黃蓉喜歡那個男人，郭芙也喜歡那個男人，不是郭靖也不是楊過！

【提要】

在神鵰俠侶裡，我們會發現，並沒什麼大惡人。

所謂的惡人，都是可憐之人，所謂的好人，又都在作惡。

譬如那個裘千尺，潑婦惡婦，卻是個很可憐的人。黃蓉雖是國民丈母孃，卻把楊過逼上了全真教，拆散楊龍二人引發絕情谷一劫。然後，然後就是16年了。

那麼，男二號耶律齊，到底是個什麼樣的人？

我想，他有一萬個理由，做一個諜。

（上接第一節）

第二節 橫空出世“全真第八子”

故事，還只是剛剛開始。

有的時候，我都在想，既生瑜何生亮？

耶律齊，明明很牛牛的。他一出場，其內力比楊過都要強那麼一點。

有人肯定會說我，吹吧？

“她（黃蓉）見耶律齊武功了得，少年子弟中除楊過之外，罕有其匹。”《神鵰俠侶》

全真教玄門內功，那是遠超古墓派的。古墓長在輕功，更像一首舞曲。真打起來，水分還是蠻大的。

而耶律齊，可是“全真八子”哦。是的，世間原有“全真八子”，只是出道晚了幾十年。

“我看也不差於全真七子。你加上去，全真八子好了。”《神鵰俠侶》

終南山上，周伯通在被黃蓉揭穿，收了個異族徒弟後，當場嘚瑟。

周伯通平時說話無腦，但說到武功，那是自成一家。他既然敢說，那也差不了多少。

此時全真七子，已經七八十歲了，耶律齊不過20來歲，能和這些老大師兄們並列，那可是和霍都達爾巴一個等級了。

達不到一線，也是二線。世上能勝他的，也就那麼幾個人而已。

倘若楊過兄弟，不是斷了胳膊，邂逅了千年一遇的閨蜜雕兄，楊過還真可能打不過耶律齊。

沒辦啊，誰叫他差了那麼一點機遇呢？

但是，耶律齊人緣好啊。

有沒有發現，耶律齊很像一個人兒？

“黃蓉見他要腰掛長弓，身高膀闊，正是適才使劍的少年，那十一支連珠箭自然是他所發了。”《神鵰俠侶》

神箭手，那就是郭靖郭大叔的標配啊。

郭大叔什麼德性？

一個二逼青年的憨厚、穩重、呆板，郭大叔都有了。

不過耶律齊卻沒那麼迂腐，甚至於說，頗有心計。

黃蓉，為什麼誇他處事周到心細？心細的正面，是周到，反面，就是詭計。

“（耶律齊）喂，這位姑娘（程英），你把我的兵刃，踏在地下幹麼？”

郭芙和陸無雙拌嘴鬥毆，程英勸架。三個女人撕逼，一個大老爺們在在旁指手畫腳，還出言相助。

說實在的，我鄙視他這種猥瑣的行為。

這話說的輕飄飄的，幫親不幫理啊。換做靖哥哥，準是拉著黃蓉罵一頓了。

但站在女人的角度看男人，這才是好男人啊，靠譜。

所以，黃蓉和郭芙，都特別喜歡耶律齊。是的，不僅黃蓉喜歡，郭芙也喜歡。

“‘耶律大哥，多謝你救我。’說著臉上一紅，甚感嬌羞”

這可是郭芙，平生第一次道謝，第二次臉紅。

第一次臉紅，是她以為自己，就要嫁給楊過的時候。

第三節

······

（未完待續，第三、四、五節陸續推出！）

話題預告：

小龍女被尹志平強姦了，為什麼還要跟著他跑？

往期精彩：

楊過自己都不知，他幹了一件特別損的事，搶了好兄弟的初戀！

雖然楊過和小龍女都已經是孤兒了，但是在當時古代，人們的心目中仍然很看重輩分，小龍女既然是楊過的師傅，古有長兄如父，何況是師父呢，所以他們在世俗的眼中是屬於亂倫的，是不被祝福的，郭靖在世人的眼中不僅僅是一個大俠，還是一個愛國的忠貞之人，可我們也知道，他的衷心在某種程度上有些愚忠，被封鎖在世俗的道德準則中，幾乎沒有任何的跳躍，這就是為什麼黃藥師如此不喜歡郭靖的原因之一，因為太過古板和守舊，況且他對楊過視如己出，所以這種事情就像一巴掌打在他的臉上，讓天下人看他的笑話，所以郭靖不會同意這樣的事情發生郭芙嫁給耶律齊又是另外一回事，郭靖在朝廷和江湖都有很高的聲望，而耶律齊又和大遼的名臣耶律楚材有血緣關係，所以他們兩人的結合，就可能為宋遼帶來和平，這當然是一件好事，所以郭靖不可能會反對。

這其實就是郭靖價值觀不同的問題。

看過《射鵰英雄傳》的都知道。郭靖雖然是宋人，但是從小養在蒙古，從小也是和拖雷一起長大的好朋友，就連鐵木真，在他的成長過程裡都起到了很大的作用，他甚至差點娶了華箏。所以異族不異族的，還真沒有什麼大關係。

而且，郭靖見過的人，比耶律齊奇怪的不多了去了，江南七怪，洪七公，各色各樣的人，他都接觸過，所以耶律齊的異族身份，對郭靖來說還真沒有什麼，只要他不會背叛大宋就好。而且耶律齊為人穩重，也頗有才幹，所以郭靖本身也喜歡他。

但是楊過和小龍女就不同，小龍女是楊過的師父，按照古代的觀念來說，相當於母親了，母親和兒子，這在郭靖看來簡直是亂倫。他雖然不注重個人出身，但是對於這些倫理道德卻是十分的注重，所以楊過和小龍女相戀，在他看來，是根本就是為世俗所不容的。

總得來說，郭靖可以不問出身，卻不能不問倫理道德。

首先來說郭靖為什麼會反對楊過和小龍女的師徒戀。在那個年代，師徒關係如同父子關係，師徒戀更是大逆不道，為人所不齒。而在郭靖心裡，最尊重的人就是他的師父，為了他師傅，他可以離開深愛的黃蓉，即使柯鎮惡的要求無理，他也是唯命是從，不敢忤逆。在他看來，師徒戀難以想象，其惡劣程度僅次於叛國了吧。而因為楊康的原因，郭靖心有愧疚，不想悲劇在楊過身上重演。他怎能容忍楊過做出師徒戀這種大逆不道之事而被天下人恥笑呢？

再說其女婿耶律齊。耶律齊雖是遼人，確拜在周伯通門下，也算是師出名門。而且在郭靖的價值觀裡他並不歧視外族人，他更看重為人。他從小在蒙古長大，在蒙古攻宋之前，成吉思汗都是他心中的英雄，即使與蒙古敵對，對託雷、華箏等人也不會痛恨。所以只要為人正直，他不會歧視一個人的血統。

郭靖是大俠，有憂國憂民的情懷，而且很豪爽，而金庸寫《射鵰英雄傳》的時候就是想表達郭靖的人性，而且郭靖從小就在蒙古長大，所以出身對於郭靖來說根本不重要，但是師徒戀，卻是違背倫理道德的，所以郭靖是不會同意的。而且《神鵰俠侶》要表達的也正是楊過跟小龍女能夠不顧世俗的眼光，過自己想要的生活！

耶魯齊的遼人身份其實根本不算啥障礙。

首先，到郭靖年輕的時候，遼朝已經滅亡了很久了，遼人也被併入了金國，成為了被壓迫的民族。結果蒙古人來了，金國也被滅了。再到楊過的時候，遼國已經是徹底的被壓迫民族，它和漢人的那點恩怨情仇已經成為了昨日黃花，根本不值一提。相反，兩個民族現在都站在了同一個戰線上，共同反對蒙古人。所以，對於郭靖來說，有一個契丹人的女婿，對於他的抗金事業，反而是相當有幫助的。

其次，從武林層面來說，耶律齊算是周伯通的親傳弟子，跟丘處機等人算是一輩的。而郭靖是周伯通的結拜兄弟，正好算是耶律齊的長輩。郭靖自己出身全真教，全真教也對郭靖始終鼎力支援，耶律齊和郭芙的聯姻，無疑是對這層盟友關係的另一個保證。

最後，對郭家來說，有耶律齊這樣一個聰明能幹並且知根知底的女婿，肯定是對自家勢力的一個重要補充。畢竟，黃蓉生了太多女兒了。

而其實郭靖也沒有非常激烈地反對楊過和小龍女的戀愛關係。實際上，這還得怪楊過本人。他非要選擇一個過於激烈的、過於不恰當的場合宣佈自己的愛情關係，而且事前還不讓郭靖知道前因後果，這不肯定會招來郭靖的反對嗎？但是當郭靖逐漸瞭解了內情之後，為郭靖和小龍女的真情所感，也就逐漸放下了防禦。畢竟，他自己年輕的時候，也曾經為了黃蓉而和江南七怪乃至成吉思汗差點鬧翻啊！

所以，不能一杆子打死郭靖，覺得郭靖就是一個不通情達理的人。真要說的話，還是楊過年輕時候性格太偏激，有一點刻意樹敵，導致了這個結果。

楊過和小龍女的婚姻是師徒戀，郭芙和耶律齊的婚姻是跨國戀。兩樁婚姻的性質完全不同，怎麼能相提並論呢？

郭靖自打出生以來，就受到母親李萍的良好教育，後又敗在江南七怪的門下，加之與全真教道士馬鈺的淵源，郭靖在離開蒙古大漠之時，就形成了循規蹈矩的人生觀和價值觀，此後雖和黃蓉、周伯通等看上去有些邪性的江湖人士交往頗深，但其價值觀一直沒變過。

因此，郭靖一直堅守華人傳統的價值觀。

在中國傳統的價值觀中，人際關係很重要，所謂君君臣臣、父父子子。君與臣，父與子，有著明顯的界限，君就是君，臣就是臣，君要有君的樣子，臣要有臣的樣子。

這一套價值觀擴充套件到師徒中來，也是一樣，老師就是老師，學生就是學生，老師就要有老師的樣子，學生也要有學生的樣子。

可是，小龍女和楊過，名為師徒，實為情侶，還要發展成夫妻，這就很不成樣子了。

小龍女作為老師，沒有擔起老師的全部責任，小龍女只教楊過武功，卻沒有教楊過做人的道理，這個老師當得很不合格，沒有老師的樣子。

楊過作為學生，竟然對自己的老師小龍女產生非分之想，意圖僭越禮制，變師為妻，在原本單純的師徒關係上再壘上一層夫妻關係，與禮不合，完全沒有學生該有的樣子。

作為楊過父親的義兄，郭靖怎麼能同意楊過的這種胡作非為呢？

楊過在英雄大會上，冒冒失失地提出要跟自己的老師小龍女結為夫妻，無異於自毀前程，作為楊過父親的義兄，郭靖當然於公於私，都要站出來反對。

於公，咱們剛剛說過了，楊過和小龍女的行為，與禮不合，郭靖為了維護禮，也當站出來反對。

於私，楊過的父親、祖父和郭靖及郭靖的父親有極深的淵源，兩家雖無血緣但是世交，於今，楊過沒了父親又沒了母親，郭靖理應挑起父親的角色，幫助楊過走入正道中來，因此，郭靖自然會第一個站出來反對。

其實，金庸在塑造小龍女和楊過這一對兒情侶的時候，並沒有大家想象得那麼偉大，搞什麼挑戰世俗禮法，根本上就是以挑戰人類文明的底線的方式來獵奇，來吸引讀者的注意力，然後讓自己的報紙銷量大增。

金庸的做法，也是很多靠賣字為生者經常乾的事，現如今，很多以寫作新媒體為生的人，也依然還使著金庸使過的套路。

師徒戀和其他的亂倫關係，本質上都是一樣的，都是有權力的一方（師、父）藉助另一方的懵懂和無知，來影響另一方（徒、女）的判斷和行為，因此，對於師徒戀，尤其像小龍女和楊過這種多年師徒關係的師徒戀，我們要堅決反對和抵制！

郭靖有理由相信，是小龍女沒有做到一個師父應盡的責任，並且有步驟地拉楊過下水，把一個好好的楊過，給教歪了。

因此，郭靖非常反對小龍女和楊過的婚姻，至於後來不反對了，也不是真的不反對了，而是知道自己管不了、沒能力管了。

關於這個問題其實答案是比較明顯的，我們來分析一下原因：

關於這一點相信很多人是可以理解的，首先楊過是什麼人？名字帶著一個過字，意思就是有過則改之。這個名字是穆念慈問郭靖取的。但其實這個名字是很不好的，這也是郭靖、黃蓉兩人的一大敗筆。

孩子是無辜的，卻給人家取一個這樣的名字，楊過字改之。有錯的是楊康而非楊過。這一點暫且不說。

也正是因為楊康做的錯事，所以郭靖對於楊過更加嚴格，他害怕楊過走楊康的老路，不允許楊過做錯半分。這一點說好聽點是他對楊過的疼愛，希望他能夠愛惜名節。

而對於郭芙他則是更多縱容一些，當然主要是黃蓉縱容郭芙，而郭靖的話語權則是少了許多。

而對於耶律齊，因為當時的遼國已經被金國吞併了，遼國已經不是宋朝的主要敵人，所以並不會對郭芙和耶律齊的愛情造成阻礙。

而楊過和小龍女畢竟是有師徒的名義在，而且他又口口聲聲稱呼小龍女為姑姑。兩人差了一輩。這是有違倫理道德的。這在當時是不被允許的，否則會遭到天下的恥笑。

所以郭靖絕對允許這樣的事情發生。

這一點是楊過所不如的，楊過判出全真教，最後又入了毫無名氣的古墓派。而耶律齊不僅僅是貴族出生，他還是周伯通的弟子。而周伯通是全真七子的師叔。也就是說耶律齊和全真七子應該是同輩。

而郭靖又是和周伯通結拜，所以耶律齊不管是身份還是地位都是能夠和郭芙匹配的。所以郭靖內心是默許和同意的。

而楊過呢？要娶自己的師傅，說出去會被人笑掉大牙，同時也有毀他的聲譽。

首先，一個是師徒戀，一個是跨國異地戀。其次，江湖中人，最講究輩分了，我可以不追究你的出身，但你不能逾越禮制！這就是郭靖的態度，這和他敦厚朴實的性格有關，更是從小培養出來的的價值觀。

先說說郭靖自己吧。雖然是宋人，卻從小生活在蒙古大漠，和華箏公主是青梅竹馬，和託雷也結為安達，是神射手哲別的徒弟，更贏得鐵木真的青睞。他從小的一舉一動，都是在母親李萍的教育之下完善，後來又多了江南七怪幾位師傅以及全真教的道長，教導他武功的同時，更是教導他道理。江南七怪，本身就是典型的江湖人，一諾千金，重情重義，郭靖從小生活在這樣的環境之下，形成了根深蒂固的觀念，那就是:師徒有別，尊師重道。

耶律齊本人風度翩翩，雖為遼人，但心思純真，更受恩師洪七公指點，他老人家都能看上的小輩，應該不是大惡之人。

可楊過就不一樣了，楊過的名字就是“改之”的意思。郭靖從小把楊過當成自己的孩子，怕他在桃花島受欺負，送他去全真教學藝，不光是郭靖自己，還是全真教，都是武林中的翹楚，向來都是循規蹈矩，從來不敢逾越禮法，哪怕老頑童瘋瘋癲癲，可人家輩分高啊，所以只能小師叔小師叔的叫著。可見傳統江湖人對輩分的重視程度。

楊過和小龍女的戀愛，讓這些向來墨守成規的江湖人大感意外，倫理何在？郭靖更是憤怒，一怕楊過走上父親當年的舊路，二是自責自己沒有教導好這個無父無母的孩子，作為楊過的監護人，郭大俠哪裡容得下楊過在眼皮底下做出這樣讓江湖人恥笑的事情，所以更要反對了。