推薦看看佛家公案：南泉斬貓。人活著要清楚自己的追求，行事要清楚自己的目標。人處塵世，既要保障生存，也要追求靈魂純淨，言不失德，行不失度，方能不負一世年華。

人生自己能管好自己不是件容易事，評價社會不論對錯自己先在物質需求不過於羞澀同時又不因自己喪心病狂而失魂落魄，做到後再想兼濟天下的事。

物慾，是人性。所謂物慾橫行，不過是當代生產力發展了，更多的人有機會參與和表達自己的物質追求了。以前就沒有物慾了？不強烈了？別情緒化，別停留在“極少數”的優越感上看待當代人類社會，畢竟少數人吃飽了撐的、還可以對多數人頤指氣使的時代早就翻篇了。

第三，我們的信仰是不能夠丟棄的，不管在什麼時候，自己內心的那一塊淨土應該保留，我們應該知道自己即便進到了一個染缸，也要讓自己乾淨的出來，這是非常關鍵的。因為如果自己隨波逐流，就有可能失去自我，就有可能把自己原本的那一塊兒淨土也給汙染，這是很可怕的後果。

在物慾橫流的世界裡，我們沒有辦法脫離人群而生活，那麼，就要有自己生活的度量衡:我把一百五十平的房子換成八平米的房車，睡一張單人床，去周遊世界。

生活做到極簡，與親人友人等身邊的一切合解；反省自己的貪心。我捱過餓，因此對物質本能的貪戀，想多掙，又不捨得花已成為思維習慣。潛意識裡總有一種危機感，現在退休工資足以養活自己，也還顧慮這個想著那個地緊張著，生活養成的思維方式很頑固，真是不好改變，想通過旅行的生活方式救贖一下貧窮的靈魂。

內心真正的想法和需求難道不就是物質欲的滿足嗎？

說說你的想法，談談你的需求。

你想寫詩，你想創作，你想隱居嗎？

那你需要筆墨紙硯，需要填飽肚子，需要柴米油鹽嗎？

你所做的一切難道不就是為了讓自己過的更好，過的好不好，不就是用物質才體現的嗎？在這個社會，做任何事，都需要物質基礎，而做事的最終目的不也是為了滿足你越來越膨脹的物質欲嗎？

根據馬斯洛需求層次理論，人的需求從低到高依次分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五種需求。

如果底層需求得不到滿足，頂層需求就很難達到，除非對自己的要求很低。

對大多數人來說，生活除了眼前的苟且，還有明天后天的苟且，這就是現實。