《連城訣》是金庸的小說中一個非常另類的存在，為什麼呢？我們都知道金庸的大部分小說的歷史背景都非常的宏大，描述的很多都是非常正面的內容。例如大家非常熟悉的《射鵰英雄傳》，被翻牌了無數次，裡面講述的郭靖代表的就是典型的華夏民族:正直、勇敢、對愛情堅貞不渝，愛國，雖然內蒙養育了他，但是作為中華民族的一份子最後迴歸了祖國，並且在襄陽率眾抵抗外民族，俠之大者以郭靖為首，情懷容易樹立，所以好拍。

但是《連城訣》沒有這樣的格局，更多的是以主人公狄雲的悲慘人生為主線講述社會和人心的陰暗面，描繪了很多不好的東西。

第一，從一開始就講述職狄雲的師傅戚長髮三個師兄弟為了寶藏殺師。不良好的金錢觀，容易引發很多的悲劇，連萬震山這種土財主都有好好的日子不過去奪寶，最後什麼也沒有，最後寶藏找到了，但是有毒，死傷無數。

第二，沒有圓滿的愛情。華人都喜歡大圓滿的結局。戚芳為萬奎一家所騙，誤以為狄雲已死，在萬般無奈下嫁給了萬家。到後來看穿了他的真面目。我相信他們兩個是沒有愛情的，只是她一個農村女孩子，無依無靠下的一個選擇，對她來說並沒有錯。

第三，人心的陰暗面。表現的尤為明顯的是在大雪山，落花流水追擊雪刀老祖營救水笙那幾集，花鐵乾眼看幾個兄弟被虐殺，怕死的心把他內心的陰暗面徹底激發 ，給血刀老祖下跪，威逼水笙狄雲，後來打不過又求饒，還語言侮辱水笙。後來出去了為了自己的地位，不斷說假話。

第四，善良的人都慘遭不幸，活著的也活的不快活。大俠梅念笙被徒弟所殺，傳人也是被關在監獄，被折磨了十年，最後還是中毒而死。水笙最後被流言蜚語擠兌的沒有餘地，躲回大雪山等待狄雲的到來。狄雲最後沒有得到自己的愛人，如果最後和水笙在一起了我相信那不是愛情，只是現實生活的苟且。縱觀全劇，都是惡勢力佔了上風。

第五，全劇最符合生活的我認為是根寶兩夫妻。根寶的妻子愛財如命，總是想著過更好的生活，從鄉下搬到城裡。她有句經典的話，為了五百兩我不會謀財害命，為了五千兩我也不會謀財害命，但是為了價值連城的寶貝那就肯定要了。現實生活中，只要利益足夠大，很多事情就都會發生。很符合現實生活的兩口子。最後目睹廟宇的慘劇終於覺悟，覺得平平淡淡才是真，重新回到鄉下，過著平凡的生活。這不正是我們這代很多人的寫造嗎？

所以我認為這部劇不好翻牌，因為格局太小，講得陰暗面太多，不利於真能量的傳遞。所以很多導演不敢去冒險。

近日，傳來訊息稱新版《連城訣》要開拍了。據說是“靖哥哥”楊旭文演狄雲……

60集你猜會不會拍成這樣？

當年看《連城訣》的時候，我其實是有個遺憾的，那就是小說中的成名俠士只出現了南四奇“落花流水”，而北四怪“風虎雲龍”一筆帶過。現在看來，編劇大大搞不好要滿足我的願望了……

你猜“鐵骨墨萼”梅念笙會不會在死前回憶一下收那三個逆徒的點點滴滴？甚至老先生會不會想起一段年輕時讓自己抱憾終生的愛情？

淩退思會不會在活埋凌霜華之前這麼說：你其實不是我的女兒，當年我和你娘……回憶開始……你看，這樣多符合虎毒不食子的主題！

沒準汪嘯風家隔壁的王公子也喜歡水笙？隔壁這位老王，不，王公子會不會對水笙展開一段浪漫的追求？

更有可能金庸把汪表哥寫死了，編劇偏要留著汪表哥繼續蹦躂，只是精神有點錯亂。然後水笙告訴狄雲：你和空心菜自己玩兒去吧，我要照顧表哥一生……嗯，怎麼感覺比原著更悲劇了？！

對不起，我編不下去了……怪不得我做不了編劇，這都是命中註定啊。我的想象力實在太差了！

因為《連城訣》是一個悲劇的故事設定，而且略為平淡，最可怕的是壓抑，裡面簡直沒有好人。一部小說拍成電視劇，之所以好看，首先就是感情線，其次是主角打怪升級的成長線，看看《連城訣》中的狄雲，感情線悲劇，成長線一言難盡。這部小說更適合閱讀，它裡面對人性的剖析深刻，令人掩卷長思。

這是一部有些暗黑的小說，狄雲開始遇到的師父戚長髮武功造詣修為平平，但是卻功於心計。他連教女兒都會留一手，把“唐詩劍法”教成“躺屍劍法”，讓學習者不能精進。在狄雲的成長線上，雖然遇到了厲害的師父丁典和血刀老祖，但是這二位都不能算什麼大俠，他們武功精進，卻一個毫無原則地兒女情長，一個背信棄義心狠手辣，一起掉下懸崖的時候缺糧還想著把徒弟吃掉。大人物都是這幅面孔，如何能拍出蕩氣迴腸的感覺呢？

對比射鵰英雄傳，郭靖的成長線，江南七怪儘管武功修為一般，但是人品極好，正直善良，授業恩師是洪七公，中神通周伯通當他的結拜大哥。這樣一路下來多麼帶感。

再看狄雲的感情線，與小師妹戚芳的“空心菜之戀”儘管感人，但是狄雲在被人陷害後，小師妹智商掉線，不願意相信他，傷心之下直接委身給陷害他的惡人萬圭。最後發現真相痛苦不已，卻還是秉著“一日夫妻百日恩”的觀點要救萬圭，卻被萬圭殺死。這樣的感情線簡直是一路虐到黑，往死裡虐狄雲和戚芳啊。

這樣一部虐心的劇，收視會好嗎？

《連城訣》講述農家子弟狄雲因為生性質樸，屢被冤枉欺騙，在歷經磨難之後，終於看穿人世險惡，迴歸自然的故事。這部小說最早叫做《素心劍》，是根據發生在金庸小時候的故事寫出來的。

《連城訣》不僅在金庸的小說中，甚至是所有的小說中，都很難見到通篇從頭到尾幾乎都是惡毒和陰險的的一部，人性的貪婪和惡毒，冷血，殘酷，為了貪慾幾十年的隱忍，面對死亡威脅時人性的醜陋，全篇好人屈指可數。

萬震雲，言達平，戚長髮三個師兄弟為了連城訣和連城訣的所藏的寶藏，暗算了師父梅念笙。戚長髮帶著女兒戚芳和徒弟狄雲參加萬震雲的壽誕，言達平暗中算計狄雲，挑撥師兄弟關係，戚長髮和萬震山爭辯，居然被萬震山砌進牆裡。

淩退思為了連城訣利用自己的女兒凌霜華逼丁典交出連城訣，甚至不惜把親生女兒活活釘死在棺材裡，又在棺材上下毒，謀害了丁典。

花鐵幹誤殺了自己結拜兄弟，為了活命，吃掉自己結拜兄弟的屍體，為了保全自己的名聲，掩蓋罪行，誣陷狄雲和水笙。

血刀老祖倒是一貫的壞人本色，毫不掩飾，貪戀美色，殺人吃人。

這部書的情節，描寫正面和溫暖的東西都是極其短暫，也非常少，開篇的狄雲和戚芳的兩小無猜，然後就被陷害進了大牢，幾乎被丁典打死，以自殺獲得丁典的信任，丁典又被淩退思毒死，自己也斷了腿，在雪谷和水笙消除誤會到暗生情愫，自出谷到結尾處狄雲和水笙相聚，就都是惡毒，陰險算計了。如果沒有最後狄雲和水笙的相聚，恐怕這個小說留給讀者只有恐懼和邪惡！

這部書的主角狄雲和金庸其他小說的主角相比，雖然從“空心菜”這樣傻頭傻腦的人慢慢認識到人世的險惡，成長為一個人格健全，愛恨分明的高手，卻沒有張無忌離奇的身世，缺乏像郭靖，楊過的俠義，也沒有韋小寶的圓滑世故，能形容狄雲的詞怕也只有“悲慘”二字。

像這樣的一個人物，很難引起觀眾的共鳴和崇拜，顯然不是拍電視劇好的選擇。

《連城訣》是個人認為是金庸最具社會批判性、深度思考人性的一部作品，其深刻的內涵不在《笑傲江湖》、《鹿鼎記》之下，可翻拍電視劇的次數卻少的可憐，這是為何呢？

一：這部作品是對人之初、性本惡的最佳詮釋。整部小說講的都是害人，師父害徒弟、徒弟殺師父、師兄弟互相殘殺、父親害女兒。半夜不睡覺起來砌牆，不是有特殊愛好，而是牆裡有人。這些事聽著人都覺得瘮得慌，用當下的話說缺乏社會正能量，顧翻拍思想價值不大。

二：主人公狄雲缺乏個性，他沒有令狐沖的率性灑脫、沒有韋小寶的左右逢源、沒有喬峰的頂天立地、沒有郭靖的為國為民，我們只能說他是個好人、是個善良的人、是個不幸的人，僅此而已。他的感情世界也太過蒼白，沒有那麼刻骨銘心如楊過小龍女、沒有郭靖黃蓉那麼的蕩氣迴腸。顧翻拍商業價值不大。

三：嚴重缺乏教育意義。全書都是講人性的弱點和醜惡，為了權力、為了武功秘籍、為了財富，人徹底被異化。關鍵時刻人的操守、底線連動物都不如，你讓大眾整天看這些東西那絕對不行，特別是年輕人和孩子更是不能整天與這些東西接觸，不然那還得了。顧翻拍沒有教育意義。

因為內容太深刻，不符合社會主流正能量的傳播，翻拍價值不大。因此翻拍次數自然少了，這很正常！

《連城訣》在金庸小說中是相當獨特的，它雖然被定義為武俠小說，但實際上，《連城訣》並非一部傳統的武俠小說。

這是一部"無俠"之作，寫滿了人性的貪婪和複雜，幾乎可以說是超越了武俠小說範疇，思想極其深刻。而在奪寶模式的情節下，《連城訣》同時具有了偵探小說的構思，相當具有可讀性。北大中文系教授嚴家炎也曾經這樣評價："它寫出了貪慾可以讓人喪心病狂到何等可怕的地步，把師徒、父女等人倫關係全部破壞乾淨，令人震撼。"

《連城訣》原名《素心劍》，最初於1963年刊載在《明報》和新加坡《南洋商報》合辦的《東南亞週刊》，講述了農家子弟狄雲蛻變成為武功高手、最後隱居雪原的一段傳奇而苦情的人生。

狄雲堪稱金庸小說中的"最慘"男主人公，他是"鐵鎖橫江"戚長髮的弟子，在湘西沅陵南郊的麻溪鋪鄉下長大，為人質樸，待人真誠，與師妹戚芳青梅竹馬，過著平靜幸福的農家生活。他最初武功低微，從師父戚長髮那裡學得幾招"躺屍劍法"（唐詩劍法），在萬府做客時又從師叔"陸地神龍"言達平那裡學得"刺肩式"、"耳光式"、"去劍式"三招，後來從義兄丁典那裡學得《神照經》，最後從血刀惡僧處得到《血刀秘笈》練成絕世武功。

慢著，既然狄雲的人生經歷波瀾壯闊，最後也學得一身神功，可以"笑傲江湖"了，那麼為什麼要說他是金庸筆下最慘男主呢？

狄雲本是農家子，是"鐵索橫江"戚長髮隨手揀來的孤兒，他憨厚老實，視師父為親生父親，與戚長髮情同父子——這當然是狄雲單方面的一廂情願。"鐵索橫江"戚長髮是何許人？這外號表面上是說他武功了得，善於守禦，敵人攻不進他門戶；而事實卻是這戚長髮聰明機變，厲害之極，只要是誰惹上了他，他一定挖空心思的報復，叫人好似一艘船在江心渦漩中亂轉，上也上不得，下也下不得。而戚長髮的演技太好，狄雲只當師父是大字識不得幾個的村漢，並在無意中捲入萬、戚同門師兄弟因利害衝突而勾心鬥角的漩渦中；又因比武獲勝，遭萬家忌恨和誣陷，打入死囚牢中，受盡人間難以想像的痛楚與折磨。

也許是傻人有傻福，也許是真心換真心，狄雲的憨直傻氣得到了與他同住死囚牢的獄友丁典的信任，丁典與他結為金蘭兄弟、助他越獄成功，卻在淩退思的陷阱中飛快地逝去……狄雲死裡逃生，又險些成為惡僧寶象的充飢之物，僥倖反殺，下一步的誣陷緊跟而至：狄雲因為身著寶象僧衣，被"江湖大俠"們誤認是"血刀惡僧"，要他代其受過，隨後又捲入了江湖魔教血刀門與其他正道俠客的糾紛中，正應合了一句老話——

人在江湖，身不由己。

《連城訣》全書充滿了一股悲憤之氣，讀來如鯁在喉，令人不忍卒讀。偌大的江湖，竟沒有幾個好人！細細數來，書中純粹而正直的好人滿打滿算不過四五人：狄雲、戚芳、水笙、丁典、凌霜華；壞人卻是各有各的壞，各有各的喪心病狂。

比如"壞得頂天立地"的血刀老祖，他在電視劇裡的造型怕是會嚇哭很多小朋友。血刀老祖壞得一如既往，壞得理直氣壯，壞得真誠坦蕩，讀過原著的朋友可能還會覺得他壞得很可愛！這一切都是拜金庸栩栩如生的描繪所賜。

比如道貌岸然、人面獸心的荊州知府，堪稱金庸武俠最狠毒之人，為了藏寶圖竟狠心將親生女兒凌霜華活埋。

再如一系列正派豪俠，不論是"鐵骨墨萼"梅念笙門下的"五雲手"萬震山、"陸地神龍"言達平、"鐵索橫江"戚長髮，還是"落花流水"四俠，幾乎沒一個好東西！隨著金庸妙筆所述情節的發展，這批正派豪俠一個接著一個地撕下了人皮的面具，露出了野獸的本真面目。最終為了梁武帝寶藏，所有禁不住誘惑的人們永遠地沉淪在沒有任何實際意義的金山銀海里，無法自拔，瘋狂到底。

金庸先生在刻畫人性的變異與變態時，將無奈寫成了現實，將遭遇寫成了必然，一杆妙筆把人性的角逐拿捏得恰到好處，並在結局時仍然照下一縷Sunny，讓這個悲慘世界不至於沉淪壓抑到底。

佩服那些拔高這部小說的人，還振振有詞要多深刻有多深刻。說什麼因為寫的人性陰暗面太多，你怕是沒看過幾部描述人的劣根性的作品吧？說什麼不宜弘揚，那應該不讓拍啊，睜開眼看看吧，描寫陰暗面且比這出名的小說，電視，電影簡直不要太多。

哪有那麼多過度解讀出來的大道理，說白了，翻拍次數少，就是因為作品不夠好，當然是指在金庸先生的小說裡。不論是人物，格局，場面，情節，這部小說不是先生的巔峰作，都不說射鵰神鵰天龍笑傲這些神作，就是鹿鼎記俠客行也超出連城訣幾條街，現在是商業時代，如果你是導演，你願意翻拍哪個？知名度就是保障，你翻拍神鵰俠侶，拍的爛也一樣有流量有熱度，你翻拍連城訣，拍的好也未必有那麼多人捧場，風險顯然更大，翻拍的相對也就少了，就這麼簡單。

最主要的原因應該是連城訣的篇幅問題，其次才是價值觀的問題。金老先生的小說中，經常被翻拍的也就是那麼幾部長篇小說，影視常客有射鵰英雄傳、神鵰俠侶、笑傲江湖、天龍八部、倚天屠龍記、鹿鼎記這六部。其他的鴛鴦刀、越女劍、雪山飛狐、飛虎外傳等等短篇都沒有怎麼出現過。

再就是連城訣的整體基調過於陰暗冷峻，如果說金老先生以前的小說的俠客都是為國為民，仁義無雙的話，連城訣裡面的俠客就是告訴你什麼叫做無所不用其極。黑暗的武林、黑暗的人心，這就是連城訣。

別的武俠小說中，壞人是用手數著過來的，連城訣是反其道而行之，好人是可以用手數著過來的。為了寶藏，淩退思活埋凌霜華，戚長髮、萬震山、言達平合夥弒殺恩師，之後又因為寶藏而同門相殘。為了活著，花鐵幹把自己結義兄弟的遺體吃掉，並數次想要殺掉狄雲二人。這樣看來，反而是號稱最壞的壞人的血刀老祖壞的純粹。壞的不虛偽，不做作

其實我比較喜歡連城訣。舒暢大愛。可惜沒怎麼紅。連城訣特現實，比較好，可以人們表面沒法接受。其實當自己碰上了就知道了，