一

話說陽頂天與明教幾位人士在“蝴蝶谷”療傷之際，得知崆峒派高手廣虛子與明教石教主大戰了一場。石教主生死不明，明教眾人焦心不已。

老人看著前來求醫的囂張的凌虛子，不發一語。隨後，老人讓陽頂天等人來到屋裡，替眾人療好傷病，然後運起內功從百會穴將一股熱氣匯入陽頂天五臟六腑，陽頂天只感覺體內的涼氣一絲絲被融掉，不到一炷香時間，老人滿頭大汗。

突然，陽頂天大為吃驚，他看到老人面上有變化，蒼老的面板卻一塊塊往下掉。老人看著眾人吃驚的表情，微微一笑，把臉上一塊塊面板撕了下來，卻出現一個完全不同的中年面孔。

原來老人正是神醫司徒邈所易容而來，他為人素來神出鬼沒，歸根到底都是他喜歡易容，能見到他真面目的人並不多。

只見他四十多歲年齡，面色紅潤，眼神犀利，眉梢卻又顯露一股傲氣。

陽頂天經過司徒神醫的一番調理，只覺體內寒氣驅除大半，身體較之前好了很多，功力也能施展一部分，但還沒有完全恢復。隨後，司徒神醫告知陽頂天：“每日正午十分，運功半個時辰，連續三十天，可以將寒氣全部逼出體外。但是，切記不可急躁，寒氣難除，欲速則不達。”

隨後，司徒邈走出屋子，外面傳來一陣聲音：“你師兄的心脈已經震傷，只是有些心事沒有完成，始終吊著一口氣。”眾人走向屋外，卻見司徒邈正在觀看受傷的廣虛子。隨後，司徒邈手裡拿出一粒黃色丹藥，“這是老朽的還魂丹，能為他續命十日，這世間還是去滿足他內心的願望吧。”說完，就將丹藥塞進廣虛子的嘴裡。

廣虛子咳嗽一聲，卻說出話來：“石～石～石教主有難！我～我錯傷～傷了他！明教光明右使他，他………”一口氣接不上了，昏闕過去！

眾人面面相覷，他師弟凌虛子更是著急，“師兄，你是不是神志糊塗了，是石魔頭將你重傷，如何你還錯傷了他呢！你說清楚呀！”

只聽見廣虛子微弱的聲音：“趕緊去救～救石幫主，有人要暗算他，不然～不然來不及了………”

陽頂天一聽，明教石教主遭逢大難，肯定有貓膩，趕緊去光明頂去看看，不然情形很嚴重。於是，陽頂天與明教眾人一起，飛身上馬，拜別司徒神醫，奔赴光明頂。

二

明教第三十二代教主名曰石騰龍，武功高強，一手“大伏魔掌”威力極大，江湖上少有人能夠接著他的一掌。

石騰龍在江湖上露面不多，因為他一直致力於明教，一直讓明教宗旨是驅除韃子，故而也受到朝廷的重點打壓。

這日，他得知崆峒派高手廣虛子練成了崆峒派高深難練的武功“七傷拳”，而且廣虛子一直對用毒深有研究，明教與崆峒派上代之間有一些過節，但是近些年崆峒派也一直在對抗朝廷，這讓石騰龍看到了合作的機會。

石騰龍想讓明教和崆峒派聯手，這樣的勢力在西域讓朝廷也難以顧及。趁此機會，石騰龍想與崆峒派廣虛子會個面，共商大計，以後對雙方都有利。

於是，石騰龍修書一封，讓他的親信光明右使張昭親自將信送往崆峒派。張昭為人甚為謹慎，跟隨石騰龍將近十年，武功不弱，做事穩當，一向對石騰龍服服帖帖，唯命是從。在教中也是深得人心，石騰龍對其甚為器重。

張右使速去速回，帶回崆峒派廣虛子親筆書信一封，石騰龍迅速開啟，掃了一眼，大聲叫好，興奮不已，口中說道：“六月十六，崆峒雞頭山，不見不散，好，我石騰龍就去會會廣虛子。”

石騰龍只帶著光明二使就一起向崆峒山進發，石騰龍可謂意氣風發，因為他心知此去把握甚大。

三

雞頭山是崆峒山最險峻的一座山，因為形狀像雞頭而得名。

三人走到半山腰，卻見兩個中年道士，一個在撫琴，一個在舞劍。見到三人過來，兩個道士停了下來，撫琴的道士微笑，說道：“石教主遠道而來，有失遠迎，還望恕罪！”

石騰龍回了一禮，說道：“閣下氣定神閒，中氣十足，想必就是大名鼎鼎的廣虛子先生，另一位劍術高明，自然是凌虛子先生。石某失禮！”心中卻想：二人好大的架子，沒有去接自己也就算了，既然知道自己他竟然都未曾站起！難道還是沒有放下多年前的嫌隙？

石騰龍總感覺氣氛怪怪的，但是又說不出來哪兒怪了。

廣虛子斟滿三杯酒，自己舉起酒杯，一飲而盡，石騰龍也舉起酒杯，一飲而盡。

廣虛子微微一笑，說道：“石教主果然爽快，不愧是有雄心壯志之人。明教近年來在西域逐漸強大，難道也想到關中分一杯羹？”

石騰龍一聽，感覺他所說的意思有些偏離，似乎他感覺明教要染指關中，對其產生威脅。石騰龍心知中間絕對是有誤會，於是說道：“石某此來並非要染指關中，只是希望貴我兩派放下仇恨，共同對抗朝廷。”

廣虛子哈哈一笑，“對抗朝廷？我崆峒派還沒有這麼大的能耐，可能石教主醉翁之意不在酒吧！試圖先拉攏崆峒，以後再將崆峒滅掉！”廣虛子逐漸聲色俱厲。

石騰龍已然知道中間誤會大了，本來書信寫得好好的，為何他卻如此質問自己！

此時，光明右使張昭立即站起，斥責道：“我明教堂堂石教主，怎麼會看的上你小小的崆峒派，簡直是笑話！”

廣虛子拍案而起，“難道你明教就是天下第一嗎！”接著就是一招拍向張昭，而石騰龍隔在中間，不得不出手將其二人分開，於是他接了廣虛子這一掌。

石騰龍只感覺廣虛子掌力剛柔並濟，難以琢磨。突然，石騰龍感覺頭腦一陣眩暈，一運內力，竟然感覺內力消失大半。他知道自己遭遇暗算，此時他大腦異常清醒，問道：“我石騰龍專程來崆峒山與廣虛子商議對抗朝廷之事，為何廣虛子對石某竟然下毒，石某深為不解！”

廣虛子狠狠說道：“你心裡明白！”

又是一拳擊向石騰龍，石騰龍一掌接住，退了三步，並未反擊，可是廣虛子卻毫不退讓，又是一拳，被張昭接了過去，卻見張昭後退五步，倒地不起。石騰龍完全想不到，為何廣虛子苦苦相逼，此中到底有何深仇大恨。

石騰龍一直想解釋，廣虛子卻不給他機會。一拳接一拳，終於一拳打中石騰龍小腹，石騰龍只覺五臟六腑都翻騰出來，可是他並未罷手，又是一拳打了過來，石騰龍見狀來勢兇猛，微一側身，拼盡全力使出“大伏魔掌”，拍在廣虛子胸口，廣虛子臉色大變，一口鮮血噴了出來。

光明左使孫若剛正和凌虛子糾纏，見狀趕緊分開，一人扶起教主石騰龍，一人扶起師兄廣虛子。石騰龍身受重傷，依舊哈哈大笑，對著二人說道：“想我石騰龍英雄半生，竟然被你們兩個小人所暗算，崆峒派出瞭如此人物，也是崆峒派的恥辱。我石騰龍今日來有重要之事相商，卻落到如此地步，哈哈哈～”！一口血噴了出來！

孫若剛和張昭扶著教主石騰龍往山下走去。

凌虛子扶著師兄看著他們一步步離開，卻見光明右使張昭回過頭來，對著他二人：點一下頭，陰險一笑～～～

至於石教主命運如何，且聽嶽老三下回分解！

首先改正一下，明教第三十二代教主是衣教主，石教主是明教第三十一代教主。這石教主在位期間並無多大作為，但卻發生了一件導致了波斯明教和中土明教近百年瓜葛的事情，這件事就是“聖火令遺失事件”，石教主把中土明教聖物也是教主信物的“聖火令”給遺失了。

中土明教自經歷了“黃裳領兵圍剿事件”和教主方臘就義之後，屢遭重創的明教，光明頂上一直聖火不明，進入了一段長達一個半世紀的中衰時期。這段時間，明教雖然頑強的星火傳承，但歷任教主絕非雄才之主，武功修為也是無有入境之輩。石教主也算是這期間的一員。

“聖火令”在他手上遺失，準確來說其實是在他手上被丐幫所奪。

這石教主當時也是新任教主，尚未修煉“乾坤大挪移”，帶著那十二枚“聖火令”到中原各地分壇進行聯絡，以定自己統領。只因明教歷來行事作風詭秘，與武林門派多有衝突，慢慢被武林名門視之為邪教。丐幫歷來以正義自居，對明教也是多有誤解。當日丐幫弟子獲悉明教教主行徑，暗中偷襲，以丐幫的“殺狗陣”和“堅壁陣”困住了石教主，最終就搶走了他的信物。石教主毫無防備就陷入丐幫包圍，以他武功又破不了丐幫的“堅壁陣”，以致信物被搶。

這“聖火令”和“乾坤大挪移心法”與明教一起自波斯明教傳入中土，被中土明教奉為鎮教聖物，向為中土明教教主的令符。十二枚“聖火令”乃當年波斯“山中老人”霍山所鑄，他在其中六枚上刻了他畢生武功的精要。不過日久年深之後，中土明教中經已無人識得那六枚“聖火令”上的波斯文字，這也是歷任教主武功不能入境的一大原因，只認為是總教聖物，刻有總教教令，卻不知道竟是精要武學，因而也在空白無字的另六枚聖火令上刻了三大令、五小令的中土教規。明教對“聖火令”視為至寶，中土教主隨身攜帶，以顯身份之正宗，也是以防有撒野之人冒充教主之舉。

當時的丐幫並無幫主在位，幫中事宜皆由長老代管，但長老多為年邁，對下面放縱過度，這次行動實際上完全是下面弟子的私自行為。他們搶到明教的那十二枚“聖火令”之後，也並未上報，而是公開顯擺。但卻被一名波斯商賈無意中看到，這商賈看到“聖火令”上刻有波斯文字，知道是非常之物，便以厚金為誘，慫恿了幾名貪圖錢財的丐幫弟子將“聖火令”偷出，賣給了給他。這商賈得到這十二枚“聖火令”之後，將它們帶回了波斯，輾轉就被波斯明教總教所收回。

波斯明教收回聖火令後，研究聖火令上的武功，雖只參悟了三四成，但卻與總教中殘存下來的一成“乾坤大挪移心法”相結合，創出了另一套怪異武功，十餘年間，教中高手輩出。他們認為若有全份的“乾坤大挪移心法”，境界定能再升一層。不過由於總教中的“乾坤大挪移心法”經已遺失，只有中土明教留有全份，因而自始覬覦中土明教的神功心法。更重要的是，此時的波斯明教已經歸依蒙古，聖火令重歸總教之手，他們更是以“聖火令”號令中土明教奉蒙古元人為主，從而與中土明教產生了近百年的瓜葛。

聖火令被偷，丐幫弟子對這失去明教教主的信物卻完全不當一回事，總舵之人還完全不知道有此事情發生。不過明教卻以為聖物就在丐幫之中，這“聖火令”作為明教鎮教聖物，教主符令，事關明教生死存亡，更會因“聖火令”的遺失而導致教主之位的爭奪，引至明教自相殘殺，內訌而分裂。因此石教主幾次帶人尋仇上門，到丐幫岳陽君山總舵，欲奪回聖物。

可是丐幫的四大長老卻始終不知道有丐幫弟子搶了他們的聖物一事，反而認為明教汙衊丐幫，因而雙方大打出手。之前說過，此時的石教主武功並非高強之輩，幾次徒勞無功之後，便開始修煉“乾坤大挪移心法”。他的內功根基低下，武學天賦也不高，這“乾坤大挪移”的第一層心法，都是運氣導行、移宮使勁的法門，悟性高者七年可成，差一點的要十四年才能練成，以他悟性，又怎麼能夠在短時間內練成呢。

這石教主前後花費了十年時間，才取得了一些突破，有感於自己耽誤時間太久，怕教中兄弟多言不服，為了替自己正名，為明教立威，再次前往丐幫，追討他的教主信物。

這一次石教主帶領手下前往丐幫總舵，碰到了耶律淵如攜帶師弟楊過之子楊崖下剛從終南山古墓歸來。他們兩人聽得丐幫中長老誤說明教汙衊丐幫挑釁一事，便與石教主大戰了一場。

此時兩人剛從古墓出來，血氣方剛，耶律淵如從師傅楊過那裡學回了丐幫兩大傳世絕學“降龍十八掌”和“打狗棒法”，楊崖下也是得他父親傳授多年，在父親傳耶律淵如“降龍掌”時，他跟小師弟楊破天（陽頂天）也是一同修習，耶律淵如和楊崖下對“降龍掌”的領悟雖比不上楊破天深，但“降龍掌”本身就是精妙無比天下第一的掌法，得其幾掌即能闖蕩江湖，他們練全十八掌，已是近一流高手水平。不過他們認為石教主做為一教之主，武功肯定不容小覷，又聽幫中長老說這石教主近十年來多次上門挑釁，汙衊丐幫甚是可惡，因而也不跟他多講江湖道義，便兩人聯手，對陣石教主。

這石教主雖然在“乾坤大挪移”第一層略有所成，但其中精要尚未真正領悟突破，僅是皮毛而已，以一對二，情況自然不難想象。一經交手，他便使出“乾坤大挪移”，耶律淵如和楊崖下兩人剛開始覺得他的武功十分怪異，並非中原佛道武學，一時捉摸不透，確實被他化去幾招，反受他複製招數引來師兄弟倆自我攻擊，楊崖下差點中了耶律淵如的一掌“或躍在淵”。

不過隨著交手時間流過，拆招愈深，兩人就看出他的破綻。石教主進攻套路單一，不懂變通，多是以力借力，企圖移開他們的進攻，然後複製他們的掌力以反擊。實際上，假如石教主的內功修為入境的話，有深厚的內力做支撐，以這方式禦敵，耶律淵如和楊崖下很難近得了他的身旁。只是他內功修為不足，控御對方進攻，借力挪移受限於距離，負制對方招數又發揮不出原有威力。兩人看出他的不足，不再近身與他纏鬥，而是遊離而開，立身在不受他挪移功力的距離，趁石教主功力消耗，蓄氣養功空隙，兩人用“降龍掌”，各自使出一掌“震驚百里”。他們為了一招制勝，全力拍出，兩股掌力勁大力猛，浩蕩而來，當真是百里震驚。此時石教主功力消耗過多，運不起護身之功，頓時就被震出了內傷，口吐鮮血，敗陣而去。

石教主負傷返回西域光明頂，只能寄望於繼續尋求突破“乾坤大挪移”，待得神功大成，再諸仇並報。他讓弟子衣教主暫攝副教主之位，主持教中事務，自己則重新閉關修煉“乾坤大挪移”。只是他本來就內功不足，此時又內傷在身，強行修煉，終於引至走火入魔，經脈盡斷，癱瘓而死。

他的弟子衣教主接任明教教主，同樣以此為志，想奪回聖火令，不過不久之後卻從總教傳來訊息，說“聖火令”已被總教收回。不過總教卻要求中土明教必須由練成“乾坤大挪移”神功的教主，親自持“乾坤大挪移心法”才能迎回“聖火令”，衣教主於是勤加修煉。但是他的內功跟石教主一脈相承，又怎麼能有突破的可能。不過這衣教主不像石教主，他知道自己突破不了，轉而物色繼任者，將此遺志交給下一任，後來就有了陽頂天。

前期回顧： 第七十七期《陽頂天遺書之謎》