如果要回答這個問題，還是要從兩都之戰開始說，才能說得清來龍去脈。

先到者先立

元代是少族政權中比較重視嫡庶的朝代，元代的皇位之爭多在嫡系之間，庶系們都是圍觀下注的。從鐵木真四子之爭，再到忽必烈的三子之爭、真金的子孫之爭，這些統統是嫡系內部的事。

忽必烈的真金太子早死，三個嫡子中的老大甘麻剌、老三鐵穆耳相爭皇位，最後鐵穆耳在重臣以及親媽的支援下，戰勝大哥登上皇位。

可惜，鐵穆耳的命不長久，還沒有嫡子即位。他死後又來一輪新的皇位之爭，這次參加角逐的是真金次子答剌麻八剌的二個嫡子海山和愛育黎拔力八達，以及真金的弟弟忙哥剌的嫡子安西王阿難答。

海山

愛育黎拔力八達

海山遠在漠北，近在懷州的愛育黎拔力八達先進的京城，夥同丞相哈喇哈孫，擊敗了阿難答，成了臨時執政。

這時，愛育黎拔力八達的心裡也有蠢蠢欲動，但是，在大哥的強兵猛將之下還是熄火了，乖乖的讓位給大哥，混個皇太子坐坐。

武宗海山死，弟弟仁宗愛育黎拔力八達即位，仁宗接受儒家教育，對兄終弟及不感冒，所以，就想法子把哥哥的兩個庶子弄出京城，因為海山沒有嫡子，只有兩位庶子，就是長子和世剌和次子圖帖睦爾。

和世剌被封到雲南，去任職時經過陝西，這孩子發動了關陝之亂，失敗後西逃，流浪在察合臺汗國。圖帖睦爾則被堂兄英宗碩德八剌遷居瓊州，泰定帝也孫鐵木兒時把他遷回建康，後來居江陵。

泰定帝死後，之前海山的寵臣欽察人燕帖木兒勾結一部分人企圖政變，擁立武宗海山的兒子上位。當時，和世剌遠在西域，而圖帖睦爾近在江陵。燕帖木兒一邊派人去迎接圖帖睦爾，一邊宣稱已經和和世剌聯絡上了，和世剌正在回京的途中，其實都沒派人去通知和世剌。

圖帖睦爾很快就進京，燕帖木兒諸黨當即就要擁立他即位，這貨還假意推辭一下，覺得應該等著哥哥回來。燕帖木兒以時機不待為由讓他暫時登基，哥哥來了再讓位，這是最初的情況。

很快，兩都之戰後，圖帖睦爾一方勝利，打敗了泰定帝的兒子天順帝。這個時候，圖帖睦爾才派人去通知大哥。畢竟當初可是宣傳出去了，不接實在打臉。

圖帖睦爾

和世剌

天下人不知道圖帖睦爾做這兩月皇帝就愛上了權利的滋味，都以為他真心想讓位大哥呢，所以和世剌回京的一路上都是備受歡迎。燕帖木兒也不願意啊，發動政變，打兩都之戰，都是燕帖木兒帶頭，這倆月和圖帖睦爾也更熟悉啊，突然的，讓寸功都沒有的和世剌回來摘桃子，誰願意啊。

因此，這二位就毒死了和世剌夫妻，圖帖睦爾重新登基。

懼怕鬼神報應的圖帖睦爾夫妻

重登皇位的圖帖睦爾夫妻那是意氣風發，但是好景不長，害死兄嫂的圖帖睦爾經常夢到哥嫂來索命，再加上三個兒子夭折了倆，嚇到圖帖睦爾夫妻，為了保住唯一兒子燕帖古思的小命，決定把皇位還給大哥，立和世剌的嫡子懿璘質班為繼承人。

權臣燕帖木兒反對啊，不能把勝利果實給和世剌的兒子啊，但是，架不住圖帖睦爾兩口子愛子心切，希望透過立侄子為繼承人來求得兄嫂鬼魂的諒解。

因此，和世剌的嫡長子懿璘質班得以即位，可惜，這娃短命，只在位月餘就死了，也有傳言說燕帖木兒害死的，因為燕帖木兒從頭至尾都反對和世剌的兒子即位，他殺人如麻的才不信什麼陰司報應，但是圖帖睦爾兩口子信啊。

懿璘質班死後，燕帖木兒就要求立太子燕帖古思為帝，圖帖睦爾的皇后時為太后的卜答失裡再次拒絕，迎立大哥和世剌的庶長子妥歡帖木兒回京即位，燕帖木兒就從中阻撓，妥歡帖木兒遲遲不能即位。

直到荒淫的燕帖木兒死後，帝位虛空六個月，妥歡帖木兒才得以即位。二年後，在另一個權臣蔑兒乞伯顔的主導下，剷除燕帖木兒的家族，伯顔繼續執掌大權。

又過了五年，長大了的妥歡帖木兒聯合伯顔的侄子脫脫，擊敗伯顔把他流放，這才親政。開始清算舊賬，把嬸母卜答失裡削除尊號發配東安州，她的兒子燕帖古思流放高麗，中途派人害死，並把文宗圖帖睦爾從太廟撤出。

詔書曰：“〔文宗〕繼知天理人倫之攸當，假讓位之名，以寶璽來上，皇考推誠不疑，即授以皇太子寶。文宗稔惡不悛，當躬迓之際，乃與其臣月魯不花、也裡牙、明裡董阿等謀為不軌，使我皇考飲恨上賓。”

因為元文宗得位不正，讓位不甘，復位不善，悔位不悌。故，傳位於侄。

得位不正，讓位不甘。

元文宗叫圖帖木兒，漢意是幸運者。他的確很幸運，作為老二竟然即位了。1828年7月10日，元泰定帝駕崩，皇太子阿速吉八遲至一月也沒即位。那是因為回相倒剌沙有想法，大家對他更有想法。元武宗(文宗之父)的心腹燕帖木兒以國不可一日無君及懷王圖帖木兒較近為由，立懷王，年號天曆。倒剌沙慌了，趕緊立阿速吉八，年號天順。一國兩帝，怎麼辦？打！天順不順，兩都之戰元文宗贏！

燕帖木兒支援圖帖木兒，帖木兒是鐵的意思，老鐵支援老鐵。但文宗要讓賢——讓賢於他哥周王和世㻋(la)。因為①多數人支援他哥②他叔元仁宗壽山(愛育黎拔力八達Ayurbarwada，這誰翻譯的，難記死了。明明是阿玉兒把娃打嘛，漢意壽山)宮變後迎立海山，是為武宗。立壽山為皇太弟(子)③文宗老鐵是孔子的老鐵，溫良恭儉讓是要講的。於是幸運者下詔於哥:我這都是臨時的，因為戰局的需要，你來，我讓賢。和世㻋不是目夷(宋襄公他哥，宋襄公作為太子怎麼讓都不要)，你敢給我就敢要。浩浩蕩蕩帶員千人北上撿皇位了。

復位不善，悔位不悌。

1329年正月廿八，和世㻋即位於和林，未改元立文宗為皇太弟(子)。說起來是皇太弟但《元史》記載是皇太子不知是記載錯誤還是他們就這種習慣呢？1329年八月初六，燕帖木兒毒帝，崩。

元文宗復辟後，立其嫡長子為皇太子，不久嫡長子薨逝。文宗就想多了，他跟燕帖木兒換兒子養，大概是逃避上天懲罰吧。他也後悔作為弟弟沒能保護哥哥尤其殺嫂的罪過。其實皇太子去世是個意外，但他心裡總是難安。可見元文宗是個厚道的人，而且還立幼侄為皇太侄(子)。可幼侄也是短命，是為元寧宗。寧宗的哥哥即位是為元惠宗，就是被朱元璋趕到北方的那位。他一口咬定，是他叔害他父親的，大概是他叔沒傳位於他的原因吧。

此問字數雖少，然內容包含量很大。想解釋清楚這件事情，首先就要了解在元朝政治軍事史上兩個非常重要的事情，一個是“天曆兩都之戰”，另一個是“明文之爭”。

話說元泰定帝也孫鐵木兒於致和元年（1328年）七月病逝於上都。早在泰定元年，泰定帝就立年紀尚周的長子阿剌吉八為太子。所以，在泰定帝死後，他的王府舊臣、中書左丞相倒剌沙聯合宗室遼王脫脫、梁王王禪擁戴阿剌吉八，似乎阿剌吉八的繼位已經是板上釘釘的事。

但是在同年八月，留守大都城的僉樞密院事、左衛親軍都指揮使，“總環衛事”的燕帖木兒向上都方面發難，在大都率先發動政變。自此，“兩都之戰”爆發，蔓延了整個北部中國。

我先來說說燕帖木兒此人，因為他是這兩次事件的最重要主角，沒有之一。他的來頭可不小，是元世祖朝欽察勳臣土土哈的孫子、床兀兒的兒子。土土哈在元世祖時代是平定海都之亂、乃顏之亂的重要功臣，功勳卓著，贏得了元世祖忽必烈的高度讚譽。

後大宴群臣，復謂土土哈曰：“北邊人聞海都言‘杭愛之役，使邊將皆如土土哈，吾屬安有今日。’”論功行賞，帝欲先欽察人。土土哈奏：“慶賞之典，蒙古將吏宜先。”帝曰：“蒙古人誠居汝右，力戰豈在汝右耶？”召諸將賞賚有差。

而床兀兒曾經以樞密院官輔佐海山總兵漠北，在對抗西北叛王都哇和海都時，屢立戰功，受到了元成宗的器重和讚賞。

秋七月，帝親諭之曰：“卿鎮北邊。累建大功，雖以黃金週飾卿身，猶不足以盡朕意。”

而後床兀兒又率兵全力擁護元武宗海山登極，所以在元武宗時期和元仁宗時期位高權重。他的兒子、這兩次事件的主角燕帖木兒也備受元武宗的寵愛，是元武宗一手提拔的親信，史稱“宿衛十餘年，特見愛幸”。

所以，大家可以再上述看到元武宗對燕帖木兒是有提拔之恩的。而燕帖木兒感念元武宗的恩德也是一心向著元武宗的後人，此次發難就是想讓皇位歸屬於元武宗的後代，周王和世㻋或者懷王圖帖睦爾。

早在泰定帝沒有駕崩的時候，燕帖木兒就開始策劃擁戴武宗後代登上皇位的事，由於周王和世㻋遠在漠北（元仁宗違背了他和兄長海山的約定，立子不立侄，逼著和世㻋遠逃漠北，投奔察合臺汗國），聯絡不便，而懷王圖帖睦爾則在江陵，擁立他更有把握，於是議立擁戴圖帖睦爾的事就確定了下來。

泰定帝死後，燕帖木兒立刻聯合西安王阿剌忒納失裡發動政變，以武力威逼百官，聲稱武宗之子才是正統。

露刃誓眾曰：“祖宗正統屬在武宗皇帝之子，敢有不順者斬。”

此後，燕帖木兒迅速逮捕了諸多“不順”的官員，與西安王阿剌忒納失利共守內廷，置心腹於樞密，同時派參知政事明裡董阿、前宣政使答裡麻失裡馳驛迎接懷王圖帖睦爾於江陵。

九月，燕帖木兒率諸王與大臣勸進，請圖帖睦爾繼承大位，以安天下。圖帖睦爾考慮到其兄在漠北有一定勢力，非常猶豫。在燕帖木兒更進一步的勸說下，圖帖睦爾繼位，是為元文宗。表示“謹俟大兄之至，以遂朕固讓之心”。表示只要和世㻋願意，他將讓出皇位。

而此時上都方面，倒剌沙等人也於同月立阿剌吉八為帝，改元天順，加緊進攻大都。燕帖木兒率軍與上都軍隊激戰，憑著自己的軍事才能和膽識，再加上處在漢地的經濟優勢，屢次擊敗上都軍，加上齊王月魯帖木兒和燕帖木兒的叔父蒙古元帥不花帖木兒合軍圍攻上都。兩個多月後，上都失敗。倒剌沙、遼王脫脫、梁王王禪被處死。兩都之戰以大都方面獲勝而告終。

這樣同樣身為武宗之子的和世㻋和圖帖睦爾的皇位之爭就浮出水面。

天曆二年正月，元文宗數次派遣使者請和世㻋。後者天真的相信能重演“武仁授受”即將在自己身上重演（天真的理由等會說），於是即位於和林，史稱元明宗。二月二十一日，文宗知道自己的兄長在和林即位，派燕帖木兒送皇帝寶璽於明宗處，明宗立文宗為皇太子。同年五月，文宗啟程北上迎接明宗。兩兄弟於八月初一在旺忽察都之地見面，初二日召開宴會，但是初六日，明宗突然“暴崩”。明宗死後，在燕帖木兒的保護下，文宗急還上都，重新登極為皇帝。

明宗之所以暴崩，很有可能就是元文宗和燕帖木兒互相勾結將明宗害死，這也是史書明載的。

（燕帖木兒）乃潛以弒逆之謀白於文宗。未幾，明宗暴崩。

而且元順帝於至元六年將文宗廟主撤去，公然指責元文宗，也間接坐實了元明宗被害死這件事。

文宗稔惡不悛，當躬迓之際，乃與其臣月魯不花、也裡牙、明裡董阿等謀為不軌，使我皇考飲恨上賓。

不得不說元明宗在這個問題上，最大的失誤就在於以為能輕易繼承大都方面元文宗和燕帖木兒好不容易奪來的最高權力，重演“武仁授受”。

首先，我們來看元明宗和世㻋的自身實力。和世㻋在南下的時候居然只帶了貼身衛士1800個。

《元史》載：天曆二年八月已酉，賜明宗北來衛士千八百三十人各鈔五十錠。

而當年元武宗海山則是依靠三萬精兵做他的後盾來取得帝位的，和世㻋以這點實力就敢來獲取大都的最高權力，很不現實。

而且，身為政變第一功臣的燕帖木兒也不答應。

原因有二、大家來分別看一下元明宗和元文宗授予燕帖木兒的職位。

元文宗授予的職位：中書右丞相、監修國史、知樞密院事、領都督府龍翊侍衛指揮使司事、開府儀同三司、上柱國、錄軍國重事、答剌罕、太平王。

元明宗授予的職位：中書右丞相、上柱國、錄軍國重司、開府儀同三司、監修國史、答剌罕、太平王。

大家看見嗎？黑體字部分的職位被元明宗變沒了，就是說元明宗剝奪了燕帖木兒的兵權，明宗同志是當燕帖木兒是三歲小孩呢！

而且，和世㻋一上來就對自己的舊臣封官授爵，“選用潛邸舊丞及扈從士，受制命者八十有五人，六品以下二十有六人”。在燕帖木兒看來，自己拼死血戰得到的權位憑什麼被分享，而且自己還有邊緣化的危險，這是絕不能接受的。

再說圖帖睦爾，雖然號稱“固讓”。但是，一坐上權力寶座，哪能下來。在元明宗北來之前的天曆元年十二月，他就開始做皇后玉冊、冊寶。天曆二年正月，就冊命皇后，告於南郊，他根本就不想把皇位讓給哥哥。

所以說，元明宗想獲得大都權力實在天真。

那麼，元文宗為何將皇位讓給侄子呢？

就是因為悔恨，在他彌留之際，他說了這麼一段遺言。

旺忽都察之事，為朕平生大錯，悔之無及。萬帖古思雖朕子，然天下賣明宗之天下也。汝等如愛朕，其召妥歡帖木兒立之。朕見明宗於地下，亦可以自解矣。

人之將死，其言也善。這應該是文宗的真心話吧！

至順三年（1332年），元文宗病逝於上都，根據他的遺願，明宗（文宗的哥哥）的兩個兒子相繼成為新的皇帝。

（元文宗）

據《元史》記載，文宗死後，皇后根據他的意願，傳位於明宗之子。“時妥懽貼睦爾（後來的元順帝）居靜江，帝（寧宗，即懿琳質班）以文宗眷愛之篤，留京師，立帝為繼大統。”但是寧宗在位僅五十五天就去世，所以妥懽貼睦爾繼承皇位。而妥懽貼睦爾本來就是文宗的第一位的選擇。

（元寧宗）

據《庚申外史》記載，文宗病重後，對皇后、太子及諸大臣說：“昔者晃忽叉之事，為朕平生大錯，朕嘗中夜思之，悔之無及。燕帖古思雖為朕子，朕固愛之，然今大位，乃明宗之大位也。汝輩如愛朕，願召明宗子妥懽帖睦兒來，登茲大位。如是，朕雖見明宗於地下，亦可以有所措詞而塞責耳！”

（元順帝）

文宗之所以要把皇位傳給自己的侄子，是覺得自己的皇位本來就是從明宗那裡搶奪過來的，心有愧疚，所以想把皇位還給自己哥哥的子孫，這也符合蒙古人傳統的“兄終弟及，叔侄相傳”的規矩；此外文宗共有三子，長子阿剌忒納答剌、次子燕帖古思、三子太平納。太平納天折。阿剌忒納答剌在皇太子位39天便死。文宗以為這是上天對他的懲罰，為了能讓燕帖古思平安活下去，所以放棄了皇位。