嗯，嗯……看著這個問題我又陷入了深深的沉思。

嗯，嗯……那麼這個問題大概就是形容我這樣的存在，雖然多多少少有些對號入座的嫌疑。但我自己吃幾兩乾飯還能沒個B數麼？

但我又要飯吃有飯吃，要女兒有女兒，要老婆有老婆，要家庭有家庭，要幸福有幸福，要健康有健康，要人生有人生，要閱歷有閱歷，要清高有清高，要腦子有腦子，要痛苦有痛苦，要快樂有快樂，要滿足有滿足……我自己覺得“要啥有啥”，自命不凡！

我們到底應該選擇活在別人的價值觀裡，還是選擇活在自己的？顯而易見。

都說我的閨女這類自閉症譜系孩子是星星的孩子，他們都活在自己的世界，從這個程度來說也沒啥不好。我這個大人也是屬於嘟叫獸了吧？嘟叫獸除了長得比我磕磣一些別的都還好。

哈哈，題主這個問題我表現到極致了吧？我想無人能出我之右！

一事無成還自命不凡，說的就是俺嘛！

為什麼有些人一事無成還自命不凡？我想這個社會還真有不少這樣的人。

俗話說一樣米養百樣人，總會有一些好吃懶做的傢伙，這些人也並不是一無是處，也懂得一點知識，工作總是幹不久，然後又說不被重用。

這些人有個通病，就是覺得得不到機會施展自己的“才華”，總是缺少這樣或那樣的機會，一副憂國憂民的樣子。

他們還有口頭禪“如果是我……” “如果我是某某人” “這事簡單……” “我要是有錢就……”

為什麼會有這樣的人？應該是環境導致的吧，成天和吹牛皮的人混在一起，時間長了自己也染上了吹牛皮的毛病，而且還渾然不覺。

為什麼有的人一事無成，還自命不凡？

1. 有的人雖然一事無成，但是自身狀況很好，沒病沒災的，總感覺自己是悠閒自得型的人。

2. 有的人是懷才不遇，文化高，給別人打工總是高不成低不就，別看一事無成，在以前是有文化的人很吃香，現在文化人多了起來，競爭力大，有時候碰壁就是想找個好工作。

3. 聰明反被聰明誤的人，特點就是比別人聰明，自命不凡，有些人深藏不露，一有問題了，高人就搶先一步，耍小聰明的人就會敗陣了。

4. 有的人一事無成是指一生的事業沒有一個創業成功的，也有自己打工的，跳槽的，多次換工作崗位和調動工作的，他們感覺自己大材小用了，所以就有自命不凡的樣子吧！

5. 有的人“一事無成，自命不凡”，要什麼沒什麼的人，關鍵是要有個健康的身體，漂亮的顏值，還有滔滔不絕的口才，帥哥美女型的人，他們雖然沒錢沒房沒車，但是他們會讓自己Sunny起來，會給自己一個自命不凡的帽子，如果能白手起家，創業成功就是個了不起的人才啊！

我們都是平凡的人，自命不凡我做不到，這種現象就像高傲自大的一種感覺，我喜歡低調做人做事。

這個問題提得好，人要成事應具備以下幾點，一:博學多才智慧來源於積澱;二:要有及強的分辦能力，遇事才能冷靜想得周全;三:含而不露避其鋒芒善於從夾縫之中厥起;四:果敢遇事不脫要不錯過時機;五:要有極強自約能力善於團結調節人事關係，這基本就是成功者所具備的內因，有的人一事無成還自以高明則是自不量力的可笑幼稚的表現，不能正確看待自己不能正確看待這個社會和世界，是它不成功的主因。

自命不凡的人那是因為他自我感覺良好，而別人客觀的看他是一事無成。這種人的特點是很自信，那怕是沒有做成事也能把過程吹得很精彩，喜歡誇大還會在領導面前表功。不踏實做事光靠嘴吹是不行的，人生在世總要踏實的幹成一些事，那怕是平凡的小事。大事做不來小事又不願做就是一事無成了。

既然問題已經說是“有的人”了，說明這並不是普遍問題。至於個別人會怎麼樣，這什麼情況都有，但這不是大問題，人都是多多少少有點個性的。

可以分析一下這種一事無成還自命不凡的人的心理因素。

一、一事無成這個詞，對於每個人的標準實際是並不相同的。這裡面的主觀因素很大。這包括兩個方面，被評判者和評判者！

評判者評判一個人的一事無成，當然是基於自己認可的標準，例如，一個有錢人，他的標準是有錢就是成功，那麼，他評判一個人一事無成的標準，就是錢少的人，就是一事無成。但是，錢少的人真就是一事無成嗎？他也養家了，他也餬口了，在單位還是先進勞動者，並不是一事無成。但是，這個有錢人會認為他是一事無成的。

從被評判者角度來說，“我”是否有成，是基於“我的”實際情況出發，還說剛才那個有錢人的例子。現在這個被評判的人，在單位乾得很開心，任勞任怨，家裡老婆孩子也挺滿意，買不起賓利，至少能買一個夏利，週末還帶孩子出去玩玩，很幸福。他並不認為自己一事無成，而且是有漫漫的成就感。你看，我工作也好，老婆也賢惠，孩子也挺乖的，人生夫復何求。

所以這個“一事無成”的判斷，會是很主觀的一種判斷，這東西基本別當真，包括自己對別人的判斷，只判斷自己就可以了。

二、成功者的光環容易讓人頭腦不清，也就容易變得主觀、自負起來。而這成功，又是對於每個人的標準又是不同的。我家門口的退休老大爺，下象棋有一套，這一片，竟然沒有對手。老大爺很知足，這是他研究了大半生棋譜換來的成績，他很自負，自稱“孤獨求敗”。他並知道還有全國聯賽，更不知道出了一個什麼會下棋的阿爾法。他就是如此的自命不凡，而且很幸福的。周邊這一片，真就沒有能贏了他的。

當然了，反面的例子也有，例如現在的個別演員，封建社會這個職業叫戲子，當然破四舊以後不能這麼稱呼了。偶爾僅僅露了半個胸，結果一部戲就竄紅全國。這之後，就以為自己人生成功了，事業有成了，已經不是一事無成的人了。於是就開始自命不凡起來，公開指導政治、經濟、文化、人生了。孔子要是聽了，肯定會瘋掉。這讓書生很不忿，現在的書生賺錢真就混得不如戲子，那麼就很氣憤。“你連字都寫不全，還指導人生。你知道回字有幾種寫法嗎？”書生的酸腐氣質也就出來了。這也是自命不凡。這都是自命不凡惹的禍，當然這都是少數人的問題了。

因此，這道題也就可以被證偽，不成立。

“有的人”定義不明；“一事無成”標準不確定；“自命不凡”這沒法計量。以上三項，與成功與否，幸福與否，沒有直接的可線性表達的關聯，證偽成立。所以沒有為什麼這個問題。

一，真有知識的人。這些人因為真有知識，才會認識到自已知識的有限，知道在自已知識的外面還有無限的未知。所以，這一類人都比較謙遜，不張揚。

二，工農大眾。這一類人因為種種原因，沒有接受過完整的高等的教育，所以有時候，會說一些戲謔的誇張的大話。這種現象十分普遍。但這些人一般不上媒體，不是公眾人物，都是隨便乘興一說，影響不大。這類人不應扣以自命不凡的帽子。

三，自命不凡的人。這類人應該是指那些受過完整的教育，有一定的公職，又喜歡上媒體，且有一些公眾影響力(知名度)，但就是沒有什麼實際成就，又喜歡自我張揚，心輕郡縣，志小萬乘的那些人。這類人確實有。這類人於事無成，於眾無補，於風有害，是應該予以批評的。

世上工作，只有分工不同，無高低貴賤之分。科學家搞科研固然高尚，但工人農民建房種糧食也非有不可。沒有科學家搞科研，社會無法進步：沒有工人農民建房種銀食，科學家便無法生存。無論科學家還是工人農民，只要負責本職，踏實工作，有所成就，都是可敬可愛的。只有那些金玉其外，敗絮其中，一瓶子不滿，半瓶子使勁晃盪又晃盪不出，徒濺人一些令人討厭的水花的人，才是可鄙的。

這個問題，好說。有些人比如項羽，學什麼都是大頭小尾，談不到不求甚解，就是馬馬虎虎，一瓶子不滿半瓶子咣噹。

這樣的人，基本就是屬於慾望中人的斤斤計較者。徹頭徹尾的小人物，但是他可不自知，由於人性的原因，不僅不承認自己的不足，還要理直氣壯的為自己尋找藉口。

人再尋找藉口的時候，藉口是不需要什麼腦力勞動就可以呈現出來的。每一個人都會，每一個人也都一樣的理直氣壯。這是人性當中的一種表現。無可厚非，只不過人們糊塗再其中罷了。

有了藉口，就會自命不凡。甚至尾巴翹上天，這也是人性當中的驕傲使然。為什麼驕傲呢？不知道，就是驕傲讓這個人心情愉悅。絕大部分人都是這樣子活在慾望之中的。

這種現象，確實存在。卻不能說三道四，只有這個人願意學習，思考，讀書，行路。之後，在予以計較。

這之前？一事無成的自命不凡是自然而然的。

為什麼我感覺又像在說我呢？我就覺得自己一事無成。可能是性格智商情商努力運勢環境條件合力的結果，特別是性格的優柔寡斷最易造成一個人一事無成；凡做一事缺少定力，缺少專注和極致精神，輕言放棄半途而廢可能也是造成一個人一事無成的重要原因之一；還有一個人深陷自卑，對自己從來就缺少信心的人怎麼會成功呢?如果一直缺少成功，那最後不就是一事無成了麼？越是一事無成的人越是自命不凡嗎？那這可能是心理補償和心理平衡吧，因為越是一事無成的人越是心理脆弱越是自尊心強。自命不凡也算是給自己打氣鼓勁加油和激勵吧，一事無成的人不靠自己激勵難道還指望別人激勵麼？別人不把你嘲笑死才怪呢？一事無成的人自命不凡可能就是潛意識下的一種反自卑反壓抑。那麼，我很自命不凡嗎？我是很希望自己自命不凡的，就怕自己做不到。如果我真的自命不凡，可能我離成功就更近了，就怕我的自命不凡是裝腔作勢裝出來的，一戳就破，後面隱藏的是我可憐可悲的心理和自尊。最後歸結一下:如果我真的一事無成，那我真的希望自己自命不凡，否則怎麼能有信心做到“而今邁步從頭越”？

一事無成、自命不凡這兩個貶義詞讓人一看就會對被形容的人產生厭惡。

因為人們很容易把自命不凡和自以為是聯想到一起。但請注意：前者是肯定自己有不同凡響之處；後者呢，是個人主觀認為自己一切都對。但這兩者是有區別的。

不過歷史上倒真有一個先前被人認為“一事無成、自命不凡”，後來卻頂禮膜拜的不得了的人。

這個人原本出身高貴，但到他出生時已家世衰敗，所以他從小也沒過上啥好日子。後來長大了，也殺過牛，賣過肉，還開過蒼蠅館子，賣過跟斗酒。都一事無成，勉強混個肚兒圓。後來好不容易才娶了個六十歲的黃花大閨女馬氏為妻。

但似乎應了句老話：人一倒黴喝口涼水都塞牙。砍竹子編些笊籬去賣呢，一個都沒賣出手。挑擔麵粉上街，從早到晚才等來一文錢的買賣，剛把擔子放下去稱面又被驚馬踢翻，才說彎腰去收拾又被一陣旋頭風把麵粉颳走的乾乾淨淨……

對了，看到這裡你一定曉得啦——姜太公嘛，姜子牙。看過《封神榜》就知道是他。

所以後來關於他的諺語、歇後語多半都不太好聽：什麼姜子牙買麵粉——倒擔（搗蛋）吹灰啦、姜子牙娶媳婦——老來喜啦、姜子牙八十為相——好健忘(旺)啦……

看看，看看，老爺子就這樣踉踉蹌蹌走來，算不算一事無成啊？估計不曉得好多人在背後指指戳戳笑話他呢。可他還給自己取了個很牛X的綽號叫“飛熊”——熊，猛獸啊，裝上翅膀了，如熊添翼——虧他想得出來！這是不是“自命不凡”啊？

後來七十多歲了跑去渭水邊上釣魚，半天釣不上一隻。人好奇把釣竿扯上來一看呢，釣鉤還是直的——這是不是荒唐、無聊透頂啊？

不聊他卻輕描淡寫說，我這不是釣魚，是在釣人！

當然人終於還是釣到了——周文王。

從此一身才華得以施展，襄助王業，自己也成為戰國七雄中前三的齊國的開國之王。

所以說對“自命不凡”的人你最好不要先入為主，得先考察一下他是不是真才實學有值得自傲的資本？至於是否“一事無成”這不要以一時的盛衰衡量——在社會競爭機制不是十分規範、公道的環境下，有才能的人有時也有可能不遇嘛。連姜太公都晃到七十多了才成功的嘞！

當然，也有一種人的自命不凡 = 自以為是。那多半是好高騖遠或自卑自傲形成的。這種人就只有順其自然、自生自滅了。