圖1.1表述的是人的需求層次。馬斯洛理論把需求分成生理需求（Physiological needs）、安全需求（Safety needs）、愛和歸屬感（Love and belonging）、尊重（Esteem）和自我實現（Self-actualization）五類，依次由較低層次到較高層次排列。在自我實現需求之後，還有自我超越需求（Self-Transcendence needs），但通常不作為馬斯洛需求層次理論中必要的層次，大多數會將自我超越合併至自我實現需求當中。

但是我們要注意的是共享經濟目前滿足的都是人的第一層需求，即生理需求，比如共享單車代表的就是出行的需求、共享住房代表的是棲息的需求，同理題主說的共享女友是感情和性生活的需求。那麼問題來了，如果物質極大富足，用不用的到共享？答案是否定的！市場規律告訴我們需要有需求才會有市場，既然通過常規手段已經不能實現有關訴求，為何不攤薄成本，來按時間片實現有關訴求呢？雖然體驗不一定太好，但是好歹解決了從有到無的問題。

我們在百度隨便一搜索，男女比例失衡就有31萬條資訊，如果這還不夠直觀的話，請關注下朋友圈裡大家自嘲的話什麼單身狗、單身貓每逢情人節刷屏凶得很，如果還還不夠直觀的話請回想下現在關於天價新娘的新聞又有了多少？由於男女比例失調，女性變成了稀缺資源，男性必然通過提高價碼、物化女性來獲得女性青睞，可是在這種背景下好多沒有社會資源、沒有經濟基礎的年輕人相比較資源豐富的青年更加難以獲得異性青睞，在這種情況下，人的需求沒有變、想要獲得愛情、想要獲得幸福的願望沒有變，這時共享情侶就橫空出世，通過超售攤薄了成本，犧牲了時間，獲得了滿足，無所謂某種共享經濟變態，某種正直，共享單車的出現不一樣是購車成本和停車成本高於使用共享單車成本麼？在這種意義上如果非要下個定義我認為：共享經濟從出現之初就代表著變態。

責任在全社會。政府有錯、公民有錯、誰都有錯，沒一粒雪花都是雪崩的幫凶，每一個推動共享經濟發展的人都是這場變態的幫凶，政府沒有控制住貧富差距，公民沒有奉獻精神推動社會均衡發展，說實話古代鄉紳模式或許更加符合社會治理模型。

‍這個問題很有意思，但是我想共享經濟，就算再火，也絕對不可能出現共享女友，因為共享經濟的前提是，‍‍經濟資源共享，以及人跟人之間聯絡的更加密切，資本流通更加迅速，‍‍但共享女友的前提是色情‍‍是‍‍打破人的道德底線，‍‍觸及法律的紅線，‍‍所以說共享女友一定不可能存在，‍‍但是我也能夠理解，‍‍社會出現所謂共享女友這樣的新聞，並且它引起很多人興趣的原因，‍‍因為很多人忽視了共享經濟的本質，‍‍認為所有東西都可以共享，‍‍同時很多人對於兩性的問題非常的關心，‍‍尤其是共享女友，這樣帶有一定色情，暗示到一定猥瑣心理。

很多人戴著有色眼鏡看它們，‍‍所以說我們沒有必要對這樣的事情大驚小怪，也沒有必要‍‍對工程有這樣的話題，做出很多的無謂的點評，‍‍因為這樣的問題就如同一次狗仔隊的炒作一樣，‍‍沒有任何的實際意義，也無法經濟社會更多的討論，‍‍也無法引起大家理性的反思，只會讓共享經濟以及共享二字，‍‍蒙上一層陰影，‍‍去玷汙共享經濟本來真實的意義，‍‍至於說有人想借著共享女友‍‍來滿足自己個人的慾念，來滿足自己不健康的心理，那我想他打錯了主意，‍‍共享女友，或者說這樣一種兩性的共享的發展模式，在當下的中國是不可能出現的‍‍在‍‍可預期的未來，也永遠不可能出現。‍我們要用理性看待所謂的共享經濟，不要上了一些商家炒作的當。

會不會出現？能不能出現？你只需問問自己的內心：我希不希望共享女友出現呢？

如果你的回答是肯定的，那麼這東西十有八九就會出現。至於何時出現，以何種形式出現，在多大範圍內應用這就要多方面考慮了，目前很難有一個定論。我們可以逐一猜測：

先說會不會出現。目前中國男女比例不均，導致大量單身男性出現，而性是每個成年人的剛需，社會安全隱患十分巨大。同時中國又是一個思想較為保守，人口巨大，制度嚴苛的國度，兩股勢力互相碰撞，最好的解決辦法就是互相讓步，尋找一個平衡點。所以一定會有類似的產品出現，只不過有可能算不上叫“共享女友”罷了。

然後是以何種形式出現。都知道，共享女友解決的是單身男性的生理需求，而單身男性一般是哪一類人呢？出家人暫且不討論，厭倦結婚的人算一部分，但仍然小眾，絕大部分應該還是社會底層的那些人。他們收入不高，各方面也不吸引女生，這就導致單身男性在底層人民裡扎堆出現。由於沒有結婚，買房，買車的壓力，他們會用手中的閒錢解決一下生理需求。說這麼多，我就是想說，共享女友不會以一個高大上的形式出現，她們必定是帶有極強的功利目的和媚俗相貌降臨人間的，也註定成不了多麼高逼格的東西。只是緩解社會壓力的工具罷了。

最後說在多大範圍內出現。我覺得單身男性數量再多，相對於十幾億人口總數來說也仍佔少數，況且他們思想不夠開放，觀念落後，經濟拮据，導致共享女友會成為小眾的玩具。而共享女友滿大街隨處可見的情況我覺得不現實。

本人社會閱歷不足，知識有限，如有意見望各位指正。

共享經濟能發展得下去嗎？別看現在熱得歡，潮頭還沒落，已經看到有人在裸泳了！

“共享女友”可能堂堂正正地出現嗎？那是不可能的！

動不動就說“共享經濟”，除了個共享單車，你看到經濟了？滿大街的共享單車，不否認確實方便，但除了野蠻生長和圈錢，還有什麼？

好好的租賃，非要換個看上去高大上的名字，貼上共享的標籤就以為站在了風口，除了獲得噱頭，真的創造了社會價值、促進了社會進步？就算共享單車，被推崇的同時也飽受詬病，看看共享單車的墳場就知道社會、有關部門的態度了。

不管是道德、法律、文化層面，不管是真實的還是物質的，“共享女友”都不可能長久存在，旅館、快捷酒店都不是你想開就開的。

話說，就算真的可以合法存在，不管是供方的你還是需方的你，你會共享嗎？肯定不會！人都有自私的一面，幼兒園小朋友還會為玩具打架呢。

別提什麼共享經濟、“共享女友”了，無非曇花一現罷了。

“共享女友“其實早就已經實際存在於一些特定群體中（比如外來務工人員的“臨時家庭“），只是數量少，不公開，沒有正名化而已。

共享經濟，不是什麼都能共享，共享女友不符合國情啊，最多這個只是炒概念，除非有一天，男女比例嚴重失調，這個概念才有可能變得現實

謝謝邀請。“共享女友”會不會出現，其實要看這個詞背後所代表的東西。以中國目前的法制，如果共享女友指的是陪著逛逛街，吃吃飯，打打遊戲，那麼很可能出現，甚至在很多地區已經出現了。但是如果“共享女友”意味著親密的肢體接觸甚至更進一步，那麼會有法律方面的風險，國內不可能出現的。不知道大家有沒有聽說過，在東南亞某些國家，有一種職業叫做“伴遊”，就是遊客挑選一名女子陪著旅遊，全程陪同，甚至包括休息時間，因此提供的服務自然是不言而喻的。這種行業賺錢不難，但按照我們中中國人的眼光，甚至可以視為這些國家的恥辱。我們中國不可能出現這種傷風敗俗的職業，不僅僅是法律不允許，連道德上都不允許。

我覺得“共享女友”在國內不太可能會出現。

首先它違背了多數人的價值觀，如果你有女朋友，你願意和別人分享嗎?很多人的答案肯定是不願意。

社會上形形色色的人太多，你能保證所有人都是好人嗎。共享女友如果真的出現，會帶來更多的社會問題，潛在的危險。

共享經濟其核心價值就是人與人之間實現資源共享，從而節約生活成本和提供便捷服務！共享單車，共享汽車等都是很好的創意，但還需要更好的完善其中一些環節，比如如何合理配置維護，使之更有效率更便於操作！要通過優質的服務管理來實現其價值！至於說共享女友這個創意嘛！當然了，這不是真正意義上的女友，是指成人用品充氣娃娃，這可屬於個人隱私的物品，拿來與人共享可有變態之嫌啊！因此說不是任何物品都可以用來共享的，必須是不涉及個人隱私的工具或產品才可以！

所謂共享經濟其主要目的是獲得一定報酬，是基於陌生人而且存在物品使用權暫時轉移的一種新的經濟模式。共享經濟特點鮮明，主要是第三方建立的、以資訊科技為基礎的市場平臺，藉助這個平臺，人們可以交換物品分享知識經驗或者籌集資金。從定義上我們可以看出，共享經濟是以獲得利益為主的。“共享女友”的出現我認為是不合理的。首先，人是有感情的，共享很難讓人體會到真正的情感，更多的像是一種交易。或許會滿足一部分人的慾望，但是就人類情感而言是不合理的。再者，共享最終是要獲得利益的，再由第三方平臺建立，其性質和有組織的賣淫相似，在法律法規上也是不被容許的。最後，共享經濟是為了方便個人，也會對資源配置起到一定作用，節約資源，是可取可行的。但是共享女友明顯是在將人類情感交易化，在道德層面是不被接受的，可以說是在挑戰社會底線。我相信沒有人會願意永遠總有自欺欺人的情感。因此我認為不會出現共享女友。