直譯：文章的樣子貴在智慧。

意譯：文章的珍貴之處在於智慧的存在。

“智慧”有不同的層次。普通的“智慧”可謂實用智慧，即處理一般疑難問題的智慧。《戰國策》記載春秋之末晉國貴族知伯與趙襄子的鬥爭，趙襄子抗拒知伯的要

求，知伯決水灌晉陽，圍晉陽三年。城中糧食將盡，趙襄子對張伯談說：“糧食匱，城力盡，士大夫病，吾不能守矣，欲以城下何如？”張孟談說：“臣聞之，亡不

能存，危不能安，則無為貴智士也！”（《戰國策-趙策一-知伯帥趙韓魏而伐範中行氏》）於是設法聯絡韓、魏之君，聯盟攻伐知氏，取得了消滅知伯的勝利。這

個故事說明，在危急存亡的關頭，救亡圖存，轉危為安，要依靠智士的智慧。“智慧”之所以可貴，在於有轉危為安、轉敗為勝的妙用。這類解決危難問題的智慧，

雖然和哲學有關，還不是哲學所追求的最高智慧，也就是說，哲學層面上的智慧，它不能幫助你解決具體的問題，但是能幫助你認識人與社會、人與人、人與自然之

間的關係，你對這些關係認識清楚了，你就知道怎麼做人了，你就是一個大智慧者，無往而不勝，會處於不敗之地。

參考引用：http://www.dianliang.com/manage/201203/manage_195557.html