90後加入了“離婚潮”，該如何保護我們的婚姻呢？

首先我們要看九零後，為什麼會進入離婚潮？因為現在九零後也是中堅力量了，90年出生的人，今年已經二十七八歲了，97年98年之前出生的也20歲了。所以呢，這群人結婚率是很高的，那他們的結婚時間就處在剛剛結婚，或者是七年之癢的階段，或者是啊，兩三年的階段。

其次就是九零後的人受到的教育以及家庭的影響，比如很多農村城鎮戶口的九零後很多是留守兒童，留守兒童是由啊奶奶爺爺或者外公外婆或者其他的親戚帶起來的，他們和父母的關係連結都不夠深，所以面對情感問題可能他們也沒有任何的概念，不知道如何去處理。那對於城市裡的九零後，他們的父母處在經濟改革開放的初期，更多的時間和精力放在面對自己下崗或者去經商或者是重新找到屬於自己的崗位的狀態，對於孩子的陪伴和教育實際上是有缺失的，而且這一代父母更喜歡用物質來解決問題。

另外，這一代大部分都是獨生子女。他們的心裡或者是狀態基本上都會唯我獨尊的這種感覺，所以兩個人組成了家庭，誰也不讓誰，誰也不服誰，不懂得低頭，不懂得溝通。當然，這不代表全部，但是能稱得上離婚潮那說明佔的比例是很大的。值得重視，雖然說今天人們的思想越來越開放，對於離婚也不覺得是什麼沒有面子或者沒有道德，沒有教養的事情。但是婚姻的幸福程度婚姻的相處模式會影響到孩子，比如孩子的身心健康，比如孩子長大後的擇偶標準等等。

婚姻是需要用心來經營的，愛是由內心溢位來的，當有愛的能力的時候，離婚律才能真的下降。

祝福所有的戀人和夫妻都能經營好自己的感情。

很多人說，婚姻需要用心經營，但我告訴你，婚姻不是買賣；很多人還說，婚姻是種習慣，但我告訴你，婚姻沒有習慣；很多人又說，婚姻需要保衛，但我告訴你，婚姻不是戰爭。

那些喜歡雞湯的人，從來都是沒肉吃的人。離婚的平常只不過是打破了固有的傳統，是人生苦短不想湊合，這是社會進步的標誌。老一輩的人覺得人生苦短，所以湊合；新一代的人也覺得人生苦短，但不想湊合，這就是新人跟舊人最明顯的區別。社會之所以進步就是有人站出來敢對上一輩人說不。顯然，許多人踩了傳統模式的尾巴。

可傳統模式怎會善罷甘休，於是給新人扣上了許多的帽子。什麼把婚姻當兒戲啦，什麼一輩子很快，怎麼過不是過啦，什麼你會後悔的啦，等等等等。但我告訴你，任何開明思想開始時都要面對頑固的壓力，你看看五四運動就知道了。

離婚而已，要不是許多人不想湊合，哪兒來的那麼多的情感專家，跟這麼多打著新旗號的破問題。我聽說日本人是把婚姻，性，愛，分開的。如果你夠變態，學日本人，那麼你就不會想離婚，這樣也能解決中國幾乎所有的問題。

現在的離婚率日見高漲，而步入婚姻的90後們，也都是很快就要進入三十歲年齡的社會中堅力量。我們首先來分析一下，為什麼這群九零後會加速形成離婚潮。

二十多歲的年輕人結婚率無疑是最高的，而他們正是初婚，處在兩三年的時候，或者是七年之癢裡，兩個人婚後的磨合適應期，開始暴露出越來越多的兩性問題，能不能平穩度過，由激情過後轉入平淡如水的婚姻生活，必須經歷重重矛盾的考驗。

畢竟戀愛裡的兩個人總是花好月圓，而婚後卻要面對油鹽醬醋的瑣碎，還有兩個家庭成員之間的各種交集，如果婚姻裡的兩個年輕人不能很好的適應，走過這段婚姻生活，就很容易造成婚姻破裂。

九零後的年輕人相比較七八十年代生人，他們所受到的教育程度普遍更高，受影視傳媒等影響，接觸的個性化圈子也更廣。同時他們的父母輩也因為受改革大潮的衝擊，很多孩子是隔代培養，他們和父母的情感關係也不夠深，個性強，注重自我感受，遇到矛盾不善於妥善處理，不願意勉強自己，更不願意將就生活。他們的忍耐性和家庭觀念似乎也更弱化。

普遍而言，90後這一代年輕人大部分都是獨生子女。他們的物質條件可能不需要依靠婚姻來維持，而心理上也更強勢，更向往獨立自由的生活。如果一旦兩個人在家庭裡，不能互相理解和退讓，發生矛盾也不能積極面對和處理，這樣的婚姻狀態就岌岌可危了。他們往往打著破除傳統的旗號，選擇果斷離婚。

這些原因和心理特徵，無形中加速了離婚潮的形成。但並不表示，社會上的婚姻模式就不能存續。婚姻不是戰爭，不一定需要誓死捍衛，但卻是男女雙方的一種精誠合作。婚姻就像是個體進入團隊，需要兩個人的磨合，互補，理解，彼此付出和溝通順暢。

1、處理好婆媳關係。

2、處理好女婿與丈母孃關係。

3、處理好姐夫與小舅子關係。

4、保持婚姻的新鮮感，不要讓挖牆腳的人有機可乘。

5、處理好彼此七大姑八大姨關係。

6、同學聚會夫妻一起去參加。

7、少讓媳婦單獨在孃家過夜。

8、彼此信任，約定好互換手機時間段。

9、夫妻有矛盾，千萬別找自己的親媽或是兄弟姐妹做參考。

10、夫妻問題，小兩口解決，千萬別信旁人的話。

11、對於勸你們離婚的人，觀察一下他們自己的婚姻是不是也有同樣或是類似問題，他們離婚了嗎？千萬別信那些自己夫妻問題一大堆，自己不離婚就勸別人離婚的人，要遠離，要不就讓他們先做個榜樣再說。

12、不要要像上一代人一樣，認為孩子只要吃飽飯就行，孩子除了吃飽飯，還有感情世界，還需要一個溫馨的家，這點認識爭取從80後90後那代人開始能認識到。

13、認識到勸人離婚的人，多半是居心不良，有其他目的的，不然誰吃飽了撐著勸人離婚。

14、儘量不要讓媳婦去閨蜜、表姐、表妹、七大姑八大姨家單獨過夜。

15、媳婦與她親媽整天煲電話粥的時候要留意了，母女關係親密到每天打電話多半在謀劃什麼計劃了。

16、謹慎處理好小舅子、大舅哥這樣的關係。

17、去媳婦孃家的時候，如果不是惦記她孃家家產，別經常去，儘快不要在丈母孃家居住，不干預和評價媳婦孃家的事情。

18、媳婦孃家親戚，要照顧周全，別忽視了哪個，等下背地說你壞話。

19、識別出媳婦孃家宗親裡面誰是老大，誰影響力最大，給其錢財收買好他，媳婦父母兄弟姐妹中肯定有一個類似於過去宗親關係的族長，能影響或是代替丈母孃決定重要事情，這個族長一定要給錢給他，一些威望大的像媳婦家姨夫，叔叔，有些地方他們宗親影響力可以包辦離婚的，（這裡說那些能人對晚輩包辦離婚，並不是說他能能代替民政局來蓋離婚協議的章，也不是說他們可以代替法院來下離婚判決書，是說他們透過親情手段，搞破壞，離間晚輩感情，是能達到破壞晚輩婚姻家庭的目的，軍婚他們不敢破壞，普通人的婚姻他們破壞了，還真不好追究他們責任，法律上沒明確規定離間和破壞晚輩婚姻要承擔責任，透過民法來起訴索賠精神損失難度還不小。）他們看不順眼，直接給媳婦父母施壓，下達離婚指令的，丈母孃或是老丈人畏懼他們的權威，就只能挑撥離婚了，這些媳婦孃家實力派有威望的能人，一定要給其好處收編好，所以媳婦孃家最權威的宗親老大必須要收買好，多發發紅包，多買買好煙。

20、要與媳婦孃家最能的那個能人，同流合汙，建立利益共同體，千萬別做君子，19條強調.給好處，這條強調利益輸出。

其實婚姻要穩定，主要還是處理好女性孃家和孃家親戚之間的關係，女性受影響力最大的是孃家父母，而她父母的老大，就是那個孃家宗親關係中混的最好一個能人，有些是丈母孃親戚，有些是老丈人親戚，收買好無其建立利益關係，那個能人能幫你擺平來自媳婦孃家的威脅，找到能降伏丈母孃和老丈人的宗親老大，婚姻就穩定了。

我跟你理下思路，離婚多是女人提出的。

女人提出的離婚多半是離婚了。

女人最聽她父母或是弟弟哥哥的話。

女人父母和女人弟弟哥哥，最聽他們宗親關係那個有威望能人的話。

收買好媳婦孃家宗親那個能人，婚姻的穩定性就增強多了。

離婚率居高不下，的確是現在社會的一大現象。

90後加入離婚潮，說明離婚率呈現低齡化，同時也從側面反映了人們對婚姻的態度。

每個人都懷有對生活的美好希望，但同時又那麼些人一邊懷著美好希望，一邊希望犧牲別人來實現，婚姻社會現狀很好的說明了這一點。

60年代及之前的人，對婚姻是一種搭夥過日子，湊合的觀念；在70後及前80後的身上其實還看得到這種影子。而85後和90後在看待婚姻問題上，和70後及前80就有著明顯區別了。90後認識到婚姻不能將就，卻忽略了婚前三觀辨認，並且多數還擺脫不了被愛情衝昏頭腦，加上現在多數90後認為婚姻可有可無，因而離婚也就相對的增加了。

題主在這裡說“保衛婚姻”，如果指的是個人的婚姻，無外乎：婚前辨三觀和婚後的恰當及時的溝通；如果指的是整個社會，怕是一場拉鋸戰了。畢竟，一個思潮、一種思想，都是要經過時代的洗禮，才能蛻變的。

昨夜回答了一問答，答後深感慚愧，狗屁不通，徹夜難眠，此文由此而來。

1. 首先個人認為90後的婚姻走向了階層固化，階層固化是歷史的必然性，穩定性。階層的過度流動會導致社會結構不穩定，要麼是政治變革，要麼是經濟變革。前者是精神層面的作用，參考歷朝歷代的更迭；後者是生產力變革帶來的紅海，祥見資本主義的歷史程序。

1960年至1980年這是近現代一個轉折點 -- 下鄉！無論皇家後裔，權貴子弟，豪紳公子都在基層的窯洞或者北大荒的土屋和農民同吃同住。上層精英子女得以與基層工農子女流通，畢竟都是乾柴烈火是吧，你懂的？當然，最重要的是，這批人把當時這個國度最先進的意識形態交匯融通於基層。

1980年至2010是一個轉折點 -- 改革開放！這個階段的階級交匯更加劇烈更加宏偉！勞改犯能叱吒風雲，往來無白丁；一名教職人員可以從18人小團隊十幾年美國上市躋身國內首富；九年義務教育都未完成者都可躋身上流社會比比皆是，一夜暴富並非白日做夢。

這兩個轉折點使各階層人口進行了短暫的交匯融合，在這個社會的大熔爐裡，各階層人民接受著鍛打。可能是高層子弟在基層邂逅了美妙的愛情，可能是基層群眾躋身上流社會，被名媛所投資。在當時的社會背景下，婚姻並未成為一種階級流通的手段，而是成為了階級穩定性的標誌。

我們現在經常看到所謂的知名運動員，名模超模，各類網紅，主播主持嫁入豪門等等新聞，耐人尋味。其實，這張九塊九的結婚證更像一張通行證。讓一半躋身上中層階級的人們跨過最後一道坎，穩定住自身的社會地位。

而在當今這個90後已成長的當代而言，情況只會越來越少。在這個某大附中附小都需清北海歸的教師資格情況下，各地農村甚至農村城市結合部的教育資源是日漸匱乏。在我爺爺那個年代，農村所接受的是這個國度最先進最高階的思想，意識，知識。可自查國家現今的政府部門老幹部，相當大的比例都是農村戶籍（當然隨著戶籍制度的改革，許多都遷移了）。這是意識形態產生的變革，表現為上層結構主動接納基層。在我爸爸那個年代，可以透過自我價值的提升來被主流社會所認可，從而融入或被投資。

PS：現在很多網路上的人都在抨擊一些被人所知的，知名的富豪或者是高官，言指其所依託的是女方家裡的背景，甚為不恥。其實，換做是你舔腳趾都不可能完成的。價值決定價格，在見過無數年輕俊傑的精英女性面前，不學無術的你也想依託女方助力？白日做夢。

2. 其次是國家的發展速度與匹配的社會進度不成正比。我很自豪我們的國家的富強，三十多年間走完了一些國家上百年的程序，並且是完全自己摸索的道路，沉睡的雄獅終將甦醒！而社會進度卻稍顯落後。各種各樣的社會問題所體現出來的是國民精神層面及社會福利制度的不完善。

這點不便過多闡述，跑題太嚴重。舉個栗子，現在90後基本沒有人對他們說30而立了吧？30？你在逗我嗎？今天某某某二十幾自己開創了公司，明天某某某二十有房有車有漂亮老婆，後天某某某臥槽，才十八歲幾十萬上百萬個粉絲，天天酒吧跑車紙醉金迷... ...90後面對的不僅是小時候隔壁的小孩考試考得好了。

3. 資訊時代所帶來的資訊不對等。在網際網路時代尚未到來，文化管制尚未開放的年代，可能，兩個年輕人之間的差別，用幾周幾個月的時間就可以泥補，也有可能你和人家差的只是一張鄧麗君的唱片？

但是如今，已經今非昔比。世界是一個“眾神”的養殖場，我們都在同一個養殖場，甲圈的種並不知道乙圈的種在想什麼在幹什麼。資訊時代帶來了兩極分化的“品味隔絕”以及巨大的“資訊鴻溝”。

而健康的婚姻，更多的是門當戶對，實力差距過大的終究是個例。婚姻是一出對手戲，你都還沒預演對手就領盒飯了，還怎麼演？消費方式的差異，世界觀三觀的不同，生活態度的異樣終歸會使婚姻成為墳墓。

4. 地域觀念及原生家庭方面的影響。在中國有各種各樣的民俗習慣，當然入鄉隨俗是尊重。在我老家那邊，沒車沒房都沒有關係，聘禮也只是個意頭，什麼六千六六萬六啥的。有些地方是需要幾十萬聘禮，甚至還會隨著物價增長而增加？有車有房更是標配了，還有什麼萬紫千紅（一萬張五塊，一千張一百），什麼雙重聘禮啥的。當然這是習俗，我們只能理解，也只能理解。

但是現在這個社會，可能要自由戀愛找到一個自己家鄉的另一半有點難度了。所以隨之而來的是地域衝突，畢竟結婚不是兩個人的事，是兩家人。可能當你認可對方習俗的時候，你的父母七大姑八大姨就不幹了... ...

至於原生家庭，這是普遍現象了。我們可能會認為西方國度的人開放甚至是淫亂？可是，他們大部分都不會在成年前發生性行為。他們從小就有老師有父母教導交流性知識，不像我們上一代的父母，談性變色？所以，希望不要有太多奉子成婚？一個套也才幾塊錢，結婚再離婚就不好了，對孩子不好！

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