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  • 1 # 神人院長黃老邪

    我認為是不會。

    原因如下有幾點:

    1,扶蘇會施行仁政。將徭役稅負等降低,從而緩解了百姓跟秦國的矛盾。秦國自從統一的天下之後,民族矛盾和社會矛盾一直是處於高度緊繃的狀態下。扶蘇能夠趕快登位緩解社會矛盾和民族矛盾這個是當時很多百姓迫切希望的一件事兒。

    2,陳勝吳廣起義是作為導火索,使到整個秦朝的社會矛盾和民族矛盾一下子同時爆發了,如果扶蘇繼位,那麼該問題將不會產生,沒有了導火索,社會矛盾和民族矛盾最多依舊持續處於緊繃狀態,並不會產生一個爆發點。當然不排除會有其他的事件發生。

    3,從漢朝的初期我們就可以看到,其實百姓對於是誰來統治其實並不在意,而是要死到大家過的到底怎麼樣這個是關鍵,百姓太需要休養生息了,原六國統治階級,如果說在沒有百姓的擁護之下,即使是無法發動楚漢戰爭的。

    4,一但社會矛盾和民族矛盾被緩解,那麼匈奴外族等外部矛盾將會得到顯現,這種情況在漢朝初期體現的淋漓盡致,西漢開創之後,最大的威脅不是內部,而是來自於匈奴,而通常外部矛盾,會使到內部更加的團結一致,從而統一了戰線。而胡亥的繼位是加大了社會矛盾和秦朝的內部矛盾。

  • 2 # 房產老男孩

    大秦帝國,從商鞅變法以後,經過幾代皇帝的共同努力,居然在一統天下後。經二世而亡,確實讓人唏噓不已。

    秦二世得皇位是否正統,這個不好論,但是他和李斯趙高等人對這位兄長心生畏懼,李斯,趙高擔心扶蘇繼位會影響到自己的地位,秦二世更害怕這位兄長的威望會影響到自己的帝位。

    那麼公子扶蘇就這麼牛嗎?請看:

    首先,有政治遠見,知道可以馬上打江山,但是,不能馬上治江山。所以,在他學習儒家文化後,就很反對秦始皇焚書坑儒的行為。

    扶蘇反對父親秦始皇焚書坑儒的舉措,多次上書勸諫秦始皇說:“天下剛剛安定,邊遠地區百姓尚未歸附,儒生們全誦讀並效法孔子的言論,而今陛下卻用嚴厲的刑法處置他們,臣擔心天下會因此不安定。希望陛下明察。”

    其次,扶蘇受到朝廷上下的擁護。跟著蒙恬一起去北擊匈奴,駐守邊疆以及蒙恬的疑惑秦二世的聖旨來看,他是深受愛戴的。

    扶蘇學的是儒家思想,知道治國鬆緊有度,這讓法家的李斯會感到害怕,而且扶蘇為人仁慈,有威望,趙高會擔心控制不住他,所以兩人合謀,立了沒什麼能力的秦二世,來達到操控朝廷的目的。

    說了這麼多,如果扶蘇繼位的話,秦朝會因此而滅亡嗎?

    那麼,我們從扶蘇的行為來看,他繼位有可能會實施仁政,採取修養生息的政策,再加上個人的威望,六國貴族就沒有蠢蠢欲動的能力,老百姓有飯吃的話也不會輕易的造反。

    這樣一來,有可能秦朝會延續很多年。

  • 3 # 蒼茫大地顧煒斌

    蒼茫大地和許多網友看法不同,認為:扶蘇繼承王位,秦國照樣會亡國,原因如下:

    一、扶蘇愚忠愚孝,他不是李世民,說白了政治上扶蘇是相當弱智的。

    扶蘇雖心繫天下黎民百姓,數次勸諫嬴政,讓百姓休養生息。但既已“上使外將兵”,自己的建議皇帝爸爸不聽,那就韜光養晦,尾巴夾緊得不要不要,等你上位了,再慢慢修正老爹的做法不遲,何必急吼吼亂放炮?更可笑的是扶蘇身為太子,從未收到始皇廢太子的聖旨,而且父皇交三十萬精銳,還給你配了第一名將蒙恬佐助,讓你戍守長城,對你仍信任有加,我分析:始皇是馬上皇帝,此舉目的有二,一是讓扶蘇掛職鍛鍊,二是煩兒子扶蘇經常在耳邊嘮叨,想耳根親近一點,秦始皇怎麼會沒頭沒腦地判處你太子自裁呢?退一萬步說,父皇即便要處死你,也要先找個藉口調虎離山,解除你的兵權呀,要知這三十萬可是秦國的全部精銳呀,他就不怕逼反了你!只要你扶蘇不是弱智,用腳趾頭想想你都應該知道,朝廷有了大的變故。你扶蘇居然聽不進大將蒙恬的苦勸,為表愚忠自殺,怎一個蠢字了得?憑扶蘇這等政治草包,何以治國平天下?!何況秦末天下這等危局?

    二、扶蘇即便既位,他以孝治天下,短期內不可能停止秦始皇身前在建工程,他照樣會勞民傷財,天下照樣會薪火遍地。

    秦始皇初平山東六國,一統天下。本應體恤民情,珍惜民力,讓百姓休養生息,但他仍勞命傷財:大修秦始皇陵,從全國徵集七十萬刑徒,開挖三重泉水的深度,用銅水澆鑄堵塞隙縫後再把外棺放進去,又把宮殿和所設百官位次,以及奇器珍怪等寶物拿來滿藏其中,用水銀模擬成百川江河大海,等安葬大事完結幹掉所有工匠和負責填放寶物的人;建兵馬俑大坑;建阿房宮,詳見杜牧《阿房宮賦》;大修長城,派三十萬人守長城;派五十萬人征服嶺南……所有這些重大軍事、土木工程,到秦始皇翹了辮子時,仍未完工!假使扶蘇上位,憑他的性格為盡愚孝,他會將父親未盡的工程堅持到底,君主是舟,百姓是水,你說秦末的百姓是“載舟”還是“覆舟”?扶蘇的性格早已決定著自己的命運,也決定著大秦的國運。

    三、熟知歷史的網友們都知道二世(胡亥)元年七月,陳勝吳廣在大澤鄉起義,這把烈火點燃天下積薪,最終埋葬了秦家王朝,都把秦亡的帳算到胡亥、趙高頭上,卻忽視了一個基本史實,秦始皇統一天下後,就親手在給大秦挖墳墓啊!

    《史記.陳涉世家》中太史公有一語相當中的啊:天下苦秦久矣!始皇的濫用民力,秦國濫用法家嚴苛法律治國,百姓對朝廷已到了“是可忍,孰不可忍”的地步,揭竿而起已是早晚的事情!歷史上第一次農民起義發生在大澤鄉是偶然的,陳勝、吳廣成為起義的領頭大哥、二哥是偶然的,但秦末爆發農民大起義是必然的!大秦遍地積薪,只是缺少個點火者而已,陳勝躬逢其盛而已!不要說扶蘇接位,即便始皇在世,百姓也會造反!因為百姓已不堪重負,已走投無路!胡亥才接位數月,胡亥說亡秦罪魁禍首這隻黑鍋他不背啊!當然,胡亥、趙高沒少幹壞事!

    四、山東六國的王族及貴族後裔亡秦之心不死,隨時準備造反,只是缺少時機,這一複雜的政治格局已不是政治弱智的扶蘇所能應對的。

    六國王族貴族後裔不甘心失去既得利益,不甘心輕易退出歷史舞臺,蠢蠢欲動。南韓貴族遺少張良不惜重金,在博浪沙僱兇想擊殺始皇;陳勝、吳廣一舉義旗,楚國遺老遺少項梁、項羽,趙、齊等國王胄、貴族紛紛粉墨登場,如此群毆的架勢,扶蘇再加一個蒙恬能應付得了?恕我直言,只有天知道啊!

    五、扶蘇身為太子,不顧個人安危,為百姓諫言,這等勇氣,令後代景仰,但並不能由此斷言:風雨飄搖中的大秦帝國大廈,他就能支撐!所謂“大廈將傾,非獨木能支”,信夫斯言!何況如上文分析,扶蘇本非擎天白玉柱啊,我的同志哥!

  • 4 # 璋哥帶領的歷史一分隊

    我覺得一個國家的滅亡興盛不是隨便一個事件,一個人就能決定了的。積弊已久,根除很難!即使是扶蘇。

    用哲學的話說

    這是一個矛盾長期累積的過程,量變到一定程度引發的質變,質變不會隨意發生,但也不會不發生。一件大事一個傑出人物的所作所為,他只會將量變的速度或者程度略微加快或者放慢,但絕不會一下子過渡到質變,實現事物的飛躍。即使某個人改寫歷史,也只能改變一點量變罷了,影響到質變基本是不存在的!

    秦二世固然無能,昏庸無道,不察民情,做了許多錯事,但在他以前,秦朝積累的矛盾早已深厚。比如法律問題,秦法嚴苛,由來已久,至少從鞅君變法以來幾百年,連坐,酷刑,法律條文之繁多,百姓承受了幾百年,恨了幾百年,你說一個扶蘇繼位,能立馬安撫了民心,廢除了這麼多年遺留下來的各種不合理的法規嘛,即使他想要變革,我感覺一時之間他也做不了什麼吧。

    況且每個皇帝繼位,誰不想把國家搞的好一點,長治久安,國泰民安。秦二世難道真的就想亡國嘛?肯定不是的。

    有人說,繁雜的賦稅徭役是秦失去民心亡國的重要原因。一分為二的看,一方面真的調集幾十萬人徵發各地修個長城,修個阿房宮,修個直道馳道等。民力消耗過大,百姓不堪重負,苦不堪言。但另一方面抗擊匈奴不需要長城嘛?與秦相隔不久的漢朝和匈奴打了幾百年,高祖劉邦曾被匈奴人圍困在城下呢,你說長城這些軍事防禦工程重不重要,需不需要!直道馳道溝通全國,將強各地聯絡,要想富先修路,沒有一點作用嗎?秦朝有很多工程建設是真的需要的,但也有一部分宮殿修的太過繁華,但同樣一分為二的看的話,我們覺得不需要無所謂的,在王權神權看來,這麼修才能體現王權神權之強大,才能通天意,才能更好的治理國家,才不是給他們享受的。

    回到問題上來,扶蘇固然能力很強,有治世之才,他就一定能在短時間之內化解國內外矛盾,整治多年積累下來的弊政嘛,如果效果不好,秦依舊會滅,只是後世的罵名換了一個人而已。

  • 5 # 有畫說話

    看情況!先看史書上對扶蘇記載的主要事蹟:勸諫秦始皇被貶到邊塞監軍和接到假詔乖乖自殺!如果按照這個記載推理,則個人認為大秦好景不長!

    原因如下:秦雖統一六國,原秦國各項政策也逐步推行到全國,各級行政區域也劃分完畢,整體管理團隊和管理體系也開始有效運轉,似乎一切順利!但同時也有兩個重大隱患!一是六國貴族後裔幻想復辟,二是中央朝廷國策顧問團存在守舊勢力!

    上面的兩個記載,一則預示扶蘇政治敏銳性遠遠不如他爹!二則表示扶蘇缺乏政治魄力!三則表示扶蘇對他爹的良苦用心缺乏領悟能力!辜負了他爹長期重點培養的努力!如果碰到危害帝國統一和長久統治的關鍵時刻,他是否也會棄一手好牌而甘願服輸(扶蘇)呢?這是個疑問!

    按照史書綜合評價記載,扶蘇卻是另外一個人:扶蘇有勇有謀,常年隨軍征伐,經常身先士卒帶軍作戰,為人正義耿直敢於勸諫,具備政治遠見!從這個記載看,扶蘇綜合素質非常優秀,治理國家應當沒有問題!甚至可能創造大秦盛世壯景!那也許現在大家都擁有一個浮想聯翩的好聽名字:秦人(情人)!

  • 6 # 開涮歷史

    我的回答是如果扶蘇繼位,大秦帝國不會迅速滅亡。很多人認為秦朝苛政積弊太久,已經積重難返,即使扶蘇是治國良才,也無力迴天了。

    真的嗎?

    首先,我們分析一大秦國滅亡的主要原因。

    第一,秦國奉行法家的治國理念,實行嚴刑峻法。秦國從商鞅變法之後,一直奉行“戰國”法治,說白了就是國家的一切設定都是為戰爭準備,比如獎勵耕戰;軍功受爵等,戰爭結束,如何更好治理國家,秦始皇一直在尋求。

    第二,秦國統一後大興工程——修皇陵、修直道、修阿房宮、修長城,大量的青壯年四處流動服役 ,耗損民力的同時埋下社會不穩定的隱患,要知道陳勝和劉邦就是他們中的一員。後軍隊南征吳越死傷很多,民間怨憤。

    第三,胡亥非法繼位,殘害眾兄弟姐妹,蒙恬蒙毅兄弟以及朝中大臣、宗族,導致整個朝廷上下人心惶惶,導致整個國家機器逐漸懈怠、癱瘓。國家喪失了凝聚力。

    尤其李斯一族被腰斬後,秦朝失去了一個治世能臣。殺能臣毀良將,軍心民心渙散,甚至南征吳越的大軍,面對國內反秦起義,作壁上觀,拒絕回援。

    第四,秦統一後,將秦國的治理模式推行到六國,卻沒有得到六國的認同。試想,燕楚齊從西周之初就立國,即便三晉分家後的韓趙魏,國家也演習了幾百年,整個國家的子民對於故國的歸屬感已經根深蒂固,荊軻、高漸離等民間反秦力量洶湧,他們不過是冰山一角。

    始皇帝晚年,帝國統治已經危機四伏,如果扶蘇上位,他能挽救秦帝國於水火嗎?

    有人認為扶蘇收到詔書就自殺,實在不堪而懦弱,不是可造之材。

    我覺得扶蘇能,理由如下:

    (一)扶蘇仁慈寬厚,有賢良之才輔助

    扶蘇接始皇帝”偽詔”,不調查清楚事情的原為委,就自殺,不論他是否是懦弱還是昏昧,至少說明一點扶蘇是一個忠孝之人,但凡忠孝之人,一定是仁慈的、溫厚的。再加上扶蘇跟蒙恬戍邊多年,深刻體會民間疾苦,當政後一定會在苛政重徭役的方面進行改革。

    而這樣忠厚的帝王對於一個已經被強勢君王始皇帝折磨的非常疲弊的國家來說,他的忠厚理念若貫穿到治國上,如漢文帝一樣,寬仁待民,與民休養生息,對於秦王朝來說,就等於緩和了社會根本矛盾,再加上軍事上有蒙恬輔佐,政治上即便沒有李斯,也還有蒙毅協助。

    只要朝廷上下一心,加上秦國的軍事實力,即便六國遺緖興風作浪造反,也不足以為患。

    (二)扶蘇正直敢言,有民意基礎

    秦始皇焚書坑儒實行暴政,滿朝文武都噤若寒蟬,無人發聲,唯有扶蘇站出來,始皇帝也還算是一個能納諫的皇帝,早年納諫如流,愛惜英才不用說,到了晚年除了乖戾,也還沒有昏聵,這次如果扶蘇不是跟始皇帝發生激烈衝突,不至於把他發配去守邊,當然這裡面可能也有始皇帝為鍛鍊他的用心良苦,但是從中可以看出扶蘇是一個有膽識、有見地的人。

    扶蘇和蒙恬帶三十萬大軍鎮守河套地區,後來還遷徙一部分人過去,扶蘇在那裡獲得蒙氏兄弟和軍民的愛戴,側面也說明他不是一個碌碌無為的公子哥。而且始皇帝在立太子時,曾經考慮過胡亥,這在使者問罪蒙毅時透露出來,當時二世皇帝,質問蒙毅的時候說,當年先帝想立我為太子,是你從中作梗。但是始皇帝帶著胡亥第五次巡遊,而最後沒有立胡亥為太子,而是選擇扶蘇,也從側面印證,始皇帝還是認可扶蘇的能力,才能把繼承權最終給他。

    後來,陳勝吳廣起義,曾經一度打著扶蘇和項燕的旗號。打著項燕的旗號不難理解,因為項燕是楚國最後一位戰死的將軍,但是反秦為什麼要打秦國已故公子扶蘇的旗號呢?就讓人費解了,有專家研究得出一個大家比較認可的答案,那就是扶蘇的母親可能是楚華人,他身上留流著一半楚華人的血統。如果真這樣,扶蘇若當了皇帝,六國反秦最強烈的楚國,無疑反抗力就弱了。

    (三)天下戰亂太久,民心思安。

    周王室衰微之後,天下戰亂頻繁,已經延續幾百年,老百姓都希望過上太平日子,如果不到萬不得已,除了六國遺緖,沒有人真正願意起來造反,即使有人造反,也不會那麼多人響應。

    秦始皇統一六國後,對天下的百姓一直一視同仁,沒有像蒙古統治中原之後區別對待,這一點很難能可貴。如果秦王朝建國後,愛惜民力,不苛待百姓,久而久之,百姓遲早會歸心,認同並熱愛這個國家。

    這一點,我相信扶蘇能做到!

  • 7 # 神人院長黃老邪

    我認為是不會。

    原因如下有幾點:

    1,扶蘇會施行仁政。將徭役稅負等降低,從而緩解了百姓跟秦國的矛盾。秦國自從統一的天下之後,民族矛盾和社會矛盾一直是處於高度緊繃的狀態下。扶蘇能夠趕快登位緩解社會矛盾和民族矛盾這個是當時很多百姓迫切希望的一件事兒。

    2,陳勝吳廣起義是作為導火索,使到整個秦朝的社會矛盾和民族矛盾一下子同時爆發了,如果扶蘇繼位,那麼該問題將不會產生,沒有了導火索,社會矛盾和民族矛盾最多依舊持續處於緊繃狀態,並不會產生一個爆發點。當然不排除會有其他的事件發生。

    3,從漢朝的初期我們就可以看到,其實百姓對於是誰來統治其實並不在意,而是要死到大家過的到底怎麼樣這個是關鍵,百姓太需要休養生息了,原六國統治階級,如果說在沒有百姓的擁護之下,即使是無法發動楚漢戰爭的。

    4,一但社會矛盾和民族矛盾被緩解,那麼匈奴外族等外部矛盾將會得到顯現,這種情況在漢朝初期體現的淋漓盡致,西漢開創之後,最大的威脅不是內部,而是來自於匈奴,而通常外部矛盾,會使到內部更加的團結一致,從而統一了戰線。而胡亥的繼位是加大了社會矛盾和秦朝的內部矛盾。

  • 8 # 房產老男孩

    大秦帝國,從商鞅變法以後,經過幾代皇帝的共同努力,居然在一統天下後。經二世而亡,確實讓人唏噓不已。

    秦二世得皇位是否正統,這個不好論,但是他和李斯趙高等人對這位兄長心生畏懼,李斯,趙高擔心扶蘇繼位會影響到自己的地位,秦二世更害怕這位兄長的威望會影響到自己的帝位。

    那麼公子扶蘇就這麼牛嗎?請看:

    首先,有政治遠見,知道可以馬上打江山,但是,不能馬上治江山。所以,在他學習儒家文化後,就很反對秦始皇焚書坑儒的行為。

    扶蘇反對父親秦始皇焚書坑儒的舉措,多次上書勸諫秦始皇說:“天下剛剛安定,邊遠地區百姓尚未歸附,儒生們全誦讀並效法孔子的言論,而今陛下卻用嚴厲的刑法處置他們,臣擔心天下會因此不安定。希望陛下明察。”

    其次,扶蘇受到朝廷上下的擁護。跟著蒙恬一起去北擊匈奴,駐守邊疆以及蒙恬的疑惑秦二世的聖旨來看,他是深受愛戴的。

    扶蘇學的是儒家思想,知道治國鬆緊有度,這讓法家的李斯會感到害怕,而且扶蘇為人仁慈,有威望,趙高會擔心控制不住他,所以兩人合謀,立了沒什麼能力的秦二世,來達到操控朝廷的目的。

    說了這麼多,如果扶蘇繼位的話,秦朝會因此而滅亡嗎?

    那麼,我們從扶蘇的行為來看,他繼位有可能會實施仁政,採取修養生息的政策,再加上個人的威望,六國貴族就沒有蠢蠢欲動的能力,老百姓有飯吃的話也不會輕易的造反。

    這樣一來,有可能秦朝會延續很多年。

  • 9 # 蒼茫大地顧煒斌

    蒼茫大地和許多網友看法不同,認為:扶蘇繼承王位,秦國照樣會亡國,原因如下:

    一、扶蘇愚忠愚孝,他不是李世民,說白了政治上扶蘇是相當弱智的。

    扶蘇雖心繫天下黎民百姓,數次勸諫嬴政,讓百姓休養生息。但既已“上使外將兵”,自己的建議皇帝爸爸不聽,那就韜光養晦,尾巴夾緊得不要不要,等你上位了,再慢慢修正老爹的做法不遲,何必急吼吼亂放炮?更可笑的是扶蘇身為太子,從未收到始皇廢太子的聖旨,而且父皇交三十萬精銳,還給你配了第一名將蒙恬佐助,讓你戍守長城,對你仍信任有加,我分析:始皇是馬上皇帝,此舉目的有二,一是讓扶蘇掛職鍛鍊,二是煩兒子扶蘇經常在耳邊嘮叨,想耳根親近一點,秦始皇怎麼會沒頭沒腦地判處你太子自裁呢?退一萬步說,父皇即便要處死你,也要先找個藉口調虎離山,解除你的兵權呀,要知這三十萬可是秦國的全部精銳呀,他就不怕逼反了你!只要你扶蘇不是弱智,用腳趾頭想想你都應該知道,朝廷有了大的變故。你扶蘇居然聽不進大將蒙恬的苦勸,為表愚忠自殺,怎一個蠢字了得?憑扶蘇這等政治草包,何以治國平天下?!何況秦末天下這等危局?

    二、扶蘇即便既位,他以孝治天下,短期內不可能停止秦始皇身前在建工程,他照樣會勞民傷財,天下照樣會薪火遍地。

    秦始皇初平山東六國,一統天下。本應體恤民情,珍惜民力,讓百姓休養生息,但他仍勞命傷財:大修秦始皇陵,從全國徵集七十萬刑徒,開挖三重泉水的深度,用銅水澆鑄堵塞隙縫後再把外棺放進去,又把宮殿和所設百官位次,以及奇器珍怪等寶物拿來滿藏其中,用水銀模擬成百川江河大海,等安葬大事完結幹掉所有工匠和負責填放寶物的人;建兵馬俑大坑;建阿房宮,詳見杜牧《阿房宮賦》;大修長城,派三十萬人守長城;派五十萬人征服嶺南……所有這些重大軍事、土木工程,到秦始皇翹了辮子時,仍未完工!假使扶蘇上位,憑他的性格為盡愚孝,他會將父親未盡的工程堅持到底,君主是舟,百姓是水,你說秦末的百姓是“載舟”還是“覆舟”?扶蘇的性格早已決定著自己的命運,也決定著大秦的國運。

    三、熟知歷史的網友們都知道二世(胡亥)元年七月,陳勝吳廣在大澤鄉起義,這把烈火點燃天下積薪,最終埋葬了秦家王朝,都把秦亡的帳算到胡亥、趙高頭上,卻忽視了一個基本史實,秦始皇統一天下後,就親手在給大秦挖墳墓啊!

    《史記.陳涉世家》中太史公有一語相當中的啊:天下苦秦久矣!始皇的濫用民力,秦國濫用法家嚴苛法律治國,百姓對朝廷已到了“是可忍,孰不可忍”的地步,揭竿而起已是早晚的事情!歷史上第一次農民起義發生在大澤鄉是偶然的,陳勝、吳廣成為起義的領頭大哥、二哥是偶然的,但秦末爆發農民大起義是必然的!大秦遍地積薪,只是缺少個點火者而已,陳勝躬逢其盛而已!不要說扶蘇接位,即便始皇在世,百姓也會造反!因為百姓已不堪重負,已走投無路!胡亥才接位數月,胡亥說亡秦罪魁禍首這隻黑鍋他不背啊!當然,胡亥、趙高沒少幹壞事!

    四、山東六國的王族及貴族後裔亡秦之心不死,隨時準備造反,只是缺少時機,這一複雜的政治格局已不是政治弱智的扶蘇所能應對的。

    六國王族貴族後裔不甘心失去既得利益,不甘心輕易退出歷史舞臺,蠢蠢欲動。南韓貴族遺少張良不惜重金,在博浪沙僱兇想擊殺始皇;陳勝、吳廣一舉義旗,楚國遺老遺少項梁、項羽,趙、齊等國王胄、貴族紛紛粉墨登場,如此群毆的架勢,扶蘇再加一個蒙恬能應付得了?恕我直言,只有天知道啊!

    五、扶蘇身為太子,不顧個人安危,為百姓諫言,這等勇氣,令後代景仰,但並不能由此斷言:風雨飄搖中的大秦帝國大廈,他就能支撐!所謂“大廈將傾,非獨木能支”,信夫斯言!何況如上文分析,扶蘇本非擎天白玉柱啊,我的同志哥!

  • 10 # 璋哥帶領的歷史一分隊

    我覺得一個國家的滅亡興盛不是隨便一個事件,一個人就能決定了的。積弊已久,根除很難!即使是扶蘇。

    用哲學的話說

    這是一個矛盾長期累積的過程,量變到一定程度引發的質變,質變不會隨意發生,但也不會不發生。一件大事一個傑出人物的所作所為,他只會將量變的速度或者程度略微加快或者放慢,但絕不會一下子過渡到質變,實現事物的飛躍。即使某個人改寫歷史,也只能改變一點量變罷了,影響到質變基本是不存在的!

    秦二世固然無能,昏庸無道,不察民情,做了許多錯事,但在他以前,秦朝積累的矛盾早已深厚。比如法律問題,秦法嚴苛,由來已久,至少從鞅君變法以來幾百年,連坐,酷刑,法律條文之繁多,百姓承受了幾百年,恨了幾百年,你說一個扶蘇繼位,能立馬安撫了民心,廢除了這麼多年遺留下來的各種不合理的法規嘛,即使他想要變革,我感覺一時之間他也做不了什麼吧。

    況且每個皇帝繼位,誰不想把國家搞的好一點,長治久安,國泰民安。秦二世難道真的就想亡國嘛?肯定不是的。

    有人說,繁雜的賦稅徭役是秦失去民心亡國的重要原因。一分為二的看,一方面真的調集幾十萬人徵發各地修個長城,修個阿房宮,修個直道馳道等。民力消耗過大,百姓不堪重負,苦不堪言。但另一方面抗擊匈奴不需要長城嘛?與秦相隔不久的漢朝和匈奴打了幾百年,高祖劉邦曾被匈奴人圍困在城下呢,你說長城這些軍事防禦工程重不重要,需不需要!直道馳道溝通全國,將強各地聯絡,要想富先修路,沒有一點作用嗎?秦朝有很多工程建設是真的需要的,但也有一部分宮殿修的太過繁華,但同樣一分為二的看的話,我們覺得不需要無所謂的,在王權神權看來,這麼修才能體現王權神權之強大,才能通天意,才能更好的治理國家,才不是給他們享受的。

    回到問題上來,扶蘇固然能力很強,有治世之才,他就一定能在短時間之內化解國內外矛盾,整治多年積累下來的弊政嘛,如果效果不好,秦依舊會滅,只是後世的罵名換了一個人而已。

  • 11 # 有畫說話

    看情況!先看史書上對扶蘇記載的主要事蹟:勸諫秦始皇被貶到邊塞監軍和接到假詔乖乖自殺!如果按照這個記載推理,則個人認為大秦好景不長!

    原因如下:秦雖統一六國,原秦國各項政策也逐步推行到全國,各級行政區域也劃分完畢,整體管理團隊和管理體系也開始有效運轉,似乎一切順利!但同時也有兩個重大隱患!一是六國貴族後裔幻想復辟,二是中央朝廷國策顧問團存在守舊勢力!

    上面的兩個記載,一則預示扶蘇政治敏銳性遠遠不如他爹!二則表示扶蘇缺乏政治魄力!三則表示扶蘇對他爹的良苦用心缺乏領悟能力!辜負了他爹長期重點培養的努力!如果碰到危害帝國統一和長久統治的關鍵時刻,他是否也會棄一手好牌而甘願服輸(扶蘇)呢?這是個疑問!

    按照史書綜合評價記載,扶蘇卻是另外一個人:扶蘇有勇有謀,常年隨軍征伐,經常身先士卒帶軍作戰,為人正義耿直敢於勸諫,具備政治遠見!從這個記載看,扶蘇綜合素質非常優秀,治理國家應當沒有問題!甚至可能創造大秦盛世壯景!那也許現在大家都擁有一個浮想聯翩的好聽名字:秦人(情人)!

  • 12 # 開涮歷史

    我的回答是如果扶蘇繼位,大秦帝國不會迅速滅亡。很多人認為秦朝苛政積弊太久,已經積重難返,即使扶蘇是治國良才,也無力迴天了。

    真的嗎?

    首先,我們分析一大秦國滅亡的主要原因。

    第一,秦國奉行法家的治國理念,實行嚴刑峻法。秦國從商鞅變法之後,一直奉行“戰國”法治,說白了就是國家的一切設定都是為戰爭準備,比如獎勵耕戰;軍功受爵等,戰爭結束,如何更好治理國家,秦始皇一直在尋求。

    第二,秦國統一後大興工程——修皇陵、修直道、修阿房宮、修長城,大量的青壯年四處流動服役 ,耗損民力的同時埋下社會不穩定的隱患,要知道陳勝和劉邦就是他們中的一員。後軍隊南征吳越死傷很多,民間怨憤。

    第三,胡亥非法繼位,殘害眾兄弟姐妹,蒙恬蒙毅兄弟以及朝中大臣、宗族,導致整個朝廷上下人心惶惶,導致整個國家機器逐漸懈怠、癱瘓。國家喪失了凝聚力。

    尤其李斯一族被腰斬後,秦朝失去了一個治世能臣。殺能臣毀良將,軍心民心渙散,甚至南征吳越的大軍,面對國內反秦起義,作壁上觀,拒絕回援。

    第四,秦統一後,將秦國的治理模式推行到六國,卻沒有得到六國的認同。試想,燕楚齊從西周之初就立國,即便三晉分家後的韓趙魏,國家也演習了幾百年,整個國家的子民對於故國的歸屬感已經根深蒂固,荊軻、高漸離等民間反秦力量洶湧,他們不過是冰山一角。

    始皇帝晚年,帝國統治已經危機四伏,如果扶蘇上位,他能挽救秦帝國於水火嗎?

    有人認為扶蘇收到詔書就自殺,實在不堪而懦弱,不是可造之材。

    我覺得扶蘇能,理由如下:

    (一)扶蘇仁慈寬厚,有賢良之才輔助

    扶蘇接始皇帝”偽詔”,不調查清楚事情的原為委,就自殺,不論他是否是懦弱還是昏昧,至少說明一點扶蘇是一個忠孝之人,但凡忠孝之人,一定是仁慈的、溫厚的。再加上扶蘇跟蒙恬戍邊多年,深刻體會民間疾苦,當政後一定會在苛政重徭役的方面進行改革。

    而這樣忠厚的帝王對於一個已經被強勢君王始皇帝折磨的非常疲弊的國家來說,他的忠厚理念若貫穿到治國上,如漢文帝一樣,寬仁待民,與民休養生息,對於秦王朝來說,就等於緩和了社會根本矛盾,再加上軍事上有蒙恬輔佐,政治上即便沒有李斯,也還有蒙毅協助。

    只要朝廷上下一心,加上秦國的軍事實力,即便六國遺緖興風作浪造反,也不足以為患。

    (二)扶蘇正直敢言,有民意基礎

    秦始皇焚書坑儒實行暴政,滿朝文武都噤若寒蟬,無人發聲,唯有扶蘇站出來,始皇帝也還算是一個能納諫的皇帝,早年納諫如流,愛惜英才不用說,到了晚年除了乖戾,也還沒有昏聵,這次如果扶蘇不是跟始皇帝發生激烈衝突,不至於把他發配去守邊,當然這裡面可能也有始皇帝為鍛鍊他的用心良苦,但是從中可以看出扶蘇是一個有膽識、有見地的人。

    扶蘇和蒙恬帶三十萬大軍鎮守河套地區,後來還遷徙一部分人過去,扶蘇在那裡獲得蒙氏兄弟和軍民的愛戴,側面也說明他不是一個碌碌無為的公子哥。而且始皇帝在立太子時,曾經考慮過胡亥,這在使者問罪蒙毅時透露出來,當時二世皇帝,質問蒙毅的時候說,當年先帝想立我為太子,是你從中作梗。但是始皇帝帶著胡亥第五次巡遊,而最後沒有立胡亥為太子,而是選擇扶蘇,也從側面印證,始皇帝還是認可扶蘇的能力,才能把繼承權最終給他。

    後來,陳勝吳廣起義,曾經一度打著扶蘇和項燕的旗號。打著項燕的旗號不難理解,因為項燕是楚國最後一位戰死的將軍,但是反秦為什麼要打秦國已故公子扶蘇的旗號呢?就讓人費解了,有專家研究得出一個大家比較認可的答案,那就是扶蘇的母親可能是楚華人,他身上留流著一半楚華人的血統。如果真這樣,扶蘇若當了皇帝,六國反秦最強烈的楚國,無疑反抗力就弱了。

    (三)天下戰亂太久,民心思安。

    周王室衰微之後,天下戰亂頻繁,已經延續幾百年,老百姓都希望過上太平日子,如果不到萬不得已,除了六國遺緖,沒有人真正願意起來造反,即使有人造反,也不會那麼多人響應。

    秦始皇統一六國後,對天下的百姓一直一視同仁,沒有像蒙古統治中原之後區別對待,這一點很難能可貴。如果秦王朝建國後,愛惜民力,不苛待百姓,久而久之,百姓遲早會歸心,認同並熱愛這個國家。

    這一點,我相信扶蘇能做到!

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