雙方的要求和分歧是東西方甚至是當年冷戰格局的延續！以色列想滅巴勒斯坦、巴勒斯坦想滅以色列，可是誰也滅不了誰！最終大家會因中國的崛起坐下來談判，即使現在看我們中國還不具備把大家拉下來談的能力，但不可否認的是未來中國一極的崛起，會給世界各種癥結找到解決問題的突破口！

以色列要求：

雙方都遵守聯合國有關決議；

反對一切暴恐行為；

要和平，不要戰爭！

巴勒斯坦要求：

殺死所有以色列人；

想侵略誰就侵略誰，侵略以色列戰敗了就罵！

以色列: 人滾地留下。

巴勒斯坦: 你滾，地是我的。

以色列: 不服？biu, biu, biu!

巴勒斯坦: 不服？boom!

巴勒斯坦要交歸還被佔領土，建立巴勒斯坦國。而以色列最荒唐的邏輯是，既想佔領別人的領土，又想人家給他和平。強盜土匪。

以色列侵佔巴勒斯坦領土巴方要求歸還以色列不還巴方又打不過以方。美國又全力支援以色列把以色列當做自己的親兒子一樣護著。所以沒有真理可言只有氣憤仍石頭！

以色列與巴勤斯坦實際上就是一個復國的問題。這片士地上在古代的一個時期就叫以色列國。歷史發展滄海桑田，這片士地的主人不斷地更換，在以，巴分治前是英國管轄。英華人撤離後將這片士地一分為二，並經聯合國決議劃定了以色列與巴勒斯坦各自建國。以色列當時對士地劃分無異議，隨即宣佈建國，而巴勒斯坦卻不滿意，周邊阿拉伯諸國因宗教問題，視以色列這個異教國家為異類，不能容忍。視以色列猶太人為眼中釘肉中刺，必欲滅之而後快。當時巴勒斯坦，黎巴嫩，敘利亞，伊拉克，約旦，埃及，沙特七個國家一拍即合，組成阿拉伯七國聯軍，圍毆以色列，目的是滅掉以色列，殺光猶太人。

當是時，以色列列只有不足二萬平方公里計程車地，二，三百萬人口，幾萬半軍半民，臨時拼湊起的軍隊，與七國聯軍相比天壤之差。大有被摧枯拉朽，挫骨揚灰的悲慘結局。然而歷史的天枰總是傾向正義一方，戰爭的結局竟以弱小的以色列打敗強大的阿拉伯七國聯軍而結朿。 以色列非但沒有被滅國亡種，反而增加了士地，阿拉伯七國，灰頭士臉，狼狽不堪，丟人顯眼。驗證了正義戰邪惡的不二真理。接下來，不服氣的阿拉伯諸國又發動了第二，第三，第四，第五次圍毆以色列的戰爭，以雪前恥，拾起掉在地上面子。然而歷史的天抨義無反顧地又連續四次傾向正義一方，阿拉伯聯軍屢戰屢敗，灰心喪膽，以色列越戰越強，創造了世界戰爭史上的不敗神話。

從中東阿以爭端的根源上看，以色列一方的要求是: 雙方切實遵守聯合國有關決議，相互承認，和平共處。巴方及背後的阿拉伯諸國的要求是: 反對聯合國有關決議，摧毀以色列，消滅猶太人。矛盾的最終解決方式是戰爭，然而阿方發起的五次戰爭均以失敗告終。使部分阿拉伯國家從衝動變為理性，埃及，約旦承認了以色列，沙特與以色列改善了與以色列的關係。唯敘利亞，黎巴嫩中的真主黨，巴勒斯坦中的哈馬斯仍與以色列互為敵對。

現在雙方有何要求？

一，敘利亞要求以色列歸還戈蘭高地。這個問題要從根源說起，雙方本相安無事，然敘利亞出於消滅以色列的目的，和平時，蹲在戈蘭高地上居高臨下，不時向低處的以色列村莊打炮襲擊騷擾。戰時坦克群居高臨下，橫衝直撞，如無人之境。以色列反擊侵略，打敗敘利亞，佔據戈蘭高地，使敘利亞再無戰爭地利可據。從敘利亞建國到戈蘭高地被以色列戰領，只十幾年的時間，而色列列佔據戈蘭高地已五十多年。戈蘭高地問題只能透過談判，兩國關係正常化才有解決的可能，敘利亞已無力以戰爭收回。

二，巴勒斯坦直至現在尚來建國，與以色列的關係處和平狀態，唯哈馬斯武裝，依伊朗為後援與以色列處在戰爭狀態。這個問題由來已久，目前無法解決，也許待以時日，隨著國際形勢的變化，或可出現和平曙光。

巴勒斯坦與以色列主要的毛病有三個：1.建國問題 2.領土問題 3.仇恨問題。這三個問題得不到共識和解決的話，雙方永遠是分歧的。但巴以關係有個最頭痛的地方：雙方完全不在一個頻道，無論什麼要求或者分歧，都長期處於無法被有效對話解決的處境上。無論以色列還是巴勒斯坦，也都特別喜歡自顧自的搞單邊行動，從而讓每一件不管好還是壞的事，都變成矛盾的激素。

打比方說，巴勒斯坦人提出建議：以色列人應該還回所有屬於巴勒斯坦人的領土，退出耶路撒冷。（快滾！快滾！滾到死海里去，這裡就沒有以色列國，只有巴勒斯坦的土地！）

以色列人肯定回覆：這裡是以色列國，聖經都記敘了我們的歷史，耶路撒冷是我們不可分割的首都。（哥在這兒建國的歷史比你們的宗教都長，退？往哪兒退？跳死海嗎？）

死海邊上這塊地方看著不咋地，但人類出現的時間特別長，歷史上民族的衍變和轉化也特別頻繁。不過以色列人的祖先最早在這裡建立了希伯來王國，再往後則是走馬燈似的王國變遷，猶太人也在巴比倫人、波斯人、羅馬人的影響下不斷離散，最終離開了這塊土地。

而土地上留下來的人，在後面的歷史中成了阿拉伯帝國的臣民，並且從血統到文化都被阿拉伯人洗了一遍，形成了現代阿拉伯式的巴勒斯坦人。在奧斯曼土耳其的歷史上，巴勒斯坦也曾經是他們的大馬士革省屬地。

後來英華人打敗了土耳其，與法華人一起瓜分了這部分奧斯曼帝國的土地。1920年時巴勒斯坦成為英華人的“委任統治地”，但因為阿拉伯人的從安曼和敘利亞發動的反抗，他們不得不把巴勒斯坦按約旦河劃分成兩半，一半自己拿著，另一半給了阿拉伯王子做酋長國，即後來的約旦雜湊姆王國。

分裂後的巴勒斯坦成為東西兩邊，即約旦河西岸的巴勒斯坦，約旦河東岸的約旦。只是約旦起碼有個王國的名頭，還保持著強悍的阿拉伯軍團。而西岸的巴勒斯坦則啥都不是。看地圖也明白了，巴以完全在歷史爭端中擰成了麻花。

再回頭看那些離散出去的猶太人，他們始終保持著自己的文化和傳統，像無根浮萍一樣堅強的存續了上千年。並且這幫人還挺有能力，在金融投資領域和科學研究上面特別有頭腦，在外面掙得家大業大的。等到第二次世界大戰打完以後，挾美帝大勝之威，他們選定在死海邊這塊故地重建以色列國。

這個時候的英華人已經不行了，有美帝在其中干預他們也只能讓路，將自己的這塊屬地送給猶太人建國。透過聯合國的決議，英華人將在1948年結束自己的“委任統治”，之後猶太人進行接手，建立猶太人王國。

但是，1947年的聯大決議中，還包括建立一個阿拉伯的巴勒斯坦國，並且將耶路撒冷作為國際化共管區域的分治條款，這些條款之後被長期選擇性無視，直接為巴以爭端埋下禍根。

猶太人的以色列國很快就建立了起來。猶太復國主義早在19世紀末就在密謀巴勒斯坦地區，中間還爆發過不少流血衝突，他們早有一系列的建國準備。再加上英美的幫忙和大量人力物力的投入，以色列建國速度堪稱迅速。

以色列從1948年建國開始就遭到了阿拉伯人的攻擊，爆發了第一次中東戰爭，但他們硬是撐了下來，後面1956年、1967年、1973年的歷次中東戰爭也都取得了勝利，還反佔了不少土地，阿拉伯人氣得乾瞪眼也沒用。

一次次大勝的以色列自然也不把阿拉伯人放在眼裡，反正樑子已經結下，你們也不能奈我何，那還何必客氣呢？以色列乾脆就把巴勒斯坦給按了，巴勒斯坦的領土是越來越小。

但是巴勒斯坦也犟，你怎麼玩我都可以，但我就不接受什麼聯大的“協議分治”，我不承認你以色列國，所有土地都是我的，猶太人不統統滾進死海，這事兒就永遠沒完！

不接受“分治”的巴勒斯坦人，等於放棄了自己的建國行動。他們長期的理念只有一個——趕猶太人走，要索回全部的巴勒斯坦領土。

猶太人則乾脆把加沙地區整個吞了進去，直接進行軍事化管制，並大力興建猶太人定居點。整個加沙從此被以色列人圍堵成孤島，成了巴勒斯坦的一塊飛地。

與高效且有規劃有準備的猶太人不同，1948年的聯大決議以來，巴勒斯坦地區常年處於混亂，各種組織、勢力、隊伍林立的狀態中，他們始終沒能做出任何有名堂的事兒。直到1964年巴解組織成立後，才透過阿拉法特等人的梳理緩和了一些矛盾。

後來的世界局勢產生了一些變化，巴勒斯的“打手大哥們”開始退團了。

這事兒的起因是美華人牽頭的“戴維營會議”，他們覺得以色列與那幫阿拉伯冤家成天搞事兒不像話，動不動就弄出箇中東大戰。於是本著拉架的原則，在1978年由卡特總統牽頭，拖著埃及薩達特、以色列貝京簽了《關於實現中東和平的綱要》以及《關於埃及與以色列之間的和平條約綱要》，史稱“戴維營協議”。

這個協議意義重大，等於完成了以色列與阿拉伯大國之間的和解，也實現了以色列與埃及、約旦的關係正常化。但是它也是打碎阿拉伯聯盟這個雞蛋殼的錘子，不光讓阿盟分裂了，還獻祭了巴勒斯坦，反正這個地區一不是國家二分不清政體，誰理你？

條約沒有被嚴格執行，以色列人透過美國的政治斡旋分裂阿拉伯人，卻沒有對承諾的約旦河西岸退兵、加沙自治進行什麼積極動作，依然在我行我素。反正大家只是要個面子上的臺階下去而已。

1988年，爹不疼舅不愛的巴勒斯坦終於牙一咬，憋出個《獨立宣言》，宣佈要建立“巴勒斯坦國”，也宣佈“可以接受聯大‘分治’決定，把巴以邊界問題留著以後再說”。

以色列人大喜過望，所以很痛快的與巴勒斯坦簽訂了和平協定，並承諾幫助推動巴勒斯坦自治。此後中東巴以問題似乎出現了曙光，和平的氛圍一天比一天濃。阿拉法特因此得到了“巴勒斯坦總統”的寶座，後來還獲得了一塊諾貝爾和平獎。

1993年，拉賓與拉法特在白宮前握手的畫面成為歷史的定格。隨著巴勒斯坦民族權力機構的建立和完善，巴以雙方擁有了完整的話事機制，巴勒斯坦民族權力機構也正式奠定了自己“巴自治政府”的身份。

1994年，透過在埃及開羅簽署的《關於加沙、傑里科有限自治的協定》，巴以雙方的氣氛進一步得到鬆弛，以軍撤走了在加沙和約旦河西岸的部隊，阿拉法特等人也得以回到加沙，從此加沙成為了巴勒斯坦的政治中心。

以色列人在這段時間其實相當配合，他們的潛臺詞是：“只要巴勒斯坦人認命，那麼一切都好說。”所以連一向強硬的沙龍，也在2005年進行了強拆猶太人定居點的行動，一口氣拖走8000多猶太人。

但是，在高漲的民族情緒影響下，巴以關係並沒有真正的得到舒張。來自巴勒斯坦的恐怖襲擊，活生生把以色列鍛鍊成了世界上安防反恐最富經驗的國家，雙方的血仇也越來越濃。

巴解組織處境也越來越尷尬，對內得不到認同，對外缺乏手腕。尤其是2004年阿拉法特逝世以後，恐怖主義的陰雲更是越來越濃密，以哈馬斯組織為首的極端分子開始籠聚，並逐步頂替巴解，攫取了自治大權。再加上黎巴嫩真主黨等外部勢力的插手，以色列人乾脆做出了最消極的一招——隔離牆。

他們的意思很明確，你過你的，我過我的，老死不相往來。但這又觸到巴勒斯坦人的黴頭，因為有幾萬加沙的巴勒斯坦人在以色列工作，隔離牆等於斷絕了他們的收入。就這樣，幾番矛盾激化之後，以色列又成為了風頭浪尖，開始被煽動成“聖戰”的目標、必須被驅逐的敵人。

站在以色列的角度上，從建國到現在已經經歷了四五代人，許多東西已經是歷史中的煙雲，也是上代人的定局。巴勒斯坦問題沉澱了那麼久，該做的努力做過了，該退讓的地方退讓了，最後你們依然扯不清白，真讓我們滾進死海？這種屁話一點建設性都沒有。

所以，當代的巴以問題已經是團亂麻，已經脫離了純粹的要求和需求的商談，甚至比早期以色列建國那會兒還要複雜與混亂。這也是巴以問題持續不斷的癥結，因為你永遠不明白為什麼解決了這個那個問題後，一切又會莫名其妙的跑到原點。

爭端的雙方已經不再要求什麼，不再有耐心去交談和讓步，因為剛剛過去的歷史證明了這些都是徒勞。其實這問題放在古代這問題早解決了，無非是你死我活而已。

以色列和巴勒斯坦之爭，我認為主要有以下幾個方面，在這幾個方面從本質上來講，我認為是根本沒有法調和的。

首先第一個是宗教問題，巴勒斯坦人與猶太人原本是同根同源都是閃米特民族相傳是伊斯瑪利兩個兒子的後裔後來分道揚鑣了。猶太教有數千年的歷史了，他們是聖經舊約的創造與傳承者在宗教方面方面有極度的自豪感。巴勒斯坦人信奉的是伊斯蘭教是公元五世紀末六世紀初建立遠遠的晚於猶太教，也可以說是猶太教的一個變種傳承吧。但這兩個宗教在宗教理念宗教方式宗教傳承方面是水火不同爐，在內心深處猶太教徒很是看不起伊斯蘭教徒。

其次是土地問題，巴勒斯坦地區原本是猶太人的故土只不過是在被羅馬帝國滅亡以後逐漸猶太人流散到全世界各地，在18世紀晚期興起的全球反猶運動尤其是希特勒對猶太民族的大屠殺後猶太人逐漸開始的迴歸故土。猶太人得到土地主要用三種方式得到的，首先是購買主要是猶太人大財團出錢購買的，可以說是用了很低的價錢從當地部族長老中購買了大量的土地安置迴歸的猶太移民。其次是1947年在聯合國分治決議下土地，以上兩種猶太人得到的土地從法理來講都是合理合法的。最後一種猶太人得到的土地是用戰爭方式得到的，主要是在戰爭中大量的巴勒斯坦伊斯蘭教徒在戰火中逃亡離開土地，以色列政府以無主土地的方式加以佔有。巴以爭端的癥結以色列人的底線是必須擁有購買以及合國分治決議中得到的土地，對於其他方式得到的土地也只肯進行小幅度讓步。而巴勒斯坦人的訴求是猶太人必須全部離開這片土地他們對這片土地擁有全部所有權。

最後後就是以民族與政治方面，在民族屬性方面巴勒斯坦人屬於阿拉伯人信仰伊斯蘭教而以色列人主要屬於猶太教徒信仰猶太教，以色列現在是一個高度文明發達的現代化國家，而巴勒斯坦地區則是信仰伊斯蘭教的傳統地區。巴勒斯坦幾十年一如既往的不肯承認猶太國家以及猶太民族的生存權，一直在用暴力手段進行鬥爭，無論是巴勒斯坦解放組織還是哈馬斯等巴勒斯坦人的組織都把消滅以色列作為基本宗旨，而且現在的巴勒斯坦地區域的伊斯蘭教徒是越來越極端，恐怖主義思想極端宗教思想越來越橫行。從現實來講根本沒有可能實現和平和解的希望！除非巴勒斯坦人放棄消滅以色列的宗旨，從內部剷除恐怖主義思想以及極端宗教思想，也許和平的曙光才有可能降臨在這片土地上，猶太人與巴勒斯坦人伊斯蘭教才能和解。