源流一 《羅姓史話》《羅姓史話》源於妘姓，出自為顓項帝之孫祝融氏後裔的封地羅國，屬於以國名為氏。妘姓，是中國最古 早的姓氏之一。據典籍《說文通訓定聲》記載：鄶、路、逼陽、鄅等姓，都是古時的妘姓國 ，始祖為祝融。祝融，名黎，為帝嚳時的火正(掌管民事、火種)，後人尊為火神。因其有大 功於民，能光融天下，帝嚳便命曰祝融。祝融的後裔分為八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹 、斟、羋，諸多史書均稱為“祝融八姓”。到了周王朝時期，祝融的後裔中有子孫被封在宜城(今湖北宜城)，稱為羅國。羅國在周莊王 姬佗七年(公元前690年)被楚武王熊通所滅，於原地另置鄢國。失國後的祝融氏的子孫就逐漸 向南遷移，最初遷居枝江(今湖北枝江、宜賓一帶)，遂以故國名為姓氏，稱羅氏。至周王朝 末期又南遷至今湖南長沙地區。 源流二 源於官位，出自西周初期官吏羅氏，屬於以官職稱謂為氏羅氏，是兩週時期的一種官職，專 職掌管天下鳥、禽的捕捉與飼養，以供王公貴族欣賞和食用。在典籍《周禮·夏官·羅氏》 中記載：“羅氏，掌羅烏鳥。”在諸侯國中，亦設定有羅氏之官職。春秋時期“好鶴亡國” 的衛懿公姬赤特別喜歡仙鶴，他在宮廷的定昌、朝歌西北鶴嶺、東南鶴城(今山西長垣鶴寨) 等處均大養仙鶴，由羅氏照料。衛懿公還給他飼養的仙鶴冠有官位品級俸祿：上等竟食大夫 祿，較次者士祿。他外出遊玩時必帶鶴，載於車前，號稱“鶴將軍”。其時，專門為衛懿公 飼養鶴照料仙鶴的飼養員就是羅氏。周惠王姬閬十七年(衛懿公九年，公元前660年)冬天，北 方翟狄族人趁衛懿公荒淫奢侈、華人多怨的機會，從邢國的夷儀(今山東聊城)進攻衛國，攻 擊到滎澤時(今河南鄭州廣武山和大伾山以北、黃河北岸大堤以南一帶地區)，衛懿公慌忙發 兵抵抗，徵召將帥時手下大夫們都說：“君好鶴，鶴可令擊翟”。衛懿公又向華人“受甲”( 徵兵)，華人們也都說：“叫鶴去抵抗敵人吧，它們高官厚祿，我們那裡比得上它們能打仗呢 ！”衛懿公無奈，只得帶少數親信赴滎澤迎敵，結果兵敗被殺。後來宋恆公子御說連夜出兵 ，才將狄族人的進攻阻止住，並把衛國臣民救過了黃河，在曹邑(今河南滑縣)另立姬申為新 衛國君主，是為衛戴公。在為衛懿公飼養鶴照料仙鶴的羅氏後裔子孫中，有以先祖的官職稱謂為姓氏者，稱羅氏，世 代相傳至今。[1] 源流三 源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部叱羅氏族，屬於漢化改姓為氏。北魏太武帝拓跋· 燾太延五年(公元439年)，北方鮮卑族拓跋部落滅北涼建立北魏政權。北魏孝文帝拓跋·宏太 和二十年(公元496年)，北魏孝文帝採取漢化政策，下詔改鮮卑姓為漢姓，其中叱羅氏改姓羅 ，在史籍《魏書》、《廣韻》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文獻中均有相同的記 載，“叱羅氏後改為羅氏”。據史籍《文苑英華》記載：夫人諱某，恆州代郡太平縣人。祖某，父協，周大將軍，南陽郡 公。按史籍《周書》中的記載：叱羅·協在唐建德三年(公元574年)被賜爵南陽郡公，那位長 孫夫人羅氏，就是叱羅·協之女，代郡羅氏就是複姓叱羅氏所改。 源流四 源於蒙古族，屬於帝王賜改姓為氏，或漢化為氏。⑴.在隋朝、唐朝、明朝這三個朝代中，均有帝王對有功或歸附的臣子賜以羅氏，其子孫世代 相傳至今。羅秉忠，蒙古族人，原名孛爾只斤·克羅俄零佔，是孛爾只斤·察合臺的後裔、沙州衛都督 僉事孛爾只斤·昆皆萊(困即來)之子。其兄孛爾只斤·克羅俄喃哥既襲父職，明英宗朱祁鎮 命孛爾只斤·克羅俄零佔為指揮使，協理衛事。不久，孛爾只斤·克羅俄喃哥率一千二百餘 人內徙，詔居之東昌、平山二衛，給田廬什器，所以撫卹甚厚。到孛爾只斤·克羅俄喃哥病 逝後，以孛爾只斤·克羅俄零佔為都指揮使，代領其眾。明英宗北狩時，塞上多警。朝中大 臣們恐怕已經投降的蒙古族人乘機為變，朝議欲徙之南方。適逢貴州苗祖早飯，明英宗令大 都督毛福壽南征，乘機擢孛爾只斤·克羅俄零佔為都督僉事(相當於專門科室的科長)，率所 部前往貴州圍剿苗族起義軍。孛爾只斤·克羅俄零佔後來積戰功至左都督，在明天順初年(公 元1457年)，明英宗賜其姓名為“羅秉忠”。明成化初年(公元1465年)，川南和滇東地區的山 都掌蠻(即僰人，行懸棺葬俗的古老民族)反叛不服明朝政府，明憲宗朱見深令尚書程信率十 四萬大軍征討，羅秉忠以遊擊將軍之職率軍隨行。明軍抵達永寧時兵分六道，羅秉忠率所部 由四川金鵝江進攻，大破山都掌蠻，論功晉封為順義伯。明成化十六年(公元1480年)，羅秉 忠逝世，明憲宗賜諡號為“榮壯”，由其子羅監粲(克羅俄監粲)正式受封為世襲宣慰司指揮 使。羅秉忠的後裔子孫，遂世稱羅氏至今。⑵.據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：①蒙古族巴嶽特氏，亦稱巴樂特氏，以地為氏，世居阿巴噶(今內蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮)、 巴嶽特(今山西天鎮、陽高邊外)、西拉木蘭(今河北承德圍場)等地，後有滿族引為姓氏者， 滿語為Bayot Hala，清朝中葉以後多冠漢姓為羅氏、巴氏、白氏、豐氏、陳氏、聯氏、高氏 、包氏等。②蒙古族“黃金家族中”的內蒙古翁牛特旗孛爾只斤氏，是成吉思汗三弟哈赤溫之後裔，多 冠漢姓為羅氏、鮑氏、包氏、寶氏、博氏、奇氏、波氏等。①蒙古族哈榮古德氏，冠漢姓為羅氏。 源流五 源於突厥族，出自唐朝時期西突厥阿史那部斛瑟羅可汗，屬於漢化改姓為氏。在史籍《通志 》、《古今姓氏書辯證》中，都記載有唐朝時“斛瑟羅氏，改為羅氏”的記載，在史冀《唐 書》中記載：斛瑟羅原為西突厥阿史那部可汗，在唐朝則天皇帝武曌聖歷二年(公元699年)， 斛瑟羅因被原來遊牧於碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克瑪克)一帶的突騎施部首領烏質勒所逼迫 ，率部眾七萬餘人內遷歸附於大唐王朝，後逝世於長安。在斛瑟羅的後裔子孫中，後逐漸漢化者，取先祖名字為羅氏，這就是西域羅氏的由來。 源流六 源於苗族，出自明朝時期西南地區苗族，屬於漢族融入苗族化為氏。清雍正時期撰著的《雲 南通志》記載：“苗子有九種，黔省最多，正滇則宣威，鎮雄亦有，多是花苗……多田、羅 、陳、蔡四姓”；清乾隆時期撰著的《貴州通志》說：“西苗，在平越，明洪武十五年(公元 1382年)昇平越防禦千戶所置，治所在今貴州福泉，及清平，所屬有謝、馬、何、羅、盧、雷 等姓”。這在清朝學者李宗防的《黔記》中也有相同的記載。清朝學者劉人熙在《湖南各縣 調查筆記》中記錄瀘溪縣的苗瑤族情況時說：“士人蟠林菁者，為吳、龍、廖、石、麻五大 強族，外有彭、羅二姓亦強”；民國時期的學者劉錫藩在《嶺表紀蠻》中，根據滇、黔省志 記載，稱西南部各地苗族的姓氏以“楊、韋、陳、羅、田”等十六姓為最多；當代學者石啟 貴在《湘西苗族實地調查報告》中記載，苗族姓氏中以包括羅氏在內的二十一個大姓人數最 多。顯然，原本是漢族的羅氏族人在歷史上融入了苗族，後成為苗族大姓羅氏一族。 源流七源於布依族，出自春秋時期古羅國後裔，屬於以國名漢化為氏。布依族羅氏為古羅國後裔， 羅國被楚武王熊貲強行遷到今湖南汨羅地區，華人以原國名為姓氏，稱羅氏。在汨羅地區那 裡定居了一段時間之後，其中一支越過羅霄山脈到達了江西地區。後來，這支羅國族人又從江西輾轉遷徙到廣西地區，成為今天的布依族。唐朝時期，西原蠻 首領就姓羅，當時的西原地區在今廣西左、右江流域。 源流八 源於彝族，出自貴州水西彝族，屬於以漢化改姓為氏。彝族羅氏，據文獻《貴州府志》記載 ：貴州水西彝族“安氏，其先曰濟火，本姓羅氏”。據今貴州彝族當地人說，其先為烈顯族 源的蘇納、義隴家支，後世子孫由於分遷五個不同的地區，而有了五個姓氏，其中有一支遷 到大方城東瓜林而冠漢姓為羅氏。另外，又有彝族俄母氏在明朝時期的改土歸流運動中，改漢姓為羅氏。 源流九 源於土家族，出自貴州水西彝族，屬於以漢化改姓為氏。楚武王熊通在周莊王姬佗七年(公元 前690年)滅羅國時，有一部分羅華人不願臣服於楚國，便和盧國、庸國之遺民一起向西越過 神農架，進入川東，定居閬中地區，成為“板楯蠻七姓”之一。板楣蠻為古代巴人的一支，因曾使用“虎皮衣楯”的武器而得名。東晉著名學者常璩在《華 陽國志》中記載：漢高祖“復除民羅、樸、昝、鄂、度、夕、龔七姓不供租賦”。在史籍《 後漢書》中，也記載了板楯蠻因為漢高祖劉邦建國立有汗馬功勞，而被免去租賦之事。 源流十 源於瑤族，出自廣西西部揹簍瑤，屬於以漢化改姓為氏。居住在廣西西部一帶的揹簍瑤族人 ，認為密洛陀是他們的始祖女神。在他們中流傳著這樣的《創世歌》(《勒俄特依》)：“密 洛陀讓他們走，密洛陀叫他們結婚。蘭和羅成雙，韋和蒙結對……”這就是揹簍瑤蘭、羅、 韋、蒙四大姓的起源。據說，瑤族羅氏的始祖叫羅得元。在瑤族蒙姓中還有大蒙、小蒙的區 別，據說大蒙的始祖生了七個兒子，分別姓蒙、蘭、韋、羅、潘、袁、盧七姓，是瑤族羅氏 的另一個來源。另外，瑤族勒的樓氏，漢姓也為羅氏。如今，瑤族羅氏主要分佈在廣西的巴馬、東蘭、田東、都安、南丹縣大瑤寨等地區。 源流十一 源於滿族，屬於以漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《清稗類鈔 》中記載：⑴、滿族波羅軍氏，亦稱博爾津氏，滿語為Borj1n Hala，漢義“波浪”，滿族姓氏，世居阿 布海克勒倫(今內蒙古克魯倫河流域)，所冠漢姓待考。⑶、滿族博和羅氏，滿語為Boholo Hala，世居薩哈祿(今黑龍江沿岸)，所冠漢姓羅氏。⑶、滿族郭爾羅氏，亦稱郭囉囉氏、郭絡羅氏、郭博羅氏，以地為氏，滿語為Gorolo Hala， 漢義“鉤、躬身、放縱”，世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、沾河(今吉林雙陽河流域 )、馬察(今吉林渾江)等地，所冠漢姓為羅氏、郭氏、高氏、國氏。後有錫伯族引為姓氏者。⑷、滿族鄂木綽氏，滿語為Emuco Hala，亦稱鄂穆綽氏，瓦爾喀女真，世居瓦爾喀(今南自長 白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區南，包括赫席赫 、鄂漠和蘇魯、佛訥赫托克索等地)、佛訥赫村(今黑龍江寧安)等地，後多冠漢姓為羅氏、鄂 氏。⑸、滿族羅察氏，源出清康熙年間俄羅斯戰俘內附入滿洲八旗者，訛為鄂溫克姓氏，以族為 氏，滿語為Loca Hala，定居索倫(今黑龍江嫩江以西地區)，後多冠漢姓為羅氏等。⑹、滿族羅佳氏，滿語為Logiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融 入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居哈達(今遼寧西豐小清河流域)、西克屯(今黑龍江伊 春小興安嶺西克林，為薩滿聚居的地方)等地。後有達斡爾族引為姓氏者。後多冠漢姓為羅氏 。⑺、滿族羅岳氏，滿語為Loyo Hala，世居葉赫(今吉林梨樹)，後多冠漢姓為羅氏等。⑻、滿族薩克達氏，原稱巴雅拉氏，後以地為氏，滿語為ala，漢義“蒼老”，世居寧古塔( 今黑龍江寧安)、阿扈河(今黑龍江寧安南六十公里處)、葉赫(今吉林梨樹)、薩克達(今遼寧 撫順峽河流域)、赫圖阿拉(今遼寧新賓永陵鎮)、那木都魯(今俄羅斯濱海地區)、德里倭赫( 今遼寧撫順東渾河畔)、黑龍江等地，所冠漢姓為多為羅氏、蒼氏、倉氏、麻氏、駱氏、李氏 、祖氏、高氏、海氏、薩氏、里氏、陳氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、禮氏、 佟氏、陀氏、翁等。⑼、滿族覺羅禪氏，出自清朝宗室與人私生子的專稱姓氏，不得入皇家玉牒，皆被賜姓為覺 羅禪氏，滿語為Giolocan Hala，以明確其族皆非正支，後有冠漢姓為羅氏者。 源流十二 源於土族，屬於以漢化改姓為氏。土族羅氏，源出古鮮卑吐谷渾部羅古爾氏，後逐漸成為土 族，以地名稱羅古爾·孔(種油菜籽的人)。羅古爾出產油菜籽，後來就成為“油菜地”的稱 謂。羅古爾人以擅長種油菜而聞名於遠近，故土族語言譯成漢語，取羅古爾氏第一個字羅為自己 的漢姓，世代相傳至今。 源流十三 源於京族，屬於以漢化改姓為氏。京族原稱“越族”，自稱“安南”，其祖先是在四百多年 前從越南所塗山、春花、宜安、瑞溪等地陸續遷到今廣西壯族自治區南部防城各族自治縣的 山心、漓尾、巫頭、潭吉諸島上的。據調查，今京族共有包括羅氏在內的三十一個姓氏，羅氏京族居住在漓尾。 源流十四 源於拉祜族，屬於以漢化改姓為氏。拉祜族人到清嘉慶年間開始出現姓氏，但當時只有李、 石、張三姓。後採，由於拉祜族與漢族和臨近民族的交往日漸頻繁，他們的姓也增加了，如 今拉祜族中有包括羅氏在內的多個姓氏。 源流十五 源於哈尼族，屬於以漢化改姓為氏。明朝初期，雲南臨安知府賜給滇南土官李、趙、陳、錢 等漢姓，是哈尼族使用漢姓的開始，後來在與漢族交往過程中，一些哈尼族人也開始使用漢 姓了。如今哈尼族中使用的漢姓有包括羅氏在內的多種姓氏。 源流十六 源於黎族，屬於以漢化改姓為氏。據《明史》記載：明永樂四年(公元1406年)，“瓊州屬縣 生黎峒首羅顯、許志廣、陳宗等三十三人來朝”，說明在明朝時黎族中便有了羅氏。如今羅氏黎族人主要居住在海南省的樂東縣。 源流十七 源於白族，屬於以漢化改姓為氏。明、清兩朝時期，雲南蘭州(今雲南蘭坪)白族土知州、土 舍官在改土歸流運動中，均流改為漢姓羅氏，世代相傳至今。今白族中有許多羅氏族人。 源流十八 源於其他少數民族，屬於以漢化改姓為氏。今仡佬族、侗族、東鄉族、回族、壯族、北韓族 、羌族、布朗族、俄羅斯族、仫佬族、佤族等少數民族及臺灣高山族中，均有羅氏族人分佈 ，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流 改為漢姓羅氏，世代相傳至今。
源流一 《羅姓史話》《羅姓史話》源於妘姓，出自為顓項帝之孫祝融氏後裔的封地羅國，屬於以國名為氏。妘姓，是中國最古 早的姓氏之一。據典籍《說文通訓定聲》記載：鄶、路、逼陽、鄅等姓，都是古時的妘姓國 ，始祖為祝融。祝融，名黎，為帝嚳時的火正(掌管民事、火種)，後人尊為火神。因其有大 功於民，能光融天下，帝嚳便命曰祝融。祝融的後裔分為八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹 、斟、羋，諸多史書均稱為“祝融八姓”。到了周王朝時期，祝融的後裔中有子孫被封在宜城(今湖北宜城)，稱為羅國。羅國在周莊王 姬佗七年(公元前690年)被楚武王熊通所滅，於原地另置鄢國。失國後的祝融氏的子孫就逐漸 向南遷移，最初遷居枝江(今湖北枝江、宜賓一帶)，遂以故國名為姓氏，稱羅氏。至周王朝 末期又南遷至今湖南長沙地區。 源流二 源於官位，出自西周初期官吏羅氏，屬於以官職稱謂為氏羅氏，是兩週時期的一種官職，專 職掌管天下鳥、禽的捕捉與飼養，以供王公貴族欣賞和食用。在典籍《周禮·夏官·羅氏》 中記載：“羅氏，掌羅烏鳥。”在諸侯國中，亦設定有羅氏之官職。春秋時期“好鶴亡國” 的衛懿公姬赤特別喜歡仙鶴，他在宮廷的定昌、朝歌西北鶴嶺、東南鶴城(今山西長垣鶴寨) 等處均大養仙鶴，由羅氏照料。衛懿公還給他飼養的仙鶴冠有官位品級俸祿：上等竟食大夫 祿，較次者士祿。他外出遊玩時必帶鶴，載於車前，號稱“鶴將軍”。其時，專門為衛懿公 飼養鶴照料仙鶴的飼養員就是羅氏。周惠王姬閬十七年(衛懿公九年，公元前660年)冬天，北 方翟狄族人趁衛懿公荒淫奢侈、華人多怨的機會，從邢國的夷儀(今山東聊城)進攻衛國，攻 擊到滎澤時(今河南鄭州廣武山和大伾山以北、黃河北岸大堤以南一帶地區)，衛懿公慌忙發 兵抵抗，徵召將帥時手下大夫們都說：“君好鶴，鶴可令擊翟”。衛懿公又向華人“受甲”( 徵兵)，華人們也都說：“叫鶴去抵抗敵人吧，它們高官厚祿，我們那裡比得上它們能打仗呢 ！”衛懿公無奈，只得帶少數親信赴滎澤迎敵，結果兵敗被殺。後來宋恆公子御說連夜出兵 ，才將狄族人的進攻阻止住，並把衛國臣民救過了黃河，在曹邑(今河南滑縣)另立姬申為新 衛國君主，是為衛戴公。在為衛懿公飼養鶴照料仙鶴的羅氏後裔子孫中，有以先祖的官職稱謂為姓氏者，稱羅氏，世 代相傳至今。[1] 源流三 源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部叱羅氏族，屬於漢化改姓為氏。北魏太武帝拓跋· 燾太延五年(公元439年)，北方鮮卑族拓跋部落滅北涼建立北魏政權。北魏孝文帝拓跋·宏太 和二十年(公元496年)，北魏孝文帝採取漢化政策，下詔改鮮卑姓為漢姓，其中叱羅氏改姓羅 ，在史籍《魏書》、《廣韻》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文獻中均有相同的記 載，“叱羅氏後改為羅氏”。據史籍《文苑英華》記載：夫人諱某，恆州代郡太平縣人。祖某，父協，周大將軍，南陽郡 公。按史籍《周書》中的記載：叱羅·協在唐建德三年(公元574年)被賜爵南陽郡公，那位長 孫夫人羅氏，就是叱羅·協之女，代郡羅氏就是複姓叱羅氏所改。 源流四 源於蒙古族，屬於帝王賜改姓為氏，或漢化為氏。⑴.在隋朝、唐朝、明朝這三個朝代中，均有帝王對有功或歸附的臣子賜以羅氏，其子孫世代 相傳至今。羅秉忠，蒙古族人，原名孛爾只斤·克羅俄零佔，是孛爾只斤·察合臺的後裔、沙州衛都督 僉事孛爾只斤·昆皆萊(困即來)之子。其兄孛爾只斤·克羅俄喃哥既襲父職，明英宗朱祁鎮 命孛爾只斤·克羅俄零佔為指揮使，協理衛事。不久，孛爾只斤·克羅俄喃哥率一千二百餘 人內徙，詔居之東昌、平山二衛，給田廬什器，所以撫卹甚厚。到孛爾只斤·克羅俄喃哥病 逝後，以孛爾只斤·克羅俄零佔為都指揮使，代領其眾。明英宗北狩時，塞上多警。朝中大 臣們恐怕已經投降的蒙古族人乘機為變，朝議欲徙之南方。適逢貴州苗祖早飯，明英宗令大 都督毛福壽南征，乘機擢孛爾只斤·克羅俄零佔為都督僉事(相當於專門科室的科長)，率所 部前往貴州圍剿苗族起義軍。孛爾只斤·克羅俄零佔後來積戰功至左都督，在明天順初年(公 元1457年)，明英宗賜其姓名為“羅秉忠”。明成化初年(公元1465年)，川南和滇東地區的山 都掌蠻(即僰人，行懸棺葬俗的古老民族)反叛不服明朝政府，明憲宗朱見深令尚書程信率十 四萬大軍征討，羅秉忠以遊擊將軍之職率軍隨行。明軍抵達永寧時兵分六道，羅秉忠率所部 由四川金鵝江進攻，大破山都掌蠻，論功晉封為順義伯。明成化十六年(公元1480年)，羅秉 忠逝世，明憲宗賜諡號為“榮壯”，由其子羅監粲(克羅俄監粲)正式受封為世襲宣慰司指揮 使。羅秉忠的後裔子孫，遂世稱羅氏至今。⑵.據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：①蒙古族巴嶽特氏，亦稱巴樂特氏，以地為氏，世居阿巴噶(今內蒙古錫林郭勒阿巴噶鎮)、 巴嶽特(今山西天鎮、陽高邊外)、西拉木蘭(今河北承德圍場)等地，後有滿族引為姓氏者， 滿語為Bayot Hala，清朝中葉以後多冠漢姓為羅氏、巴氏、白氏、豐氏、陳氏、聯氏、高氏 、包氏等。②蒙古族“黃金家族中”的內蒙古翁牛特旗孛爾只斤氏，是成吉思汗三弟哈赤溫之後裔，多 冠漢姓為羅氏、鮑氏、包氏、寶氏、博氏、奇氏、波氏等。①蒙古族哈榮古德氏，冠漢姓為羅氏。 源流五 源於突厥族，出自唐朝時期西突厥阿史那部斛瑟羅可汗，屬於漢化改姓為氏。在史籍《通志 》、《古今姓氏書辯證》中，都記載有唐朝時“斛瑟羅氏，改為羅氏”的記載，在史冀《唐 書》中記載：斛瑟羅原為西突厥阿史那部可汗，在唐朝則天皇帝武曌聖歷二年(公元699年)， 斛瑟羅因被原來遊牧於碎葉城(今吉爾吉斯斯坦托克瑪克)一帶的突騎施部首領烏質勒所逼迫 ，率部眾七萬餘人內遷歸附於大唐王朝，後逝世於長安。在斛瑟羅的後裔子孫中，後逐漸漢化者，取先祖名字為羅氏，這就是西域羅氏的由來。 源流六 源於苗族，出自明朝時期西南地區苗族，屬於漢族融入苗族化為氏。清雍正時期撰著的《雲 南通志》記載：“苗子有九種，黔省最多，正滇則宣威，鎮雄亦有，多是花苗……多田、羅 、陳、蔡四姓”；清乾隆時期撰著的《貴州通志》說：“西苗，在平越，明洪武十五年(公元 1382年)昇平越防禦千戶所置，治所在今貴州福泉，及清平，所屬有謝、馬、何、羅、盧、雷 等姓”。這在清朝學者李宗防的《黔記》中也有相同的記載。清朝學者劉人熙在《湖南各縣 調查筆記》中記錄瀘溪縣的苗瑤族情況時說：“士人蟠林菁者，為吳、龍、廖、石、麻五大 強族，外有彭、羅二姓亦強”；民國時期的學者劉錫藩在《嶺表紀蠻》中，根據滇、黔省志 記載，稱西南部各地苗族的姓氏以“楊、韋、陳、羅、田”等十六姓為最多；當代學者石啟 貴在《湘西苗族實地調查報告》中記載，苗族姓氏中以包括羅氏在內的二十一個大姓人數最 多。顯然，原本是漢族的羅氏族人在歷史上融入了苗族，後成為苗族大姓羅氏一族。 源流七源於布依族，出自春秋時期古羅國後裔，屬於以國名漢化為氏。布依族羅氏為古羅國後裔， 羅國被楚武王熊貲強行遷到今湖南汨羅地區，華人以原國名為姓氏，稱羅氏。在汨羅地區那 裡定居了一段時間之後，其中一支越過羅霄山脈到達了江西地區。後來，這支羅國族人又從江西輾轉遷徙到廣西地區，成為今天的布依族。唐朝時期，西原蠻 首領就姓羅，當時的西原地區在今廣西左、右江流域。 源流八 源於彝族，出自貴州水西彝族，屬於以漢化改姓為氏。彝族羅氏，據文獻《貴州府志》記載 ：貴州水西彝族“安氏，其先曰濟火，本姓羅氏”。據今貴州彝族當地人說，其先為烈顯族 源的蘇納、義隴家支，後世子孫由於分遷五個不同的地區，而有了五個姓氏，其中有一支遷 到大方城東瓜林而冠漢姓為羅氏。另外，又有彝族俄母氏在明朝時期的改土歸流運動中，改漢姓為羅氏。 源流九 源於土家族，出自貴州水西彝族，屬於以漢化改姓為氏。楚武王熊通在周莊王姬佗七年(公元 前690年)滅羅國時，有一部分羅華人不願臣服於楚國，便和盧國、庸國之遺民一起向西越過 神農架，進入川東，定居閬中地區，成為“板楯蠻七姓”之一。板楣蠻為古代巴人的一支，因曾使用“虎皮衣楯”的武器而得名。東晉著名學者常璩在《華 陽國志》中記載：漢高祖“復除民羅、樸、昝、鄂、度、夕、龔七姓不供租賦”。在史籍《 後漢書》中，也記載了板楯蠻因為漢高祖劉邦建國立有汗馬功勞，而被免去租賦之事。 源流十 源於瑤族，出自廣西西部揹簍瑤，屬於以漢化改姓為氏。居住在廣西西部一帶的揹簍瑤族人 ，認為密洛陀是他們的始祖女神。在他們中流傳著這樣的《創世歌》(《勒俄特依》)：“密 洛陀讓他們走，密洛陀叫他們結婚。蘭和羅成雙，韋和蒙結對……”這就是揹簍瑤蘭、羅、 韋、蒙四大姓的起源。據說，瑤族羅氏的始祖叫羅得元。在瑤族蒙姓中還有大蒙、小蒙的區 別，據說大蒙的始祖生了七個兒子，分別姓蒙、蘭、韋、羅、潘、袁、盧七姓，是瑤族羅氏 的另一個來源。另外，瑤族勒的樓氏，漢姓也為羅氏。如今，瑤族羅氏主要分佈在廣西的巴馬、東蘭、田東、都安、南丹縣大瑤寨等地區。 源流十一 源於滿族，屬於以漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》、《清稗類鈔 》中記載：⑴、滿族波羅軍氏，亦稱博爾津氏，滿語為Borj1n Hala，漢義“波浪”，滿族姓氏，世居阿 布海克勒倫(今內蒙古克魯倫河流域)，所冠漢姓待考。⑶、滿族博和羅氏，滿語為Boholo Hala，世居薩哈祿(今黑龍江沿岸)，所冠漢姓羅氏。⑶、滿族郭爾羅氏，亦稱郭囉囉氏、郭絡羅氏、郭博羅氏，以地為氏，滿語為Gorolo Hala， 漢義“鉤、躬身、放縱”，世居訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、沾河(今吉林雙陽河流域 )、馬察(今吉林渾江)等地，所冠漢姓為羅氏、郭氏、高氏、國氏。後有錫伯族引為姓氏者。⑷、滿族鄂木綽氏，滿語為Emuco Hala，亦稱鄂穆綽氏，瓦爾喀女真，世居瓦爾喀(今南自長 白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區南，包括赫席赫 、鄂漠和蘇魯、佛訥赫托克索等地)、佛訥赫村(今黑龍江寧安)等地，後多冠漢姓為羅氏、鄂 氏。⑸、滿族羅察氏，源出清康熙年間俄羅斯戰俘內附入滿洲八旗者，訛為鄂溫克姓氏，以族為 氏，滿語為Loca Hala，定居索倫(今黑龍江嫩江以西地區)，後多冠漢姓為羅氏等。⑹、滿族羅佳氏，滿語為Logiya Hala，祖先原為漢族，東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融 入鮮卑族，後逐漸演化為遼東女真，世居哈達(今遼寧西豐小清河流域)、西克屯(今黑龍江伊 春小興安嶺西克林，為薩滿聚居的地方)等地。後有達斡爾族引為姓氏者。後多冠漢姓為羅氏 。⑺、滿族羅岳氏，滿語為Loyo Hala，世居葉赫(今吉林梨樹)，後多冠漢姓為羅氏等。⑻、滿族薩克達氏，原稱巴雅拉氏，後以地為氏，滿語為ala，漢義“蒼老”，世居寧古塔( 今黑龍江寧安)、阿扈河(今黑龍江寧安南六十公里處)、葉赫(今吉林梨樹)、薩克達(今遼寧 撫順峽河流域)、赫圖阿拉(今遼寧新賓永陵鎮)、那木都魯(今俄羅斯濱海地區)、德里倭赫( 今遼寧撫順東渾河畔)、黑龍江等地，所冠漢姓為多為羅氏、蒼氏、倉氏、麻氏、駱氏、李氏 、祖氏、高氏、海氏、薩氏、里氏、陳氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、禮氏、 佟氏、陀氏、翁等。⑼、滿族覺羅禪氏，出自清朝宗室與人私生子的專稱姓氏，不得入皇家玉牒，皆被賜姓為覺 羅禪氏，滿語為Giolocan Hala，以明確其族皆非正支，後有冠漢姓為羅氏者。 源流十二 源於土族，屬於以漢化改姓為氏。土族羅氏，源出古鮮卑吐谷渾部羅古爾氏，後逐漸成為土 族，以地名稱羅古爾·孔(種油菜籽的人)。羅古爾出產油菜籽，後來就成為“油菜地”的稱 謂。羅古爾人以擅長種油菜而聞名於遠近，故土族語言譯成漢語，取羅古爾氏第一個字羅為自己 的漢姓，世代相傳至今。 源流十三 源於京族，屬於以漢化改姓為氏。京族原稱“越族”，自稱“安南”，其祖先是在四百多年 前從越南所塗山、春花、宜安、瑞溪等地陸續遷到今廣西壯族自治區南部防城各族自治縣的 山心、漓尾、巫頭、潭吉諸島上的。據調查，今京族共有包括羅氏在內的三十一個姓氏，羅氏京族居住在漓尾。 源流十四 源於拉祜族，屬於以漢化改姓為氏。拉祜族人到清嘉慶年間開始出現姓氏，但當時只有李、 石、張三姓。後採，由於拉祜族與漢族和臨近民族的交往日漸頻繁，他們的姓也增加了，如 今拉祜族中有包括羅氏在內的多個姓氏。 源流十五 源於哈尼族，屬於以漢化改姓為氏。明朝初期，雲南臨安知府賜給滇南土官李、趙、陳、錢 等漢姓，是哈尼族使用漢姓的開始，後來在與漢族交往過程中，一些哈尼族人也開始使用漢 姓了。如今哈尼族中使用的漢姓有包括羅氏在內的多種姓氏。 源流十六 源於黎族，屬於以漢化改姓為氏。據《明史》記載：明永樂四年(公元1406年)，“瓊州屬縣 生黎峒首羅顯、許志廣、陳宗等三十三人來朝”，說明在明朝時黎族中便有了羅氏。如今羅氏黎族人主要居住在海南省的樂東縣。 源流十七 源於白族，屬於以漢化改姓為氏。明、清兩朝時期，雲南蘭州(今雲南蘭坪)白族土知州、土 舍官在改土歸流運動中，均流改為漢姓羅氏，世代相傳至今。今白族中有許多羅氏族人。 源流十八 源於其他少數民族，屬於以漢化改姓為氏。今仡佬族、侗族、東鄉族、回族、壯族、北韓族 、羌族、布朗族、俄羅斯族、仫佬族、佤族等少數民族及臺灣高山族中，均有羅氏族人分佈 ，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流 改為漢姓羅氏，世代相傳至今。