應該說傅慶被殺，是抗金戰線的重大損失，畢竟不是投敵，畢竟傅慶是個難得的戰將，岳飛應該儘量感化和安撫他，至少不能肆意殺戮。在抗金的大前提下，岳飛扮演了一個極其下賤和不光彩的角色，張憲等人打小報告的行為也為人所不齒。因此，可以說岳飛在性格上和品行上還是有很大瑕疵的。

岳飛這件事做得很不好!

儘管他是抗金名將，民族精英，被殺也是冤枉，但不能不說殺傅慶確是他做的一件大錯事!

傅慶屢有戰功，未免倨傲，對岳飛不夠尊重，應該處罰，但罪不至死呀!想當年，岳飛不服王彥的領導，擁兵出走，形同譁變，即使如此，宗澤.王彥也沒有殺他;現在傅慶僅僅有脫離岳家軍之意，還沒有具體行動，怎麼把他殺了?

岳飛的某些缺點，令人很難接受，如酗酒鞭打下屬，幾乎把人打死!高宗知道了，不得不訓令他戒酒。

所以，看一個人切忌看死，好人不是什麼都好，也有毛病;壞人也不見得一團黑，身上也有某些亮點。例如，蔡京是大貪官，這是無疑的，被欽宗所貶而死，也是罪有應得。但他襄助王安石變法有功，也為宋朝下層百姓建立了一套福利制度。所以，後來宋孝宗為岳飛恢復名號、官職時，連同蔡京也一同赦免了。

按照能夠從網上查到的資訊看來，傅慶離開了自己的上一個上司，投到了岳飛帳下，然後又想甩開岳飛投奔劉光世，結果被岳飛斬了。

從表面看，這是一個三姓家奴的故事。

有人說傅慶不滿意岳飛搶功勞，所以才背棄，但問題是你就是上司手裡的一把槍，沒有上司開槍，你有個屁功勞？不分給你功勞是正常，分給你是大度，哪裡來的那麼多公平？

就一般推理來說，傅慶絕對是一個唯利是圖的人，在治軍嚴謹的岳飛那裡，聽話還行，不聽話，那自然是容不下的。

岳飛本人如何暫且不論，但是治軍嚴謹這一條是任何人都不能否認的，這樣的人要殺一個自己的手下人，多數是對方觸犯了他的忌諱，比如不聽將令，圖謀反叛，臨陣逃脫等等。

板子不能全落在岳飛的身上，這是兩個人的性格悲劇，但是明顯是傅慶自己先“作死”，岳飛忍無可忍，才殺了他。

首先，傅慶確實是員悍將，清水亭等戰役立下了大功勞。但是岳飛也沒有虧待他。按理說岳飛是主帥，他是部下，但是兩人交往從來不分職位高低，身份大小，而是兄弟相交。隔三差五，要錢要物，岳飛從來沒說二話。

其次，傅慶太囂張膨脹，平時沒大沒小也就罷了，還多次讓岳飛和手下將領難堪。傅慶多次吹噓，原話翻譯過來就是，岳家軍全靠他傅慶一個人！你想想岳飛和眾將心裡會是什麼滋味？

第三，隨著岳家軍的壯大，岳飛嚴明紀律，整頓軍隊，勢在必行。以往的“烏合之眾”，必須要“升級改良”，這本來是件很正常的事情，但是以往散慢慣了的傅慶卻接受不了。你接受不了可以理解，但是你不能消極怠工。承州一戰，傅慶“墮落了”，寸功未立。而且更可惡的是，傅慶還準備跳槽到劉光世那裡。這對岳飛來說，對岳家軍的名聲和士氣來說，是個“致命的威脅”。

第四，岳飛準備“敲打”一下傅慶。軍中眾將射箭比賽，傅慶表現最好，岳飛就裳了他三杯酒。然後拿高宗賞賜之物給賬下王貴、牛皋等將領。岳飛本想借此來殺一殺傅慶的傲氣。

但是傅慶的老毛病又犯了。

他說岳飛應該賞給有功勞的人，岳飛就說我現在賞給的不正是承州之戰有功勞的人嗎？

哪知道傅慶立即反唇相譏:你應該賞給清水亭之戰有功勞的人！

傅慶之舉終於突破了岳飛的底線，岳飛為了樹威服眾，必殺之。

其實說白了，傅慶的性格和三國的許攸差不多，即使你有官渡之戰的功勞，也遲早死在曹操的手下。

岳飛因為傅慶叛逃，所以殺了傅慶。

傅慶原本是戚方的屬下，在建炎三年的時候，因為戚方叛逃，於是傅慶率領軍隊歸降了岳飛，在跟隨岳飛。

在跟隨岳飛期間，傅慶先後打敗了郭吉和叛將戚方，傅慶雖然作戰勇猛，屢立戰功，但是以為他生性孤傲，並且不喜歡岳飛嚴格的治軍方法。

在岳飛擔任通泰鎮撫使兼泰州知州的時候，想要背叛岳飛投靠劉世光，最終在建炎四年的十一月，在泰州清水亭被岳飛所殺。

擴充套件資料：

岳家軍前軍統制傅慶是一員悍將，岳飛一直非常倚重於他，傅慶也恃才傲物，把長官岳飛視為平交。

傅慶經常吹噓說：岳丈所主張此一軍者，皆我出戰有功之力。傅慶不時向岳飛索要錢財，岳飛總是有求必應，憤慨解囊。

岳飛出任通、泰州鎮撫使後，治軍更加嚴肅，對傅慶不能像以往那樣寬縱了。傅慶因此心懷不滿，打仗不肯出力，承州之戰也沒有立下任何軍功。

有一回，傅慶迎接劉光世部將王德，就私下向王德表示，希望重新隸屬舊日的長官劉相公，王德當即應允。

岳家軍統領張憲聽到兩人談話，便將此事報告岳飛，岳飛獲悉之後非常生氣，但隱忍未發。稍過若干時日，岳飛命眾將比賽射藝。

其他將領射箭都未超過一百五十步，唯獨傅慶連發三箭，都達一百七十步，岳飛賞傅慶三杯酒。接著，岳飛又頒賞承州城下的戰功。

命令取出宋高宗宣賜的戰袍和金帶，交付王貴。傅慶帶著幾分醉意和妒意，出面攔阻，叫道：當賞有功者岳飛問：有功者為誰，傅慶回答說：傅慶在清水亭有功，當賞傅慶。

岳飛大怒，立即喝退傅慶，但是傅慶不服，岳飛怒不可遏，當即說：不斬傅慶，何以示眾，於是，岳飛下令將傅慶推出斬首。

戰陣失主將，親兵者並斬。臨陣擅離主將左右者，並擬違制之罪。~《武經總要》前集.卷十四.賞罰之法

不是朝廷委派，沒有岳飛許可，傅慶擅投劉光世本來就是死罪。但作為主將，岳飛有赦免權

岳飛為什麼一定要殺傅慶呢？我們來對史料記載進行仔細分析

岳飛斬傅慶這件事發生在建炎四年十月十三。我們先來看一看之前幾個月發生過一些什麼事

建炎四年七月，建州範汝為發動了一次參與人數多達五十萬的大起義;金人立劉豫為偽齊皇帝

八月，詔令岳飛救楚州，劉光世遣兵往援

九月，楚州守將趙立戰死，楚州城破;李成復叛，據江淮六、七州;張浚率四十萬宋軍與金軍戰於富平，慘遭失敗

十一月，金軍攻泰州，岳飛退保江陰;

十二月，岳飛奉詔隨張俊討李成

~《宋史》高宗三...~《建炎以來系年要錄》卷35~37

從這幾條簡單的史料我們可以看到，1.這一時期南宋面臨的形勢異常嚴峻;2.救援楚州時岳飛與劉光世共過事;3.岳飛部一直處於戰鬥狀態

我們也看到，趙立戰死，楚州城破，宋軍救援楚州的行動最後失敗了，金國左監軍完顏昌與參謀軍事隨軍轉運使秦檜率領的大軍砸開了南宋的大門

那麼，岳飛與劉光世在行動中的表現是怎樣的呢？

建炎四年九月二十五日甲子，金人陷楚州……金人每欲渡江，以立正梗淮東，故不敢渡。劉光世以兵五萬聚潤州，畏不敢進，朝廷命以兵救立，不敢來……~《三朝北盟會編》卷142.《中興姓氏忠義傳》

連著兩個“不敢”，無敵長腿戰神劉光世的光輝形象躍然紙上

建炎四年九月戊辰，金左監軍昌急攻楚州，破之。初……光世前軍將王德至承州，其下不用命;維揚郭仲威按兵天長，陰懷顧望;獨海陵岳飛屯三墩，僅能為援，而亦眾寡不敵。~《建炎以來系年要錄》卷37

奉令救援楚州的各部中，除了薛慶一上陣就被幹掉了外，就只有岳飛部真正採取了行動。這時候岳飛單獨領軍不久，手下不過幾千人，根本無法衝破完顏昌、秦檜大軍的層層攔阻，不能對楚州進行有效支援

主帥就是一支軍隊的靈魂，劉光世“不敢”，劉家軍計程車卒們自然打仗“不用命”。王德雖然號稱“夜叉”，面對這樣一群習慣了跑路計程車卒也只能乾瞪眼

時，上以金書疾置，趣光世會兵者五，而光世不行，於是城陷。~《建炎以來系年要錄》卷38.十月甲申條

朝廷得知楚州失守，趙鼎上奏彈劾劉光世

(建炎四年十月)戊子，籤書樞密院事趙鼎奏，詰劉光世等違命不救楚州之罪，有云逐官，但為身謀，不恤國事……

劉光世打仗不行，習慣性望風而逃，所以紹興七年他就成了第一個被奪去兵權的“中興四將”。

劉光世實力強，籠絡手下的手段很高明，他的劉家軍中雖然大部分都是長跑選手，但也有王德、酈瓊這種猛將，再加之劉光世是西軍將門出身，又有從龍之功，所以趙構沒有追究劉光世的責任

上曰:“光世當此一面，委任非輕。若責之太峻，恐其心不安，難以立事。”

~《建炎以來系年要錄》卷38

劉光世還有個優點是他很會甩鍋

(建炎四年十月)丙申，浙西安撫大使劉光世言:“臣準御筆，令督諸鎮，速解山陽之圍，若使岳飛等即時恭聽朝廷指揮，剋期前來，則承州之賊可破，楚州之圍可解。乘機投隙，間不容髮，飛等遷延五十餘日，遂失機會……”~《要錄》卷38

劉光世說到承州，又讓我想起一件事

[十月乙未，岳飛破金人於承州。~《宋史》高宗三]

也就是說，劉光世誣告岳飛的前一天，岳飛剛率部在承州(高郵)打敗金軍。

唯一真正赴援楚州的岳飛反被誣告“遷延”，可以想見岳飛獲知訊息後對劉光世的憤怒程度

從劉光世的一貫表現看，傅慶投奔劉光世是為了更加努力抗金嗎？顯然不是。

岳飛是得知傅慶想要投奔劉光世就要殺掉他嗎？也不是，傅慶畢竟是一員不可多得的猛將，岳飛給了傅慶一次機會

傅慶善戰貪財，岳飛也儘可能滿足傅慶索要錢物的要求;傅慶恃功自傲，[視飛為平交。飛亦無忤色。]畢竟正是朝廷用人之際，這些事岳飛都沒放在心上。直到建炎四年八月岳飛任通、泰州鎮撫使進駐泰州

(建炎四年九月)四日癸卯，通、泰州鎮撫使岳飛入泰州……飛治軍嚴整，將士畏之。禁止軍中不得搔擾百姓，室家安堵，尤得民情。~《會編》卷142

通泰鎮撫使岳飛在泰州，持法嚴，眾不敢犯。~《要錄》卷38

岳飛一直注重軍民關係，治軍嚴明。他第一次單獨率部入駐二線城市泰州後特別強調軍紀，禁止手下將士擾民。這讓傅慶感到很不適應

及飛為鎮撫使，待之頗異。慶覺之，不悅。~《要錄》卷38

過度寵溺後的失落讓傅慶對岳飛心懷不滿，轉而欲投軍紀鬆弛的劉光世部。在劉光世手下幹活，打仗不用拼命，賞賜卻很豐厚，還不禁止去老百姓家打秋風，想想都美

岳飛在承州打敗金軍後，劉光世派來的王德也趕到承州，岳飛令傅慶率部前去與王德會師。傅慶向王德表達了對劉光世的仰慕之情，強烈要求加入劉光世常跑俱樂部。

慶與德交馬而語，雲“願事劉公”。德許之。

王德見傅慶一片赤誠，就替劉光世作主，同意了傅慶的要求。兩人的談話內容被王憲聽在耳裡，回去后王憲就把這件事告訴了岳飛。(注:《會編》裡的“憲”不是張憲，而是王憲。)

統領官王憲聞其語以告，飛憾之，戒憲勿洩。

我們知道，紹興十年北伐後，岳飛的愛將李寶由海路回到南宋楚州。韓世忠久聞李寶善戰，就要求將李寶劃歸淮東，岳飛不單同意了，還主動出面做李寶的思想工作，讓李寶安心在韓世忠帳下效力

在傅慶這件事上岳飛“憾”什麼呢？無非三個原因，1.岳飛鄙薄劉光世的為人;2.岳飛鄙薄劉光世的能力;3.自己一向厚待的傅慶居然要去投靠這麼個玩意

岳飛讓王憲對此事保密，一來他不希望因此動搖軍心，二來他想給傅慶最後一次機會，畢竟，傅慶這一身毛病跟自己寵溺太過也有關係。

於是岳飛組織將領們進行了一次射箭比賽，不出意料，傅慶以射遠170步的成績奪得冠軍，岳飛三次賞傅慶喝酒，卻取出趙構賜給自己的戰袍、金帶賞給了另一位統制王貴，以此試探傅慶的服從性。

很可惜，傅慶依然發揚了見了好處捨我其誰的一貫作風，替自己成功地尋找到了被砍頭的理由

慶醉謂飛曰:“當賞有功者！”飛問:“有功者誰？”慶曰:“慶在清水亭有功！”……遂斬之。

~《建炎以來系年要錄》卷38

這場射箭比賽沒有預先設獎，傅慶贏一輪，岳飛就賞他喝一次酒。賞王貴戰袍、金帶明顯就不是因為射箭比賽，傅慶自己也明白這一點，所以他嚷嚷著岳飛應該把戰袍、金帶賞給自己的理由是“當賞有功”而不是“當賞最遠”？問題是:

不要說作為一軍統帥，即使是平級，岳飛拿自己的東西賞給誰也是岳飛的權力，這是傅慶可以干涉的嗎？

復建康戰役的清水亭之戰都已經過去了半年，傅慶卻拿已經賞過的戰功繼續討賞，難道一份功勞可以吃一輩子嗎？

軍隊講究協同，傅慶都已經要另謀高就了還保持著見了好東西就上的習慣，這樣公然從同僚手上搶賞賜真的好嗎？

“軍人的天職是服從”，以無厘頭的理由公然反對統帥行事的人是合格的軍人嗎？

戰爭開始不久，傅慶就已經打煩了，錢卻遠遠沒有撈夠。如果傅慶不跳出來搶賞賜，安安靜靜地等著劉光世接他過門，估計岳飛也不好拿他怎麼樣

NO ZUO NO DIE

無疑是對傅慶之死最好的註釋。

這個問題之下的十個回答，都沒有答到點。

按宋代軍法的“擅興律”的規定，不經允許，背離主將的軍人是死罪。

什麼叫背離主將呢？

岳飛當年作為王彥的部將，因為突圍被打散了，後來失去聯絡無法歸建，後岳飛找到王彥要求獲得補給，有人建議王彥處死他。但王彥只是遣送他走。

岳飛離開河北戰區，脫離王彥的指揮返回開封，被軍法官發覺，械送治罪，但被宗澤赦免。

傅慶要脫離岳飛建制，另投他軍，被岳飛處死。

這三件事都是當事人違反了“擅興律”，離開職務上級的指揮，也沒有獲得更高階的許可，都被依律處理。

只是王彥作為主將，宗澤作為戰區負責人，岳飛作為主將，都有生殺予奪的大權，他們有的選擇了嚴肅處理，有的沒有，這都是職務許可權範圍內的事情。

這個問題根本沒有值得探討的必要。

補充閱讀：

13、統制官不受大帥節制，部隊將、甲正、伍長不遞受節制，跡狀顯著者，斬。

-----《（建炎）軍制二十一條》