首先我們先看封神榜原著中提到的“封神榜中無名姓”，所謂封神榜，是應劫而生，雖然大能有本事的人都不願上封神榜受約束，但當無法抵擋劫數的時候，大家都會願意上，甚至搶著上，因為不上就意味著魂飛湮滅，而上了榜最起碼不死，只是自由受一定約束，所以對於很多小角色或者一般的角色而言，都想上封神榜的，但封神榜不是誰都可以上的。封神榜是由聖人決定的名單，是要看出身的，出身高可昇仙，出身低可封神，說直白點，就是誰後臺硬，誰的師傅是聖人，誰就能上，而龍鬚虎就不行了，他是野路子出身，沒有後臺的，可能聖人們籤封神榜時都不知道他是誰，所以封神榜上自然沒有他了。

那最後為何又封神了呢？這是因為後面已經是元始天尊派系的天下了，大局已定。這個時候闡教考慮到影響，更要建立一個光明正大的形象，所以給了龍鬚虎一個神位，這樣可以起到很好的宣傳作用，也可以穩定人心，給那些出力沒弄到好處的人有點盼頭。

首先我們明確一下封神榜的意義：

劇中通天教佈下誅仙陣，呢麼問題來了，為何神仙還會被殺死？那是因為沒有“斬三尸”，三尸代表的就是人的三種慾望，其中一個在頭部，愚笨不開竅就是它在作祟；中屍是在人的胸中，可以讓人無法安靜下來，念由心生就是指的它。下屍代表了人類最原始的衝動慾望，是在人的下面，就是多巴胺催生的性慾。

十二仙首他們沒有斬三尸，修行遇到阻礙，成不了元始天尊那樣的大境界人。而此時，昊天主持天界，想招兵買馬，可是各個大仙們的弟子都散修慣了，而且還有自己的府邸和仙山自然不想聽從昊天旨意。這時候，昊天一看，十二仙也不來呀，當時就不幹了。於是就把“斬三尸”宣揚出去，沒有“斬三尸”的修行者、大神通、大法力的人，劫數一到灰飛煙滅。不入沉淪、不墮地獄，而是形神俱滅。把這個事情說給十二仙們聽之後，昊天大帝轉身又逼迫著元始天尊、通天教主交徒弟（雖然能力上差別不大，但昊天代表了政府機構，動不動就天下蒼生，女媧娘娘的）於是就有了封神榜。

封神榜本來是仙界內部人員選拔安排的人名單，大家實力情況差不多。所以個別職位，不用說，早就內定好了。但是很多具體職位存在變數。天庭招兵買馬需求大，所以大仙們的弟子也有了保送名額。這樣天庭骨幹有了保證。

但是拉幫結派、稱兄道弟的也不好。所以昊天，想從下界找些能力強，但背景弱的人。但又因為礙於姜子牙執掌封神榜，背後有元始天尊撐腰。所以就是上級下命令，下級豐富一下內容再提交。有句話說：你又能，你咋不上天呢？就是這個意思。人間、妖界，只要品學兼優，而且效忠天庭造福蒼生的人。只要能透過姜子牙的考核，就能飛昇成仙，進天庭享人間供奉。當時收的全是骨幹，安排的大大小小也是個官，後來的天兵那是凡人飛昇，賞的職位。

姜子牙提交的能人自然都是自己人，龍鬚虎天生神力，舉山造石，也是有著大神通的。苦行修煉，加上龍虎之相，姜子牙是大為喜歡。當場收了龍鬚虎做徒弟。龍鬚虎既有戰功，做了將軍，又是自己的徒弟。選拔名額條件放寬，龍鬚虎自然上榜。也算是培植了自己人。

原著黨答一波。封神榜上本無龍鬚虎之名，為何他能封神？其實很好理解。元始至少有兩張封神榜，一張是碧遊宮中三教僉押的初榜，一張是截教失敗後姜子牙封神時用的終榜。比之初榜，終榜已經有了很大的不同，因為唯一能制約、想制約元始的通天教主，已經被鴻鈞帶走了。

一、龍鬚虎

九龍島四聖伐西岐，姜子牙上崑崙山求救。拿了打神鞭、杏黃旗、四不相等寶下山，途經北海，遇一非駝非鵝、非蝦非牛、非魚非鶯、非虎非龍之怪，此怪受申公豹蠱惑，要來吃他。

姜子牙先經南極仙翁提醒已有準備，況又身懷玉虛至寶，怎能敢他？仗著杏黃旗，秒收之。

此怪便是龍鬚虎，能雙手運石，隨發隨應。從此拜姜子牙為師，跟著十餘年，不說鞍前馬後勤勞服侍，單是戰陣之上便經大小百餘戰，可以說有大功勳。

孟津戰場上巨人鄔文化出世，某次劫營殺周營數十萬人，龍鬚虎戰死。

封神之時，為九醜星。

但是，書中曾分明寫他是“封神榜上無名姓”，何以竟能封神？

二、終榜

封神第15回，三教並談：

共編成三百六十五位成神，又分八部：上四部雷、火、瘟、鬥，下四部群星列宿、三山五嶽、步雨興雲、善惡之神。

到姜子牙封神之時，大家可以去統計一下：

第一，說好的365位，變成了370位成神；

第二，更非八部，而是在此基礎上又增加了四部，分別為水部、太歲部、正一部（武財神部）及痘部四部；

第三，排名有變化。下四部第二的三山五嶽成為十二部之首，且又增加了柏鑑為清福正神，成為封神榜首。

我們知道，封神初榜是在鴻鈞親自監督之下，在截教總部碧遊宮中僉定的榜單，是封神中最重要的道具，整場大戰皆是因之而起。那麼元始為何敢冒天下之大不韙，更重要的是他為何敢公然打臉鴻鈞，悍然給出了一張與初榜完全不同的終榜？

原因很現實。

因為元始實有大功於封神。藉助闡、截之爭，他至少達到了三個目的：

1、統一道門。藉助十絕陣、黃河陣、誅仙陣、萬仙陣四大戰役，闡教將截教主力一掃而空，從此闡教成為三界第一修真大派，道義暢行四方，八方賓服。

2、完成封神大業。封神是鴻鈞親自過問並奔走的大事，借元始之手完成，自感欣慰。

3、與西方聯盟。西方教首次進入大眾視野，大摘桃子，雖然其行為、道法都有可商之處，但是總體說來，西方的存在對道門是個警醒，風險與機遇並存。

歷史上，打了滅國之戰的將軍在私德上是可以有些微瑕疵的，做為領導，你必須得理解這一點。

鴻鈞只是做了領導者該做的事。

三、九醜

終榜乃是大數，龍鬚虎縱然一無是處，縱然寸功未立，仗著與時代之子、封神之人姜子牙的師徒關係，玉虛宮大老爺製作終榜之時，也必定要將他名字加上去。

除此之外，還有兩個很沒意思的原因。

1、後著者硬加上的。

這個後著者指的是後來為封神續書、初錄及整理的人。

明朝中葉產生的一系列小說名著，如《西遊》、《金瓶梅》、《封神演義》等其實都不能確定作者，我們今天看到的作者署名，實則是一種尷尬而無奈的謬誤：因為提不出更有說服力的新作者，只好先把這些名字用著。

而且嚴格的說，就算找到了作者，他確實是最終定稿者，也不能說就是寫作者。《封神》的作者歷來有幾說：

前明一名宿說；

王世貞說；

許仲琳說；

李雲翔說；

陸西星說……

無論哪一種說法，都欠缺強大到無可質疑的說服力。

再一個，經整理，目前可見的《封神》版本多達13個，每個版本的卷數、章節名稱、內容都不盡一致。如圖：

其實《封神演義》的底本原本是宋元時期的民間說書人版本《全相武王伐紂平話》，就中內容幾乎盡為《封神》吸引。《封神》作者雖有大才，但確實是站在巨人的肩膀上寫成了此書。在流傳的過程中，當時又沒什麼著作權法，有才有文筆的人又多，你添一筆，我加一筆，如此增刪批改。我們今天看到的版本，只是某一個版本罷了。

龍鬚虎為國為民而死，是符合主流價值觀的，某個增刪者將他的名字加進封神榜，同時將榜上某個人的名字刪去（極有可能是高明高覺、彩雲仙子等六位未封神者之一），是很正常的事。

2、句子有岐義，應聯絡上下文理解。

那首贊詩的全文如下：

發石如飛實可誇，龍生一種產靈芽。 運成雲水歸周主，煉出奇形助子牙。 手似鷹隼足似虎，身如魚滑鬢如蝦。 封神榜上無名姓，徒建奇功與帝家。

首聯寫龍鬚虎的出身；頷聯寫其歸周建功；頸聯寫其外貌形相。我們要說的是尾聯。

尾聯兩句，其實有兩種解釋：

1、可惜封神榜上沒有龍鬚虎的名字，致使他建立的奇功沒有得到報答；

2、要是封神榜上沒有龍鬚虎的名字，那他的奇功就白白建立了。

根據課堂上的慘痛經驗我們知道，每首詩歌都是有它的引申含義的，比如作者要表達什麼樣的思想啊、情感啊什麼的。

根據兩種解釋，還可以延伸出另外兩種解釋。

1、可惜封神榜上沒有龍鬚虎的名字，致使他建立的奇功沒有得到報答；歷史上那麼多“馮唐易老，李廣難封”的名將都是這個遭遇啊！延伸到對所有名將不遇明君的同情。

2、要是封神榜上沒有龍鬚虎的名字，那他的奇功就白白建立了；龍鬚虎雖然得到了回報，但歷史上還有那麼多“馮唐易老，李廣難封”的名將啊！依然延伸到對所有名將不遇明君的同情。

所謂“封神榜上無名姓”，不過就是這個意思罷了。

龍鬚虎封神榜上無名，為何還能死後封神？

為了對付九龍島四聖，姜子牙第二次來到崑崙山見元始天尊尋求幫忙。

元始天尊給了姜子牙法寶打神鞭與杏黃旗以及坐騎四不像，並告訴姜子牙，北海還有一人在等他。

來到北海，龍鬚虎卻嚷著：但吃薑尚一塊肉，延壽一千年。

而姜子牙把杏黃旗放在地上，對龍鬚虎說道：只要你把我這旗子拔起來，我就讓你吃了我。

龍鬚虎自然拔不起來，姜子牙這就收龍鬚虎為徒。

後來龍鬚虎跟隨姜子牙征戰沙場，最後被鄔文化排扒木絕其性命。

龍鬚虎死後，原文有描述，“封神榜”上無名姓，徒建奇功與帝家。

這麼看來，龍鬚虎死後不能封神，因為他封神榜上無名，

很顯然，龍鬚虎封神榜上無名，是不該被封神的，但在最後姜子牙封神之時，龍鬚虎封了一個九醜星。

那麼本不該封神的龍鬚虎為何還會被封神呢？小劉跟大家分析一下。

一，有功勞。

龍鬚虎力大無窮，發石如飛，在商周大戰之時，立下了許多功勞。

二，表面上不能封神，但可以暗中給他封神。

人闡截三教簽押封神榜之時，那龍鬚虎根本就不知道在哪裡。

就算元始天尊早就算計好讓姜子牙收龍鬚虎為徒，但那可是多少年以後的事情了。如果他把龍鬚虎的名字簽到封神榜上，那就證明他早早的就謀劃好了一切，早就知道龍鬚虎，同時也證明他是在算計截教。

所以，有些事情，暗中怎麼做都可以，就比如給龍鬚虎死後封神，但表面上，龍鬚虎是無論如何都不能封神的。

三，截教覆滅，封神榜被元始天尊一手操控，想封誰封誰。不能給龍鬚虎高官，可是能給一些不顯眼的小官。

而元始天尊便可以乾綱獨斷，只要不影響封神榜大致名單，想封誰都可以。

龍鬚虎一個小小的九醜星，也佔據不了太多資源，封他也可以。

四，一方面算是安慰姜子牙，另一方面龍鬚虎是姜子牙的弟子，也算是闡教弟子，在天庭佔據一席神位也能壯大闡教勢力。

姜子牙與十二金仙都是元始天尊的弟子。十二金仙的弟子有黃天化、殷郊、殷洪、土行孫、殷郊殷洪，他們都是死後封神。尤其殷郊殷洪，背叛師門助周伐紂還敢對師傅出手。

他們二人都能死後封神，那麼如果龍鬚虎不能封神，這就顯的元始天尊看不起姜子牙，也證明他並非完全的公平公正。

當然，元始天尊是瞧不起姜子牙，但表面上必須一碗水端平，把姜子牙擺放到與十二金仙同等的位置。

所以，龍鬚虎雖然封神榜上無名單，元始天尊也要死後給他封神。

龍鬚虎在《封神演義》中是一個頗為神秘的人物。他頭像駱駝、脖子像鵝，而手卻如鷹爪、同時他獨腳卻像虎，嘴唇邊還有須。因為他有點像龍又像虎又有須，所以為龍鬚虎，他出生於少昊，修煉千年而開十二重樓。

龍鬚虎曾受申公豹所挑唆要吃薑子牙，當然最後並沒有吃成，而且還拜姜子牙為師，之後他就追隨姜子牙在武王伐紂的過程中，龍鬚虎是立了不少功勞的。但是後來卻被一個巨人鄔文化用排扒木所殺。

在《封神演義》這部書中，就寫到龍鬚虎封神榜上無名姓，徒建奇功與帝家，但是姜子牙輔助武王伐紂成功後，姜子牙在封神的時候，龍鬚虎還是被封為了神，為九醜星。

那《封神演義》原著中明明提到龍鬚虎封神榜上無名姓，但為何他還是封神了呢？

首先，封神榜是三教共同定的，而主持封神榜的卻是姜子牙，而姜子牙是元始天尊的弟子，換句話說，元始天尊對封神榜頗有一定的權利。

龍鬚虎雖然在封神榜上無名姓，但是龍鬚虎為姜子牙的弟子，也就是闡教中人，元始天尊雖為聖人，但多少也會有著護短之心，他對封神榜頗有一定權利，給龍鬚虎一個神職還是有能力的。

其次，在封神大戰中，一是闡教和截教之間的戰爭，結果截教損失慘重，闡教是勝利的。一是商周之間的戰爭，商朝滅亡，周朝勝利了。

而龍鬚虎為姜子牙的弟子，是闡教中人，為勝利的一方。同時龍鬚虎也是周營中人，也是為勝利的一方。

但在封神大戰中，無論是勝利的一方、還是失敗的一方，封神榜有名姓的，只要死了就能封神，不管是截教的、還是商朝的。就算是助紂為虐的人死了有的還被封神了。

而龍鬚虎作用勝利的一方，在封神大戰、商周大戰是屢立戰功的，並且最後還戰死了，同時他本身還修煉千年，雖然他封神榜上無名姓，但這樣的一個人物，若不被封神，實難說的過去。

最後，龍鬚虎是姜子牙的弟子，姜子牙在武王伐紂的過程中，是起到至關重要作用的。不僅統率周軍，而且他是闡教中人，故而在武王伐紂的過程中得到闡教中人的幫助。

而主要的武王伐紂成功後，姜子牙還主持封神榜。但是最後在封完神後，姜子牙卻沒有得到神位。他雖然有打神鞭、雖然有太公在此、諸神避位的特權，但說到底他終究沒有神位。

姜子牙作為元始天尊的弟子，在封神大戰中有功勞、亦有苦勞，但是他卻沒有神位，在元始天尊心裡，多少有些過意不去。而龍鬚虎是姜子牙的弟子，雖然龍鬚虎封神榜上無名姓，但是為了安慰姜子牙，所以龍鬚虎還是封神了。