首先，《天下無賊》這部電影我個人認為是一部優秀的電影，不管從題材，表演，還是設定，以及攝像之類的，都算得上一部上乘作品。對於這部電影，我最喜歡的是電影所關注的問題，這是一個與我們生活息息相關的問題，然而又是一個大部分人都很陌生的問題，正好印證了那句話，有人的地方就有江湖。賊，也一樣。最後電影迴歸人性，用一個肚子裡的孩子來糾正幾個成年人的邪惡，讓新的生命來承載希望，雖然這對新生命不算公平，但反思意義自然濃重。

這個世界善惡看起來沒有這麼嚴格的界限，但這個時候，在新的生命面前，善與惡卻分外明顯。

最後，這是一部好電影，導演很用心的帶我們走進了一個黑暗中嚮往光明的世界，讓人驚醒與反思。

《天下無賊》是導演馮小剛於2004年底推出的賀歲片，毫無例外，這部影片也繼承了賀歲片的幾大特點：喜劇性、話題性、品牌性。影片講述了一對小偷夫婦“王薄、王麗”為了保護農民工“傻根”和另一夥以“黎叔”為領導的小偷團隊展開交鋒的故事。

《天下無賊》用短短的一百分鐘，使故事主人公完成了從惡到至善的極端轉變，也讓他們完成了自我的救贖之旅。這其中的敘述坡度怎麼樣形成？影片中王氏夫婦為什麼拼死也要保護傻根的六萬塊錢？

電影借便衣警察的口為觀眾問出了這個問題:“你們為什麼要一路上護著傻根？”王麗回答“我懷孕了，怕遭報應，想做善事積點德。”這是一個似乎說得過去 但又不能令人滿意的答案，為了給還不具備 “人”的物理形狀的“孩子”積德，用得著如此“赴湯蹈火”嗎？因此，在小編看來，這個行動邏輯的背後動機，正是解讀故事的一個密碼。

本篇文章主要圍繞對故事人物的剖析，並穿插一些對電影鏡頭、音樂、道具、情節以及人物表演的分析，來解構該部電影的內在邏輯和表達特點。

影片開場的一場戲就是小偷夫婦王麗、王薄在敲詐勒索貪戀美色的劉Quattroporte，這交待了他們的罪犯身份。但是，值得注意的是，劉Quattroporte“地中海”的形象以及兩人在敲詐時一唱一和的戲謔，都有意削弱了王麗與王薄對社會道德的觸犯。

這一段也使影片之後的反轉有了對比。

接著，電影將外部場景全部置於西部大地，並進行了更加特色化的選取和改造。 這裡是藏傳佛教的發源地，至今保留著古老的佛教習俗。在這裡，天空藍得透徹讓人心醉，牛羊在高原上自由奔跑，身著藏袍的僧侶和無數朝聖者都展現著知足的笑容。導演在這裡使用了7/4拍的特殊節奏《天地佛門》進入影片，帶給觀眾全新的視聽感覺，讓人們從音樂中感受到了教徒們對宗教的崇高信仰和敬畏之情。

傻根，這個被理想化的人，就是在這樣的淨土中首次登場。他在王麗虔誠跪拜的時候出現。這個片段採用了平行蒙太奇的技巧,一個鏡頭拍攝一滴油彩從空中落至地面的畫面。同時另一個仰拍鏡頭使得我們看儍根是仰視，這時他是高高在上的，而第三個鏡頭裡儍根看王麗和伏拜的眾人則是俯視的視點。

在這短短的幾秒鏡頭內，厚重的音樂裡對切三組平行畫面，既表現了導演馮小剛的老練，也傳達出了豐富的表意效果。作為在寺廟工作與喇嘛打交道的儍根，本身就是一種宗教的化身，他一出場就是“善”的象徵。

既然這裡提到了傻根，那就順帶分析下他的形象。傻根身上濾化掉了人性的猜忌、多疑、貪婪， 他善良、純潔、熱誠，實則是中國傳統社會倫理道德的化身。其中傻根和狼相峙近乎儀式的橋段，更是將傻根打造成了佛的代言人。

就像王麗說的，他可不是個普通人。他的存在對於影片至關重要，正如馮小剛所說：“這部戲裡只有他必須對，如果他的外形、眼神和語言不對，那這部電影就沒法完成了。”

換句話說，傻根是撐起整個故事的柱子。正是有這樣一個理想化的人的存在，影片的來龍去脈、邏輯結構才能完整，兩對賊的殊死較量才有了意義。可惜的是，演員王寶強的表演雖然賣力，但因傻根的形象太過於理想化，並不討採。

王氏夫婦為什麼要拼死保護傻根的六萬塊錢？依照一般的邏輯，王麗的行為極不理性。電影中有一個情節，王麗給王薄發簡訊，問：“我是不是也很傻？”王溥回答“你比傻根還傻。”這是一句玩笑話，但又是一句真話。

傻根是真正的懵懂，世界在他心目中是一張潔淨無瑕的白紙，而王麗則完全不同，她瞭解真實的世界，也瞭解身處的群賊環伺的惡境，王薄無數次以嘲諷的形式提醒她:你不是聖人、不是菩薩、 也算不上“身懷高藝”！

但她仍執意要去實現 “天下無賊”。用一句時下的行話來說:這是一個具有“反思性”的決定。因而，王麗是真“傻”， 因為她用理性作出了一個極不理性的決定。

孕育中的孩子被賦予了“新生”與“救贖”的意義。王麗在去往西藏的途中發現自己懷孕了，事情因而起了變化。為了給孩子一個清白的身份和清白的生活，她決定“金盆洗手”。孩子是一個新生，而為了這個新生，她自己首先要經歷一次新生。

按照電影的臺詞，做“賊”就是做了鬼，就是沒有“人”的生命了，因而對於王麗而言，新生意味著要從“鬼”的世界和做“鬼”的生活中救贖自身。她與王薄的第一次分手就是標誌著她與 做“鬼”的生活的決裂，由此踏上“新生”之途。

而王麗遇到傻根就是在這路途上，她一見到傻根就喜歡“這孩子”，他是她所遇到的惟一對人不設防的人，所以她要“圓他一個夢想”。她很清楚，這個“夢 想”是傻根的真實世界，因此，偷了那六萬塊錢 “就等於殺了他這個人”，因為那將擊碎他的世界。

如同王麗反覆強調的“這孩子”，傻根在她眼裡就是一個“孩子”。只有孩子的世界才是潔淨無瑕的。傻根的“傻”在於他從年齡上是個成年人，但他的內心仍是一個徹頭徹尾的孩子，如同一個初生的嬰兒般對世界的醜陋完全無知。所以他善良、同情、不設防。實際上，也沒有防護能力。

傻根單純的笑容向她展示了一種善良、清白、潔淨的可能，而傻根又是那樣無私、真誠地愛她和信賴她，並在實際上依賴著她，這些都如同一個孩子。因此，王麗要守護傻根“天下無賊”的夢想，實際是在守護一個孩子的世界。這世界是傻根的，但也是她期待中的未來孩子的世界。一個人的心中無賊才會“天下無賊”，有哪一個母親不希望自己的孩子生活在一個無賊的世界中呢？

臨近片尾時，傻根躺在包廂裡，王麗守在他身邊所說的話令人印象深刻:希望他能夠一直睡下去，不要發現醒來的世界令人失望。這是在守護一個孩子不要失落他心目中潔淨美好的世界。

影片的主體和結尾高潮部分，導演馮小剛別出心裁地把它們放在了火車上進行，在節奏變化的時間和空間之內演繹。並調動了火車上所有的空間元素，從硬臥車廂到軟臥車廂到餐車，從站臺到火車頂上乃至車廂頂板的夾層。

影片中還多次展現火車行進中的場景，在晨曦中，在夜幕上。慢鏡頭與正常速度鏡頭的轉換、畫面的重疊剪輯、重複剪輯，構建出動靜轉化的跳躍感使得火車與外界相隔，外面的風景像是美好的夢境，但火車裡發生的事又是如此真實不堪。觀眾自然能被這種張弛有度的對比感所震住。

而在結尾時，王薄的走了的五個月後，警察告知了王麗王薄的死訊。這時楊坤的《那一天》配樂響起。

接著鏡頭切換到沾滿血跡的錢包，一滴鮮血從火車的天窗滴落在傻根安詳的面龐上。

接著又切換到王薄和胡黎的決鬥的畫面，畫面裡的王薄一隻腳微曲，單手伏地，像極了佛祖座下蓄勢待發的守護獸，令人肅然起敬。這兩組鏡頭打破了順時敘述，剪輯點富有創意性。

劉德華的表演也挺出色，從開始的玩世不恭，到與賊團伙交鋒的穩健，再到為“善”而犧牲生命，他的表演過渡自然，在這部電影裡，他是“王薄”，而非“劉德華”。在接下來的鏡頭裡，先是長時間無聲的王麗強忍著眼淚往嘴裡塞烤鴨視覺畫面。

然後配樂《你知不知道》緩緩響起。舒緩悠長，觀眾們複雜的心緒在這個點達到了頂點，也給影片鑄造了一種脫胎換骨的效果。

回顧這部電影，最難忘的應是劉若英吃烤鴨的鏡頭。鏡頭中先是長時間無聲的王麗強忍著眼淚往嘴裡塞烤鴨視覺畫面。

然後配樂《你知不知道》緩緩響起。結尾跪拜懺悔的畫面，配合著這首改編自山西的同名民歌，和開頭佛祖的形象呼應，為影片鑄造了一種脫胎換骨的效果。

《天下無賊》是2004年的賀歲片，那一年我正讀高一。忘記當時是大年初幾在電影頻道播出的，我只記得當時屋外鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴，隔壁屋子裡爸媽和隔壁的鄰居們正熱鬧地打牌。我一個人一邊坐在火盆旁邊烤火，一邊看這部電影！可是，我越看越冷：看到葛優飾演的黎叔冷；看見劉德華飾演的張博冷；看見王寶強飾演的傻根冷……一直看到結尾，劉德華飾演的張博在死去之前把5萬塊錢放進傻根的提兜裡，我還是覺得冷！唯一的溫暖可能是，劉若英飾演的王麗在車站等劉德華的鏡頭吧！

開學後，語文老師有次談論起這部影片來。那時候主要都是問一些觀後感啥的，碰巧叫到我問我感受，我脫口而出：冷！全班同學鬨堂大笑！後來我又看了好多遍，仍舊覺得冷！只是那個時候我不能說出殘酷的現實、邪惡的人心和人性讓人瑟瑟發抖這樣“高階”的話來！再後來，我上了大學，接觸了心理學，研究了弗洛伊德，我嘗試著用弗洛伊德“自我、本我、超我”的理論，自以為是地寫了篇影評。現在，提取主要觀點當作這個問題的答案吧。

《天下無賊》作為一部賀歲片，與其它賀歲片一樣：名導——馮小剛；陣容豪華——葛優、劉德華、李冰冰、劉若英、王寶強、範偉（客串）、徐帆（客串）。但是它的劇情卻又非常簡單：兩群賊和一個不相信賊的人發生在火車上的故事。所以，評價這部電影，扒姐決定結合弗洛伊德理論著重從人物性格上分析。

黎叔（本我）

葛優的演技真不是蓋的！沒看《天下無賊》之前，我對他的印象一直停留在《活著》中福貴那個角色上面。可到了這部電影中，“葛優躺”一下立起來變成了一個不怒自威、心狠手辣的盜匪頭目！

你看黎叔，帶著眼鏡貌似斯文，嘴裡講著：“21世紀最重要的是什麼？人才！”轉過頭來把手下的手指切掉，眼睛都不眨一下！同時他還很好色，與李冰冰飾演的小葉搞曖昧，毫不顧忌別人的感受。哪怕後面到死，也一定要偷走傻根的錢！

本我中充滿本能、原始，毫無控制的慾望、衝動，無節制地得到宣洩，黎叔這個角色講“本我”演繹的淋漓盡致！

王博（擺脫本我，開始自我）

人的社會屬性決定著必須要擺脫本我，開始自我，最終超我！但是，實際上大多數的人都會遊走於其中一個階段，甚至兩個階段之間。

從富豪家偷車出來，他故意停在保安面前奚落他，這時的王博是本我的；王麗勸他不要偷傻根的錢，他嚴肅地道：“想做人，下輩子吧！”，這時他還是本我的。可是，隨著劇情的不斷推進，王博開始擺脫本我。比如，後來他決定不偷傻根錢，但是也不願幫他的時候，這個時候他是自我的！但是，他依舊實現了吵我——那就是他以生命為代價幫傻根拿回錢的時候。

王麗（逐漸超我）

他們行騙之後，王麗就已經開始不想幹了！這是她超我意識的萌芽和覺醒！等到她知道自己懷孕之後，更是向超我的方向不斷努力！她從傻根身上看到美好、善良的東西，她去寺廟拜佛，她求王博幫助傻根……這就是她逐漸走向超我的過程！

弗洛伊德認為人的人格部分並不是穩固的！各種力量會不斷地衝突矛盾，當這些衝突不被平息、矛盾不被化解，於是人的焦慮就會產生。其中，道德焦慮也是重要的一種！

所以，王麗會糾結、會掙扎、會懺悔、會自責……就是這個原因。

傻根（超我）弗洛伊德理論認為：超我是在完美原則下，受道德支配的行為！

“傻根”之所以叫“傻”很大程度上取決於這個原因：開始，他跟狼一起相處；上火車時，大聲嚷嚷：“誰是賊？哪裡有賊？”；劉德華騙他的時候，他把自己準備買彩電的5000塊錢給他；火車失火了，不管王麗的勸阻，義無反顧地救火……

是他傻，還是我們傻？

自從馮小剛在上世紀開創了賀歲片的傳統後，隨後他的很多電影都受到了萬眾期待。這部《天下無賊》也不例外。影片御用男主葛優，其餘知名的演員有劉德華、劉若英、李冰冰、王寶強、張涵予等人。其中範偉、馮遠征更是驚喜客串，帶來了讓人忍俊不禁的表演。

故事講述的是一群賊的故事，但這其中賊與賊又是對立的，並不完全一樣。以葛優為首的犯罪偷盜團伙，以劉德華、劉若英為首的一對賊夫婦。這些人一起上了火車，一切的故事都從這趟列車開始。可以說這是圍繞王寶強飾演的傻根開展的故事，他是整個故事的核心的展開，這也是王寶強第一次在熒幕上放映的電影，是他成名的起點。

王寶強飾演的傻根多在外打工幾年沒回家，他懷揣著辛苦幾年的血汗錢6萬塊錢，想要拿著這錢回家實現娶媳婦蓋房子的夢想。因為不想浪費郵費，他沒有把錢寄回去，而是選擇把現金放在身上帶回家。這就註定了他即將面對的不平靜的一路。這一路賊王夫婦裡，劉若英飾演的女主因為和傻根見過一面，對他很有親近感。而因為傻根的單純善良，也令劉若英飾演的女主下決心要保護他安然帶著錢回到家。

劉德華飾演的男主原本是很不屑於這種盲目的善良，但在不知不覺的接觸中，他也動了惻隱之心。加上女主已經懷孕，他們都對這充滿奔波躲藏的前半生開始了厭倦，想要從心靈開始變化洗滌自我。但他們有轉善護善的想法，別人沒有。以葛優為首的黎叔的犯罪偷盜團伙，是典型的有組織有人手的群體。他們一上車也盯上了傻根的錢。也許在後來，這6萬塊對於這兩方來說的意義都不大。但致使他們一直對峙的原因，更多是身為賊身份的較量。

故事的最終，傻根在不知情的保護下安然帶著錢回到了家，他即將開始一個全新的生活。但劉若英和劉德華飾演的這對賊情侶卻下場並不好。劉德華在保護傻根和黎叔對抗的過程中不幸死去。只留下劉若英懷著肚裡的孩子默默流淚，她也將開始自己的新生活，用愛人的性命換來了心靈的劫後餘生。這到底值得不值得？如果不是她當初的堅持，是不是這一切都不會發生，即便是有一天兩人鋃鐺入獄，生命還在是否就有更多可能？這一切卻無法再得到答案。