賈赦賈政兄弟的不公平待遇，確實是個迷，按正常邏輯，賈赦做為長子，而且襲了爵，反倒住的是小而偏的房子，並且不受賈母待見，雖說欲討鴛鴦為妾這事是荒唐了點，試想，若賈母待見賈赦，兒子討個丫頭，雖她不願意，也會順水推舟恩准，人家賈赦不是將秋桐就賞了賈璉了嗎？可見兒子討父母跟前的丫頭也不違反規矩，只是賈赦年齡大些，也不會很大，君不見賈琮不也還是幼兒嗎？可見賈赦尚未進入老年，應該在壯年與老年之間(50~60歲？)。再退一步，即使賈母真不願鴛鴦嫁賈赦，滿可以溫和處理:你看，人家鴛鴦不願意，我這裡有的是錢，給你一萬八千，往外頭買好的女孩子去，料想鴛鴦這丫頭也沒恁大福氣。可賈母卻釆取了過激行為，一大家子跟著捱罵，賈赦也沒臉了好長時間，也晨省昏定也推了病。 想必賈赦也是窩了一肚子氣，才敢趁中秋賞月之際借酒遮面以笑話形式說了出來，關鍵說了之後，賈母竟然說，我也該這婆子針炙一下了，認同了她自己的偏心。 其實君只見賈政對賈母畢恭畢敬，在打寶玉一節，很怕賈母似的，只沒見賈赦怎麼怕賈母，怎麼對賈母畢恭畢敬，只是作者未寫，想來應該是一樣的，畢竟封建宗法制度在那，特別是大家族，兒子怕父母是千篇一律的。寶玉在王夫人跟前好象很親熱似的，尚敢開玩笑(金剛菩薩散？)，但你看王夫人一旦發威，寶玉要麼逃之夭夭(金釧一事)，要麼屏息斂氣(晴雯一節)，連分辨一句也不敢，可笑有讀者還說讓寶玉求王夫人赦免晴雯呢？ 至於賈母為什麼偏心？筆者也納悶，以前有學者及網友說了幾個觀點:一，賈政是現實中的過繼給賈母的兒子，賈赦連過繼的兒子也不是，只是賈政的親哥哥，若這樣一來，雖解釋了賈母偏向賈政的合理性，但如何解釋賈赦襲爵？二，賈母是繼室，賈赦為原配夫人之子，賈政為賈母之子。但文字未有此說，筆者不敢妄擬正偽，反正覺得堂堂金陵史家不會甘心做繼室的。君不見邢夫人、尤氏孃家都好象地位不高似的。 近日看元史，蒙古有風俗:幼子守灶，其餘的兒子四處征戰，是否紅樓夢也延續了蒙古的習慣:長子襲爵位，幼子承家產。

可能是我看書理解的不深刻，我沒看到哪出描寫賈赦“明說”賈母偏心的。

賈赦不過是講了個笑話，說天底下父母偏心的多著呢，就算有心，也不是過是暗戳戳，何來明說？何況賈赦見賈母多心，也是連連告罪。

就算賈赦覺得賈母偏心不滿要抱怨，也不會蠢到中秋闔家團圓之日當著闔家給賈母沒臉，完全沒必要，可見這個笑話無心的可能居多。

賈赦為人，一派紈絝子弟風範，養著眾多小老婆，為老不尊，為扇子打死秀才草菅人命，可見是個老紈絝，仗著祖上的爵位為非作歹，花天酒地，賈母素來不喜歡他，他一把年紀還能惦記賈母貼身的鴛鴦，何等的膽大包天，怪不得賈母厭惡。

換個角度，賈赦就算是無心講個笑話，賈母馬上感覺到是在說她偏心，可見母子離心，嫌隙已久。

和賈政比起來，我更喜歡賈赦。賈政冷酷無情，“偽正人君子”，打起寶玉來毫不留情，往死裡打，好像那不是他的骨肉。就如賈母怒斥他的“當日你父親是怎麼管你來著？”，賈代善絕不會下死手打兒子。賈赦像個長不大的孩子，成天看著母親住老二家裡，寵老二的女兒，兒子，連帶著也瞧不起自己的老婆邢夫人，那心裡酸酸的，終於忍不住說母親“偏心”。他是個襲官的人，老大年齡了，還會計較母親偏心，那完全是因為太在乎。他很孝順，把兒子媳婦兒派在母親跟前盡孝心，當寶玉鳳姐被魘魔法快死了的時候，賈政勸告“放棄不管”的時候，他不理會，還是百般忙著尋醫問藥，因為鳳姐和寶玉是母親的開心果，可以替自己於母親面前盡孝心。他是個平凡的人，讀的書少，沒有賈政的高瞻遠囑，他想得到母親更多的愛，這很純樸。沒什麼錯。人不論多大年齡，在母親面前永遠都是孩子，他（她）說母親“偏心”很正常。

首先賈赦並不敢明說母親偏心，只是中秋節酒後講笑針灸不準的笑話，暗示賈母偏心的。

賈母立刻就明白了，道是自己也應該被婆子炙一下，言下之意"你認為我偏心，我就喜歡賈政怎麼了?"賈赦被嗆無趣而退下。

是的，賈母真的不喜歡賈赦。

封建社會嫡長子繼承製，按說賈赦襲了一等將軍爵位，賈母應和大兒子一起住榮國府，可她卻讓其住老房子，自己和賈政住。古人以侍親為榮，跟誰住意味著誰更尊貴。

各房有為賈母獻菜之例，賈母也不吃賈赦的，嘗也不嘗給退了回去，實在不給面子。

賈母喜歡元春，探春，寶玉，都在是她眼前養大，連帶著對賈政兩口子也更好，而賈赦一支只有惜春一個。

平日裡賈赦也少有在賈母跟前走動，講個笑話賈母立馬感覺到兒子說她偏心，可見母子間早有嫌隙並不親近，這是為什麼呢?

因為賈政在母親心中，比哥哥可愛。老話說皇帝愛長子，百姓愛么兒。對於母親來說，手心手背都是肉，可手心肉也多些，難以一碗水端平。

賈政是小兒子，自幼酷愛讀書，最得祖父喜歡，對賈母發自內心的尊重。他作為封建士大夫的正面典型，能力強於哥哥，又努力維持著賈家族的基業，克己奉公道德高尚。

對於教育子女，成才不循私情。當寶玉和蔣玉菡事發，加之金釧死等事，賈赦將兒子往死裡打，憂其禍及家族私毫不顧父子之情。

而當賈母來救場時，"孝"心大過"忠"心，怕她生氣真回金陵，一個勁磕頭，唯唯諾諾地賠罪了。

可以說賈政所做所為，非常符合封建社會禮教和價值觀的。女兒元春貴又為皇妃，帶給賈家鮮花著錦之勢。

而賈赦鬥雞走狗，為了石呆子幾把古扇，不惜要人性命，兒子賈璉都看不過勸兩句還捱了打。

他驕奢淫逸，好色而跋扈，強娶鴛鴦不成，反放下狠話，逼得鴛鴦女誓絕鴛鴦偶，最後又花八百銀子買了房小妾才了結。

但賈母因喜歡賈政，住在賈政這邊，為了平衡讓賈璉兩口子管家。礙於元春的地位，和孝順的禮制，賈赦有怨話不可說，中秋節講笑話也算鳴不平一例。

他還曾對賈環作詩大加讚許，摸著賈環的頭笑著說：“將來世襲的前程跑不了你襲了。”又賞了許多物件看似褒揚，卻暗含挑拔之意，這嫡不如庶，惹得賈政和母親都不高興。

誠然賈赦和政一母同胞，母親的偏心令他失落酸楚，可他更在意的是兄弟沒有分家，失寵的他心中有隱憂，擔心家業更多落在兄弟一門。

這種擔心並非多餘，話說老祖宗賈母看來，將家業交到賈赦手中怎能放心?

而劉心武考證說賈赦並非親生之說，元元認為不太可能，若是繼子或養子，賈母不可能做得這麼明顯，而賈赦亦不敢如此無禮。

不過有專家認為曹雪芹因被祖上族人算計，分家不公而家道敗落致極貧，心有餘恨故有"扎肋條"，賈環陷害寶玉這些細節，想來倒有些因果罷……

賈政對賈母畢恭畢敬是不錯。但賈赦說賈母偏心，也不是明目張膽。而是講笑話時無意說出來的。結果賈母心虛，對號入座，這樣才帶出賈赦的內心體驗。

《紅樓夢》第75回，中秋佳節，賈府全家大團圓，賈母高興，讓大家擊鼓傳花，花落到誰手裡誰講一個笑話，傳來傳去，花落到了賈赦手中，賈赦便講了一個母親生病了，兒子為她請一個會針灸的婆子，結果那個婆子針灸母親的肋條，兒子問原因，那婆子解釋說天下作父母的心偏的多著呢。話落，別人都笑起來，只有賈母吃了半杯酒，過了半日，笑道:“我也得這個婆子針一針就好了。”

直到這時，賈赦才知道自己出言刺激了賈母。賈母疑了心，忙起身笑著為賈母端酒告，罪，並用其他的話來解釋。於是賈母也不好再提。

因為賈赦貪財，好色，不好生做官。邢夫人又秉性愚頑，極其吝嗇，對下人刻薄寡恩，賈母並不喜歡這房，於是把理家重任交給賈政這房，看到這邊忙忙碌碌，逞技施強，撈取油水，賈赦焉能不氣。

加上賈赦要討鴛鴦小老婆被賈母嚴詞拒絕，更認為賈母偏心，由於官宦人家體制，不便明中抱怨，只能透過講笑話的方式旁敲側擊。

賈赦說老母偏心，在那個講究孝道的時代，實則是家庭矛盾的總爆發，賈母自嘲了一句“我也該讓這婆子針針了”，賈赦怕母親生氣，忙用別話叉開。

賈政是偽君子。

這毋庸置疑。

賈政者，滿嘴仁義道德，實則男盜女娼。

賈政，作為一個從五品小官，擅自居住正堂，出入以老爺自居，掌家決策，鳩佔鵲巢還自以為是鵲。結果，縱容王夫人利用陪房周瑞貪汙租佃收入，開古董店，默許賴大等人盜竊，實際上是在盜竊榮國府的公共財產。

賈赦能不生氣？

哪怕賈赦再無能，作為爵主，也應該管理家族財產（榮國府體系的）。

結果，賈母給予賈寶玉超過賈璉這個正品繼承人的超級待遇，實際也是用公共財產養活，賈赦能不生氣？

依我的看法，《紅樓夢》中，賈母跟著賈政住一起，並沒有錯，其實按傳統的說法是“皇帝愛長子，百姓愛么兒”，皇帝愛長子是因為長子是太子，將來要繼承皇位的，所以特別偏愛，而百姓愛么兒，就是因為大多數老百姓養老都是跟著小兒子的。

那麼賈政對賈母畢恭畢敬，賈赦又敢明說賈母偏心，這又是是什麼原因呢？

記得之前有人分析過，古時都是以孝治國治家的，一個不孝順的人，在朝廷都甭想當官，就像有名言“一屋不掃何以掃天下”一樣，在家都不孝順，在朝廷又怎能談忠？作為寧榮兩府，不管男的多麼不成器，但是對該孝順的人還從來沒含糊過，比如賈珍對賈敬，儘管賈敬當了道士，但該盡的孝道還是得盡。所以賈政對賈母畢恭畢敬不僅僅是場面上，也不僅僅是做給外人看的，那是實實在在的孝。

賈赦就是因為是長子才廕襲了榮國公爵位，但是通觀他這個人，不學無術，色字當頭，凡有點姿色的都不放過，自己屋子裡的丫環不說，還看上了賈母房裡的，可想賈母會怎麼個想法？自己生的兒子是什麼德性，賈母肯定比誰都清楚，所以她與賈赦不親厚，也是情理之中。

賈赦玩性重，一天除了頂著個空爵位吃朝廷空晌以外，似乎無事可做，兒子女兒都交到賈母名下養著，不愁爹孃不管兒女，真正的甩手掌櫃一個，但人總是不知足的呀，自己的娘嫌棄自己，加上本來又是一個吊兒郎當的人，所以明裡說幾句賈母偏心，就不足為奇了。

有時候，心裡想到是什麼理由，分析的時候用文字似乎又說不完整，見笑了。

賈政是賈家唯一一個學習上進的，他迂腐不通人情，對待學友比家人還親。黛玉初入府去拜見他，他說傷心不見，卻實實在在接待了賈雨村，並相談甚歡。對待府裡幕僚比對待寶玉還好，就是這樣一個假君子在眾人眼裡對待長者肯定會謙謙有禮的。他說話動聽，孝順賈母，肯定深受賈母喜愛，誰不喜歡聽話懂事的老兒子。他和王夫人真不愧為夫妻，都是偽善的真小人。不好好教養寶玉，卻只怪他不求上進，往死裡打。賈母說的對，愛要溫和，當年他小時榮公也沒有下此死手。虎毒不食子，他為了面子差點要了寶玉的命。如此狠心的父親怎麼算是優秀的父親！可以管，但不可以如此毒手。

反觀賈赦就是一個紈絝子弟，整日裡遊手好閒，雖有職權卻不管家。一切大咧咧的不曾掩蓋，很讓賈母不喜。雖為大房卻不住主屋，雖是嫡長子卻不受重視，好像不是賈母的親兒子。有人曾推算他可能從小和祖母長大，很不受賈母喜愛。不管怎樣這樣一個扶不起的阿斗賈母是看不上的。上不敬父母，那麼大歲數還搶賈母的管家丫頭，怎麼算是孝順。下不管兒女，賈璉風花雪月和他一個樣，就是人品比他稍強些，不會因為奪人財產而傷人性命。就一個女兒迎春也不愛惜，受奴僕欺負也不管，最後為了錢財把唯一一個女兒賣了抵賬，這是一個什麼樣無情無義之徒。

心慈良善的母親怎麼能喜歡這麼個混蛋兒子？賈母養了多少孩子？湘雲，賈家四姑娘，黛玉，無父母的不受寵的，她都管，給了孩子們一個家。對鴛鴦也是對孫女一樣，怕賈赦翻後賬出了銀子堵住賈赦的嘴。她維護鳳姐打的小道童，說他父母老子也會心疼，她親自接待鄉下的劉姥姥，對貴賓一樣。就是這樣一個心慈的老太太怎麼看上賈赦？所以賈赦說她偏心，一點沒錯。沒把他趕出去讓他淨身出戶，就是對他的容忍。任何一個家人都不會喜歡賈赦那樣的混蛋！雖然賈政也不怎麼著，可是比他還是強一點，最起碼他不忤逆長輩。對此大家怎麼看的？想看看大家的意思。

在紅樓夢裡中秋家宴上，賈政和賈赦各自講了一個笑話，賈政的笑話非常低階庸俗，故而賈政的名字本身對他自己就是一個諷刺，是一個表裡不一的人。而賈赦則講了一個母親針灸的笑話，諷刺賈母偏心。那麼賈母跟賈赦與賈政的關係如何呢？

如果單從文字來看，賈赦與賈政都是賈母的兒子，作為母親應該一視同仁，可是賈府裡卻有諸多不合理之處，即賈赦作為嫡長子繼承爵位卻沒有和賈母住在一個院子，不能入主榮禧堂，這件事情就非常可疑，這件事情本身上來說，絕非是賈母“偏心”賈政能做到的。

所以這也就引出了賈赦的原型與賈母的原型及賈政原型的真實關係，有些紅學家根據曹學認識，認為賈政原型跟賈赦原型是親兄弟，而賈政原型過繼給了賈母的原型，那麼引申到紅樓夢裡，賈母和賈政的關係比較密切些，曹雪芹為了文學上的安排，把賈赦也寫了進去，因為他是長子雖然襲了爵位，卻不讓他和賈母住在一個院子裡，也就是說榮國府真正的主子是賈政，而非賈赦。

單從文字上來講，賈赦諷刺賈母偏心，主要是害怕賈母把自己的貼己都留給賈寶玉，因為賈母非常疼愛寶玉，把大部分體己都給賈寶玉，這幾乎是所有人的共識。連王熙鳳開玩笑的時候都說“舉眼看看，誰不是你老人家的兒女？難道將來只有寶兄弟頂了你老人家上五臺山不成？那些體己只留於他”

賈赦本身想要討鴛鴦為小老婆，醉翁之意不在酒，主要就是想密謀賈母的私房錢，當然賈母也是非常精明的人，一眼也就看了出來，所以在拒絕賈赦之後，就放話“他要什麼人，我這裡有錢，叫他只管一萬八千的買”賈母這句話的意思就是，想要錢明說。故而賈赦對賈母的不滿，說她偏心，還是因為賈母想要賈母的私房錢，卻要不到手。