給大家分享一個最有哲理的小故事，我的獨自認為。

一直以為，蝸牛揹著那又硬又重的殼，是一生的負累。走得那麼慢，無法飛翔，看不到更廣闊的天地，被那個殼拖累了。 　　

在蘇教版二年級下學期的課文裡，有一篇《蝸牛的獎盃》，教育孩子不要驕傲，謙受益，滿招損的故事，就用蝸牛做了主角。說在很久以前，蝸牛有一對會飛的翅膀，並且在飛行比賽中得了冠軍，正因為它把獎盃當做炫耀的資本，整天背在背上，最後，成了殼，而蝸牛，再也跑不快了。 　

　回到現實，教育學生，蝸牛在這樣的條件下，該怎樣讓自己活下來，活得出彩？活出生命的意義？ 　　如果，你有一個殼背在身上，你喜歡嗎？ 　　當然，有喜歡這樣生活的人。那是一間多麼好的房子，走哪兒背哪兒，累了隨時隨地可以睡覺，不是每個人都能享受到這樣的閒適，這樣的自在的，雖然走得慢一點，雖然背在身上辛苦些，可是，幸福安穩總是要付出代價的。那些鳥儘管飛得高，不是天天忙著築巢？甚至還有許多，沒有安身立命的地方。 　　

但更多人不喜歡，那是慢生活，叫人不思進取，叫人懈怠，叫人飽食終日無所用心，活著，總要有自己對生命的理解，有自己的奮鬥目標。一個人生下來，就只會保護自己，哪裡還能想到更遠的地方，更廣闊的天空？哪裡會創造出另一個世界？還另一份美麗給自己？ 　　

是的，毛毛蟲沒有骨頭，也爬不快，她卻不用背這個又硬又重的殼，因為，毛毛蟲總有一天，會變成蝴蝶，那美麗的顏色，在花叢中，驚豔了多少人的眼。 　　蚯蚓沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶，他也不背這個又硬又重的殼，因為蚯蚓會鑽土，會鬆土，成了益蟲，被人類喜愛。 　

　蝸牛，它的慢，我卻並不反對，我想，它一定在說，我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。是的，它活得很久，它有耐性，向著目標，一直爬下去，爬下去。我看見過高樹上的蝸牛，也見過高山的蝸牛，它從哪裡來？它是靠著那柔軟的身體堅定慢行，靠那個可以保護它的殼隨時安家，它同樣見證著生命的種種奇蹟。 　

　在生存法則裡，請永遠不要歧視那些看似柔弱者，因為，它所做的看似微不足道的行動裡包含著的強大力量，更震撼人心。

在西方神話中，古希臘神話應該是一顆耀眼的明星，神話本身就是早起的文學文字，在我們關注西方文明時，希臘神話應該是極具魅力光彩照人的，下面言歸正傳，不做過多贅述

在小亞細亞，有一個叫米達斯的國王，因為他做事觸怒了神靈，就遭受到了比身體刑罰更重要的懲罰，那就是神靈讓他長出了一雙馿耳朵，這樣的外貌對於一個國王來講是很有損威嚴的事情，怎麼辦呢，割掉，又怕傷自己性命，不割掉的話呢，，又無法面對王公大臣，天下萬民，可是呢，這種尷尬的囧事他又不能和誰分享，於是他閉門不出，苦思冥想了多日，終於想到一個辦法，那就是國王把耳朵用緞帶包裹起來，不把它示人。

但是這件事還是瞞不過一個人， 國王的理髮師 !理髮師知道了以後心裡特別忐忑，每天和人說話都謹小慎微，生怕說錯話，守不住秘密被殺頭，可是呢，理髮師懷揣著這個秘密沒有可傾訴的物件，他還很苦悶。也不敢和任何人說，吃不飽，睡不香，有一天，他到了一個無人的僻靜地方，找了一個隱秘的角落，在地上呢，挖個洞，準備一吐為快，於是俯下身朝著洞口悄悄地把國王的這個秘密給傾吐出來了，如釋重負了

過了不久的時間，在這洞裡面長出一支蘆葦，這支蘆葦的枝葉在風中輕輕抖動，悉悉簌簌閃閃爍爍地把米達斯國王的秘密給散播到四面八方了，國王還是知道了，可是那理髮師已經離開了。

《刻舟求劍》

一楚華人乘船過江。不小心，把帶著的劍落到江中。船上人大叫：“劍掉進水裡了！”

楚華人用小刀在掉劍的地方刻了記號說：“這是我劍掉下去的地方。”

人們說：“快下水去找劍呀！”

楚華人說：“慌什麼，我有記號呢。”

又有人說：“再不下去找劍，這船越走越遠，當心找不回來了。”

楚華人指著船上刻的記好說：“不用急，記號刻在那兒呢。”

船到岸停下後，楚華人順著他刻有記號的地方下水去找劍……

哲理：事物是運動的，不是靜止的。更不是一成不變的。

一天，動物王國裡舉行了一次隆重的運動會。

下面將要進行一場《龜兔比賽》專案。

在起跑線上，兔子和烏龜都做好了準備。

只見兔子豎起兩隻耳朵朝四周望了望觀眾，很是得意洋洋。它知道自己有得天獨厚的條件，四條腿兒一蹦一蹦就能跑得很遠。它把烏龜根本沒放在眼裡：“你這個笨蛋，想和我比輸贏？沒門！我會讓你輸得很慘很慘！”

比賽開始了，烏龜和兔子開始跑了起來。

烏龜一步一個腳印，慢慢地朝目的地爬去。

兔子呢？三蹦兩跳地就跑了好遠，把烏龜遠遠地拋在了後面。它心裡不由得暗暗地想到：“這下，勝利非我莫屬。我，穩操勝券！”

它跑跑停停，停停跑跑，遙遙領先。

望著遠遠落在它後面的烏龜，它轉念一想：“前面正好有棵大樹，我為什麼不在樹蔭下睡上一大覺呢？諒它也不會超過我。即使超過了，我三跳兩踹地還不超過它？”

想到這，它跑到大樹底下呼呼大睡起來。

烏龜呢？它明知道自己沒有兔子天生的優赿條件，它不敢怠慢，堅持不懈，始終如一地堅持朝目的地爬去。

烏龜經過艱辛地努力，最終到達目的地。

烏龜贏得比賽後來到大樹下叫醒了兔子：“喂！兔子先生，我贏了！”兔子醒來時，可為時巳晚，它跑得再快也沒用了！

因為比賽早已結束了。

這個故事告訴我們：如果僅憑優赿的條件而自身不去努力奮鬥最終將一事無成！

一位終曰勞作的農民，死後靈魂飄飄而出，看到一處華麗的宮殿，認為是天堂，於是飄然而至。

問訊守門人是否能入內?

答曰:可入，但在內只能好吃好喝，不能幹任何事。

農民整日穿綾羅綢緞.喝瓊漿玉液，欣賞如畫仙境，過著神仙般的生活。

一個月後，農民覺得綾羅綢緞不再光鮮，瓊漿玉液不再甘甜，如畫美境不再新鮮；二個月後，農民覺得一切失去新鮮感，非常無聊，央求做點事，被無情拒絕；第三個月農民煩惱至極，懷念起在家時，揮汗勞作，洗洗澡通身舒坦；種地一天，睡一覺精神倍增。想到這，他不禁哀嘆:這裡哪是天堂啊，筒直是地獄。

旁邊人說:這裡本來就是地獄，只不過你認為是天堂罷了。

啟示:勞動是福！

永遠不要放棄你所愛的人！

我給大家講個《壁虎的故事》

據說這個故事發生在日本，有人為了裝修家裡，拆開了牆；日式住宅的牆壁通 常是中間架了木板後，兩邊批上泥土，其實裡面是空的。

他拆牆壁的時候，發現一隻壁虎被困在那裡一根從外面釘進來的釘子釘住了那隻壁虎的尾巴。那人見狀，既覺可憐又感好奇，他仔細看了看那根釘子，天啊！那根釘子是十年前蓋那房子的時候釘的。

到底怎麼回事？那隻壁虎竟然困在牆壁裡活了整整十年！黑暗中的牆壁裡的十年，真不簡單。不對呀？他繼而尋思，尾巴被釘住了，一個步子也跨不出的這隻壁虎，到底靠什麼撐過了這十年？他於是暫時停止了裝修工程看看它到底吃了什麼 !他要一探究竟。

過了不久，不知從哪裡又鑽出來一隻壁虎，嘴裡含著食物 ...啊！他一時愣住了，這是什麼樣的情形啊？為了被釘住尾巴而不能走動的壁虎，另一隻壁虎竟然在十年的歲月裡一直不停地銜取食物餵它。

他看了以後，很感動，想像不岀兩隻壁虎之間的關係： 親子，朋友，愛人，手足...... ？

我們不必探討這個故事的真實性，而真正的重要的是它的喻意。

流氓與書生的故事

劉邦對待儒學的態度頗耐人尋味。一開始劉邦就對儒生表現出一種異乎尋常的輕蔑。他說，吾遭亂世當秦禁學，自喜謂讀書無益。當他起兵之初，曾有個儒生身穿儒服去求見他。劉邦一眼就看出這是個投機分子，於是就用流氓方式招待他。劉邦把那位儒生的儒冠摘下來往裡撒尿。

後來劉邦贏得楚漢戰爭當了皇帝，於是論功行賞大宴群臣。那些追隨劉邦多年一起打下天下文武大臣，亂坐在朝堂之上當著皇帝的面喝酒，吃肉，爭吵打架。劉邦無可奈何覺得沒面子。

叔孫通看到了機會建議劉邦召集天下儒生為百官制定上朝禮儀。劉邦也確實被手下大臣折磨怕了。就同意讓他先試試。經過叔孫通等人一番安排與調教，這天文武大臣們在儒生引導下規矩依禮走進長樂宮跪在劉邦面前，山呼萬歲。劉邦見狀喜出望外想想自已奮鬥多年不就是為了有今天高高在上，萬人仰視嗎？

儒家在禮儀制度上優勢使劉邦逐漸改變了對儒學儒生的態度。而讓劉邦對儒學態度發生決定性改變是他手下謀臣陸賈。

平定天下之後劉邦志滿意得。不料手下陸賈不識趣，經常跑到劉邦面前講述一些詩書道理。劉邦掃興大罵，老子靠騎著馬打的天下，跟巜詩》巜書》有什麼關係？陸賈迴應，馬上打天下但不能馬上治天下。陸賈講述歷史上夫差，智伯及秦朝反面教訓。一番話把劉邦說得啞口無言。劉邦雖然有些無賴習氣，但他很有胸襟聞過能改。於是他令陸賈將秦亡漢興的經驗教訓寫成文章整理成書，這就是《新語》。

《訓練》一個教練訓練長跑運動員。第一的方法，是讓運動員跑在前面。然後在後面放一個狼狗去注意這個運動員。這個運動員拼命地跑，生怕被狼狗追上來咬著自己。

最後有的應當已經被咬傷。有的運動員抵抗教練這種慘無人道的訓練方法。和教練打架。甚至全體運動員罷練。後來運動員啟用第2種訓練方法。

讓一個美女穿著三點式在前面跑。並且追上了，可以擁抱一下。這時運動員心情非常興奮。拼命地追上去。追上了，擁抱一下。又轉多一圈追上又可以擁抱一下。

結果心靈效果非常好。運動員和教練的關係處理的也非常融洽。

這個故事揭示了一個哲理：人性是喜歡激勵的。人性是厭惡威逼高壓的。管理者要找出符合人性的管理辦法。才能達到最佳的效果。

好賭者，有家難回:

九四年我在新疆阿克蘇，遇見一位四川老鄉。他已經六十多歲了，頭髮白了一大半，看上去非常蒼老。他租住在維族人一間簡陋的平房內，室內就一張床，另外就是他在外面撿來的用品。他生活非常節儉，穿的衣服差不多是老鄉們送給他的，吃的幾乎都是稀飯鹹菜。這樣的打工者看上去令人心酸，但其實不然，可憐之人必有可恨之處。

聽朋友講，他家中有一兒兩女。出門打工早，但卻很少給老婆寄錢回去。他最先在成都打工兩年，覺得成都工資低又去廣州，途經老家縣城，但沒回家去看妻子兒女。其主要原因是手中無錢。他的工資差不多“炸金花"全輸出去了。

過後又在廣州三年，同樣很少給家中寄錢。又同工友來到新疆，還是從家中縣城路過，依然沒回家去看看妻子兒女。主要原因還是沒錢，沒有臉面回去面對家人。因為好賭，掙的錢輸給別人了。

到了新疆，年齡一年比一年大了。工地幹活出勤天數也一年比一年少了。因為一生好賭成癮，再也無法改變。平時省吃儉用，節約下來的錢不是打麻將就是炸金花。在新疆相近五年，既沒有給家裡寄錢，也沒給家裡打過電話。家中妻子兒女，到處打聽他在什麼地方，身體怎樣?託人帶信叫他回家去，他知道到後只有流淚。

其實，他特別思念家中妻子兒女，只因自己管不住自己的賭性。他的室內，放著一大袋從外面撿回或朋友送給他的衣服。其中就有他老婆能穿的，兒孫能穿的，就是就找到回家的時間。他說自己總有一天能贏回來，那時他有臉面回家。

越賭越輸，越輸越窮，有家難回。

好賭者，一生的淒涼！

哲理故事有很多，尤其是在普通生活中，我聽過一位大學老教授和老農民的故事，故事不長，但令人深思。

說的是一位大學老教授，有一次去鄉下踏青，在山上遇到一位年老的農民。老教授嫌棄農民沒有文化，只會埋頭種地，一輩子沒有出息。老教授覺得自己是知識分子，是有身份有地位的教授，就想戲弄一下農民。

教授對農民說：“你天天的種地，也掙不了幾個錢。咱們打個賭吧？我出一題，你答不上來，就給我五塊錢；你出一題，若我答不上來，我給你五百塊。”

農民沉吟片刻就答應了。

老教授得意洋洋的擺弄了一下自己的金絲眼鏡，故作深沉的問：“咱們國家有多少個城市啊？”

農民一聽，沉默了一會，就掏出了五塊錢給了老教授。

老教授滿足的接過錢來，一副趾高氣昂的模樣。

農民開始問教授，看他不慌不忙的說：“這座山有多重？”

老教授聽了，一張本來還喜氣洋洋的臉龐，瞬間變得僵硬起來，好長時間沒有說出話來。最後把臉憋的通紅，極不情願的拿出了五百塊錢遞給了農民。

老教授非常不甘心，還想展示自己的學問有多麼淵博，接著問：“你知道咱們國家現在每年的GDP是多少嗎？”

樸實的農民回答了一句：“我不清楚咱們國家有多少個雞屁股，就是有再多，也沒人吃那玩意！”說完就給了教授五塊錢。

老教授聽了，哈哈大笑，用手指著農民說：“你真是一個文盲。”

農民不為所動，又問教授：“你說這山上有多少棵樹？有多少塊石頭？”他連續問了老教授兩個問題。

老教授對著大山，四處張望，一句話也答不上來。

農民接著說：“光這座山，我就能問出無數個你答不上來的問題。我雖然沒有上過學，沒有文化，但是我會種地。你們這些有學問的人，學問再大，也得吃飯。不是我們農民來種田收糧食，你們吃啥？難道吃書本嗎？”

“有點學問就驕傲自滿，就看不起別人。我雖然沒有文化，但是我懂得尊重別人的道理。看您歲數和我也差不多，穿著打扮也挺講究，咋的做人就這麼膚淺呢？”

說到這，農民用手捧起一掊土，對著教授繼續說：“您看看這些黃土，幾千年了，種出了無數的莊稼，可它依然默默無聞的做著自己應該做的事。咱們人也一樣，分工雖然不同，但做人不能膨脹，一膨脹就會做錯事。”

老教授聽了，滿臉羞愧。

這時候農民把贏來的錢拿出來放到教授手裡，緩緩的說：“把錢拿好嘍，咱們都不年輕了，不要動不動就跟別人打賭。您是有錢，可再有錢也得節儉的用。我一輩子是一個農民，但我對錢從來不貪，只要把田地種好，把這大山侍候好，我就不愁吃穿……”

“肚子裡的學問，不是用來顯擺的。老哥，回到學校多教幾個學生吧……”

農民邊說邊往山下走，留下老教授一個人佇立在半山腰上，心裡五味雜陳，既羞愧又難受。