第86期總680期

現在雍正皇帝繼位的合法性只是參照類似《清史稿》以及表面的文章，實質性的佐證還沒有找到，等到雍正皇帝的“泰陵”挖掘更是遙遙無期，真正的“謎底”就在雍正皇帝的陵寢“泰陵”地宮內，期待！

【雍正皇帝的陵寢：泰陵】

雍正皇帝的繼位是有遺詔的，不過經過清史學家認定是雍正皇帝先繼位，後釋出的康熙皇帝遺詔，所以雍正皇帝的繼位是否正統就成為了史學家探索的課題，也是民間清史愛好者以及百姓的熱議話題。

《康熙皇帝遺詔》一式四份，現在分別收藏於中國臺灣故宮博物院第一歷史檔案館及遼寧歷史檔案館。

由於遺詔是雍正登基後“擬就”頒佈天下，並非康熙真跡，所以單憑遺詔是無法判斷雍正是否篡位，是否合法，也不是有科學依據的。

試問：如果是康熙皇帝生前親自“擬就”的康熙帝遺詔就能確認是合法的，我看未必，這不能說明問題，因為無論是那位皇帝留下繼承人“遺詔”不會皇帝自己去親自書寫遺詔！ 【影視資料中的“雍正”皇帝】

我的根據是：一份皇帝繼承人的遺詔，洋洋灑灑幾千字，甚至上萬字的遺詔不會由身體狀況不佳的康熙皇帝親自書寫，必定有上書房某一位大臣，或某大學士代勞。

詔書中滿文“於”和“十”是完全不同的兩個字，沒有矯飾的可能，也不可能將這兩個“繁體字”簡化成現在的簡體字，何況還要滿漢合璧。

有記載：世祖章順治皇帝的繼承人遺詔就是由“順治皇帝”口述，大學士代筆書寫完成後由輔政大臣“索尼、遏必隆、蘇克薩哈、鰲拜”共同宣佈的。雍正皇帝的登基只不過沒有輔政大臣罷了，由隆科多在暢春園康熙皇帝的遺體前宣佈。

二月河作品雖然是“野史”故事，但是說明二月河先生也是經過一番考證的說寫：世祖章順治皇帝口述，大學士書寫而成，並非世祖章皇帝親自下筆書寫傳位於“玄燁”。

【收藏於故宮博物院雍正畫像】

從其他角度來分析，不難看出為什麼在雍正皇帝的繼承人的問題上爭議如此之大，我想這與雍正皇帝的生存環境及當時的政治背景有直接關係：

一、由於康熙皇帝對“儲君”位置給眾多皇子留下了一種奢望機會，由此發起了對皇位繼承人的爭奪，繼承者不會是奉繼位遺詔登基。

二、在眾多的皇子當中，無論哪一位登頂，都會惹來非議。在皇位爭奪中的失敗者必定會大放厥詞，認為繼承者是“奪嫡”而上位，採取了非正常手段謀取皇位。

三、雍正皇帝的執政理念的很大一部分與封建社會的維護貴族群體格格不入，特別是得罪了清流，雍正皇帝在位時間短，在受眾還沒有理解的情況下突然離世，所以就留下了“奪嫡”謎團及利益集團反感。 【遼寧歷史檔案館的遺詔】

史筆如鐵，記錄雍正皇帝繼位的過程寥寥無幾，民間傳說及其“野史”愈演愈烈，幾乎把雍正皇帝的登基以及執政理念演變成為傳奇故事，所以；對雍正皇帝的登基產生了極大的興趣，甚至把雍正皇帝的執政理念說成了一種殘暴。

我個人認為康熙突然病重，很有可能未來得及擬詔(傳位繼承人詔書)雍正後補發繼承人遺詔，先至是登基成功奪權繼位，這有可能的。

但是“史學家”有一種解釋我認為能站的住腳，那就是：在先皇帝沒有繼承人遺詔的情況下，他的皇子無論採取任何手段奪取皇位可視為一位“合法皇帝”，不知朋友們如何看待這個理論是否合理？

雍正是中國歷史上非常勤勉的皇帝，他勵精圖治推行新政，大家都知道改革就是利益的再洗牌，改革就必然觸及到很多既得利益者，雍正在推行改革中特別是官紳一體納糧、一體當差這一條是最觸動官僚和紳士利益的而這些人又是當時的“文化人士”所以他們利用手中輿論優勢反撲說雍正皇位來路不正。將傳位十四改成“傳位第四或傳位於四”這其實是無稽之談，滿清重要詔書特別是遺照都是滿漢蒙三種文字就算漢字可改其他兩種咋改？

再加上滿清入關後幹了些十分不得人心的事情，例如：揚州十日、嘉定三屠、特別是替發令都激起了漢人的極大不滿，難得有這麼個捕風捉影的機會當然要大家利用。因為上下五千年皇位最講究“正統”。

還有最後就是現在清宮據熱，也正好借題發揮有拍片素材……

所以這個既有古人的利益考量又有當今現實利益的需要，所以即使很多專家都說了N次但是雍正這盤菜估計要一直炒下去。

在中國歷史上很多皇帝都存在繼位之迷，比如秦二世胡亥，比如宋太宗趙光義，但是繼位和死因都成迷，且為人所津津樂道的恐怕只有清世宗雍正了。

其實早在雍正繼位之初，關於他篡位的傳言在民間就不脛而走，弄的雍正自己也不自信，還專門編了本《大義覺迷錄》來為自己辯護。

其實在正史中，雍正繼位的合法性毋庸置疑，比如《清史稿》《清世宗實錄》等都記載了雍正是正常繼位。

之所以雍正皇位繼承引起如此大的爭論，我想無外乎以下幾個原因。

1、康熙子嗣眾多，又沒有明立儲君，容易讓人浮想聯翩。

其實這件事的根源在於康熙，康熙一生雖然英明神武，但是到了晚年還是有些執政漏洞，比如吏治腐敗，比如廢太子造成的皇位爭奪。

再加上康熙的兒子各個英明神武，能力出眾，所以無論誰繼位，都會引發人們的聯想。

2、雍正繼位後對於自己的兄弟過於嚴苛

雍正繼位後，參與奪嫡的諸子都受到了懲處，八，九兩位阿哥慘死，剩下的不是被奪爵就是被囚禁，唯有十三阿哥胤祥因為是他死黨而得到重用。

雍正的這些做法很容易讓人聯想到這是在攜私報復，掩蓋真相。

3、雍正新政觸動了一些人的利益

雍正繼位後進行了大刀闊斧的改革，而且手段頗為鐵腕，尤其是繼位之初就開始普遍推行的“攤丁入畝”和“火耗歸公”觸動了一大批人的利益，於是各種不滿逐漸積蓄，最終演變成了對雍正本人的攻擊。

目前來看還沒有任何直接證據能夠解開雍正的繼位和死亡之謎，或許在“泰陵”地宮中隱藏著一切謎團的答案。

雍正皇帝繼位是沒有任何爭議的事！讓他飽受爭議的是他的行為得罪了太多人了，這就使得這些人聯合起來造他的謠言。

雍正得罪人第一類，所有在職大臣。雍正清理藩庫，嚴打反貪，推行火耗歸公。這無疑把所有大臣們全都得罪了，又有哪個臣子是沒有貪汙的？雍正這一徹查藩庫讓他們不得不把吞下去的財貨全部吐出來。而且火耗歸公更是直接斷了他們的財路。

雍正得罪第二類人，所有的商人地主。雍正推行了攤丁入畝政策。這直接打擊了那些擁有大量財貨土地的地主，他們必須交很多稅了。這些人肯定恨死雍正了。

雍正得罪第三類人，讀書人。雍正推行士紳一體當差一體納糧。這使得讀書人的特權沒有了。他們迴歸了老百姓人。這讓他們嚴重不滿。

這三類人都是在文史上擁有話語權的人，他們聯合起來造謠雍正為的是洩私憤。而真正能雍正新政中得到實惠的老百姓們則沒有任何話語權。但是這也反過來證明雍正的偉大！就比如他彌留之際曾跟乾隆說了，這輩子他已經把所有人都得罪光了，就讓他一個人來承擔所有罪名，讓乾隆學他爺爺康熙，不要輕易得罪人。

一，嫡，庶有別！康熙被漢化了。有皇后生的二個兒子！長子死了！次子胤礽從小被冊為太子！原本不存在九子奪嫡！只因其他兒子太憂秀了，自己親兒子太不把親爹當會事兒了！二度被廢二度被用後永圈府中！才有庸政這些妾生的當皇帝的機會！

二母以子貴！母親生下兒子封嬪妃的！庸政母親生下他封嬪沒資格養兒子！妃才有資格養孩子！(他母連個妾都不是！妾才有資格養孩子！)《紅樓夢》賈惜春不能喊生母為母只喊娘！把賈寶玉的娘叫母親！一樣的。而同母弟十四出生母封為妃！弟弟比他有母愛，憂越感！

三母憑子貴！九子(妃子生？)，同樣憂秀的人才！庸政也箕勤勉！在十四率軍平亂！其他兄弟不在康熙身邊！發生了康熙突死事件！按律胤礽登基！但時被囚禁！於是十三就幫四哥庸政取得先登基再傳宣！事實勝於雄辨！當朝最大的就他，他恰好碰上他爹突死，恰好他伴駕，就黃袍加身，順理成章成為皇帝！

四各路人馬，兄弟回來結果易主了！自然心有不甘！但大體沒有大動作。承認庸政是皇帝了！但庸政不依不饒至到乾隆登基後才赦免他們！以後以正大光明遺召定繼承人！

淺論！

來自於他當政用的鐵手腕，得罪很多人，尤其是天下士紳。豪門貴族。這些人很恨他，還有就是在康熙年間的皇子奪嫡之爭。那些失敗的人心有不甘，卻無可奈何，在他用雷厲的鐵腕手短去治國，這給了他們機會進行毀謗。但是我想一個皇帝的位置來的正不正這不重要。想一想在古代有作為的皇帝的位置就有不是名正言順的，可是影響不了他的豐功偉業。李世民，朱棣位置來的真的是不正可是他們成了千古一帝，來的正於不正有關係嗎？只要他們的作為為天下為百姓就是好皇帝。來的正又怎麼樣有的還把國治垮了。在說雍正的位置只是有爭議，事實的真實性幾乎為零。就是是真的，也改變不了他是個有作為的盛主。清朝是在他手上真正的富強起來。百姓生活真的過的好，吏治也清廉。這是改變不了的事實

我所律師認為，所有的爭議都來自爭奪皇位派系之間。也正是由於爭奪皇位的過程激烈，又由於雍正此前又沒有被看好過，或者說他沒有明著爭，繼承大位出乎意料。不服的人就會有不服的言論。

爭議很大，我認為這些都是無稽之談，老四如果真是篡改的，那麼滿漢蒙三中文字不可能都篡改吧！

原因很簡單就是康熙老爺子去世好幾天以後才傳出來的遺照，而且是隆科多被口傳，然後翰林院正式傳旨，而且隆科多死的很慘！

我們想一下當時的那種環境，那麼多的阿哥們，誰最有資格做皇帝呢？誰才能救黎民百姓於水火，誰才能力挽狂瀾領導大清走向光明走向輝煌呢？答案很肯定，那就是老四，康乾盛世，如果沒有雍正哪也不可能出現康乾盛世，所以我認為那些別有用心的人才會去懷疑老四的繼承大統的合法性！

不論誰做皇帝，誰執掌大權，只要對老百姓好，我就認為他是好皇帝，誰如果濫用職權勞民傷財坑害盤剝百姓苛政猛於虎，我就認為這不是好皇帝，說的天花亂墜也不是好皇帝

在中國歷史上很多皇帝都存在繼位之迷，雍正帝是最為受關注的，從現在拍的清朝劇中就能看出來，影視中“改詔篡位說”是重頭戲。從這方面來說爭議確實很大，老百姓也愛聽。但雍正帝繼位覺對是正大光明的。首先遺詔不可能篡改，因為遺詔是用漢滿蒙三種文字書寫。所以根本沒法改。

從雍正繼位就有繼位爭議，從《大義覺迷錄》就能看出來，這是雍正帝繼位初期組織人編的，說明確實有爭議。原因來自哪呢？不外乎三點

1、康熙晚年兩廢太子，禍起蕭牆，太子二廢之後沒有明立儲君，而康熙帝不僅兒子多，有能力的兒子也多，為了保護心中的儲君，所以把遺詔放在乾清宮正大光明匾後面。所以無論誰繼位，都會引發人們的聯想。

2、當時爭皇位有實力的也就剩下八爺黨和四爺黨,四爺上位，八爺黨肯定不服，處處使邪勁。雍正向來不講情面，人稱冷麵王。逼得雍正圈禁他們，八爺的一些家丁門人到處造謠。

3、雍正帝剛繼位就進行了大刀闊斧的改革，而且手段頗為鐵腕，推行的“攤丁入畝”和“火耗歸公”觸動了一大批旗人權貴的利益，於是各種不滿逐漸積蓄，最終演變成了對雍正本人的攻擊。

雍正繼承皇位爭議很大，原因用三個詞可以概括：意外收穫、無法證明、越描越黑。

先說意外收穫。按照嫡長子繼承製，應該立太子胤礽，太子被廢，還有身份高貴十三阿哥胤祥。考慮長子繼承，有大阿哥胤禵。按照努爾哈赤定的老規矩，民主選賢，有八阿哥胤禩，他可是大臣一致推舉的賢良。按照康熙的喜好選，十四阿哥胤禎可是一直養在宮中，結婚了還住宮中，可見康熙對他的喜愛，所以雍正的母親致死都認為他的皇位是從弟弟胤禎那兒搶來的。所以，按常規無論如何皇位也輪不到雍正頭上。冒出雍正這匹黑馬，出呼所有人意料。既然不合常理，就會給人留下無限的想象空間。

再說無法證明。雍正繼位，沒有傳位詔書。康熙在暢春園養病期間，沒有傳喚任何人不得進入。而控制暢春園的是步軍統領隆科多。這時的隆科多完全可以按照自己的意思擬定皇帝的遺詔。除了隆科多，再沒有其他見證人，而隆科多又是雍正的舅舅，他的證詞現代的法庭都不予採信，所以無法讓人相信。因此，雍正根本無法說清楚，自己的皇位是不是得來正當。

最後說越描越黑。皇位來路是否正當，直接影響皇位穩定。雍正越是無法證明，越是想證明。再加上他執政期間得罪了很多人，社會傳言很甚，百口莫辯的雍正，更急切要證明自己是合法的皇位繼承人。

這時正好曾靜案給他提供了這樣的機會。他親自編寫《大義覺迷錄》，針對曾靜提出的雍正十大罪狀，一一進行辯解，並讓曾靜全國巡講，他想用這種方法為自己洗白，可結果是人們寧願相信篡位是真的。知道的人更多了，傳播的更遠了，範圍更廣了，雍正的十大罪狀成了百姓茶餘飯後的談資，文人們添油加醋，不斷潤色，事兒演繹得越來越玄乎。百姓覺得雍正就是篡位之人，不然，沒有的事兒說它幹啥？這不是此地無銀三百兩嘛！