文天祥——抗元最激烈的代表

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，一字履善。道號浮休道人、文山。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮）人，南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。寶祐四年進士第一。開慶元年，補授承事郎 、籤書寧海軍節度判官。

鹹淳六年（1270年）四月 ，任軍器監、兼權直學士院，因草擬詔書有諷權相賈似道語，被罷官。德祐元年（1275年），元軍沿長江東下，文天祥罄家財為軍資，招勤王兵至5萬人，入衛臨安。旋為浙西、江東制置使兼知平江府。遣將援常州 ，因淮將張全見危不救而敗 ，退守餘杭。

（2）歐陽修——宋朝文壇領袖

歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，漢族，吉州永豐人，北宋政治家、文學家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學士、樞密副使、參知政事，諡號文忠，世稱歐陽文忠公。累贈太師、楚國公。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱“千古文章四大家”。

（3）包拯——人稱包青天

包拯（999年－1062年7月3日），字希仁。廬州合肥（今安徽合肥肥東）人。北宋名臣。天聖五年（1027年），包拯登進士第。累遷監察御史，曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官，京東、陝西、河北路轉運使。入朝擔任三司戶部副使，請求朝廷准許解鹽通商買賣。改知諫院，多次論劾權貴。授龍圖閣直學士、河北都轉運使，移知瀛、揚諸州，再召入朝，歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉祐六年（1061年），任樞密副使。

（4）王安石——變法革新派領袖

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，臨川人，北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。慶曆二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州籤判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。

熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年後，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，鬱然病逝於鐘山，追贈太傅。

（5）蘇東坡——宋朝文藝全才

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵AVANCIER人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。嘉祐二年，蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。

辛棄疾，包拯，歐陽修，黃庭堅，宋徽宗，王安石，范仲淹，司馬光，張載，周敦頤，蘇軾，寇準，朱熹，岳飛，韓世忠，梁紅玉，李清照，文天祥，等等。

辛棄疾

辛棄疾(1140-1207)，生於歷城(山東濟南)。一生坎坷，積極抗金，文武兼備，詩詞同工，只嘆時運不濟，朝中排擠，落得"倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚?"

稼軒一生存詞六百多首，詞風慷慨悲壯，有不可一世之慨。 辛棄疾的詩中，《青玉案·元夕》是我比較喜歡的一首。

“東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”

詩的上闕寫的是熱鬧的元夕之景，無數的煙花飛上夜空，在夜空中炸開後，點亮了整個夜晚，而後落下，就如滿天的繁星撲向人世間。而街道熱鬧，“寶馬雕車”擠滿，香氣盈人，就連貴族在此夜也紛紛出行，與民同樂。“鳳蕭”奏樂、“玉壺”流光以及“魚龍”舞動，好一幅載歌載舞，共慶佳節的畫面。

而到了下闕，筆鋒一轉，寫了一場美麗的邂逅。試想一下，在那個浪漫的節日裡，遇到自己的意中人會是一件多麼幸福的事情。就像歌詞唱的“只因為在人群中多看了你一眼，就再也沒忘記你容顏。”詩中的男主人偶然看到了那個女子，驚為天人，等他再去尋找的時候，佳人卻已不見。“蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。”人群之中，找尋一個人就如同大海撈針，談何容易，男子沒有放棄，“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”這種失而復得的感覺，就如一朵煙花在心中炸開，甜蜜而滿足。

如若說是寫佳節，它足夠熱鬧；若說是寫愛情，它足夠溫柔，一個眾裡相尋，一個穆然回首，情深意重。而最妙的是，這樣一首浪漫的詩歌，其實還寄託著辛棄疾自己的一點小心思。他以美人自喻，在一片熱鬧之中，孤身立於昏暗，看似寂寞、孤獨，實則表達的是一種不為世俗所累，即使不受重用，也不願與他人同流合汙的高尚節操。

這首詩與他大多數的詩歌風格截然不同，不是豪邁雄渾，而是字字溫柔旖旎，飽含深情，讓人讀來唇齒留香。

宋朝重文輕武，是太祖趙匡胤定下的規矩，趙匡胤定下了“文以靖國”的基調，吸取自己當初陳橋兵變的經驗，防止自己的後世子孫再被武將這樣對待，毫不猶豫的確定了“右文抑武”的基本國策，設立“誓牌”，尊孔崇儒，完善科舉，創設殿試，知人善任，厚祿養廉，透過這一系列重大舉措，徹底改變了唐末以來武夫專權的政治局面，這樣的舉措也使得宋代的文化空前繁盛，以至於後世有人稱宋朝是文人的樂園。

但是不要被文人這兩個字侷限了想象力，認為文人的形象就是手不能提、擔不能挑，手無縛雞之力，也就會風花雪月，搖頭作詩，對國家軍事政治一無所知的文弱書生。今天咱們聊的這幾個文人可都是文武雙全，不單是文化人裡的佼佼者，其實放到武將裡邊兒也毫不遜色。

范仲淹(989年8月29日-1052年5月20日)，字希文，漢族。蘇州吳縣人。北宋傑出的思想家、政治家、文學家。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”的千古名句，就出自於范仲淹的《岳陽樓記》。范仲淹這個大詩人極具軍事才能。

西夏李元昊稱帝之後，率兵進犯北宋邊境，三川口之戰，宋軍被打的落花流水，李元昊聚兵延州城下，準備攻城。邊疆戰事吃緊，宋仁宗以眾望所歸的名義招范仲淹回京，命范仲淹擔任天章閣待制、出知永興軍。四個月後，范仲淹升為龍圖閣直學士，和韓琦一起擔任陝西經略安撫副使，成為安撫使夏竦的副手。一個月後，范仲淹到延州任職，對軍隊進行了一系列改革，更改軍隊舊制，分部訓練，輪流禦敵。同時修築青澗城和鄜城，作為軍事基地，節省邊境開支。仁宗下旨給這支軍隊命名為康定軍。

此後，范仲淹又給宋仁宗上奏摺，建議加強邊防守備，固守酈延，以軍威恩信招納西羌歸附(羌族此時附庸於李元昊)，徐圖西夏。又上奏請求修築承平、永平等要塞，把十二座舊要塞改建為城，讓流亡百姓和羌族回來。宋仁宗對范仲淹的建議從善如流給予採納。

范仲淹調任到了慶州後，馬上以朝廷名義犒賞羌族各部，和他們簽訂條約，嚴明賞罰，羌族遂脫離西夏，歸附了大宋。 在邊防穩固方面，范仲淹修築大順城，遏止白豹城、全湯城一帶的敵軍進犯 。還修葺了細腰、胡蘆等軍事要塞，切斷敵軍通路，讓明珠、滅臧兩部族放心歸附大宋。

慶曆二年(1042年)閏九月，西夏再次大舉攻宋。宋軍阻擊失敗，損失慘重。十月，范仲淹率領六千軍隊，從邠州、涇州出發援救宋軍，趕走了西夏兵。仁宗很欣賞范仲淹的軍事才能，加封為樞密直學士、右諫議大夫，任鄜延路都部署、經略安撫招討使。

皇佑四年(1052年)，范仲淹調任潁州，帶病上任，走到徐州就病逝了，享年六十四歲，葬於河南洛陽縣尹樊裡萬安山下 ，仁宗親書"褒賢之碑"，贈兵部尚書，諡號文正，追封楚國公。

晏殊(991年-1055年)，字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學家、政治家。晏殊自小有神童之稱，十四歲就考中進士。晏殊是曾經做過兵部尚書的。晏殊為人剛簡威猛，待人以誠，雖處富貴，但生活相當簡樸，乃一清廉正直之臣。

明道元年(1032)，李元昊建立了西夏國，自稱皇帝，帶兵攻打南宋陝西一帶，南宋兵將節節敗退。晏殊當時任職刑部尚書兼御史中丞三司使，對於當時的軍事形勢，晏殊做了全面分析，尋找軍隊失敗的原因，針對存在的問題，給真宗上了奏摺，從四個方面加強大宋軍備：撤消內臣監軍，使軍隊統帥有權決定軍中大事；清理宮中長期積壓的財物，資助邊關軍餉；招募、訓練弓箭手，以備作戰之用；追回被各司侵佔的物資，充實國庫。有了晏殊的整頓加強，北宋很快打退了西夏兵，平定了這次西夏侵犯。

晏殊一生官至宰相，病逝後，皇帝傷心不已，兩天沒有上朝，贈給晏殊司空(三公之一)兼侍中(官名，門下省長官)的官爵，賜諡號為"元獻"，在碑文的首款篆寫了"舊學之碑"四個字。

陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。 陸游出生的家族是名門望族，是江南藏書世家。陸游的高祖陸軫是大中祥符年間進士，官至吏部郎中；祖父陸佃，師從王安石，精通經學，官至尚書右丞，所著《春秋後傳》、《爾雅新義》等是陸氏家學的重要要典籍。 陸游的父親陸宰，通詩文、有節操，北宋末年出仕，南渡後，因主張抗金受主和派排擠，遂居家不仕；陸游的母親唐氏是北宋宰相唐介的孫女，亦出身名門。放現在來講陸游就是個妥妥的官二代官三代，陸游出生於北宋滅亡南宋開始的交匯之際，成長在偏安的南宋，民族的矛盾、國家的不幸、家庭的流離，給他幼小的心靈帶來了不可磨滅的印記。

陸游做樞密院編修官時，就給當時的皇帝宋孝宗趙昚上奏摺，建議整頓軍隊兵將的紀律、固守江淮、慢慢的圖謀收復中原。可惜皇帝昏庸，在後宮享樂，並不把陸游的建議當回事兒，還把陸游貶官降職成了鎮江府通判。

陸游還曾經數次對張浚在軍事上諫言。隆興元年（1163年），張浚被宋孝宗任命為都督，帶兵北伐。陸游上書給張浚提出建議：早定長遠之計，勿輕率出兵。這時陸游和張浚還不認識。隆興二年（1164年）春，陸游在鎮江任職，這一時期他和張浚認識結交，對張浚北伐的事情出謀劃策，張浚讚揚陸游“志在恢復”。

隆興和議簽訂之前，陸游又上書東西兩府：“江東之地，自吳國以來，莫不以建康為都城。臨安頻臨大海，運糧不便，且易受意外襲擊，皇上駐紮臨安，只能作為權宜之計。合約簽訂之後，皇上應駐紮建康、臨安，金朝來使，或到臨安、或到建康，這樣以來，可以爭取時間建都立國，而不令金朝生疑。” 可無奈奸臣當道，陸游這次又被貶了，降職為建康府通判。後來糟小人陷害，陸游又被罷了官。

乾道七年（1171年），樞密使、四川宣撫使王炎寫信想讓陸游去他那裡做幹辦公事，陸游收到信很高興，就去了南鄭幕府任職。陸游幫王炎草擬了驅逐金人、收復中原的戰略計劃，寫了《平戎策》，提出“收復中原必須先取長安，取長安必須先取隴右；積蓄糧食、訓練士兵，有力量就進攻，沒力量就固守”。北伐計劃的《平戎策》被朝廷否決後，王炎回京，幕府也解散了。出師北伐的計劃也流產了，陸游非常悲傷。做王炎幕僚的八個月的軍旅生活，是陸游一生中唯一的一次親臨抗金前線、力圖實現愛國之志的軍事實踐。

陸游一生數次向朝廷上書北伐，可惜都未被採納。陸游不但自己一生致力於促成朝廷北伐，還鼓勵別人為國效力。陸游曾和辛棄疾促膝長談，共論國事。嘉泰四年（1204年），辛棄疾奉召入朝，陸游作詩送別，勉勵他為國效命，協助韓侂冑謹慎用兵，早日實現復國大計。

陸游八十五歲病逝之際，仍念念不忘北伐復國大業，留下遺言：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

周恩來曾經評價陸游：宋詩陸游第一，不是蘇東坡第一。陸游的愛國性很突出，陸游不是為個人而憂傷，他憂的是國家、民族，他是個有骨氣的愛國詩人。

辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，後改字幼安，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣（今濟南市歷城區遙牆鎮四鳳閘村）人。南宋豪放派詞人、將領。

辛棄疾出生在金國，他出生時，北方就已經淪陷被金國佔領了。但是他少年時代就回到了宋，一生抗金。辛棄疾畢生致力於恢復中原、報國雪恥，力求建功立業，可是一生卻命運坎坷、在朝堂上遭受排擠、鬱郁不得志。可是他恢復中原的愛國信念始終沒有動搖，豪邁倔強的性格和執著北伐的熱情，他的身上充滿了俠義之氣。

紹興三十一年（1161年），才二十一歲的辛棄疾聚集了兩千人，參加了由耿京領導的一支聲勢浩大的起義軍，並擔任掌書記。

金人內部矛盾爆發後，完顏亮在前線被部下殺死。紹興三十二年（1162年），金軍向北撤退時，辛棄疾奉命聯絡南宋朝廷。在執行任務回來的路上，他聽到了耿京被叛徒張安國殺死，義軍潰散的訊息。他率領五十多人突襲數萬人的敵營，把叛徒擒拿帶回建康，後南宋朝廷判處張安國當街遊行示眾砍頭。

辛棄疾一心想要光復大宋河山，曾經寫下了《美芹十論》、《九議》等北伐建議。可是當時的朝廷對於收復中原的事情很冷淡，朝廷只想偏安一隅，並不想打仗，這讓辛棄疾深感歲月流馳、人生短暫而壯志難酬，內心也越來越感到壓抑和痛苦。由於被排擠打壓，辛棄疾的中年二十多年，大部分時間都在鄉下閒居，寄情于山水詩詞。

一直到六十歲那年辛棄疾才又被啟用，主戰派韓侂冑任命辛棄疾為紹興知府兼浙東安撫使。他先後被起用為紹興知府、鎮江知府等職。但是辛棄疾還是對自己報國無門感到失望，曾經登臨北固亭，寫下了《永遇樂·京口北固亭懷古》的千古傳唱之作。

開禧三年（1207年）辛棄疾帶著憂憤的心情和愛國之心離開人世，享年六十八歲。臨死前還大呼：殺賊！殺賊！辛棄疾把洗雪國恥、收復失地作為自己一生致力的事業，但是無奈生不逢時，朝廷懦弱腐敗無能，辛棄疾一生壯志不得酬，憂憤而終。

歷史中，在國家有難的時候，絕不缺乏投筆從戎的文人志士，一腔愛過激情除了在詩詞中表達，也在行動中踐行著。宋朝的文人志士也絕不僅只有他們四個，只是這裡寫了這四人而已。