靠吸引別人內力來增強自己功力，一時可以，長久不行，靠毒藥觸發潛能但是是藥三分毒，最後害自己。所以逍遙派的武功再高不可用。

逍遙派的武功講究輕靈飄逸但又威力無窮，行事又瀟灑低調，所以在《天龍》的江湖裡少有人知道，創派祖師逍遙子論武功絕對是當時武林前三甲，論個人綜合實力應該就第一人也不為過。徒弟三人：天山童姥、李秋水、無崖子也是絕頂高手，門派裡醫卜星相、奇門遁甲、琴棋書畫、奇淫技巧無所不通，無所不精，可想逍遙派的實力是多麼強大。

武功方面：

天山折梅手、天山六陽掌這兩套武功是連貫性的，逐步進階到六陽掌可得“生死符”這種控人絕學。

北冥神功，絕頂的內功，這不用多說，化功大法和吸星大法就是根據北冥神功殘章得來，全版的北冥神功能吸能化，又無缺點可說威力無邊。

八荒六合唯我獨尊功，這就是套修仙武功，長生不老啊。

小無相功，李秋水的武功基礎，鳩摩智就是學的此功，可見威力。

凌波微步，金庸所有書裡，輕功方便的第一。

龜息功，也是一種高深的內功，和大理的枯榮大師的枯禪類似。

還有彈指神通，沒想到彈指神通是源自逍遙派的武功，不過也是，彈指神通使用起來也很瀟灑

逍遙派，在金庸小說裡面非常神秘和玄幻的一個門派。一是因為地理位置偏遠，本部位於天山飄渺峰靈鷲宮，與外界接觸極少。二是因為其武功太過玄妙高深，與常規金庸小說裡的武學差別非常大。個人覺得有可能是因為此段章節大部分是由倪匡代筆的原因，畢竟倪匡是玄幻小說家，想法天馬行空，不受拘束，所設計的武功也是五花八門，帶有各種神奇功效，像是天山童姥的八荒六合惟我獨尊功，金庸肯定不會起這種名字，所以在新修版藉機改名為了天長地久不老長春功。

在虛竹為主的逍遙派章節中，逍遙派的武功展現的淋漓盡致。

以下為逍遙派的主要武功介紹

1逍遙御風逍遙派至高無上的絕學，只有開山祖師逍遙子練成。逍遙派武功之祖，其餘武功皆是此書中的一二成而已。僅在連載版天龍八部中出現。

（原文） 蘇星河說：「丁春秋不殺我是有原因的。那時我跟他說：『丁春秋，你此刻的武功雖然勝過了師父和師兄，但逍遙派最深奧的功夫，你卻摸不到一個邊兒。《逍遙御風》這部書，你要不要看？』師弟，本派所以叫做『逍遙派』，便是從《逍遙御風》這部書而來。這部書中所記載的武功，當真可用『深不可測』四個字來形容，此書向來由掌門人掌管，每一代的掌門人，也只能領悟到其中一二而已。」

2天山折梅手雖然只有三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，但包含了逍遙派武學的精義。掌法和擒拿手之中，含蘊有劍法、刀法、鞭法、槍法、爪法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變法繁複。每一路口訣雖然只有十二句八十四個字，但非常拗口，接連七個平聲字後，跟著是七個仄聲字，但這首歌訣的字句與聲韻呼吸之理全然相反，實則是調勻真氣的法門。口訣雖只八十四個字，但涵蓋的內容可是包羅萬有。童姥曾說道：我這天山折梅手是永遠學不全的，將來你修煉內功越高，見識越多；天下任何招數武功，都能自行化在這六路折梅手中。獨孤九劍是對方劍法越精妙，它幻化出來的反擊招式也更精妙。天山折梅手也是如此，而它比獨孤九劍更高明之處，在於它是空手對敵。可是當時虛竹資歷太差，一來對天山折梅手還領悟不夠，二來也未料到後來所發生的一切是是非非，還曾一度拒絕童姥。

事實上在虛竹重掌靈鷲宮後，曾使天山折梅手兩次來牛刀小試一下，高明之處可見一斑。天山折梅手另一高明之處，還在於它在逆境情況下可以脫困。只是此功以深厚內力為基礎，內功越高，折梅手功效越大。總的來說，論掌力威猛，降龍、黯然平分秋色，論掌法精妙，天山折梅手比鐵掌幫絕技鐵掌功更勝一籌。

3天山六陽掌天山六陽掌是逍遙派少有的剛猛掌法之一，天山童姥與無崖子都精通此掌法，而李秋水對此掌法也是很瞭解的。天山六陽掌共有九式掌法，書中記載第二式——陽春白雪；第七式——陽關三疊；另有一式——陽歌天鈞，但不確定為第幾式，其餘則沒做介紹。六陽掌是一門將陰陽二氣相結合的掌法，如體內無陰陽二氣，則體會不到此掌法的妙處。六陽掌是繼折梅手之後，又一門精妙無比的絕藝，且剛柔並濟。天山六陽掌還是化解生死符的不二法門。虛竹受教苦練，但覺童姥所傳的法門巧妙無比，氣隨意轉，不論對手以如何狠辣的手法攻來，均能以這法門化解，而且化解之中，必蘊猛烈反擊的招數。他越練越佩服。而且六陽掌每一招一式所附帶的陰、陽之力也自不同，這一點與“七傷拳”原理相似，但比“七傷拳”卻要精妙得多。李秋水道：“你還不認麼？這第二招‘陽春白雪’和第七招‘陽關三疊’，乃本門不傳之秘，你從何處學來？”虛竹聽風辨形，隨機應變，一覺到李秋水的手指將要碰到自己肩頭，當即沉肩斜身，反手往她手背按去。李秋水立即縮手，讚道：“好！這招‘陽歌天鈞’內力既厚，使得也熟。”

李秋水連出四招，虛竹已將天山六陽掌練得甚熟，竟然一一格開，擋架之中，還隱隱蓄有堅實渾厚的反擊之力。

4北冥神功（北冥真氣）“《莊子》‘逍遙遊’有云：‘窮髮之北有冥海者，天池也。有魚，其廣數千裡，未有知其修也。’又云：‘且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。’是故本派武功，以積蓄內力為第一要義。內力既厚，天下武功無不為我所用，猶之北冥，大舟小舟無不載，大魚小魚無不容。北冥神功乃是一種吸取別人內力為我所用，用來給自己積蓄內力的輔助功法。李秋水留給段譽的卷軸，或立或臥，或現前胸，或見後背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或輕嗔薄怒，神情各異。一共有三十六幅影象，每幅像上均有顏色細線，註明穴道部位及練功法訣。只是段譽為了應付差事，只練了第一式，但就是這一式使得段譽受用無窮。後來段譽還帶虛竹到琅嬛石窟對記載北冥神功的卷軸進行系統的學習。北冥真氣則是一種內力的運轉方式，在發力的原理方面，感覺與大挪移有些相似，儘可能激發人體內的潛力。易學易練，前提是你要有儲存足夠的內力。虛竹右手大拇指一鬆，無名指上的松球便彈了下去。只聽得呼的一聲響，松球激射而出，勢道威猛無儔，松球拍的一聲，鑽入土中，沒得無形無蹤。那女童道：“你摘下十二枚松球，每隻手握六枚，然後這麼運氣......”烏老大又是驚奇，又是佩服，又有幾分豔羨，向那女童道：“這……這北冥真氣，是你才教他的，居然已如此厲害......”北冥神功與北冥真氣不盡相同，一為積蓄內力，一為運使真氣。5八荒六合唯我獨尊功（天長地久不老長春功）天山童姥自六歲起練這功夫，36歲返老還童，花了30天時光。66歲返老還童，那一次用了60天。96歲，再次返老還童，便得有90天時光，方能回覆功力。八荒六合惟我獨尊功雖然威力很大，但是有一個缺點，就是每次返老還童之際，功力全然喪失，復功修煉一日後回覆到7歲時的功力，第二日回覆到8歲之時，第三日回覆到9歲，每一日便是一年，而且每日午時須得吸飲生血，方能練功。八荒六合唯我獨尊功在金庸小說作品中，只有天山童姥練習過。她練功時盤膝坐下，右手食指指天，左手食指指地，口中“嘿”的一聲，鼻孔中噴出了兩條淡淡白氣，吐出來的白氣纏住她腦袋周圍，繚繞不散，漸漸愈來愈濃，逐漸成為一團白霧，將她面目全都遮沒了，跟著只聽得她全身骨節格格作響，猶如爆豆。過了良久，爆豆聲漸輕漸稀，跟著那團白霧也漸漸淡了，見那女童鼻孔中不斷吸入白霧，待得白霧吸盡，那女童睜開雙眼，緩緩站起。

這門功夫天山童姥練得太早，6歲時開始修習，數年後內功的威力便顯了出來，只可惜天生三焦失調，永遠是八九歲的模樣，天山童姥的名字也因此而來。

6小無相功“小無相功”本是李秋水的防身神功，威力，當年童姥數次加害，李秋水皆靠“小無相功”保住性命。本是道家之學，講究清靜無為，神遊太虛，較之佛家武功中的“無色無相”之學，名雖 略同，實質大異。小無相功博大精深，以“無相”兩字為要旨，不著形相，無跡可尋，若非本人也是此道高手，決計看不出來。它的威力也決不在任何少林絕技之下。

小無相功另一奇妙之處，是可以此功駕馭眾多武林絕技，鳩摩智就曾以小無相功代替少林內功，修煉七十二絕技。小無相功精微淵深，以此為根基，少林寺的七十二絕技，倒也皆可運使，只不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。

7白虹掌法白虹掌力是李秋水另一門絕學，是一門控制掌力方向的功夫。最大的特點是力道曲直如意。尤其是以劈空掌形式發出時，看似正面對敵，實則掌力方向卻遊走不定，對手很難察覺。李秋水左掌拍出，右掌一帶，左掌之力繞過虛竹身畔，向童姥攻去。童姥心下暗驚：“這賤人竟然練成了‘白虹掌力’，曲直如意，當真了得。”相比歐陽鋒的軟皮蛇拳，白虹掌力更見高明，畢竟軟皮蛇拳只是一種拳（掌）法。　8凌波微步凌波微步是逍遙派的獨門輕功步法，以易經八八六十四卦為基礎，每卦一步，從第一步到最後一步正好行走一個大圈。但如果直線向前跑，就不能按順序行進了。【那大漢斜眼相睨，見段譽身形瀟灑，猶如庭除閒步一般，步伐中渾沒半分霸氣，心下暗暗佩服。】段譽的凌波微步學自李秋水的卷軸，以此推算應該是齊御風的武功。此輕身步法還暗含一套內功心法，論全面金書第一；論步法輕靈、玄妙，與神行百變可說各勝擅長。9傳音搜魂大法

傳音搜魂大法是當事人以高深內力送出說話，聲音很具穿透力。

10生死符生死符實是武林中第一等的暗器，是利用酒、水等液體，逆運真氣，將剛陽之氣轉為陰柔，使掌心中發出來的真氣冷於寒冰數倍，手中液體自然凝結成冰。發射生死符更有學問，在這片薄冰之上，如何依附著陽剛內力，又如何依附著陰柔內力，如何附以三分陽、七分陰，或者是六分陰、四分陽，雖只陰陽二氣，但先後之序既異，多寡之數又復不同，隨心所欲，變化萬千。唯有童姥的鎮痛止癢之藥，方能保證生死符一年之內可不發作。

這生死符一發作，一日厲害一日，奇癢劇痛遞加九九八十一日，然後逐步減退，八十一日之後，又再遞增，如此週而復始，永無休止。初中生死符者，會覺得傷處越來越癢，而且奇癢漸漸深入，不到一頓飯的時分，連五臟六腑也似發起癢來，不論功力多高，也受不了這煎熬之苦，實是求生不得，求死不能。而破解生死符，則唯有天山六陽掌，同時還要配合靈鷲宮的醫典，以便掌握每一粒生死符的陰、陽，虛、實方可救治。

再看看逍遙派的人物武功有多高

1虛竹

超級買號專家，一下買了三個滿級滿裝的神級大號，雖然操作很爛，但是我站著讓你打也打不死你咋辦？

鳩摩智真力貫於掌緣，這一斬已不遜鋼刀，一樣的能割首斷臂，但虛竹右臂連中兩刀，竟渾若無事，反震得他掌緣隱隱生疼。　　鳩摩智駭異之下，心念電轉，尋思：“這小和尚便練就了金鐘罩、鐵布衫功夫，也經不起我這幾下重手，卻是何故？啊，是了，此人僧衣之內是穿了什麼護身寶甲。”

鳩摩智大師，四絕之一，喬峰級別的高手，全力破不了防禦，除了掃地僧，還有誰敢一試？

後來虛竹慢慢把武功融會貫通，那就是大神級的存在了。

2無崖子

逍遙派的掌門，與天山童姥、李秋水同為逍遙派前任掌門逍遙子的弟子。 他武功修為極高，身負七十餘年北冥神功功力，武功絕學有小無相功和北冥神功，輕功凌波微步。

3天山童姥

天山童姥是天山縹緲峰靈鷲宮主人，逍遙派前任掌門逍遙子的大弟子，無崖子和李秋水的師姐。出場時已經九十六歲，外表卻如八、九歲女童一般。她終年九十六歲，比掌門師弟無崖子大三歲。武功極高，是天龍八部裡武功最高的女性高手。精通暗器生死符，傳說殺人不用第二招，而且醫術高明。 因居住於天山，且身材永如女童因此自號“天山童姥”，掌管九天九部婢女和三十六洞七十二島數千人眾。

4李秋水

李秋水，逍遙派掌門（北宋哲宗年間）逍遙子的弟子。天山童姥、無崖子的師妹，西夏銀川公主的祖母，王語嫣的外婆，王夫人李青蘿的母親。李秋水全身白色衣衫，眉目甚美，聲音甚是輕柔婉轉，身形苗條婀娜，輕風動裾，飄飄若仙。天山童姥、無崖子的師妹。是逍遙派掌門逍遙子的三弟子。李秋水與師姐天山童姥同對同門師兄（弟）無崖子有著情愛糾葛。 師父逍遙子的“小無相功”只傳了李秋水一人，是她的防身神功，威力，當年童姥數次加害，李秋水皆靠“小無相功”保住性命。

5蘇星河

逍遙派掌門無崖子首徒，「函谷八友」之師，外號「聰辯先生」。蘇星河是丁春秋的師兄，他兩人都是逍遙派無崖子的徒弟。蘇星河精通琴棋書畫，醫學占卜，不擅武學，結果蘇星河為丁春秋所擊敗，為避他再襲擊，忍辱自扮聾啞，遣逐原來弟子，創辦了掩人耳目的「聾啞門」。

蘇星河是武功最低的，也跟少林高僧差不多。

蘇星河隨手提起身旁的一塊大石，放在玄難身畔，說道：“大師請坐。”　　玄難見這塊大石無慮二百來斤，蘇星河這樣乾枯矮小的一個老頭兒，全身未必有八十斤重，但他舉重若輕，毫不費力的將這塊巨石提了起來，功力實是了得，自己武功未失之時，要提這塊巨石當然也是易事，但未必能如他這般輕描淡寫，行若無事，當下合十說道：“多謝！”坐在石上。

6丁春秋

丁春秋，逍遙派叛徒，本是逍遙派弟子，後來背叛師門與李秋水勾搭在一起。將師父無崖子打下懸崖，跌入山谷，生死不明。 星宿派創始人，武功極高，心狠手辣，善於用毒。門下弟子稱之為「星宿老仙」，門外人不恥其行徑而稱之「星宿老怪」，借神木王鼎練就一身陰毒武功，其中「化功大法」以毒化人內力，武林中人對此武功最為痛恨.

丁春秋算是跟慕容復一個級別的高手了。

函谷八友這種級別就不提了。

可以看出逍遙派的武功是很高深的，人物也都是很牛逼的。

三老沒有和外人對戰過，有些網友把他們列為神級倒是過譽了，正常來說應該是喬峰級別的高手。

童姥對慕容復這級別的斗轉星移還挺看重，碰到慕容博級別，恐怕未必打得過了。

凝思半晌，道：“姥姥數十年不下縹緲峰，沒想到世上武學進展如此迅速。那個化解咱們下墮之勢的年輕公子，這一掌借力打力，四兩撥千斤，當真出神入化。另外那個年輕公子是誰？怎地會得‘凌波微步’？”

所以逍遙派的頂尖實力，應該是四絕水平，虛竹這種BUG就不算在裡面了。

武功的話，雖然都非常高深，但是應該還達不到六脈神劍的水平，可以超過少林絕技的水平。