國家採用“兵農合一”，所謂寓兵於農政策，平時務農，戰時國家授於鎧甲和兵器。到了戰國時期，由於戰爭規模的擴大和對抗的加劇，開始出現了全民皆兵制。戰國後期，秦楚決戰皆帶甲百萬，而其他五國參戰軍隊人數也在30-50萬之間。

以上就是徵兵制，士兵沒有餉銀，有許多時候，士兵自己要準備戰爭物資，包括：鎧甲、武器、戰馬以及其它生活必需品。

例如：秦朝“黑夫家書”中，參戰的良家子黑夫兄弟向遠在千里之外的兄長索要錢財，以便能維持生計，這就是最典型的明證。

為什麼沒有餉銀，還要時刻冒著生命危險征戰沙場呢？只為了軍功，為了立功封爵後，獲得的土地以及特權。

秦朝、西漢時期的主要兵制就是徵兵制，在這種制度下，平常士兵是不能領到俸祿的，也沒了存放在何處想法。當然為了軍心和士氣的需要，在古代是允許士兵在戰爭勝利後，劫掠錢財按比例上交後，留有剩餘的。

2、募兵制

募兵制的雛形起於東漢光武帝時期，建武年間，相繼罷郡國都尉、輕車騎士、材官、樓船。自此各郡國兵備空虛，一些地方豪強不得不私自組建個人武裝保衛家鄉。

到了宋朝募兵制完全替代徵兵制，國家和士兵成為僱傭關係，這時士兵的待遇得到改善，國家招募士兵，要給與安家銀，在軍隊中的吃穿都由國家供給，每月還有餉銀可拿。

宋朝的兵種編制分為禁軍（中央軍）和廂軍（地方軍）。

禁軍編制為廂、軍、營(指揮)、都四級。一半守京畿，一半戊諸郡，京城與畿輔兵力亦大致平衡，以便內外相制。

廂軍屬地方軍，名為常備軍，實是各州府的雜役兵。主要任務是築城、製作兵器、修路建橋、運糧墾荒等，一般無訓練、作戰任務。

在宋之後，各朝各代士兵一般都有餉銀髮放（元朝除外）。我們來看看，最典型的宋朝士兵的餉銀有多少呢？

再來看看一個普通宋朝士兵每月餉銀有多少呢？

先來說說北宋中央禁軍，軍中也分等級，大致分為上、中、下三等。他們各自之間的俸祿也差距明顯，上等禁軍一個月俸祿足足有一貫（千文），中等禁軍一個月俸祿只有500文，而下等禁軍最慘，只有300文。地方軍的情況還要差，他們之中最低等級計程車兵，經過層層盤剝，一個月只能拿點鹹菜和粗糧，連錢都沒得發。

在網上經常看到一種觀點，說宋朝士兵俸祿優厚，一年能拿30到50貫銅錢，純屬斷章取義、不求甚解。

每年50貫左右的數字，是朝廷在一個士兵身上一年的花費，包括：吃食、穿著、維護和保養兵器，最後才是拿到手的餉銀，一年大概也就10貫左右，每月也就不到一千文銅錢，換算成銀子1兩，多重呢？

古代16兩為1斤，摺合1兩=1/16*500=31.25（g），每月發到手裡就這點，別說，還怕一不下心就丟了，那麼士兵們領到銀錢後，是怎麼放置的呢？

上文書說道，士兵處置餉銀的方式大致三種：

1、寄回家中

古代當兵，都是青壯之人，家裡的頂樑柱，在古代科技並不發達的時期，一家老幼的生活都要考家中成年男子的勞作獲得。

在當兵成為一種職業時，士兵每月的餉銀也就成了家中老幼婦孺生存的希望，因此大多數士兵發到餉銀後，會託人寄回家中以供養親人。

2、官員保管

如果沒有合適的人能及時的把這份俸祿寄回家中，在軍營之中，放在自己身邊怕丟失和被竊，士兵們普遍的做法是找一個信得過的軍官儲存自己的餉銀。

哪怕是在之後的戰鬥中不幸喪生，這個品德高尚之人，也不會貪墨了自己這份血汗錢，在這之後會找機會轉交給他的家人。

3、隨身花銷

古代大軍行動，歷來會有許多的買賣之人跟隨，攜帶大量貨物以便軍中將士採買。當然，大量的銀錢都會交到女人手裡，這裡所說的女人就是隨營的“女妓”，靠軍隊生活，白天洗衣做飯，晚上有償解決士兵的生理需要，當然這是在相對和平的時期。

戰爭是殘酷的，士兵在經歷了戰場上血雨腥風的磨難，有命活著回來的，邀三五袍澤大吃大喝一場之後，為了解決精神和生理方面的問題會把大量的軍餉花到這些女人身上，這一連串的活動下來，這為數不多的錢財也就花光了，根本就不用考慮怎麼存放了。

綜上所述，古代士兵餉銀多不多、有沒有這要看是在哪個朝代，至於具體怎麼放置的問題，純屬現代人沒事瞎操心，總之為了生存和享受，不會無緣無故的丟棄就是了。

古代小兵哪有沉甸甸的銀子呀，銀子成為士兵的軍餉要到明朝後期，也就是四百來年時間，在那以前銀子最多是記賬單位，並不是日常用的貨幣單位。古代士兵的軍餉主要是布匹、絲綢和銅錢，秦代士兵的主要工資就是布匹和銅錢，大部分朝代有采取了類似的政策，漢代還給士兵發“金”這種鉅額貨幣，漢代的一斤黃金價值萬錢；元代明朝還發寶鈔。中國古代並不盛產白銀，唐朝最多的時候一年只產了3萬多兩銀子，哪有那麼多銀子發給手下計程車兵，唐代的白銀都是皇帝賞給大臣們祭祀、光宗耀祖用的。就算是明清兩朝工資也沒有那麼多，一般來說明朝一個士兵月薪只有一兩銀子左右，清朝一個普通士兵月薪不超過二兩銀子。湘軍給大頭兵兵開出6兩銀子時，就有無數湖南的人願意和太平軍拼個你死我活。湘軍給的銀子多，長官們也有不同的處理方式。沒良心的長官，特別喜歡在軍中設立賭局騙榨取底下士兵的賣命錢；而曾國藩親自抓的部隊喜歡讓士兵把銀子寄回老家，讓士兵安心賣命。

我們以秦朝為例，那時候計程車兵就是徵兵制。當國家需要打仗的時候會進行徵兵，被錄取計程車兵家庭可以免除徭役。注意了啊，免除徭役這是個很重要的福利，因為修長城就是徭役，特別慘!不過，這軍營裡需要用到的生活物品都要自己準備的。也就是說，你家裡不富裕沒點存款，你連上戰場的機會都沒有。

當然了，還有一種募兵制就是朝廷管吃管住還給工錢，並且這些士兵的工資還不能拖欠，你要是敢拖欠士兵的工資，那問題就算是捅破天了。歷史上有一個專門的詞來形容拖欠軍餉的後果——“譁變”，再說直白點就是造反。那麼問題來了，這些士兵領了錢放在哪兒呢?

　　古代發軍餉首先由兵部向朝廷申請，再由戶部撥出銀子裝車運到士兵的駐地，然後這些士兵排隊領錢。但當時的錢說白了都是銅和銀這種沉重的金屬，又重又佔地方，不可能隨身揣兜裡帶著。不然打起仗來砍人不方便不說，還叮叮咚咚地響。

　　大家可能會說放起來，但放哪安全不會被偷呢?您還別說，這確實是個問題，畢竟是拿命拼來的，放哪都不放心啊。

　　看看古代人是如何用智慧解決這個問題的吧。

第一，直接發給家屬。古代的募兵制度，對於有家屬計程車兵是這樣發軍餉，大部分發給家屬，少部分發給士兵本人。一旦開戰，士兵的吃喝拉撒全部由軍隊負責，最多隻需要幾個零花錢即可。

第二，古代士兵也不是天天打仗，大部分時間都在駐紮和行軍。一旦要打仗了，軍隊會有專人負責收集士兵要送回家的財物。這些財物打包後，委託路過的商人或者安排專人將打包的東西送回士兵老家。就像唐朝詩人岑參《逢入京使》中寫的那樣：“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”

　　 第三，還有一些士兵，他們領到錢之後局勢花掉!首先要做的事情就是約幾個好友一起吃點好的、大醉一場。酒足飯飽之後就去逛窯子。除此之外，就是打打牌了。這一連串的娛樂活動下來，這銀子也就花光了，根本就不用考慮怎麼儲藏了。