皆是，皆是正統皇帝紛封的。

齊國，姜尚助武王滅周後所封。自姜尚獲封以來，原本貧瘠的地方，煮鹽墾田，富甲一方，後續齊國的子嗣也很好的延續齊國有錢的一面！旁邊陳國內亂，公子完逃到了有錢有勢的齊國以求庇護，齊桓公任命他為工正，這是田氏（陳氏即田氏，古代同音通用）在齊國立足之初，也是齊桓公引狼入室，姜氏脫權之始。

齊桓公式微，卿大夫相互兼併，田氏家族用減輕剝削的辦法，如把糧食借給民眾，用大斗借出，小鬥收進，以此爭取民眾，收攬人心，壯大了自己的力量。田氏夥同鮑、欒、高共同伐國相慶封，到公元前386年，齊國之政皆歸田常，這個春秋首霸，也經由姜齊變為陳齊，不過一直到戰國晚期都保持著強橫的實力。

皆因齊國疆域臨海，齊桓公看著國內發展不錯了就打起了海上的主意，利用海上資源，很快就成為了春秋五霸之首，齊國當時還有一個稱號就是“海王之國”。除了齊桓公這個好的領袖之外，當時也有很多名臣輔佐在他身邊，包括管仲、鄒忌等人，這些人也是齊國發展不可缺少的因素。齊國商業發達，當時周邊鄰國也都受到秦楚兩國的壓迫，不存在任何威脅。更不論田氏伐齊後，經齊威王、齊宣王、以及齊愍王前期三代君主80年開發後的齊國，經濟起來，戰鬥力跟著起來，諸侯們饞啊，但也只能看著！

這個問題我來回答，因為我姓高，應該是姜姓的後裔，所以，我一直對田氏代齊耿耿於懷。

首先，姜齊是指由周武王分封，姜子牙為國王的封國，先後出現了齊桓公，齊靈公等霸主，存在了七百餘年，在公元前386年被田氏代替。姜齊得位正（姜尚為周天子得天下立下汗馬功勞），勢力大（佔據山東半島），實力強（問鼎霸主之位）。

其次，反觀田氏，本為陳國後裔，家國內訌，逃難齊國被齊桓公好心收留。卻不思報恩，趁齊國式微，用卑劣手段（裡挑外撅），謀得國位。雖然後經周安王承認，但已是強取豪奪之態，況且周安王當時也已不被大國承認。

最後，綜上所述，姜齊應是正統，田齊是李代桃僵。當然，這些都是歷史發展的必然，沒有絕對對錯，但是，有一句話還是要銘記，施恩是要看物件的。

顯然無論是姜氏齊國還是田氏齊國都是正統的齊國，因為他們的統治都受到了當時周朝天子合法認證的。

武王伐紂之後，西周滅亡了商朝，而西周改變了商朝的統治方式，將周王室子弟和功臣分封天下，而周天子作為作為天下共主的地位，統治天下，也就是周王朝是天下總公司的董事長，而各個諸侯國，則是在周朝的這個總公司之下因分封而建立的分公司，這些分公司按時項總公司繳納貢賦，定期拜見周天子這個董事長，董事長出門打架，各個分公司派出得力打手跟隨，這就是周王朝的統治形式，也就是隻有周天子這個總公司董事長認可後分公司經理，才具備合法的分公司及經歷身份。

周朝滅亡商朝後，幫助武王伐紂中立下大功的呂公尚，也就是姜子牙，被封在山東建立了齊國，於是周王朝總公司合法認證的山東姜氏齊國分公司成立，姜子牙成為第一任公司經理，由於姜子牙的身份較高，所以姜氏齊國周王朝的地位比較高，成為最初的地位最高的分公司，經理的身份都是公爵。

周朝初期的分封

周幽王烽火戲諸侯被西戎乾死後，即位的周平王眼看總公司局面不好，就是就將總公司低總部從陝西關中遷到了河南洛陽，但此後總公司的權威和效益一直不好，西周總公司也就成為了東周總公司，不過大家還比較尊重公司董事長，於是公司進入到春秋時代，此時很多的分公司都不在按時繳稅和拜見董事長，周天子的權威不再，於是當時的齊國分公司經理齊桓公，提出了“尊王攘夷”的口號，提出重建周天子的權威，討伐不服從周天子號令的分公司和外族，藉以實現了齊國的霸業，齊桓公也成為了春秋時代的第一個霸主，在齊桓公稱霸期間，周朝的一個分公司陳國發生內亂，陳厲公的兒子陳完逃亡到齊國，被齊國熱情接待，並授以高官顯爵，而陳完自此在齊國紮下根來。

春秋五霸之首齊桓公姜小白，正是姜小白收留了田氏的祖先陳完

陳國其實也是根紅苗正，陳國最初是武王分封所建，武王伐紂後尋找當年的舜帝的後代，分封在陳國，所以陳國雖然國力不強，但是來頭挺大。

此後陳國被楚國滅亡，而陳完也在齊國快樂的生活，併成為齊國的貴族，據說由於陳和田在當時同音，於是在齊國的陳氏一族就成為田氏。

隨著時間的推移，陳國在齊國的實力越來越大，在經濟上已經能夠和齊國王族姜氏比肩，而政治上由於田氏依靠自己的官位，拿著齊國的錢為自己買名聲，並配置自己的勢力，於是逐漸的齊國的大權被田氏所掌握。

此後春秋時期的大國晉國陷入內亂，國內的六卿根本不在乎晉國國君的存在，而為了爭權奪利互相砍殺，最後韓趙魏三家獲得勝利，於是三家一不做二不休直接報請周天子，要求要脫離晉國分公司，而另立門戶組建新的分公司。而此時周天子僅僅是名義上總公司董事長，根本管不了分公司的事物，於是就為韓趙魏辦理了成為分公司的手續，韓趙魏成為周天子認證的諸侯。

而韓趙魏三家成為諸侯以後，此時齊國的實際掌權者是出身田氏的田和，他於是就請請求新成立的魏國分公司經理魏文侯，要求魏文侯幫助他向周天子請求冊封，既然有了韓趙魏的前例，周天子也就很快同意田和的申請，正式冊封田和為齊國國君，結果田氏齊國正式有了合法手續，成為了正式諸侯。而同時也宣告姜氏齊國的滅亡。

韓趙魏分晉不久，田氏也正式取代姜氏，成為齊國的合法君主。

也就是說無論是姜氏齊國還是田氏齊國都是經過周天子合法認證的諸侯，都具備合法性和正統性，而姜姓要怪只能怪當年的齊桓公姜小白引狼入室和後來的姜氏齊國不爭氣，致使大權旁落。

當然是姜齊了。姜齊說的是姜子牙的封國，武王姬發建周後，分封諸侯，把姜子牙分在了齊國。所以這是正宗。田齊是陳完（後改田完）在陳國受迫害後逃到齊國，逐漸家族強大起來，四世後，殺死齊簡公，篡奪了政權。是為田齊。當然也得到已經衰落不堪的周王朝承認。也算確認了身份。

姜齊國與田齊國都是齊國，只是公室的姓不同而已。正統與偽統的區別主要有兩點：其一、正統得到上級的任命和同級的承認，其中上級的任命最為關鍵；其二、上級已經不存在了，正統與否就要看民心所向了，天下萬民承認你是正統，那你就是正統，讓天下萬民承認的主要手段是實力，取得了全國政權那你自然而然是正統。

姜齊國是西周開國諸侯，周武王親自冊封的諸侯國，首任國君是周朝軍師姜太公呂尚，爵位是侯爵。齊侯國得到周王國的正式冊封，且與燕、晉、秦、楚同為周王國的幾個大諸侯國。春秋時期，齊侯國實力強大，率先打出“尊王攘夷”的旗號，替天子徵四方以伐不臣，齊國由此春秋五霸之一，實際權勢比周天子還大。齊恆公時代，陳國公子陳完逃到齊國，受到齊恆公禮遇，陳完的後代改氏為田氏，並逐漸控制了齊國公室。

公元前545年，陳國公族田完的四世孫田桓子與鮑氏、欒氏、高氏合力消滅齊國當國的慶氏。之後田氏、鮑氏滅欒、高二氏。田桓子對齊國公族"凡公子、公孫之無祿者，私分之邑"，對華人"之貧均孤寡者，私與之粟"，取得公族與華人的支援。齊景公時，公室腐敗。田桓子之子田乞用大斗借出、小鬥回收，使"齊之民歸之如流水"，增加了戶口與實力。是謂"公棄其民，而歸於田氏"。公元前489年，齊景公死，齊國公族國、高二氏立公子荼，田乞逐國、高二氏，另立公子陽生，自立為相，從此田氏掌握齊國國政。

公元前391年，田成子四世孫田和廢齊康公。公元前386年，田和放逐齊康公於海上，自立為國君，同年為周安王冊命為齊侯。公元前379年，齊康公死，姜姓齊國絕嗣。田氏仍以"齊"作為國號，史稱"田齊"。田齊國立國有周王室的冊封詔書，有齊國貴族與平民的大力支援，因此田齊國亦為正統。司馬遷以《齊太公世家》記載姜齊國曆史，以《田敬仲完世家》記載田齊國曆史。

晉國被韓、趙、魏三家瓜分了，這三家都得到了周威王的冊封詔書，因此南韓、趙國、魏國都是合法的周室諸侯國。燕國權臣子之篡位，逼迫燕王噲禪位給他，自稱燕王，但是子之沒有得到王室冊封詔書，也沒有得到燕國民眾的認可，最終身死魂滅，故子之成為燕王被稱為篡位，不被視為正統。

正統一說歷來都是眾說紛紜，各人都有各人的想法，所以從不同角度來看，姜齊與田齊哪個是正統齊國，會有不同的答案。如果說從周天子賜封來說，姜齊跟田齊同樣受周天子正式賜封，是名正言順的諸侯國君，所以姜齊跟田齊都可以算是正統齊國，接下來我們從另外兩個角度來討論這個問題。

如果以文化正統的角度看，那麼只有姜齊是正統齊國，田齊完全是大逆不道。

而孔子對西周的文化非常推崇，還經常以周文王文化的傳人自居，又把周公當成榜樣，所以由孔子建立的儒家文化是深受西周文化影響的，可以說是西周文化的傳承。所以儒家文化一直是站在周禮這一邊的，而明顯田氏代姜這件事，就違反了儒家倡導的三綱五常和君臣大義，完全是臣奪君位、大逆不道之舉。

因此在田氏代姜發生時，孔子的反應最大，他馬上齋戒沐浴，去面見魯國國君，請求魯國國君出兵伐齊，可是這時的魯國並沒那個兵力，所以孔子的要求失敗了。

在禮崩樂壞的春秋戰國之際，也只有提倡周禮的儒家文化一直維護君臣的禮節，所以從儒家文化的角度來看，只有周武王賜封的姜齊才是名正言順的正統齊國，姜子牙因為輔佐徵商建周有功勞才得來的賞賜，這個齊國是賞賜給姜氏的，跟田氏並無關係，所以只有姜齊才能算是正統齊國。

這裡又扯到血緣正統說了，姜氏是齊國的開國國君，所以只有姜氏血脈的才能是正統，就算姜氏旁支也還可以算是正統，但是田氏一個外氏就說不過去了。像同時期發生的三家分晉，以文化正統和血緣正統來說，都不能算是正統諸侯。

而最讓儒家反對的，是田氏還做出了威逼周天子賜封他為諸侯之舉，這更是以下犯上的大罪，所以怎麼說文化正統說是不會承認田齊的正統地位的。

而以民心正統說的角度看，田齊也可以算是正統。

所謂得民心者得天下，民心一直以來在朝代交換中發揮了重要的作用，甚至成為天下興亡的關鍵，所以才有了民心正統一說，只要能得到萬民擁戴，就可以成為正統，像商湯推翻夏桀，武王推翻商紂，他們為什麼能改朝換代成為正統，主要還是得益於人民的支援。所以回到田齊上面來，田齊同樣得到萬民的擁戴。

當時姜齊後期，賦稅沉重，刑罰又殘忍，人民一旦不交賦稅，敢反抗，就以重罰相待。在古代，歷來賦稅都是與人民息息相關的一件大事，賦稅輕了，人民負擔輕，能夠安居樂業，才會感激君主，而橫徵暴斂的結果必然是失去民心，另一方面，本來刑罰是維護國家秩序的一種手段，現在卻成了剝削人民的工具，人民哪裡會不怨恨呢？

而這時的春秋戰國，各個諸侯國爭奪土地和人民的戰爭越來越激烈，所以田氏意識到民眾才是國家的根本，如果能夠愛民，為人民謀取福利，就能得到民心，進一步圖謀大業。於是田氏就開始行動，每到了饑荒之時，就開啟自己的糧倉借糧食給人民，但是他借出去是用大的斗量，而給人民收回來的時候是用小斗量，這就在暗中給了人民不少福利，而人民心中都有一杆秤，比起姜齊的昏庸殘暴，人民覺得田氏才是仁義的君主，所以田氏代姜也很成功，就是因為有人民的支援。

所以從民心正統說來看，田齊也是正統齊國，老百姓才不管是哪個姓氏當君主，也不會在意什麼君臣大義，什麼三綱五常，因為這都跟他們無關，他們只關心自己息息相關的利益，所以田氏救濟人民於災難中，給了人民及時的幫助，為人民謀得福利，讓人民各得其所，所以得到了萬民的擁戴。

關於姜齊和田齊哪個是正統齊國，從不同方面來說結果是不一樣的，然而，田齊取代姜齊，是歷史的必然，也是歷史的進步與發展，是新生的力量取代了落後腐敗的力量。

自從武王伐紂在牧野之戰當中大敗商朝軍隊以後，周人的勢力就一天天強大起來。隨後周王朝開始建立，同時為了更好的鞏固統治，周朝開始用分封制來管理天下。在紛紛的所有諸侯當中，由於姜子牙功勞最大，所以他被封在了齊國，這也就是姜齊的來歷。可是在幾百年之後，田氏家族卻取代姜氏家族成為了齊國的國君，這到底是怎麼回事？還有姜齊與田齊哪個才是正統齊國。

在封神榜當中，我們知道姜子牙手持封神榜，一路幫助武王降妖除魔，建立了周天下。所以功勞最大，按照功勞應該成為神的，可惜姜子牙沒有仙緣。因此只能享受人間富貴，所以就被周武王封在了齊國，也就是今天的山東省境內。所以姜氏家族一直是齊國的正統。這一權威性在當時肯定沒有人敢懷疑。

按照常規操作，姜氏一直是齊國的主人。可是偏偏姜氏子孫一代不如一代。儘管姜氏家族在春秋時代也曾出現過五霸之一的姜小白，可是他在晚年的時候寵信豎刁、易牙、開方，致使自己落得一個活活被餓死的下場。他的個人遭遇也直接證明了姜氏家族的人是有大本事的，但是容易迷失自我，漸漸的開始任用一些奸佞的小人。所以才一步一步衰落。

另外田氏家族取代江氏家族成為齊國的國軍，這跟姜小白也脫不開關係。田氏家族的祖先陳完本來是陳國根正苗紅的繼承人。陳國正是武王分封的一個國家。武王伐紂之後尋找舜帝的後代，所以將其封在了陳國。這個國家實力不強，但是名氣卻挺大。後來陳國被楚國所滅，陳完後來在齊國快樂的生活，並且還成為了齊國的貴族。

據說由於陳和田在當時同音，所以齊國的陳氏家族也就演變成了田氏家族。隨著時間的推移，陳氏家族在齊國的勢力越來越大。在這時也已經可以和姜氏家族比肩。在政治上田氏家族依靠自己的官位，拿著齊國發給自己的錢來，為自己攢名氣，並且慢慢的聚攏了自己的勢力。春秋時期，晉國陷入內亂，國內的6個大夫根本不在乎晉國國君。之後6個家族演變成韓趙魏三家，所以晉國已由此一分為三。

田氏家族的人從這件事情當中看到了自己能夠取代姜氏家族成為齊國正統的可能性。所以田氏家族的人也得到了周天子的批准，正是將自己將姜齊變成了田齊。

姜齊自從西周初期就一直是正統，無奈後人不給力，國君昏庸無道，況且在不對未來負責的情況之下，還間接的把田氏家族的人弄到了齊國，並且人家最後還取而代之。所以姜齊從根本上來說是正統齊國，田齊是用卑鄙手段奪得了君主之位，不能算是正統。不過不算是正統吧，又得到了周天子的確認，這實在是不好說。因此只能說姜齊田齊都是正統。