第一排基本是炮灰

那麼站在第一排的，只有兩種可能:

1.榮譽感極強，為建功立業而去；

2.軍令所致，讓你上你就得上。

古代戰爭的獎罰制度分明。在巨大的誘惑面前不缺少勇敢的人。

一個弱小的秦國靠的就是嚴格的獎罰制度。滅了六國統一天下。

將不怕死。兵不怯戰。造就了不怕死的勇士們。

首先回答這個問題要明確一個時間段

在先秦時期的戰爭是以“禮”為標準，那時候的打仗不是以殺人多少來衡量戰爭輸贏的，那時候比的是誰更有禮數，並且那時候的戰爭都是小規模的，都是貴族之間展開的，可以形容為以“禮”服人，相信那時候站在第一排的就是非常有“禮”的，那還不爭這去。

然後就是在禮崩樂壞後，各國之間的戰爭都不是以“禮”服人了，是看誰在戰場上拎回來的人頭多誰會被嘉賞，而且那時候打仗也不再是貴族裡的人來比劃了，而都是平民，他們多了一條走上致富的渠道就是誰殺的人多誰能得到的賞賜越多，那還不衝鋒陷陣，眼前的不再是敵人而是封賞。

然後隨著冷兵器的發展，大家就會發現在開打之前都是會用遠端武器攻擊消耗對方，然而為了儘可能的多消耗就必須讓對方的陣型大部分的進入射程以內，所以第一排的人反而不是最先收到攻擊的而且他們還有最好的保護裝備，就像抗日戰爭片上游擊隊打鬼子都是讓他們全部進入埋伏圈後開始攻擊，攻擊重點也是中間區域

還有就是軍隊領導者對於士兵的激勵政策也會隨著時期的變化來制定，所謂論功行賞。

古代的戰爭我們誰也沒有經歷過，誰也不知道當時第一排的人是怎麼想的

進也死，退必死(有督戰隊)，進硬拚也許還有生路，應以強健體魄和大無畏的氣勢壓倒敵人，以超強的武功戰勝敵人。

還心甘情願？你是從哪裡看到的資料，怎麼就能斷定那些士兵是心甘情願呢。首先，我們必須要基於一定的史實，不能夠過於武斷。現在，讓我們分析一下。首先，我們要知道古代冷兵器時代的戰爭是十分殘酷的。項羽坑殺20萬秦軍，明朝土木堡50萬兵力殆盡，元軍屠城，清兵嘉定十屠。到了三國，被稱之為魏國一代雄主的曹操，因為恨父親被士兵所殺，出於憤怒屠殺徐州百姓三十萬，創造中國屠城一個紀錄。

如此殘忍的戰爭，人口消耗無疑是巨大的。所以不得不招募大量計程車兵。這麼多士兵那裡去招呢，要知道古代可沒有現在這麼民主，除了正規招募，許多人是被迫入伍。正如杜甫在《石壕吏》中描述的那樣。十室九空，夜晚不趕出門。即使是這樣，大多數還是免不了服役。

古代交通並不發達，要想當逃兵是很難的。我們現在講既來之則安之，既然來了軍營該怎麼做呢？在古代，同今天一樣，軍人講究立功光耀門庭。普通士兵，只有透過軍功，才能夠脫穎而出，一步步成為有權有勢的將軍。而要在千千萬人當中突出，就勢必要打頭陣，衝鋒陷陣。即使，不幸犧牲可以得到朝廷的撫卹金，同時減免家中的賦稅。自己的犧牲可以給家人帶來些許幸福和安慰。否則，隨波逐流畏畏縮縮，背景離鄉死於亂軍之中，埋沒在荒草墳塋之間，唔唔哀哉！！!

我認為，士兵不一定是心甘情願，但是環境使然。被選擇就只能勇猛善戰不畏死，才能有生的希望，有好的未來。

這個是有多種因素組成的，古代排軍佈陣時一般會將精銳擺佈在陣前，這些士兵通常軍紀較好。其次，作為最精銳的力量，他們可是軍隊的中堅力量，雖然危險係數較高，但通常防護也是做得最好的。最後，就是賞罰分明瞭，豐厚的獎賞能夠提振士氣，而嚴厲的懲戒則會避免士兵臨陣脫逃。最重要的一點，那就是第一排士兵雖然有很大機率會率先接敵，但卻不代表他們就是必死的。

在古代戰爭中，第一排士兵不是你想當就能當的，同樣也不是你不想當就能不當的。

1、只有精銳士兵才會被分到前排。這是幾乎中西方所有將領的共同選擇，他們通常會將裝備精良、士氣高漲、經驗豐富的精銳士兵安排在前方。《資治通鑑》中便有“（謝）玄募驍勇之士，得彭城劉牢之等數人，以劉牢之為參軍，常領精銳為前鋒，戰無不捷，時號北府兵”的記載。前排士兵畢竟是需要直面敵人，不論是衝鋒還是防守，都需要利用精銳士兵的經驗和士氣。這些老兵們畢竟久經沙場，軍紀也比較有保障，所以安排他們在前方可以極大確保戰陣的穩固，進攻時更容易攻破敵陣，仿首飾也不容易潰敗。

2、豐厚的獎賞。在古代軍隊中，軍功通常是獲取晉升的最快通道，而其中面對普通士兵最豐厚的獎賞，無疑就是“斬首、斬將、奪旗、先登”，如果不能衝鋒在前，那麼這些獎賞大多數情況下也就與你無緣了。尤其是針對“斬將、奪旗、先登”這種高難度戰功，歷朝歷代的獎勵都是不遺餘力的，《韓非子》中便有“明日且攻亭，有能先登者，仕之國大夫，賜之上田宅”的記載，而明朝萬曆年間明軍在援助北韓攻打平壤時，李如松也開除了“先登”者賞銀五千的獎勵。而在重要戰爭中，甚至還有因“斬將、奪旗、先登”之功而直接封侯的。哪怕是戰死，家人也會得到相應的撫卹和照顧。正所謂，重賞之下必有勇夫，長久以來，豐厚的獎賞便是這些前排士兵的精神支柱。

3、嚴酷的軍法。這是保障軍紀的又一項重要保障，古代軍隊對於違反軍紀者的處罰極為嚴苛，尤其是戰場之上，動輒斬首的軍法自然令人生畏。宋朝軍法便有“陣，非主將命，輒離隊先入者，斬”的規定，明朝也有“凡一人對敵先退，斬其甲長。若甲長不退而兵退，陣亡，甲長之家從厚優恤，餘兵斬首”的規定。歷朝歷代，凡是臨陣脫逃的，幾乎就是死路一條，這種情況下，誰還敢擅自離隊？

古代征戰並非打群架，所以第一排計程車兵只有在衝鋒時才是率先接敵的。而在古代戰爭中，實際上的衝鋒決戰時間其實很短暫，並不會一上來就發動衝鋒展開決戰。

1、前排士兵不一定率先接敵。在古代戰爭中，大軍團正面決戰比例本就不大，即使是正面決戰，也不會一上來就發動正面衝鋒，各種封鎖、騷擾、試探會佔據大部分時間。而雙方交戰也會採取遠端打擊、試探進攻、側翼包抄、迂迴進攻等多種進攻手段。而且，雙方你來我往的交戰過程中，戰陣也會隨之變動。如此一來，前排士兵並不一定會率先接敵。

2、經驗會降低傷亡率。如前文所述，前排士兵通常都是久經沙場的老兵，他們擁有豐富的作戰經驗，而這些經驗無疑會使他們更容易適應戰場、判斷形勢、避免危機，相較於新兵蛋子，這些老兵的傷亡反而不會太大。同樣的，這些精銳乃是每個將領手中的寶貝疙瘩，因此雖然他們處在最危險的位置，但也通常也會配給最好的裝備，這也會使他們的傷亡大大降低。

3、打仗並不是打群架。古代打仗並非我們在影視劇中看到的那樣，雙方各兵種混戰成一團，而是非常講究各兵種和各軍隊之間的搭配和協調，進攻時可能騎兵在前，也可能步兵在前；防守時可能步兵在前。有時會集體衝鋒，有時會部分軍隊出擊。因此，並不是說你站在第一排就會衝在最前面。

古代打仗，其實也不是說站在第一排就是必死，但為什麼還有士兵願意站在第一排呢，簡單說幾個原因：

1、安排在第一排計程車兵一般都是戰鬥力和意志力比較強的百戰精兵，在兩軍對沖的時候可以摒棄怯弱；所以一直軍隊如果沒有經過實戰，在戰鬥意志上會很差，雙方一碰面就立刻慫了，陣型一亂就是人踩人，不用別人動刀子就死了大片；

2、其實第一排士兵的陣亡率其實反而不高，古代打仗直接殺傷最多的就是弓箭和踩踏，弓箭一般是拋射，第一排中箭的機率反而比後面的要低的多。另外，第一排計程車兵如果有腦子就不會回頭走，因為回頭逃跑就是直接將後背晾給敵人，然後還要經過重重的自己人才能逃跑，所以這也是為啥第一排一定是安排老兵，因為老兵懂這些道理，如果新兵站第一排，指不定出了幾個二傻子往回一跑，自己被殺不說還坑了自家隊友。

3、在那種戰場環境待久一點，若是士氣高昂，因為周邊環境的影響，即便是新兵也會變得悍不畏死，也是因為士氣的原因，那些人更願意站第一排。這也是為何從古至今每個將軍都是極為注重士氣的原因。如果沒了士氣，人人怕死，即便是老兵也會厭戰怯戰。

看到有些回答是說的古代很多士兵都是被抓壯丁的，去第一排都是被逼的，其實抓壯丁也沒說錯，只不過有失偏頗，畢竟漢武帝時期的太子謀反案，漢武帝去抓太子，太子反抗，也是因為太子的賢名，很多百姓聽到太子要清君側殺奸臣都直接自發加入隊伍跟漢武帝的軍隊幹架，弄的血流成河還是照樣有人上，相對來說，其實以前的一些時代要比現在的人要純粹的多，反而那些時候的人更像一個集體，而不是像現在的人。當然，現在最純粹的還是我們的軍人，他們比我們更像一個活生生的人。

古代打仗，講究的是排兵佈陣，最前列計程車兵往往是驍勇敢死之士。俗話說，打仗靠的是士氣，尤其是冷兵器時代，如果前鋒受折，後面的大隊人馬很可能會戰鬥意志崩潰，跟著一起敗退下來。這樣的例子可以說是數不勝數。

比如漢光武帝劉秀與王莽的昆陽一戰，劉秀一方不到萬人，而莽軍卻是43萬人，兵力相差懸殊。讓誰也想不到的是，劉秀出奇制勝，率精稅直衝莽軍大營，敵軍不堪扺擋，陣容大亂，數十萬“莽兵大潰，走者相騰踐，伏屍百餘里”。可見前排士兵的重要性，其表現優劣直接決定一場戰役的勝負。

那麼什麼樣計程車兵才能排在最前面呢？首先是赤膽忠心，意志堅定，滿腔熱血，有大無畏的英雄氣概，更有斬將奪旗的建功慾望，視馬革裹屍為榮耀的英武之士。不管面對多麼強大的敵人，沒有絲毫的畏懼退縮之意，有沉著冷靜的軍事素質，在氣勢上就已經壓倒了對手。

二是武藝高強，能征善戰。古代冷兵器戰場，身手敏捷，技藝超群的將士，戰場上表現尤為出眾，擔當排頭兵，可以穩定軍心，鼓舞人心。一般來說，久經沙場的老兵，見慣了殺戳和血腥場面，練就了一身必殺技，具備超強的戰鬥能力和豐富經驗可堪大任。

三是作為全軍先鋒梯隊，武器裝備和自身防護都是必不可少的受到特殊關照，在和敵人接仗吋，可以得到有效地受到保護，另外，古代對陣衝鋒時，第一梯隊衝鋒在前，人急馬快，並不容易陷入困境，往往是後面計程車兵會遭到截殺，死亡率更高。

所以說，作為全軍排頭兵，是一種榮譽的休現，是主帥對自己能力的肯定，更容易獲得軍功出人頭地，改換門庭，當然得到的賞賜也更豐厚。再說，古代軍法森嚴，置死後生光宗耀祖，要不怎麼說兩軍相逢勇者勝呢！

其實怎麼說呢……古代戰爭第一排計程車兵也不見得就肯定吃虧，這個你得分不同的歷史時期來看，這裡可以泛泛的談一下。

就拿春秋時期來講吧，當時的戰爭以車戰為主，戰車在前面衝鋒，後面跟著小兵。駕駛戰車的往往是低階貴族“士”，一部戰車一般配屬60到70名“卒”，這種情況下的交戰帶有很強的程式化與公式化痕跡，雙方前進後退，兵器搏擊都有一定的約定俗成乃至固定套路，比如如果對方的戰車損壞則己方應當幫助他們修理，和自己交手的“士”如果掉頭逃跑則不能窮追不捨（當然這個臨陣脫逃的“士”回去以後也別想在自家鄉里混了）。這種形態下的戰爭，站在第一排駕駛戰車其實也不見得有多吃虧。

到了戰國時代戰爭變得日益殘酷與血腥，站在第一排計程車兵看起來似乎被殺傷的機率要大得多了，這時候就得祭出新辦法新舉措了。這些新辦法新舉措從戰國時代一直沿用到了明末清初，不外乎如下幾條：

一是站前排計程車兵裝備與防護更好，比如明清戰爭時期帶頭衝鋒的百甲、披甲往往都裝備著兩層棉甲與加厚盾牌，而衝擊距離最遠被彈面最大的騎兵則更是在東漢初期就完成了甲騎具裝化；

二是靠功勞與賞賜激勵，比如戰國時期秦軍的斬首記功制度，站在第一排計程車兵有更大的機率能夠斬得敵人首級，斬首後經稽核就可以封爵賜田，使得想靠戰爭改變自己盧瑟命運的冒險家們紛紛選擇站在第一排玩一把富貴險中求；

三是靠工事與掩體，比如戰國時期長平之戰就已經開始出現的野戰築城體系，擺在軍隊陣列前方的鹿角、鹿砦可以作為有效的掩體與遮蔽物，有效地降低第一排計程車兵中招的機率。

總的來講，安撫站在第一排士兵的方法跟現代企業老闆安撫員工的辦法本質上沒什麼區別，無非一是物質激勵，二是裝備保障，坑都給你挖好了，你就在第一排安安心心的當炮灰吧。

優撫家屬，軍令如山。

人們對於戰爭的一般印象，都是非常殘酷的。在一場戰爭中，往往會出現很多人員的傷亡。對於現代社會來講，由於新型武器的出現，因此雖然戰爭有著巨大的殺傷力，但是實際上在戰爭中傷亡的人數並不是很多。

然而在古代社會中，由於是冷兵器時代，因此對戰的雙方往往會有著非常大的人員傷亡。在很多時候，在兩軍交戰時，身處前排計程車兵一般都會落得全軍覆沒、死無全屍的下場。既然站在前排死亡率極高，那麼古代的那些戰士，為什麼會心甘情願的站在前排呢？

其實不管古今，無論哪個國家，軍隊駐紮前排的一般都是久經戰場的老兵，而新兵則一般站在後排。透過這種排兵佈陣的方式，可以充分調動起新兵的戰爭積極性，同時也為他們樹立一個很好的榜樣。

畢竟新兵都沒有什麼豐富的作戰經驗，如果一個軍隊打頭陣的都是新兵的話，估計就早就敗得找不著北了。在古代軍隊中，由於各個國家都非常重視自己的軍備力量，因此國家統治者也會給予戰士們非常豐厚的物質獎勵。

同時，為了嚴肅軍隊內的紀律，在那個年代中，軍法同樣非常嚴苛。這兩個原因加起來，也就導致了一個士兵無論被安排在什麼樣的地方，都會堅守自己的使命，不會有什麼怨言。而能夠從很多場戰爭中存活下來的精銳力量，更是積攢了非常豐富的戰鬥經驗，當他們遇見強敵之時，也能夠做到咬緊牙關堅持作戰，帶領隊伍取得勝利。

對於古代戰爭而言，取勝的一大關鍵就是戰士們的意志是否堅定，所以有破釜沉舟、背水一戰，如果一個隊伍計程車兵都抱著必死的態度，那麼這個隊伍的戰鬥力肯定爆表。分析上千場古代戰爭，我們會發現，在戰爭發生之後，往往會出現戰勝的一方越來越順利，而戰敗的一方則會屢戰屢敗，這就與軍隊將士們的心裡狀態有著非常大的關係了。

因此，即使第一排的將士們知道自己可能會面臨全軍覆沒的悲慘結局，但是他們也絕對不會選擇退縮，反而要給身後計程車兵們堅定的信念支援。死後國家會給他們家人豐厚的撫卹金，軍令如山也不允許他們後退半步。