李自成攻入紫禁城後，隨之也找到了崇禎自縊的屍體，還有一封遺書：“朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發遮面，任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”這難免讓人悲痛，一個帝王竟然落得如斯下場。帝王的一舉一動，從來就是牽扯著無數的政治權謀，暗含他意。何況是帝王之屍體，這絕對是一把雙刃劍，利用好了好處多多，利用不好禍患無窮，而李自成毫不猶豫的選擇了後者。他讓人將崇禎的屍體用兩扇門板裝起來，然後裝入柳木棺材內，搭蓋了一個寒摻的靈棚，最後崇禎皇帝被葬在了天貴妃墓中，至於出殯辦理喪事的錢，李自成竟然沒出，那還是一個小官而組織募捐的，你說江山都被你李自成給奪了，人也被你逼死了，你怎麼就不願辦個像樣的喪禮，來籠絡籠絡人心呢？李自成此舉可謂是讓有識之士給寒心了，帝王之心必定要有廣闊的胸襟而禮賢下士的風範，可是自從李自成進京城以來，他就沒有一件事讓人看到了仁者之風，燒殺搶掠，拷打官員捐錢，完全是憑藉著強權而奴役北京臣民，如此欠缺政治權謀，眼觀短視之人如何能夠統御九州萬方，難怪李自成會被後世之人所痛恨不已，實是恨其不智，恨其不爭，恨其親手將華夏基業而拱手相送異族。

相較於李自成狹隘和小氣的做法，不說立場，滿清的做法的確是棋高數著，兩者根本就不在同一水平線上。滿清會在局勢關鍵時刻來製造有利的政治軍事氛圍。就說吳三桂的借兵一說，多爾袞就很好的利用了當時吳三桂的窘迫，讓關寧鐵騎和大順軍先戰一場，讓雙方力窮之時，適時出擊，坐收漁翁之利。之後大順軍潰敗，滿清打著為崇禎報仇的旗號，讓吳三桂鐵騎為開路先鋒，四處宣傳滿清是“友誼之師”，是要幫助大明一雪前恥的，如此之下，關內軍民一致歡迎，讓自己師出有名，站在了道義的高度。滿清入主北京城後，他們對待崇禎的屍體又是另外一番做法。他們重新厚葬了崇禎皇帝，而且將其墓地改為“思陵”，意思很明顯，讓人們感懷崇禎。接著又是拉攏大小官僚，得到士大夫們的擁戴將會成為滿清定鼎中原的重要基石，這一招招的組合拳打來，可謂是漂亮至極，順利的籠絡了心向大明的人心。不可否認，後來滿清政府造就了大量的殺戮，可謂是流血千里，十室九空，可不得不承認，在滿清入關初期，他們利用“死去的崇禎”而收穫了大量的好處，定鼎了紫禁城，佔據了這個天下政治權利的中樞，給他們席捲天下而爭取了眾多的時間。

李自成佔據先機，卻失了天下，滿清後發制人，卻定鼎了九州華夏，僅從他們對待死去的崇禎屍體一事上，就可以看出李自成是多麼的短視，果然是政治上的侏儒！

 

本質上沒什麼不同！李自成以王的規格葬了崇禎！大清高規格的以皇室規格葬了崇禎！無非彰顯自己的大度，收買人心！都是玩弄死人的帝王之術

嚴格定義上講李自成在政治領域的短淺目光導致了人心失散，最終未獲得人民群眾的支援而導致失敗。

滿清在趕走李自成後，講李自成定義為匪徒，流寇，在政治上將李陷入不理地位，隨即安頓前朝遺老遺少，巧妙的在政治領域佔據優勢。

我自己沒有專門研究，但我讀過一些相關的文字。

據說，李自成闖進宮之後，找來找去找不到崇禎，於是派人四處查詢，手下人看到吊死的崇禎，趕快報告，估計李自成親眼看到時，崇禎還掛在樹上，因為沒有人敢動手處置啊。

然後李自成看到了崇禎留在皇袍上（估計是裡面的一層白色袍子，因為外面的袍子滿滿的刺繡花紋）筆墨，這段文字被人抄寫下來了，有興趣的人可自行在網上搜索來看，

李自成及其手下自然也震驚啊，但他們這些人一直認為明朝太壞太黑暗，應該被推翻，所以也不會有多少內疚。

據說李自成於是下令把崇禎下葬。因為崇禎自己的陵寢還沒有來得及修築（不然今天就不是十三陵而是就十四陵了），所以具體辦這事的人就匆匆忙忙地把崇禎遺體放到了田貴妃的墓中，整個過程都比較草草了事。

後來滿清在吳三桂的反水引領之下，入關和李自成的隊伍打仗，（TMD，吳三桂既然能這麼猛，又何必引清兵入關來給自己助威呢？！自己獨自跟李自成拼的話，恐怕後來歷史上名聲也會好很多。）

李自成手下這些一直在明朝官兵面前勇猛威武的農民起義軍，卻被吳三桂打得稀里嘩啦、逃命時恨自己沒有多長兩隻腳。可見當時明朝官兵很可能是因為失去了對明朝皇帝和朝廷的信心，在行駛所謂滅寇任務時都可能是應付差事的態度，只要把這幫流民驅散了就拉倒。終於在關內李自成這幫起義的力量越做越大。

滿清跟隨吳三桂入關之後，一開始打著為崇禎復仇的旗號，也的確給崇禎辦了一場規模不小的葬禮。然而這不過是演戲而已，連崇禎的遺體在哪裡、是否葬得合適、要不要換一個正式的陵寢，等等，所以這些相關的事情一概沒有去管。

天下人都知道，覬覦並襲擾中原幾十年的滿清不可能沒有心懷鬼胎，果不其然，滿清住進紫禁城之後就再也沒有主動撤離。

1643年3月19日清晨，上朝的鐘聲從紫禁城傳出，撞鐘的是崇禎本人，可是崇禎卻等不來上朝的大臣了，大家早已能跑多遠就跑多遠了，崇禎走投無路，想到了以死殉國，“天子守國門”的祖訓讓他選擇了在景山歪脖子樹上自縊身亡，死的時候光著左腳，右腳穿著紅鞋，時年33歲。

李自成攻入北京後，也很快在煤山（今景山公園）找到了崇禎的屍體，當然還有崇禎皇帝在藍色袍服上寫的的一封遺書，大致內容是這樣的:“朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發遮面，任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人”。想想也是心酸，一代帝王落得如此下場。

李自成找到崇禎的遺體後，讓人將崇禎的遺體用兩扇門板裝起來，搭蓋了一個寒磣的靈棚，崇禎的棺材暫放在紫禁城北面的河邊，也就是現在故宮東華門外面的那個河邊，路邊的百姓看到以後，紛紛掩面而泣，至於辦喪事的錢，李自成竟然沒掏腰包，沒拿一分錢，還是一個無名小官組織募捐的，當地平民看到崇禎無處安葬，又將崇禎合葬在田貴妃墓中。

崇禎畢竟是位明君，只不過當時大明朝氣數已盡，崇禎也無能為力，對李自成來說，崇禎是你逼死的，江山是你奪下的，為什麼不能給這位亡國皇帝辦個像樣的喪禮，來籠絡下人心呢？李自成的舉動寒了當時百姓和眾多有識之士的心，對待亡國之君尚且如此，怎麼可能籠絡百姓的人心呢？

相對於李自成狹隘小氣的做法，滿清入關以後對待崇禎遺體又是另一番做法，重新厚葬了崇禎皇帝，並將其墓地改名為思陵，還在陵墓旁邊營造了一些地表園寢建築，可能並非是真心實意，可是畢竟面子工程做的很足，此舉得到了明朝文官武將以及士大夫的擁戴，順利的籠絡了人心。

李自成佔據先機，卻失了天下，清朝後發制人，卻入主中原，僅僅從他們對待崇禎遺體的處置方式就可以看出來兩者的區別了，你們認為呢？

李自成進北京是撿漏 清入關也是撿漏 崇禎帝當皇帝也是撿漏 半斤八兩 看誰犯錯誤少 崇禎最多 自成次之 南遷也是死路一條 自城可以是個西北王 清是落後生產力和生產關係的代表

公元1644年，李自成攻陷北京城，有朱元璋一手締造276年的大明王朝就此土崩瓦解。身在紫禁城的崇禎，耳聞外面喊殺聲，已經萬念俱灰。絕望中留下“任賊分朕屍，毋傷百姓一人”的遺書，在煤山自縊殉國。踐行了“天子守國門，君王死社稷”的祖訓。

李自成佔領北京城後，四處張貼告示，尋找崇禎下落。直到三天後，才發現自縊的崇禎。如何處理崇禎的屍體，成為極其重要的一件事。崇禎在位17年，既無紂王的暴虐，又無隋煬帝的荒淫，在百姓心目中是個不錯的皇帝。如果李自成有一統華夏的胸襟，就應該高規格安葬崇禎。但李自成的做法簡直讓人目不忍睹。他先把崇禎和周皇后的屍體拉到東華門外，示眾三天，做為彰顯自己赫赫戰功的資本，然後，又弄到皇宮北面的河邊不管不問，任憑風吹日曬。普通百姓死後還講究入土為安，何況一個堂堂的天子呢！李自成的做法引起了明朝臣民的強烈不滿，只是攝於李自成的淫威，敢怒不敢言。

時間久了，崇禎的屍體開始腐敗發臭，老百姓實在看不下去，就冒著殺身之禍，湊錢下葬了崇禎。而李自成再幹什麼，他正在悠然自得享受崇禎的御用澡盆泡澡，等待崇禎的妃子來侍寢呢！不僅如此，他還以籌措軍餉的名義，下令拷略明朝的大小官員。很多交不起規定銀兩的官員被活活折磨而死，一時淒厲的慘叫聲響徹北京上空。最後，這些搶紅了眼的農民軍，竟把罪惡的手伸向普通百姓，開始了明目張膽的打家劫舍，姦淫擄掠，李自成對此是睜一隻眼閉一隻眼。這支號稱秋毫不犯的義軍，已經徹底墮落成了土匪強盜。

李自成在北京短短42天，把這個曾經繁華無比的大都市，弄的千瘡百孔，怨聲載道。而清朝進入北京後的做法，比李自成高明瞭許多。他們先把崇禎的屍體請出來，再以天子的規格下葬，讓百姓服喪三天，並追封崇禎為莊烈愍皇帝。清朝此舉不僅安撫了百姓，還收買了人心，減少了老百姓對這些辮子軍的牴觸情緒。

從李自成和清朝對待崇禎屍體，兩種截然不同的做法可以推測：即使沒有清朝入關，李自成的大順政權也是兔子尾巴，長不了，最終難逃覆滅的下場。

崇禎皇帝朱由檢（1611年2月6日—1644年4月25日 ），字德約，明朝第十六位皇帝（1627—1644年在位），明光宗朱常洛第五子，明熹宗朱由校異母弟，母為孝純皇后劉氏。崇禎十七年（1644年），李自成攻破北京時，自縊於煤山，終年三十四。

李自成攻破北京後，三月二十一日發現崇禎帝屍體。李自成下令將崇禎“禮葬”，在東華門外設廠公祭，其實是崇禎帝與周皇后的屍棺移出宮禁，在東華門示眾，“諸臣哭拜者三十人，拜而不哭者六十人，餘皆睥睨過之。”，梓宮暫厝在紫禁城北面的河邊。當地平民又將他合葬在田貴妃墓中。

李自成入住紫禁城之後，封宮女竇美儀為妃，下令：“敢有傷人及掠人財物婦女者殺無赦。”京城秩序尚好，店鋪營業如常。但從二十七日起，農民軍開始拷掠明官，四處抄家，規定助餉額為“中堂十萬，部院京堂錦衣七萬或五萬三萬，道科吏部五萬三萬，翰林三萬二萬一萬，部屬而下則各以千計”，劉宗敏製作了五千具夾棍，“木皆生稜，用釘相連，以夾人無不骨碎。”城中恐怖氣氛逐漸凝重，人心惶惶。搜出內帑“銀三千七百萬錠，金一千萬錠”，“舊有鎮庫金積年不用者三千七百萬錠，錠皆五百兩，鐫有永樂字。可見李自成進京後主要搶掠為主，幾乎忘記了崇禎帝，喪失民心。

清朝進入北京之後，十分的注重前朝的皇帝遺體，因為他們打的旗號是為崇禎皇帝報仇，這樣的口號還是恨得民心的。後來把崇禎的遺體重新按照帝王禮儀葬在了思陵，以供後人思念之用。

明崇禎十七年三月十九日清晨，沉重的鐘鳴聲從紫禁城中傳出，可是這鐘聲再也召不來文臣武將了。

幾個小時前，皇帝同皇后、嬪妃和皇子公主舉行了告別。

皇后端起酒杯一飲而盡，回到自已的寢宮，再也沒有出來。袁貴妃臉色蒼白，本能的避開崇禎凌厲的目光，求生的本能讓她想逃出這個皇宮。

崇禎抽出佩刀砍去，袁貴妃頓時血濺滿地。 幼小的昭仁公主，在父親的劍下倒在血泊中，長平公主死裡逃生，只被斬斷了右手。

癲狂的皇帝結束了一切，在煤山的歪脖子樹上，在太監王承恩的陪伴下，自縊身亡。

此時的李自成率領浩浩蕩蕩的大軍開進了北京，在一片狼藉的皇宮中，李自成看到了全身被血浸透的長平公主，安排人將她送到了外公周奎家中。

可是崇禎皇帝下落不明。

自盡：

五天後，皇帝的屍體終於被發現。大明天子頭髮散亂披在臉上，只有一隻腳穿著靴子，他胸前的衣服上寫著：

“雖朕薄德匪躬，上幹天怒，然皆諸臣之誤朕也，朕無面目見祖宗於地下，去朕冠冕，以發覆面，任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”

劉宗敏命人用椅子把崇禎和周後的屍體抬到東華門外，停放道旁臨時搭起的蓆棚中，只有幾名老太監守在旁邊。

皇后也許是怕死後被侮辱，特地將下身衣服縫死，見者無不落淚。

李國禎等人哭求李自成，請求以帝禮安葬皇帝，李自成答應以帝禮安葬，王禮祭祀。

李自成：

但是這個命令並沒有得到很好的執行。李自成手下的將領們根本沒有工夫安葬崇禎，他們搶掠百官和百姓都來不及。

崇禎最後的歸宿是草草與田貴妃合葬，費用還是由昌平小吏趙一桂募捐得來。

李自成跑了，清軍來了。多爾袞命令以帝禮重葬崇禎，將崇禎陵墓命名為“思陵”，營建了園寢建築。

雖然崇禎是看不到了，但這些舉動確實收買了不少人心。

吳三桂引清兵：

滿清佔領了道義高度，又大力拉攏官紳地主，所以能以十萬之眾，奪取大明萬里江山。

再觀李自成，始終擺脫不了小農思想的控制，胸無大志，放縱手下，不論是對崇禎還是前明官員的處理，都顯示出了狹隘的認知。

雖然後來滿清製造了許多殺戮，可是在入關初期，他們利用死去的崇禎做足了文章，收穫了人心，最終奪取了天下。

可憐亡國之君崇禎，死後也被人利用榨乾價值。

歪眼小史工作室

文：馮生

1644年，“闖王”李自成率軍攻破北京，崇禎皇帝朱由檢在煤山自縊殉國，大明王朝滅亡，所以後人常說“明朝亡於李自成”，可是已經佔據北京城的他，為什麼沒能建立一個新的王朝，反而被之後才入關的清軍趕跑了呢？

在中國的農民起義史上，李自成可以稱得上是一位偉大的人物，他的身上既有吃苦耐勞、敢於創造的優點，也有小農意識、目光短線的缺點，前者讓他順利推翻了明王朝的統治，後者卻讓他在成功之後被勝利陶醉，之後迅速走向敗亡。

除此之外還有一個重要原因，就是李自成在處理崇禎後事的時候，表現的太過於草率，讓根基還沒穩定的他瞬間就失去了民心。

根據記載，李自成攻破紫禁城後，在煤山上的一顆老歪脖子樹上，發現了自縊身亡的崇禎和太監吳承恩，一旁的遺詔上寫著：朕自登基十七年，逆賊直逼京師，朕死，認賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。

李自成命手下將崇禎的屍體用兩扇門板裝起來，裝入柳木棺材內，明朝的大臣都跪在地上哭求厚葬皇帝，可李自成卻說：“可以帝王葬，但得以王禮祭”，最後崇禎被葬在了天貴妃的墓中，而葬禮所用的經費還是北京昌平的一個小官組織募捐的，李自成一分沒出。

相比之下清朝統治者的做法就十分籠絡人心了，他們重新以帝王禮儀厚葬崇禎，還把他的陵墓命名為“思陵”，以供後人前往悼念。