首頁>Club>
白頭吟 漢樂府 皚如山上雪,皎若雲間月。 聞君有兩意,故來相決絕。 今日斗酒會,明旦溝水頭。 躞蹀御溝上,溝水東西流。 悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。 願得一心人,白頭下相離。 竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁! 男兒重意氣,何用錢刀為!
8
回覆列表
  • 1 # 詩書君

    很多人喜歡這首詩完全是因為詩中的兩句話:願得一心人,白頭下相離。

    這首詩的作者不詳,有人說是卓文君,但是關於卓文君的說法源於筆記小說,所以不可信,這首詩的作者是佚名。

    皚如山上雪,皎若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕。純潔的愛情應該如雪一樣潔白,像雲上月亮一樣皎潔。聽說你懷有二心,所以與你決裂。寫詩的作者非常的富有個性,聽到自己的心上人移情別戀之後,並沒有去哭或者鬧,而是很冷靜的說出了分手。

    今日斗酒會,明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。今天置酒是最後的聚會,明日便在護城河邊分手。我緩緩的移動腳步護城河走去,過去的東西不必再去強求,都讓它過去吧。女主人公已經下定了決心,並且走的時候若有所思,雖然心中也有不捨,但是往事不堪回首,做事情就是要果斷些。這個女子的性格很剛毅。

    悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。願得一心人,白頭下相離。當初我嫁給你和你遠走,就不像一般女孩一樣哭泣。我只想嫁一個感情專一的男人,相愛到老永不變。這個女子不是一般的女子,嫁人的時候就沒有哭泣,而且想起當初自己的願望,感覺自己瞎了眼。

    竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁!男兒重意氣,何用錢刀為!你的情意就像釣竿那樣搖盪不定,像魚兒那樣晃動搖擺。男人應當以情意為重,錢財是不能比擬感情的。這句話可以看出男子是見利忘義之人,他的心中看中的不是感情而是錢財,既然如此,女孩更加放心了,這樣一個人,離開對自己來說也是一種解脫。

    這首詩全詩語言直白,平鋪直敘,但是感情層層遞進,控訴男人的薄情之中沒有喧鬧,而是很冷靜,和詩經中的很類似,可是說繼承了風的寫法。

    歷代對這首詩評價極高,哀而不傷、怒而不怨、淒涼委婉,堪稱千古絕唱。

  • 2 # 紫翹

    皚如山上雪,皎若雲間月。

    聞君有兩意,故來相決絕。

    今日斗酒會,明旦溝水頭。

    躞蹀御溝上,溝水東西流。

    悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。

    願得一心人,白頭不相離。

    竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁!

    男兒重意氣,何用錢刀為!

    ——漢·卓文君《白頭吟》

    我心中的愛情就像山上的雪一般,皚皚一片,白茫茫的好乾淨好透亮。它的潔白、曠達又像雲海翻滾中的月兒,清輝普照,明亮溫潤。

    當聽說心愛的人早已有了出懷之心,心生兩意難以挽回,除了傷心、悲哀、痛惜,我還能做什麼?惟與他一刀兩斷罷了。

    珍惜這最後的離別時分,乾了這杯酒,忘了過去情,從此各分東西,各自天涯路,明天溝頭離別後,不再相見、相逢。

    我惆悵滿懷地沿著這條溝渠慢慢走下去,你向東,我在西;未來向東,過去在西;水流向東,背影往西,我們的生活一去不復返,我們的日子一去不回頭,我們的情感一去匆匆矣。

    想當初,我願意為你,為你拋卻親人家庭,拋卻錦衣玉食,拋卻美好日子,那時我也不曾哭哭啼啼,也不會怨聲載道,現在我更不會選擇悽悽唉唉。

    女人的一生,只為遇見一位情投意合、專心專意的如意郎君,可以一起攜手相知相惜相扶幸福到老、直到永遠。

    就像一對情投意合的男女,情感似一根竹竿那樣的修長、柔韌,對生活充滿了無限憧憬和預期,企盼著一尾尾活潑亂跳的魚兒不經意間被釣起來。

    真正的兒男,應該是情義為重,與愛人情義相知。一旦失去真誠和信用,那是多少金錢財帛也無法挽回和彌補的,更別說償還了。

    一部熱播的電視連續劇《風中奇緣》,吸引了不少觀眾眼球,除了感動於劇情外,更多人記住了劇中不時應景而起的歌曲:“皚如山間雪,皎若雲中月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會,明旦溝水頭,蹀躞御溝止,溝水東西流。悽悽重悽悽,嫁娶不須啼,願得一心人,白首不相離……”每到傷情傷心處,這樣的音樂便會徐徐地反覆響起來,情緒憂傷,氣氛蕭瑟,難免讓人產生悲切、低沉的共鳴。此詩名曰《白頭吟》,乃西漢著名女詩人卓文君寫給丈夫司馬相如的詩作。

    悽美、幽遠、婉轉、纏綿、堅定,詩中有太多的心緒在傾吐,在表達,在告訴——即使君有兩意,可我此心不改,對你矢志不渝。卓文君與司馬相如的故事,已然成為歷史上最為經典的情愛範本之一,代代傳頌,人人共勉。

    這是一樁怎樣的漢代愛情故事,讓人們記住了卓文君和司馬相如,以及他們非凡的才情和出色的成就?隨著一一去抽絲剝繭,翻閱其中的波瀾婉轉,或許便能解開這段感情的謎團了。先說說司馬相如何許人也。

    司馬相如是巴郡安漢(今四川省南充市蓬安縣)人,少年時喜歡讀書練劍,後前往梁地謀求學問,與梁孝王劉武門下鄒陽、枚乘、莊忌等諸多辭賦大家結為好友,研習交流詞賦。在梁地期間,他寫下了著名的《子虛賦》,受到熱捧。但時運不佳,不久梁王去世,門客皆散,無奈之下的司馬相如只得打道回府,回到成都定居。又因生活拮据,投靠了在臨邛任縣令的摯友王吉。

    轉山轉水轉到一起,轉到了相遇緣分,這就是佛說的姻緣天註定吧。一段轟轟烈烈的愛情故事由此拉開了序幕。

    臨邛雖不大,卻藏龍臥虎,這裡有一戶卓姓人家,據說不但是當地的首富,在巴郡內也是數一數二的富商了。家中有一女名曰卓文君,才情並茂,在當地有相當的知名度,只不過婚姻很不幸,新婚不久丈夫便病逝,於是返回卓家生活。直到這一年,她在宴會上聆聽到了一曲《鳳求凰》後,其人生軌跡發生了天翻地覆的改變。

    鳳兮鳳兮歸故鄉,遨遊四海求其凰。

    時未遇兮無所將,何悟今兮升斯堂!

    有豔淑女在閨房,室邇人遐毒我腸。

    何緣交頸為鴛鴦,胡頡頏兮共翱翔!

    凰兮凰兮從我棲,得託孳尾永為妃。

    交情通意心和諧,中夜相從知者誰?

    雙翼俱起翻高飛,無感我思使餘悲。

    歸故鄉,鳳求凰。遇見你,遇見美麗,是天註定,還是緣分牽。司馬相如緩緩地弦撥綠綺琴,潺潺的音色如流水般的波瀾跌宕而起。卓文君坐在簾幕後面,不由驚訝這娓娓的琴音,時而婉轉款款,時而飛奔求索,時而安冉欲停,她越聽越心動,越聽越按耐不住心悅,如此美妙佳音,該是怎樣的男子在漫漫輕撫啊?

    一個熱情撩動,一個有意探尋。其實,他們彼此或都早知道對方會出現這場宴會上,只不過沒想到會以最驚豔的方式打動對方。司馬相如來到臨邛時就聽說卓府有女,聰明美麗,詩文了得,便尋機來到府上。閨閣中的卓文君聽說有才俊來府,英挺俊朗,才學高超,欲是早已心中盼望,兩顆心不約而同地早早相知在一起了。

    趁著大家酣暢淋漓喝酒之際,司馬相如找準時機,將一張小紙條悄悄地遞給了來到他身邊的丫鬟手上,他知道這位婢女正是卓文君的貼身侍女,她能將自己的萬般情意捎給屏風後的美麗女子。於是,這兩人便在神不知鬼不覺中紙條傳情,一來一往,情感迅速升溫,最後竟然約定私奔。是什麼樣的動機使素未謀面的兩人荒唐的選擇雙飛雙棲?

    其間因由簡單。才情並茂的卓文君雖然一直守寡,但由於卓家雄厚的財力,加之自身條件優越,一般人不敢提親與她,即使像司馬相如這樣的才俊,因為太窮了,亦是門不當戶不對,只能望才女興嘆也。但是卓文君不作這麼想,她只想自己的命運自己做主,自己的情感自己做主,為了愛情,她奮不顧身地選擇了在一個漆黑的深夜與司馬相如私奔。於此,文君也就成為了中國歷史上最牛的“私奔”鼻祖。

    當然,絕大多數人認為,私奔是不受家人祝福的,也不受社會認可的,因此,私奔的結果往往不盡人意,多以曲終人散結束或收梢。那麼,文君和相如會不會是這樣的結果呢?

    如果故事都千篇一律,那麼他們的故事也不會流傳到今天。

    私奔容易,生存很難啊!司馬相如攜嬌妻回到成都後,看見的是家徒四壁的極其潦倒。對此,卓文君並沒有感慨萬千,而是放下小姐架子,與夫君一道打理生活,在清貧中歌詠作賦,倒活得逍遙自在。不過,聰慧的文君知道這不是長久之計,於是想出一個計策,勸說丈夫與自己一同回到臨邛,並準備在卓家不遠的地方開一間酒肆。

    賣掉首飾,酒館興起了。文君挽起裙裾,相如穿上酒保衣服,他們一起當壚賣酒。一時間,門前人流如織,熱鬧非凡,大家競相來看卓家小姐開店子了。這樣的舉動,無疑是丟卓家人的臉面啊。最終,文君父親卓王孫沉不住氣了,為小夫妻倆送去銀兩,帶去僕人百名僕,叫他們從此好好地生活。

    夫妻倆再次回到成都,文君以為可以就這樣詩意地棲息,然後幸福生活慢慢老去。但是,司馬相如始終對建功立業充滿了渴望,機遇來臨,他絕不可能放棄。

    因漢武帝偶然讀到《子虛賦》,被賦中大氣磅礴的氣勢和清絕瑰麗的文辭所吸引,不由對作者司馬相如產生了好奇,於是一紙詔書,將司馬相如從成都詔至京城,並令相如以狩獵為題材作賦。相如提腕潑墨揮毫,意氣風華地寫下了著名的《上林賦》,帝王大悅,封其為郎官隨從左右。再後來,司馬相如被漢武帝指定為專使,招撫夜郎等國。相如雖來回深入蜀地辦事,卻遲遲不提迎接文君進京之事。

    等待是漫長的,等待是孤獨的,等待是甘願的。在巴郡苦等丈夫來接的卓文君,某天終於等到了僕人來報,說相如的手下到了門前。文君好生歡喜,趕快喚其進屋。來人將一封信件交與文君,文君展開一看,信中書道:“一二三四五六七八九十百千萬”唯少了“億”字,缺“憶”豈不是無“意”!文君念著這13個字,悲上心頭,哀怨不已,這就是自己千等萬等心心想念的夫君嗎?為何如此無情!

    面對來人要求“即刻回信”地催促,文君提筆揮書道:

    一別之後,二地相懸。只說三四月,誰知五六年。七絃琴無心彈,八行字無可傳,九連環從中折斷,十里長亭望眼欲穿。百思念,千繫念,萬般無奈把郎怨。

    萬語千言說不完,百無聊賴十依欄。九重九登高看孤雁,八月仲秋月圓人不圓。七月半,秉燭燒香問蒼天,六月伏天人人搖扇我心寒。五月石榴似火紅,偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷未黃,我欲對鏡心意亂。忽匆匆,三月桃花隨水轉,飄零零,二月風箏線兒斷。噫,郎呀郎,巴不得下一世,你為女來我做男。 

    這首《怨郎詩》將司馬相如來信的13字鑲嵌於其中,字字含情,句句有淚,文君將心中的守候與堅持,無奈與幽怨表達得淋漓盡致。她說與相如離別有“五六年”,這麼長久地望眼欲穿,誰還會有心情彈奏“七琴絃”呢?不但如此,還長時間地收不到夫君的家書,夫妻間的情感聯絡紐帶無形中早已中斷,惟有時常獨自去十里外的長亭靜靜地守候,某一天某個身影猛然間出現,卻終是一無所獲。當念是念、想是想、心有怨時,卻說不出來,也無從可說。既然當初選擇了與相如在一起,就做好了所有的心理準備,因此,這麼多年夫妻分居,文君不想催促夫君來接,不必怨懟夫君的不理不睬,她始終相信,相如終究有一天記起她,他們一定會美好團聚的。

    而此刻這封13字來信一目瞭然,司馬相如不再愛她了,不願一起白頭偕老。既然君無意,這強扭的瓜也不甜。當初的“裸婚”文君就是不顧一切的作風,現在的離異也不能難倒她,“相離”吧!

    “悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。”勇敢地向前看,文君無所懼無所怕了。為了更清晰地闡述自己的想法,除了寫上《怨郎詩》,文君又附上了《白頭吟》,最終將《訣別詩》置於信後,她道:

    春華競芳,五色凌素,琴尚在御,而新聲代故。錦水有鴛,漢宮有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀於淫而不悟!

    朱弦斷,明鏡缺,朝露晞,芳時歇;《白頭吟》,傷離別,努力加餐毋念妾。井水湯湯,與君長決!

    “井水湯湯,與君長決!”如此鏗鏘的訣別詩句,一如當初文君毫不猶豫地選擇私奔那般勁頭,沒有理由,沒有籍口,沒有回頭。如此負心人,縱有萬般情,此刻也無意義了!作罷,也好。卓文君做好了最壞的打算。

    其實,司馬相如這些年在京城的放蕩形骸卓文君哪能不知!她不怨,不恨,總想著丈夫能有朝一日會想起自己,他們終會團圓。可是,美好的期許就這般轉瞬成空。

    就在卓文君失望之極時,司馬相如收到了妻子的書信,文君的才華和深情觸動了相如的心絃,他感懷萬千,憶起當年文君不顧一切地拋卻榮華富貴與他走天涯的決絕。相濡以沫這麼多年,能走到今天實屬不易。於此,相如從此絕了納妾拋妻的念頭,與文君一起度過了生命最後的時光。十年後,司馬相如因消渴之症去世,第二年文君追隨丈夫而去。

    “願得一人心,白首不相離。”有多人曾默默地吟誦著這愛情的誓言,如此溫暖而美好。

    愛情解語:【學會原諒,婚姻才會“白首不相離”】都說婚姻是愛情的墳墓,如果連墳墓都沒有的愛情不是淪落街頭麼?在婚姻岔路口走失的孩子,記得彼此一定要以母愛寬容之,以父愛溫暖之。這世上不犯錯的婚姻根本沒有,夫妻間定當切記、牢記。

  • 3 # 豫齋

    《白頭吟》是一首非常著名的漢樂府民歌。晉人葛洪《西京雜記》載:“司馬相如將聘茂陵人女為妾,卓文君作《白頭吟》以自絕,相如乃止”,認為是卓文君所作。但《宋書·樂志》言《白頭吟》等“並漢世街陌謠謳”,即屬於純粹的民歌。

    當然,作者是誰於今已無可考,也不重要,不影響詩的經典性和流傳。抄列全詩如下:

    皚如山上雪,皎若雲間月。聞君有兩意,故來相決絕。今日斗酒會,明旦溝水頭。躞蹀御溝上,溝水東西流。悽悽復悽悽,嫁娶不須啼。願得一心人,白頭不相離。竹竿何嫋嫋,魚尾何簁簁!男兒重意氣,何用錢刀為!

    大意是:愛情應該像山上的白雪一般純潔,像雲間月亮一樣明亮。聽說你懷有二心,所以來與你決裂。 今日猶如最後的聚會,明天便將分手。我緩緩的移動腳步沿御溝走去,過去的生活宛如溝水東流,一去不返。當初我毅然離家隨君遠去,就不像一般女孩悽悽啼哭。滿以為嫁了一個情意專一的如意郎,可以相愛一生白頭到老。情投意合就像釣竿那樣輕細柔長,像魚兒那樣活波可愛。男子應當以情意為重,失去了真誠的愛情是任何錢財珍寶都無法補償的。

    詩以女子口吻寫其因見棄於用情不專的丈夫而表示出的決絕之辭。從詩意來看,這是一個堅決的女人,用今天的話講,“分就分,誰怕誰”;同時也是一個冷靜的女人,“你要走,我不留,也不鬧”;甚至是一個大氣的女人,“你走是你的損失,真正的情感錢都買不到”。因此,可以說,全詩巧妙地透過抒寫主人公的言行,塑造了一個性格爽朗、感情剛烈的女子形象;既真實地刻畫了主人公思慮萬千的神情狀態,也顯示了她思想的冷靜。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 未成年人犯罪是否應該受到法律的制裁?如何才能有效的制止校園暴力?