我知道的嚴顏，最後出場的時候就是，和老黃忠一起去救劉封，孟達，然後代替張飛去守巴中去了。

以後就沒有出現過了……

嚴顏是劉璋收下將領，在劉備進軍江州的時候，被張飛擊敗。被俘後不畏所懼怒斥張飛，被張飛認為忠勇，遂釋放待為上賓，之後便無記載了。在演義中嚴顏和張飛劉備演繹了一段故事，還隨劉備一起入川攻漢。

嚴顏因為是次要人物，記載減少，估計病死的可能性大，本身年齡較大，已經不利於帶兵打仗了，再者作為原蜀中將領，劉備除了幾個主動投誠的將領大臣，對原蜀臣都沒有委以重任，可能會為維穩給嚴顏安排一個閒職養老，最後嚴顏年老病逝。

《三國演義》中並未記述老將嚴顏是如何死的。根據其它描述作一推測。

老將嚴顏是有名的”寧做斷頭將軍，不做投降將軍”之人。張飛活捉後又義釋嚴顏，因此降了劉備。

嚴顏降後，屢建奇功，克雒城，引降吳蘭吳懿雷銅。劉璋降後，嚴顏因功勳卓著，在劉備自領益州牧後被封為前將軍。封嚴顏為前將軍，趙雲為鎮遠將軍，黃忠為徵西將軍，馬超為平西將軍，關羽為寇將軍，張飛為徵虜將軍，嚴顏職位最高。

劉備攻打漢中時，黃忠為主將嚴顏為副將大破張郃夏侯尚。後來又讓嚴顏往巴西閬中守隘替張飛魏延來同取漢中。

至此老將嚴顏就再也沒有在書中出現。書中不交代，說明其實老將嚴顏一直在閬中鎮守。直至張飛死後，嚴顏病死於閬中任上。

作為蜀漢三老將之一，身世卻是撲朔迷離了：出生不詳，家庭不詳，師承不詳，就連什麼時候去世也不詳，嚴顏稱得上是“蜀漢最不詳老人”。

嚴顏的結局如何，《三國演義》裡沒有明說，但我推測這是羅貫中不能說，嚴顏可能是被張飛活活打死了。

劉備和曹操爭奪漢中的時候，嚴顏作為黃忠副將，和張郃大戰於葭萌關，並且兩人合力大敗張郃，之後計取天蕩山，斬殺夏侯德。給霍峻、孟達等看不起老將的人立了個下馬威。

接著劉備乘勝追擊，以黃忠、法正直取定軍山，趙雲為奇襲部隊，從小路協助黃忠。讓嚴顏去巴西閬中替代張飛、魏延守城，劉備自領大軍直攻漢中。嚴顏就這樣退出了漢中戰場，來到了巴西郡閬中休息。

因為嚴顏本來就是巴郡的守將，而巴郡和巴西郡同屬巴地，劉備這樣安排也自然是因為嚴顏在巴地有著極高的民望，由他鎮守最適合不過了。可劉備怎麼都想不到，本來一場合理的調配卻成為了嚴顏的催命符。

嚴顏到了閬中之後，一切順利，無風無浪地過了幾年。等到關羽被殺害於臨沮，劉備禦駕親征東吳時，嚴顏的安生日子也就到頭了。

劉備在奪下了漢中之後，依舊任命張飛為閬中太守，而嚴顏則作為他的副手，兩人一起鎮守閬中，這也是很正常的。而直到張飛在閬中聽到了關羽遇害的訊息之後，日夜痛哭，根本停不下來。手下諸將一見張飛哭就勸，話勸不了就用酒勸，可張飛一喝酒就停不下來，最後導致的惡性迴圈就是：張飛哭，喝酒，喝了酒一醉就生氣，一生氣就痛打手下人，生完氣再哭，哭了再喝，喝了再醉，醉了再氣，氣了再打人。而嚴顏很不幸地就成為了被張飛鞭撻的其中之一。

嚴顏很看不過張飛瘋子一樣地亂打人，張飛不止打，還是要打死才罷休，“多有鞭死者”。何況被打的人應該還有不少是自己的舊部，那作為副手的嚴顏自然要勸諫張飛少喝酒。但以嚴顏直率的性格，說話不會繞彎彎，有什麼就說什麼，而張飛喝醉之後連閻羅王都得怕三分，又怎麼可能把嚴顏這個老頭放在眼裡呢？

所以結論就是：嚴顏因為直言不諱惹惱了張飛，而張飛也借醉行兇，不顧嚴顏為蜀漢立下的汗馬功勞，竟活活地把他打死了。

這事劉備是知道的，但他不能說，已經死了一個弟弟了，難道還要處罰另一個嗎？只能好好地勸張飛了，“朕素知卿酒後暴怒，鞭撻健兒，而復令在左右：此取禍之道也。今後務宜寬容，不可如前”。這次我就算了，下次不行了，輕描淡寫地就把嚴顏的事帶了過去。

而羅貫中也因為這個原因不能寫下來，畢竟亂殺功臣，這是書中的正派五虎將的一大汙點，不能寫啊！

嚴顏，東漢末年武將，初為劉璋部下，擔任巴郡太守。建安十九年，劉備進攻江州，嚴顏戰敗被俘，張飛對嚴顏說：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”，嚴顏回答說：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無降將軍也！”，張飛生氣，命左右將嚴顏牽去砍頭，嚴顏表情不變地說：“砍頭便砍頭，何為怒邪！”張飛敬佩嚴顏的勇氣，遂釋放嚴顏並以嚴顏為賓客，之後的事蹟不在正史中出現。

嚴顏是一個不怕死的英雄，在面對張飛要殺了他時，依然面不改色，讓張飛對他產生了佩服之情，不將嚴顏殺害。而嚴顏是怎麼死的呢？史書上記載，嚴顏是自殺而死，在戰場中因發現很多部下戰死，看取勝無望，拿刀自刎而死的。這樣的英雄人物在戰場中身亡，他的屍體最終被送回老家巴西，以王侯之禮葬之。

　嚴顏，東漢末年武將，初為劉璋部下，擔任巴郡太守。建安十九年，劉備進攻江州，嚴顏戰敗被俘，張飛對嚴顏說：“大軍至，何以不降而敢拒戰?”，嚴顏回答說：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無降將軍也!”，張飛生氣，命左右將嚴顏牽去砍頭，嚴顏表情不變地說：“砍頭便砍頭，何為怒邪!”張飛敬佩嚴顏的勇氣，遂釋放嚴顏並以嚴顏為賓客，之後的事蹟不在正史中出現。

　　人物生平

　　嚴顏初為益州牧劉璋巴郡太守，鎮江州(今重慶市渝中區)。建安十七年(212年)，劉璋懾於北方曹操和漢中張魯的威脅，遣法正於荊州(今湖北)迎劉備入益州(今四川)，嚴顏拊心嘆息說：“這是獨自坐在沒有出路的深山裡，放出老虎來護衛自己。”

　　結果確如嚴顏所料，建安十八年(公元213年)，劉備與劉璋決裂，軍師龐統中流矢身亡。張飛、諸葛亮、趙雲等領荊州兵入川增援。大軍到達江州，江州守將嚴顏據守不降，張飛將其攻破，佔領江州，並生擒嚴顏，張飛對嚴顏大喝到：“大軍到來，你怎麼不投降還敢與我大戰!”嚴顏回到：“你們無理侵奪我們疆土，我們這裡只有斷頭將軍，沒有投降將軍!”張飛大怒，令牽下去斬首，嚴顏面不改色大聲說道：“斬首就斬首，你發的什麼怒!”嚴顏拒降的豪氣感動了張飛，張飛將其釋放，並將其引為上賓。

　　嚴顏怎樣死的?

　　他是怎麼死的，歷史並無記載，只是傳說蜀都被克後，他自殺了!

　　卻說嚴顏力戰誘敵，奮鬥多時，忽聽東邊陣中騷亂，知博得脫，大喜。正歡喜間，張合殺至，直至王纛之下，見是員老將，心下詫異。想張合卻是有見識的，心念一動，便知中計，急大呼曰：“陣中走了方博!”魏延等一時慌亂，急欲找尋時，失卻蹤跡矣。嚴顏心中快意，放聲大笑，惱動張合，親提大刀來戰嚴顏。二將大戰三四十合，勝負未分，嚴顏見左右漸漸稀少，身上各處傷失血不止，心知無幸，大呼曰：“且住，願降!”合打馬約退。顏藹然笑曰：“吾主在東，且容相別。”老將往方博去向拜了八拜，猛然拔劍，往項上刎去，可憐一腔碧血，灑落塵埃，一縷英魂，望斷鄉關!張合等眾將莫不掩面。顏良顧謂文丑曰：“方博帳下勇烈忠誠之士，何如此之多耶?”

　　嚴顏既死，餘眾皆力戰而亡，未有降者，張合等感嘆不已。歸告劉備、孔明，備聞走了方博，懊喪不已。孔明命歸還嚴顏屍首，以彰其忠。博等親迎嚴顏靈體，命移回巴西以王侯之禮葬之。博親主哭祭，落淚成血。川中子弟之兵，巴郡江州百姓聞顏噩耗，萬戶哀哭，家家掛孝，伏道而泣者，汪洋如海。

　　歷史評價

　　蘇軾：“先主反劉璋，兵意頗不義。孔明古豪傑，何乃為此事。劉璋固庸主，誰為死不二。嚴子獨何賢，談笑傲碪幾。國亡君已執，嗟子死誰為。何人刻山石，使我空涕淚。吁嗟斷頭將，千古為病悸。”

　　蘇轍：“古碑殘缺不可讀，遠人愛惜未忍磨。相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已訛。嚴顏平生吾不記，獨憶城破節最高。被擒不辱古亦有，吾愛善折張飛豪。軍中生死何足怪，乘勝使氣可若何。斫頭徐死子無怒，我豈畏死如兒曹!匹夫受戮或不避，所重壯氣吞黃河。臨危閒暇有如此，覽碑慷慨思橫戈。”

　　文天祥：“為嚴將軍頭，為嵇侍中血。”

　　李贄：“豪傑遇豪傑，可為至仇，亦可為至親。蓋兩家氣味原是一家，故分則他人，合則自己也.此翼德所以釋嚴顏，而嚴顏並不懼翼德也。不比小人相與，外為至親，內為至仇，合時原分，而分時何得再合也。此君子小人之辨，無不如此，亦不獨張飛、嚴顏兩人已也。”

　　《三國演義》：“白髮居西蜀，清名震大邦。忠心如皎日，浩氣卷長江。寧可斷頭死，安能屈膝降?巴州年老將，天下更無雙。 ”

三國裡的嚴顏怎麼死的呢?這個問題難倒很多人，因為三國演義中沒有記載，於是，就有了不同的說法，有的說是戰死的，有的說是自殺的，有的說被人害死的，有的說是病死的，有的說是老死的，一時間，人們腦洞大開，續寫嚴顏的死。

一種說法是自殺的。三國志裡有關於嚴顏的記載，東漢獻帝建安十九年，劉璋兵敗失益州，嚴顏聞訊後自刎於守土。羅貫中直接忽略掉了這個部分以彰顯劉備奪取西川的正義性。關於這一點文天祥也曾說到：“為嚴將軍頭，為嵇侍中血。”對於嚴顏這位將軍歷史給予了高度評價，對於他的忠義，和能力都給予了肯定，蘇軾則為他的死感到惋惜，同時也讚揚了他的忠誠。

《三國演義》：“白髮居西蜀，清名震大邦。忠心如皎日，浩氣卷長江。寧可斷頭死，安能屈膝降?巴州年老將，天下更無雙。 ”對於嚴顏這位將軍歷史給予了高度評價，對於他的忠義，和能力都給予了肯定，蘇軾則為他的死感到惋惜，同時也讚揚了他的忠誠。

還有一種說法，死於戰場。 嚴顏力戰誘敵，奮鬥多時，忽聽東邊陣中騷亂，知博得脫，大喜。正歡喜間，張合殺至，直至王纛之下，見是員老將，心下詫異。想張合卻是有見識的，心念一動，便知中計，急大呼曰：“陣中走了方博！”魏延等一時慌亂，急欲找尋時，失卻蹤跡矣。嚴顏心中快意，放聲大笑，惱動張合，親提大刀來戰嚴顏。二將大戰三四十合，勝負未分，嚴顏見左右漸漸稀少，身上各處傷失血不止，心知無幸，大呼曰：“且住，願降！”合打馬約退。顏藹然笑曰：“吾主在東，且容相別。”老將往方博去向拜了八拜，猛然拔劍，往項上刎去，可憐一腔碧血，灑落塵埃，一縷英魂，望斷鄉關！

另一種說法：張飛入川，破巴郡，擒太守

<<三國志>>張飛傳——先主入益州，還攻劉璋，飛與諸葛亮等溯流而上，分定郡縣。至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。飛呵顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰：“斫頭便斫頭，何為怒邪！”飛壯而釋之，引為賓客。

嚴顏被稱為斷頭將軍，及“斷頭將軍”典故由來是因為這句話（卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也）！（後嚴顏聞成都克，自斷頭也）是後人根據重慶忠縣石寶寨（嚴顏故鄉）的縣誌與傳聞，來猜測的！

還有一種說法，被人殺害。 忠州記述嚴顏的文字在有名的忠縣石寶寨。那些文字意思是，張飛義釋了嚴顏，嚴顏並沒有投降，他在成都被殺的訊息傳到忠州後自己做了斷頭將軍。我相信這段文字的真實性。現在這個時代的人或許覺得嚴將軍不必如此。但在古代，真正的高士在無力迴天時都會做類似的選擇：或隱居，或自殺，自絕於人世。更何況嚴將軍心中，有那斷頭將軍巴曼子的忠義身影。巴曼子，這位春秋戰國時代小國巴國的將軍，為了平定巴國的內亂，請楚國出兵幫忙，答應事成後以三城相謝。事成後巴將軍卻不同意割讓城池，因為巴國的人民不願做楚國的奴隸。巴將軍對來討城的楚國使者說：“我有一個更貴重的東西，請你拿去酬謝楚王吧。”楚使帶回去的，是巴將軍的頭。傳說巴將軍自己把頭砍下，血噴三丈餘高，而身子久久不倒。事實上，楚王並沒有因此興兵征伐巴國，他只是長嘆一聲：“如此忠臣，惜不忠於我。”然後以上卿之禮厚葬了他。巴將軍就此成了巴蜀永遠的英雄，嚴將軍也義無反顧，追隨了他。

《三國志》裡的《蜀志·張飛傳》記載，先主入益州，還攻劉璋，飛與諸葛亮等溯流而上，分定郡縣。至江州，破璋將巴郡太守嚴顏，生獲顏。飛呵顏曰：“大軍至，何以不降而敢拒戰？”顏答曰：“卿等無狀，侵奪我州，我州但有斷頭將軍，無有降將軍也。”飛怒，令左右牽去斫頭，顏色不變，曰　“斫頭便斫頭，何為怒邪！”飛壯而釋之，引為賓客。飛所過戰克，與先主會於成都。這裡張飛確實義釋了嚴顏，並很敬重他，“引為賓客”。但從這段文字裡看不出嚴顏投降了，更看不出他號召手下投降，所以張飛才需要“所過戰克”。當然張飛對嚴將軍的“引為賓客”，也有可能只是一種變相的軟禁。《三國志》在這裡對嚴顏的描繪極為正面，且栩栩如生。對張飛義釋嚴顏的行動，《三國志》的作者陳壽評論說，“有國士之風”。《三國志》裡再沒有對嚴顏將軍的其他記載。劉璋手下的與嚴顏同級甚至更低的人投降了劉備後，都獲賞賜，很多並受重用，《三國志》都有他們的傳，雖然大都較短。如果如《三國演義》所說，嚴顏真投降了劉備，那麼依據他在演義中的事蹟來看，他絕對是蜀漢數得著的大將，不可能不入傳，楊戲的季漢輔臣贊裡也應該提到他。《三國志》是信史，後來的史書，比如宋代的《資治通鑑》，對張飛義釋嚴顏一段都完全採用了《三國志》的說法。另有一些史書對嚴顏將軍有零星記載，但都不構成對《三國演義》的支援。比如《四川通志》記載：“漢將軍嚴顏墓，在（四川巴中）城西蒙外，有廟在墓後。”但這並不說明嚴顏是蜀漢將軍，因為東漢巴郡太守也是漢將軍。而且《四川通志》修於清嘉慶年間，甚至在《三國演義》成書之後，對遙遠的三國曆史的有些記述，不排除是依據傳聞。這裡比較有意思的是指出嚴顏墓不在忠州，而在同在四川的巴中。當然巴中和忠州相隔並不遠， 這個記載有可能是真實的，而在嚴顏故里忠州烏楊區將軍村的將軍墓則可能是衣冠冢。

其它還有一種說法。三國志最後一次提到嚴顏，是讓他去鎮守巴西，替回在那裡鎮守的張飛和魏延。後面沒有提到他再上陣，所以他肯定是病死的，或者年齡已大，老死的。

無歷史記載，只能憑想象了，也不知道那個是真那個真假。