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  • 1 # 言輕集

    我個人認為並不值得,因為人類的意義在現代並沒有了那麼多的衡量尺度。先說古代吧,古代你是什麼身份,即會有你相應要做的事情,你做好了這些事情,那麼你的意義也就完成了,這也就是所謂的禮,也就是規矩,君王該如何做有規矩,臣子該如何做有規矩,農民該如何做同樣有規矩,你不能越過這個規矩。僅就儒家而言,立德立言立功三不朽,即是儒家弟子的意義。但是放在現代人類的意義並沒有固定的標準了,也是是失去了人類原有的使命,或是選擇丁克,或是選擇移民,這些社會和文化賦予人們的意義,都失去了重要性,也就失去了本身的意義。最後就是人活著的意義還得自己賦予,有句話是:人生是沒有意義的,活著本身就是一種意義。

  • 2 # 超哥說白酒

    生命的意義就是生命存在的意義,就是“生命的存在有什麼意義?”現在的人們普遍接受存在主義的觀點,認為存在先於本質,生命本無意義,不存在任何先決的意義,我們活著就是要去創造出這個意義。從這個角度說,意義是主觀的,人自己定義的。這樣一來,生命的意義就變成了每個人自己的觀點。

    人類幸福是社會發展的基礎,沒有人類幸福就談不上社會發展。社會發展首先是為了人類幸福,但社會發展不僅包括人類幸福。人類幸福可以是靜態的,而社會發展則是動態的過程,靜止就意味著死亡。社會發展的含義是:探索和改造宇宙自然環境使之更適合人類生存;創造出更多的物質財富以滿足人的各種需要;改進社會制度和結構使之更有利於生活在其中的每個人的幸福;增強人自身的能力,產生超人;使整個世界更符合理性、更理想,朝著完美的極限前進。

    純粹就生命來說,象石頭一樣,也可以說生命是沒有意義的。然而,從進化的角度來看,沒有生命就沒有進化,生命對於進化是有用途的,生命是進化的載體。如果沒有過去生命的存在和進化,就不會有現在的生命。所以,過去的生命對於現在的生命是有用的、有關係的,因而是有意義的。同樣,現在的生命對於將來的生命也是有意義的。過去的人們創造了我們現在所享受的物質文明和社會文化,他們的生命對於我們來說是有意義的,如果沒有過去的人們的努力,我們決不會有今天的成就。同樣,我們的生命對於我們的後代是有意義的,因為沒有我們現在的存在和努力,也不會有人類社會更美好的將來。

    假如說人的生命沒有意義,對於自己之外的其他人沒有用途、不發生關係,這顯然不符合實際。我們知道每個人的生命對於親人朋友都是有價值的,對於我們來說,他們的生命當然是有意義的,失去他們,我們會感到悲痛。而且我們正是從這些關係中感受到我們生命存在的意義。假如人的生命沒有永恆的意義,那麼當我們死後,我們的生命對於後人就沒有用途、不發生關係,這從進化和社會發展的歷史來看,顯然也不是事實。如果我們死了便灰飛煙滅、不會對後世產生影響,我們的後人也將和我們一樣永遠生活在原始社會,甚至根本不會有人類產生。

    假如說人的生命沒有意義、每個人賦予自己生命任意的意義,人只為今生今世活著,死後萬事皆空、一切都沒有意義,就像路易十六所說的“我死後,哪怕洪水滔天。”,那麼,由於每個人所賦予自己生命不同的意義,這些意義可能是相互衝突的、不穩定的,由每個人的生命意義共同作用所產生的人類社會的發展方向將是漫無目標的、忽東忽西的,全憑人們對於意義的理解,這樣的結果不可能產生穩定一致的前進方向,社會不可能持續向前發展。這與人類社會發展史是相矛盾的。

    人活著並不一定要有意義,但如果能夠有意義,人會活得更充實。人不是為社會而活著,而是為自己活著,然而,人又不僅僅是為自己活著,因為人在生命活動的過程中為了使自己生活得更好,常常是不自覺地促進了社會的前進,使我們的後人也因為我們的努力而生活得更好。

    所有的人活著都是為了幸福,這是一個普遍的規律。生命的意義不過是長長的進化鏈條中的一環——

    (2)一、我為什麼活著

    "為什麼,我活著?"

    很多次,我這樣問自己,人為什麼要活著呢?我又為什麼在這個險惡的世界苦苦掙扎呢?越想弄清楚就越發糊塗,人世間有許多事情是我們所不能明白的。

    這個世界有太多的人被生活的重擔壓得透不過氣來,忙來忙去就是些柴米油鹽、吃喝拉撒的事,這樣的生活不痛苦嗎?有些人生來富貴,不愁吃穿,過著奢侈放蕩的生活,大肆揮豁於燈紅酒綠之間,這樣的生活又有何意思?到不如勘破生死,遠離紅塵的喧囂,採菊東籬,悠然自得。

    活著為了什麼?畢竟現實太過殘酷,生活太過艱辛!現實社會激烈的競爭,讓我們不得不為了生計而勞累奔波於外;多少人在這弱肉強食的自然規律面前,倍受困苦的侵撓,償不盡的酸辣。"不為五斗米折腰"的硬漢又在哪裡?一個連最起碼的生活都維持不了的人,又何談人生價值和理想追求!又怎能要求其知書達理、風流瀟灑呢?"倉稟實而知禮節,衣食足而知榮辱"一隻脫離幽幽碧水的小魚怎麼訖求在大海深處自由遊戲!

    這個世界找不到沒有憧憬的人,每個人或大或小都有自己的願望和理想,一個沒有想象的人我們是無法想象的,只是有的人很幸運的實現,得償所願,而有些人只能埋藏在記憶深處,讓歲月塵封起來。每個人都渴望夢想成真的驚喜,就是夢裡偷著多想幾次也是幸福的。不可能人人都成為商界巨頭、文人騷客、名流學者、偉人領袖……畢竟這個世界是不公平的,正如釣魚,釣者是一種收穫、成功的享受,被釣者是一種不幸。羅丹說過,世間的活動,缺點雖多,但仍然是美好的。也許生活就是如此吧!

    昨天同事跟我閒聊,說他們村裡有一對年邁夫婦,丈夫癱瘓在床,大小便失禁,生活不能自理。不幸晚年喪子,更是貧病交加,孤苦無依,可謂困難之極。七十多歲的老奶奶仍然不屈不撓,靠撿些破銅爛鐵和村民的微弱接濟度過風燭殘年,直至生命的最後,始終細心照料丈夫、不離不棄!聽了之後,我的心禁不住一陣陣抽搐,熱淚打溼了眼眶,突然之間,我似乎頓有感悟。一個人的生命長短並不是最重要的,重要的是我們怎樣度過這些日子;我們的生命也不是為了在費盡心思的刮骨索取、爭名奪利中蠅蠅度過。也許我們一生都將平平凡凡,但能夠做到一生都平平淡淡是再也偉大不過的事情!平凡本身就是一種偉大。

    活著能幹多少事!如果明天我將老去,今天我該做什麼?我會毫不猶豫的做我最想做而又一直沒能做的事,因為我不想帶著遺憾離去!可是我為什麼要這麼想呢?為什麼不今天就這樣做呢?做我想做的,吃我想吃的,玩我想玩的,非要等到老去的時刻才空自悲切、自責自怨!

    迪卡爾說:"我思故我在",活著,就要表明自己的存在,表現得與死不同。你是否開懷笑過,你是否切骨痛苦過?一個短暫的回憶足夠讓人幸福一生,痛痛快快流淚的人也是幸福的。人生在得與失,苦與樂之間不斷輪迴徘徊,"在一切失去時,希望依然存在"。生活不是一種負擔,無論成敗得失,無論悲喜哀樂,無論精彩平淡,無論貧富驕奢,只有摯愛生活才能享受其中樂趣,我們擁有的是過程的精彩而不是結果的短暫。青春不會永駐,漂亮、狂喜和生命,總有一天會消逝,而愛是永恆的。愛生活,生活就會快快樂樂,不管人生道路怎樣,快快樂樂就夠了,難道還需要更好理由嗎?快樂沒有理由,生活沒有理由!

    我們沒有必要羨慕別人,沒有必要自艾自怨,更沒有必要嬌媃造作的裝算,也許別人的幸福快樂只是一種虛偽的外表,虛偽不僅是一種負擔,更是一種痛苦!放開了,你同樣快樂。幸福只是一種生活的感受,生活就是一種真實的感受,只要我們嚮往明天的美好,熱愛生活的點滴,珍惜今天的擁有,你將屬於幸福、快樂永恆!

    二、生活就是愛

    "甘瓜苦蒂,天下物無完美"只有愛才是完美的。不問苦樂,不問得失,不計成敗,盡你的心去愛就是,"除真摯的心靈外,再沒有高貴的儀容"。

    愛是無私的,愛是純摯的。愛生命、愛生活、愛他人……愛更多的是給予,而不是索取。泰戈爾說過:"採摘花瓣的人得不到花的美麗",花不是不美麗,而是摘花者不懂愛的真諦。比花兒美麗的是愛,花兒的美麗是大自然天然的給予,愛的花朵是人用心靈澆灌而成的精靈!

    愛是高尚的,從男女之間的純真愛情,到人與人之間的相互關愛;從對家人的疼愛,到對他人的愛護;從對生活的熱愛,到對國家人民的博愛,都是高尚的。愛亦是博大的,不但要愛自己、愛生活,更重要的是愛他人、愛人民、愛國家。一個只愛自己、只顧自己的人,與其說是一種自私自利的狹隘主義,倒不如說其沒有真愛,只有具備了愛別人的博愛心靈,才能算得上高尚的靈魂!

    愛本身沒有大小之分。只要是對他人、對人民、對國家的付出,無論多少都是同等偉大,所有獻出的靈魂的東西都是美麗可愛的,值得人們稱頌的!

    愛,首先從自己做起,一個不懂善待自己,享受生活快樂的人又怎麼懂得珍惜生活、享受生活,又怎能懂得善待別人。

    你知道小男孩的故事嗎?有一個小男孩因一時氣憤對母親說:"我恨你,我恨你……"山谷傳來回音:"我恨你,我恨你……"。小孩很害怕,跑回家對母親說,山谷裡有個很壞的小孩說他恨他。母親帶他到山邊並要他喊:"我愛你,我愛你……"小孩照母親說的做了,這次他卻發現,有一個很好的小孩在山谷裡對他說:"我愛你……"

    愛是平等的,也是相互的。生命給你一種回聲,你送出什麼它就送回什麼,你播種什麼就收穫什麼,你給予什麼就得到什麼。你想要別人是你的朋友,首先你得是別人的朋友。心要靠心來交換,感情只有用感情來搏取。

    人活在這個多元的世界,就是要學會相護關愛和幫助。我們關心他人,理解他人,幫助他人,同樣又有誰不期望得到別人的關愛和認同呢?沒有誰願意孤獨的生活在這個世界上!一顆樹本是擋不住狂風暴沙的侵襲的。生活就是愛的凝結,一個從不給予別人愛心的人又怎能得到別人的愛呢?愛是我們互相交往、共同生活的紐帶。

    把愛存在心中,溫存永遠相伴!

    世界因為有愛而變得美麗,生活因為有愛變得精彩,用心去生活,全心去愛生活的點點滴滴,生活會讓你天天快樂。愛本身就是一種快樂,只有懂愛的人才能真正享受生活!

    三、生命就是一種境界

    "生命猶可貴,千金亦難買"人的生命是至重、至貴的,當一個人失去生命的時候,其所擁有的金銀財寶、名車毫宅都將人去樓空、毫無意義。人在一生當中,許許多多的事情並非僅僅為了生存,"人吃飯是為了活著,但人活著不僅僅為了吃飯",生存只是一種手段,最終的目的是為了完成自己的理想,實現一種價值追求。

    一個人怎樣實現和創造自我的價值呢?一個人,一種活法。每個人都有其獨特的生活方式。以其生活的價值觀、人生觀的不同可分兩類。一種是以天下為公,"先天下之憂而憂,後天下之樂而樂",博大胸懷,以天下為己任,"為中華之崛起而讀書";另一種人,揣懷著"人不為己天誅地滅"的自私心理,無孔而不入,損人利己,唯利是圖。但無論怎樣,為公也罷,為私也罷,沒有一個不是透過艱苦卓絕的努力奮鬥來實現其人生觀、價值觀。這個世界只有一種觀念的實現是輕而易舉的,那就是選擇死亡。

    人的價值的實現即是自我的實現,通俗的講就是事業的歸宿,對社會貢應有之力。這是我們所渴望的。為了這個理想,許許多多的人不顧艱辛困難,奮勇前進,不惜頭破血流,傷痕累累,甚至於拋頭盧、灑熱血亦在所不惜,只要有這個理想的支撐,生命就有源源不斷的動力,一直不竭!

    人,就是應該具備一種精神,一種敢於鬥爭,不怕苦、不怕累,不怕流血的大無畏精神;一種永往直前,百折不撓的信心!生命就是一種精神、一種追求!

    一切的酸、甜、苦、辣,一切的艱難痛苦,一切的風風雨雨,一切的成敗得失,對於我們來講,從來就不是痛苦和失敗,而是失敗中的成功,是快樂的享受。不錯,我們應該把一切艱辛和失敗的痛苦當作一種享受,獨一無二的享受!我們的生命將上一個新的階段,從此就沒有所謂的"苦"和"痛","得失"和"成敗"。這也許就是真正的"不以物喜,不以己悲"的聖人心境吧!

    生命就是活出一種境界,一種為人處事的境界,一種奮鬥努力的境界,一種成功的超脫。

    沒有愛情的愛情又將是什麼樣的愛情呢?我也是朦朧而語。

    我向往著夢中的女孩會如約而至,渴望著那奇蹟從天而降,相信總有一天會有那一剎那的心動!

    一天天,時間如飛的過,心中的失望日漸滋長,希望亦難免低落。我知道它離我已走得很遠,很遠……但我仍然禁不住那夢裡的親切呼喚,那溫柔纏綿的思念和若即若離的牽動!我禁不住遐想!人有很多事情都是不由自己所控制的,更無法壓制自己的感情,就如洪水越堵就會暴發得越是洶湧!

    我依然堅守著這份虛渺的信念,我相信這個世界是有奇蹟的!一個根本不相信奇蹟的人又怎麼會訖求奇蹟的眷顧呢?只有相信才會擁有!我相信,所以我一定會擁有。誠然,這是一個沒有期限的等待,也許最終我會一無所有、心力憔瘁!但我無怨無悔,愛其本身就沒有錯與對之分。

    “不求天長地久,但求曾經擁有”無怨無悔的追求過,就已經夠了。雖然只是縹縹緲緲、若有若無的,但它給我帶來了許多溫馨的回憶!就讓我在夢裡纏綿吧,這不也是一種美麗!

    我知道終究會失落,不是有人曾說“讓我抱著溫柔的夢相思到老”,我想,追求的不過如此吧!

    我沒有愛情,但卻永遠的擁有愛情--沒有愛情的愛情,雖然虛幻,但卻正在擁有!

    你知道什麼叫孤獨?什麼叫寂寞嗎?我知道,讓我告訴你吧!孤獨和寂寞是一對雙胞臺,他們一同成長,相互依存,誰也離不開誰。但又相互區別,各有不同的。孤獨因為寂寞而孤獨,寂寞是前提,孤獨是結果。沒有孤獨的寂寞充其量也不過是少許的煩惱而已。

    遠離孤獨就必須先遠離寂寞。

    我是孤獨的,因為我曾經說過我是擁有沒有愛情的愛情,既然是虛幻的,其肯定是寂寞的。也許有人會同情我,可憐我的孤獨,但我說,你錯了,我很快樂,這是一種清高的快樂,不是沒個人都能享受的,只有身在孤獨中的人才能深深的體會,就像是沒有見過大海的人是怎麼也想象不出大海的壯闊。我喜歡這種孤獨的快樂。它讓我學會思考,讓我奮鬥不息!

    孤獨寂寞也罷,沒有愛情也罷,這隻都是一種境界罷了。有了這種境界也就擁有了一種平和的心態,也就有了無上的快樂。其過多的追求就是一種錯誤!

  • 3 # 不會程式設計的貓

    我個人是覺得沒有必要的,為什麼要給人類存在方式強加那麼多意義?因為本身它是沒有意義的。

    所以我們人存在,只要自己覺得開心,自己覺得有意義就行啦,沒必要想這麼多,遵從內心,做自己想做的!

    Time

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