說到怎樣才能寫出好故事，我們就應該先了解什麼是故事。根據百度百科的闡釋，故事：是一種側重於事件發展過程描述，較適於口頭講述的文學體裁。

這裡提到了兩個點，一個是事件情節的發展，一個是語言的特點。

1.事件情節的發展。說到事件，就必須有人物，因為故事因人而生髮，所以要先寫人物，刻畫的人物不能扁平化、臉譜化，要注意人物性格的變化，講故事一定不能平鋪直敘，要有變化，人物性格的變化推動著情節的發展，情節的發展使故事跌宕起伏，這樣才能吸引讀者。比如《駱駝祥子》中的祥子一開始是勤勞善良的，充滿奮鬥思想的人物，但是隨著希望一次次破滅，他的性格也一次次發生變化，祥子的性格變化一直在推動事件發展，最終使情節達到了一個高度。

2.語言特點。按照闡釋的內容，故事語言較適於口頭講述，那就要求語言接近口語化，不需要多高深的語言描寫，只需要簡明通順地講述故事，好的文筆可以給作品錦上添花，但是故事要求通俗易懂，不能使用太深奧的語言，還有儘量不要用長句，注意節奏感。

要寫出好故事還是需要平時多積累素材，多讀多寫，特別是要多寫多練，要耐得住寂寞，要能忍受孤獨，不斷地寫，總有成功的時候。

楚國有一美男子宋玉，一天被一位叫登徒子的人投訴，他說宋玉此人長的嫻靜英俊，說話口才了得，又生性好色，建議楚王不要帶宋玉出入後宮之門。

楚王就拿登徒子的話來質問宋玉，這宋玉也不是好惹的主，對楚王說，我長得英俊乃上天所賜，說話口才是老師所教，至於好色，那是絕對沒有的。

楚王就要求宋玉說出他不好色的道理。宋玉於是就給楚王講了一個故事。

天下美女，沒有誰比得上楚國的女子，而楚國的美女，沒有誰超得過我的家鄉，而我家鄉最美的女子就數我家東鄰之女。此女美到什麼程度呢？身高多一寸太長，少一寸則太短。而膚色塗上粉則太白，抹胭脂則太紅，真是生的恰到好處。眉毛像翠鳥的羽毛，肌膚似瑩潔的白雪。腰身纖細像裹上素錦一樣，牙齒似一個個小貝串聯而成，微微一笑，足以令陽城和下蔡的人們神魂顛倒。但是就這樣一位美女，趴在牆上偷看我三年，我都沒同意和她交往。而反觀登徒子，他妻子整天蓬頭垢面，耳朵攣縮，嘴唇外翻，牙齒參差不齊，彎腰駝背，走路一瘸一拐，還患有疥疾和痔瘡。這樣一位女子，登徒子卻非常喜愛她，經常同房，育有5個子女，大王，你看看究竟誰是好色之徒呢？

而楚王聽了宋玉這個故事，果然就覺得大有道理。說起宋玉，此人長相英俊，口才了得，擱到現在，也是女性殺手。而登徒子，是士大夫，擱現在也是一個省長級別的人物，這樣一位位高權重的人物，卻對自己的醜妻愛護有加，典型好男人的典範啊。可是，論說話講故事的能力，宋玉明顯道高一丈，可憐的登徒子，成了後世好色之徒的代名詞。

同樣的意思，用不同的方式表達出來，收到的效果也是不同的。道理可以說服他人，故事可以收服人心。宋玉就是用故事打動了楚王。《故事思維》中，安妮特·西蒙斯就告訴我們如何透過講故事來打動別人，影響他人。

安妮特·西蒙斯是將故事思維運用到商業領域的第一人。她曾經創辦美國團體程式諮詢公司，致力於提高公私領域組織的團隊建設和整體協調水平，曾經服務於美國國家航天局、美國國稅局、微軟公司等。她曾經出版《你的團隊需要一個會講故事的人》，而《故事思維》是她的奠基之作，暢銷全球十餘年。

資訊大爆炸的時代，資料和事實唾手可得，可是沮喪猶如病毒一樣蔓延，因為所有的資訊都會讓我們覺得無能為力。而故事可以將細節、人物、時間、地點等錯綜複雜的資訊整合在一起，從而構成一個新的整體，而這個整體要強於其他各個資訊的疊加，更容易被我們所接受。所以，講故事是我們能夠說服他人、影響他人最重要的技能。那麼怎麼練就這樣的技能呢？

安妮特·西蒙斯在《故事思維》中，為我們準備了六大故事模板。

一、“我是誰”的故事

讓別人認識你不為人知的另一面。透過講述自己親身經歷的事情，或者從你個人角度揭發一件事都可以，透過正面反駁來打破負面評論。一個好的演說家都會透過一個有趣的故事來開場，透過這個故事，讓人接受你這個人，從而對接下來的演講感興趣。假如一個人一開口就說:“我是個誠實的人。”我們大多數人會認為這個人肯定虛偽。

二、“為什麼我會在這裡”的故事

增加別人對你的信任，對聽故事的人施加影響力。記得一定要坦誠，即便你有自己的私利。比如，是為了掙足夠的錢，是為了使這個工程達到預期目標，坦誠的說出來，讓大家感受到你的誠信和熱情。

三、“願景”的故事

讓人明白自己的行動價值，產生更大的動力。書中有一個例子。

有人來到建築工地，問在那裡工作的三個人同樣一個問題:“你在幹什麼？”第一個人回答:“我在砌磚。”第二個人回答:“我在修一堵牆。”第三個人回答:“我在修一座教堂。”

在這個世界上，要想生活更有意義和目標，那麼就對未來多一些憧憬，讓人看到努力做事的價值，而“願景”的故事可以做到這一點。

四、“教學”的故事

不僅要授人以魚，更要授人以漁。想要推銷東西，一定要講出怎麼使用，使用後會讓對方生活發生什麼改變。要讓人獲得一門技能，或者學會如何學習其他技能。

五、“行動價值”的故事

我們所宣傳的價值觀，不僅要身體力行，自己實踐，更要透過講故事的方式來影響他人。比如，你說公司的企業文化是重視員工的個人品行，希望員工做正直的人。只這樣講是沒有意義的員工聽過也就隨風而去了。但是假如你講一個有個員工隱瞞了錯誤給公司造成了幾十萬元的損失，而有個員工坦承了錯誤，結果他的顧客反而把訂單增加了一倍。這樣，員工才明白“做個正直的人”的意義。任何價值觀念，如果不能在生活中體現出來，不能為我們所實踐，那麼它將沒有絲毫意義。

六、“我知道你們在想什麼”的故事

人與人之間的交往信任是最重要的。而“我知道你們在想什麼”的故事，是人們消除分歧，化解矛盾於無形的利器。它可以打消別人的擔憂。安妮特·西蒙斯在《故事思維》中舉了一個數據員的例子。他演講時，開頭的第一句話是:“我是個資料員，下面的一小時會是你們這輩子最難熬的經歷。”然後他接下來講了他帶領團隊在資料恢復過程中引發各類引人發笑的蠢事，大家都很喜歡他的演講。他明白大家的擔憂，透過這樣一個笑話消除了這種擔憂。

這六大故事模板是我們日常講故事經常用到的故事型別。那麼怎麼去尋找故事呢？安妮特·西蒙斯同樣給出了7種方法。

一、尋找模板

在不同的場合，人們需要反覆講述“我是誰”，“我為什麼在這裡”等故事，那些反覆迴圈的主題，幫助你定義你是誰，；反覆出現的失敗的結果，幫助你定義你在這裡的意義；生命中出現的失敗、成功、榮譽時刻，對你的人生有著怎樣的意義，這些都是故事的模板。

二、尋找結果

回憶以前你經歷過的事情，比如有哪些特別努力最後得到好的或者壞的結果，思考它對你現在的處事方式、人際關係的影響。

三、尋找經驗教訓

記憶你以前得到過哪些慘痛的失敗，表達出你得到的經驗教訓。想想沒有聽親朋好友的勸告，結果走的人生彎路。回憶過去，考慮經歷過的事情對你現在有著怎樣的影響。

四、尋找有效可用資源

記住你人生的轉折點，因為什麼而改變，用老故事編新故事。記住你聽過的有用的故事，詢問其他人有什麼影響很大的故事。

五、尋找弱點

談談自己的軟肋，上次哭泣是因為什麼；想想你經歷過那些令你開心、興奮的事情。回憶你生命中記憶最深刻的瞬間，不管是悲傷，還是興奮，都是屬於你自己的故事。

六、尋找未來的經驗

想象一下未來你渴望成為什麼樣的人，希望過著怎樣的人生，加上現實生活中的人和事，拓展成一個新的故事。

七、尋找故事的回憶

看書或者電影時有哪些令你感觸良多的故事，加上自己的想法、觀點複述出來。

好的故事需要好的講述，有人能把一件事描述的繪聲繪色，令人慾罷不能，同樣一件事，有人則是平鋪直敘，不能把聽眾帶入。那麼怎麼才能講述一個好的故事呢？

你在給別人講述的時候，聽眾大約只能接收15%的詞彙，所以，恰當運用身體語言十分重要。

手勢。我們許多人講話都喜歡用手比劃，有人是習慣性動作，有人是覺得口頭表達不清楚需要手勢輔助。因此，講故事的時候，可以先把故事中的畫面在你的腦海裡呈現出來，然後用手勢進行勾勒。注意一定要儘可能的使之清晰，因為畫面越清晰，手勢越自然，聽眾對故事的接受度越高。

表情。人們的面部表情是十分豐富的，生氣、高興、恐懼、緊張這些情緒都會透過面部表情表現出來，有出色的演員能夠緊靠面部表情就能牢牢抓住觀眾的心。因此，講故事時，要把自己融入到故事之中，體會故事中的情感，用豐富的表情向聽眾傳達更多的情感。

身體的姿態。最典型的就是我們平時看到的一種啞劇，有人可以用不同的姿態分飾兩角，不用開口說，我們就能區分出兩者的區別，知道是誰在說話。身體的姿態不要求你如此專業，只需要做到真實可信就好，越真實越容易感染聽眾。

運用氣味、滋味與聲音讓人們聽到、嚐到、聞到你的故事。比如，牙齒上下碰撞，就讓人覺得寒冷；寂靜的房間裡，吱吱呀呀開門的聲音讓人害怕；辦公室的格子間傳來玩遊戲的聲音，會讓人聯想到某種情景或者情緒。運用這些技巧，增強聽眾的感官體驗，把他們帶入到你的故事當中去。

注重細節。細節上的體現能夠讓人們感覺更加真實。比如向別人推銷一款產品時，不能只描述其功能，要描述使用這個產品的細節，讓人感覺到此物的價值。

善用沉默。沉默是情緒和感覺的擴充器。當你說自己心愛的寵物不幸車禍離世時，適當的沉默可以讓人感覺到你的悲傷。

注意語氣。語氣是我們最容易表達真實想法的途徑。比如，一個母親忙的腳不沾地，孩子卻來製造麻煩，還到母親面前炫耀，母親可能會說:“我真是謝謝你啊！”可以想象一下母親的語氣，肯定不會是真心感謝孩子的。語氣可以表露我們真實的心境，因此，你在講述一個希望的故事的時候如果內心充滿沮喪絕望，聽眾會從你的語氣裡聽出來的。

創造虛擬現實。我們透過身體語言、表情、動作等向人們展示一個真實的場景，使觀眾身臨其境。好的故事讓觀眾感同身受，引起情緒波動，那麼，你的故事就成功了。

一個成功的故事是要帶給聽眾希望，而不是絕望、恐懼。影響聽眾，為他們指出未來所在，讓他們感受到這種未來是自己可以透過努力達到的，而不是利用恐懼或者羞恥感來促使他們行動，因為長期以來的恐懼或者羞恥感帶來的負面影響會更多。我們要利用人性來與聽眾溝通。作為故事的講述者，我們最大的優勢就是身為人類的一員，瞭解人類的喜怒哀樂，這些共通的情感，讓我們瞭解人類需要的是什麼，講他們感興趣的故事，講他們的夢想、希望、煩惱與擔憂。這樣你的故事才能打動他們、影響他們。講故事和聽故事的人是平等的，講故事時切忌高人一等，不尊重他人，我們要聆聽他人的故事，明白他們的需要，你的關注會讓人覺得自己得到了尊重。你的聆聽能得到事情的真相。聆聽可以增加你與聽眾的親密關係。聽故事可以讓你變得更加智慧，我們的智慧是透過對一個個聽到的故事進行分析而不斷強化的。

我們很多人都聽過這樣的一個故事。

在希臘神話中，一位名叫邁達斯的國王，一次偶然機會，他招待了酒神的老師。這位老師對他心存感激，願意滿足他的一個願望。貪婪的邁達斯要求自己能夠擁有點石成金的本領。酒神的老師同意了，賜予他這一技能。他開始十分高興，普通的石頭經過他的手成了燦爛的黃金，院子裡的枯木經過他的手成了燦爛的黃金。可是，漸漸的邁達斯就高興不起來了，他去喝水，杯子和水變成了黃金，他去吃飯，碗筷和飯菜變成了黃金，更糟的是，他看到了自己的女兒，去熱情擁抱她，結果女兒也變成了黃金。邁達斯這下急了，趕緊找到酒神的老師取消了他點石成金的本領，這一切才恢復了原樣。

邁達斯的故事告訴我們，所有的本領和技能都有兩面性，可以是好的，也可以是壞的。既然我們打開了潘多拉的魔盒，就要警惕壞的一面。我們擁有講故事影響他人的能力時，要時刻警告自己，我們的故事是要影響他人，使他們的生活更好、更有意義、更輕鬆、更健康自己更有趣。一個本領，如果沒有責任感和道德感的約束，最終會使人膨脹，造成悲劇。所以，我們要警惕故事的力量，警惕這種力量帶給別人是積極的還是消極的影響。

人的一生是有許許多多的故事所組成。這樣的故事反饋了人一生的智慧。收集他人的故事，明白他人的智慧，講述自己的故事，用自己的智慧去影響他人。收集故事、講述故事，透過這樣的過程，不斷強化你的智慧，增加你的影響力。而安妮特·西蒙斯的《故事思維》可以教會我們如何講述好自己的故事。最好的故事就是自己的故事，用你的靈魂講述最感人最有影響力的故事。

如何創作好的故事

故事是存在於人類社會中的影響人們思想情感，透過語言或文字的溝通，從而達到和人們意識產生共鳴的藝術形式。故事和小說既有相同又有區別。小說更多的是偏重於人物的塑造和人物性格的發掘。而故事更注重情節和脈絡。

故事的內容龐雜，種類繁多，古今中外，神話傳說，歷史掌故，正史野聞，不一而足。由於故事為人們喜聞樂見，僅僅靠口口相傳的形式是遠遠不夠的，需要我們在生活的基礎上，創作符合社會一般價值觀的故事，以滿足人們的文化需求。

那麼，如何才能創作好的故事呢？我認為重要的需要做到以下幾點:

一是深入生活，注意觀察積累。

一篇好的故事，首先是要貼近生活的，是反映人們的思想和行為的。如果脫離了生活，故事就會索然無味。

二是虛心學習，掌握寫作技巧。

故事要把人物及事件融入到社會背景和集體環境中，透過推動情節，發展事物和人物走向，進而顯示主題，以引起人們的共鳴。