和珅（全名鈕祜祿·和珅，又名善保，1750年5月28日-1799年2月22日），字致齋，自號嘉樂堂、十笏園、綠野亭主人，清朝乾隆年間政治家、商人，也是清朝著名貪官。 和珅初時為官清廉，1780年透過審結李侍堯案鞏固了自己的地位，隨著權力的成長，私慾也日益膨脹，利用職務之便，結黨營私，聚斂錢財，打擊政敵，積攢了大量錢財。還其與英國東印度公司、廣東十三行往來經商，是18世紀世界首富。嘉慶帝在乾隆死後下旨將和珅革職下獄，並賜其自盡。嘉慶四年（1799年）正月，太上皇乾隆駕崩，嘉慶帝令和珅總理喪事；正月十三，嘉慶帝宣佈和珅的二十條大罪，下旨抄家，抄得白銀八億兩。乾隆年間清廷每年的稅收，不過七千萬兩。和珅所匿藏的財產相等於當時清政府十五年收入。時人稱“和珅跌倒，嘉慶吃飽”。正月十八，廷議凌遲，不過，固倫和孝公主和劉墉等人建議，和珅雖然罪大惡極，但是畢竟擔任過先朝的大臣，應改賜和珅獄中自盡。最後賜和珅在自己家用白綾自殺。其長子豐紳殷德因娶乾隆帝第十女固倫和孝公主，得免連坐。為防止有人借和珅案進行報復，劉墉向嘉慶帝建言應避免案件擴大化，妥善做好善後事宜。結果，在處死和珅的第二天，嘉慶帝釋出上諭，申明和珅一案已經辦結，不大規模地牽連百官，以安朝臣之心。

首先，和珅激起了眾怒。和珅貪婪、斂財，大臣們應該都知道，包括乾隆皇帝應該也清楚，但是，乾隆皇帝捨不得，和珅畢竟很有才，辦事能力強。當時，大臣們經常在乾隆皇帝面前彈劾他，但是這些彈劾都被和珅給化為無形。對於能力、本事、功勞都比和珅強的人，和珅的做法是大捧特捧。比如，大學士阿桂，文武雙全，為清朝立下了汗馬功勞，他經常在外征戰，幾年才回北京一次，每次回來就向乾隆皇帝彈劾和珅，和珅聽說後，就向乾隆皇帝說，阿桂為皇上立下了汗馬功勞，您要好好的讓他休息休息，阿桂可是咱們朝中的一寶，有阿桂外面就都沒事。和珅在乾隆皇上面前狠狠的誇阿桂，這樣就凸顯出阿桂心眼小，乾隆皇帝也就沒當回事。

其次，也是最主要原因，他得罪了嘉慶皇帝。和珅天天為乾隆皇帝服務，對眾皇子並不是太放在眼裡。嘉慶繼位後，當時乾隆當太上皇，嘉慶恨和珅，但是嘉慶知道那時候他殺不了和珅，於是，表面上對和珅很恭敬，迷惑了和珅，和珅認為新皇上離不開他。他以替嘉慶出詩集的理由，派人去看嘉慶在文章中是否流露出對和珅不滿的態度。

乾隆死後沒幾天，嘉慶下聖旨讓和珅自盡，和珅死後，財產充公，由於和珅與乾隆是兒女親家，沒有將和珅滿門抄斬，和珅的兒子豐紳殷德被派往烏里雅蘇臺，沒多久就死了，也就是說，和珅沒有後代。

很好理解，乾隆很清楚他兒子與和珅是一個什麼樣的人，憑著他兒子的能力肯定降服不了和珅，勢必會威脅到愛新覺羅的江山。同時乾隆在位只知道花錢，沒留給他兒子多少。滅一個和珅環節財政危機，也是不錯的選擇。

乾隆剛死和珅就被賜死，他犯了什麼事，都有標準答案。這位中國歷史上最富裕的貪官長期被當作經典的反面教材，他貪贓的錢財能超過了清朝政府十年財政收入的總和，富可敵國說的就是他。再經由大火的電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》的推廣，和珅幾乎成為了清朝最為人熟知的一位歷史人物，無人不知無人不曉。難怪網友回答的熱情很低。

《大清從哪位皇帝就開始走下坡路了，這個問題就是一個偽命題》文中提出：清朝的統治可以劃分成兩個階段，第一階段（1644年—1796）年是傳統的農耕文明階段，第二階段（1797年—1912年）是逐步向近代的工業文明轉型階段。

第一階段在乾隆皇帝（1735年—1796年）統治時期，王朝達到了農耕文明發展的頂峰，這是普遍共識。第二階段從1797年清朝逐漸開始接受西方工業文明，呈現出波浪型的發展，並不是一直在走下坡。

顯然，和珅應該是大清王朝從農耕文明向工業文明轉型醞釀之初的代表人物，是近代中國權貴資本主義的先驅，他的很多行為都表現出資產階級的開明思想，這些都有悖於大清王朝體制，是不被容許的，這才是和珅被嘉慶賜死的重要原因之一。

一、和珅的重商意識經商能力與大清的重農抑商政策的對立

在農耕文明社會中，形成的自然經濟是以土地為基礎，農業與手工業結合，以家庭為生產單位，具有自我封閉性、獨立性，以滿足自身需要為主的經濟結構。這種封閉式的經濟運轉方式有利於中央集權君主專制的統治。

秦漢時期之後的中國社會，中央集權君主制度能夠存在2000多年，作為中國古代專制統治思想中的關鍵部分和重要內容，重農抑商思想為君主專制社會的延續起到了非常重要的促進作用，重農抑商的思想始終貫穿其中，同時在這樣一種思想的指導之下，各個朝代都會採取不同程度的重農抑商政策，戰國時形成“獎耕戰”、“抑商賈”，秦漢後“重農抑商”、“崇本抑末”，到宋元“專賣”法乃至明清“海禁”，均是重農抑商之表現。

從經濟上來說，推行重農抑商政策主要是為了維護統治基礎，滿足國家政權積累財富的需求。

從政治上來說，推行重農抑商政策主要是為了維護社會安定，保證統治階級對人民的控制權。

從思想文化來說，推行重農抑商政策主要是為了中國古代傳統的“重義輕利”為代表的倫理思想。

重農抑商政策產生的原因。重農抑商政策與君主專制制度相始終絕不是偶然的，而是農耕時代自然經濟的必然產物。一個國家或政權實行什麼樣的經濟政策，歸根到底是由其經濟基礎和統治階級利益所決定的。中國社會的經濟基礎是自給自足的自然經濟，對於人們來說擁有土地可以榨取鉅額財富，且地租收入較穩定，是發家致富的最好手段；同時對國家而言，農業的發展可使人民安居樂業，人丁興旺，使國庫糧倉充盈，既可內無糧荒、動亂之虞,也可外無侵擾之慮。

因此，歷代統治者都把發展農業當作“立國之本”，而把商業（有時也包括手工業）當成“末業”來加以抑制。與此同時，在帝王看來，私人工商業主一方面透過商品交換與高利貸盤剝農民，另一方面商業活動豐厚的利益回報又吸引著相當一部分農民“捨本趨末”，從而大大削弱了王朝的統治基礎。

和珅重商意識和經商能力非同一般。乾隆三十八年（1773年），和珅就任管庫大臣，管理布庫，他從這份工作中學習到如何理財，他勤樸地管理布庫，令布的存量大增，這些使他他得到乾隆的賞識。

民間一直有“和珅跌倒，嘉慶吃飽”的說法。那他到底是怎麼貪的呢，其實和珅的鉅額財產不光光是貪老百姓們的錢，是他用自己聰明頭腦“錢生錢”出來的財產。

據歷史記載，和珅的投資遍佈金融、地產、醫藥、商業、物流、礦業等多個行業，甚至還跟英國東印度公司、廣東十三行建立了商業來往。

和珅可謂是一個經商的能人。他在北京城開了12家當鋪，其中永慶當、慶餘當、恆興當、恆聚當等，都是典當業巨頭。此外，和珅還專門購置80輛大馬車，從事運輸業等等。

和珅憑藉自己擔任皇商的政治和經濟特權積攢下了鉅額財富。

和珅的這些行為，都是和大清王朝的“重農抑商”的政策相牴觸的。如果大清王朝的官員們都去經商，變成資本家，促進資本主義的發展，就會形成資產階級階層，就會產生新的政治述求，挑戰至高無上的皇權。

這是大清王朝皇權為代表的統治者所不能容忍的，所以，和珅被抄家賜死是必然的。

大清王朝統治者極力破壞社會賴以前進的新生產力和生產關係的形成，固守“重農抑商”政策，牴觸工業文明的到來，致使剛剛萌芽的資本主義經濟未得到發展，使中國錯失發展資本主義良機。

反觀西方，自17世紀英國資產階級革命後，迅速席捲西方社會的資產階級革命浪潮，特別是18世紀資本主義工業革命，加速、刺激資本主義經濟發展和對外殖民擴張。中國和英國因為貿易糾紛產生“鴉片戰爭”，在槍炮聲中大清王朝被迫接受工業文明的到來，步履蹣跚開展洋務運動，最終以失敗告終。

二、從和珅對《紅樓夢》的推廣，反映了和珅的思想價值觀與主流儒家思想的差異

對《紅樓夢》文字解讀，很容易看出它具有強烈的反主流儒家思想的印記。一是反對科舉考試；二是反對包辦婚姻，追求自由戀愛；三是抨擊男尊女卑，崇尚女性；四是反對等級制度。

曹雪芹在《紅樓夢》中提出理想社會，走自由人生的道路。人們平等友愛，尊重婦女，這是未來世界才能實現的。他是超前的思想家，把希望寄於未來社會，把批判給了當時的社會。《紅樓夢》裡處處都有這種思想的反映，內涵很深刻。

《紅樓夢》在文字獄達到頂峰的清朝乾隆年間，竟能流傳於世，多虧了和珅的保護、收集、整理，才令這方中國古代文學藝術的瑰寶，不至蒙塵。

當時《紅樓夢》只能在民間偷偷流傳。和珅有次在無意間看到了曹雪芹的《紅樓夢》原稿後，便愛不釋手。大家都知道和珅出生寒門，幼年喪父母，科舉落榜生，《紅樓夢》和作者曹雪芹的遭遇，對極了和珅的胃口，令其青眼有加。

不忍心這部鉅著就此被查禁和埋沒的和珅。尋來兩個文人程偉元和高鶚，將《石頭記》更名為《紅樓夢》，又收集曹雪芹著述的後30回部分殘稿，由高鶚主筆，加以整理、補充、改編成現今版本的《紅樓夢》後40回，同時儘可能刪改了《石頭記》原稿中的“耶律雄奴”“騷達子”等敏感“礙語”。

1786年，和珅把《紅樓夢》的抄本送到了乾隆皇帝手裡。和珅對乾隆皇帝大力舉薦此書，得到了對他信任有加的乾隆帝的認可，並御口欽定此書是寫清朝著名詞人納蘭容若（權臣明珠之子）之家事，從此解除了地方官僚之前的禁令，取得了皇帝御批的出版許可權。

然後，和珅安排人手，以皇家武英殿修書處活字版之法，將《紅樓夢》刊行於世，首先在八旗貴族中廣為傳播，大受好評，而後隨著時間推移，終於洛陽紙貴，風靡天下。

和珅對《紅樓夢》的推廣上有著不可磨滅的功績。

紅學家周汝昌先生曾經說起，《紅樓夢》之所以公開流行，是和珅在其中起著關鍵作用。

在文網羅織的文化恐怖時期，《紅樓夢》這部深刻批判儒家思想、各種敏感隱喻的作品，最後竟得以由官方印刷刊行，風行於世，不得不說是一件奇事，也是唯有和珅這樣權勢傾天、又深得皇帝信任的聰明人，才能創造的奇蹟。同時，也證明了和珅心中對儒家思想的懷疑和否定，對理想社會的追求。

三、和珅具有國際化的思維和外交能力與主流的“天朝中心論”矛盾

中國中心主義是中國曆代王朝對外關係的核心。漢族聚居的區域為世界中央，而華夏之外的民族被稱為“化外之民”或者“蠻夷”（史稱“四夷”，即東夷、南蠻、西戎、北狄）。中國的皇帝是天子，中國的皇朝是“天朝”或“上國”，而其他民族和中國的關係是貢國和屬國的關係，其首領只能被稱為王。大清王朝繼承併發揚光大了“天朝中心論”。

和珅是清朝官員中為數很少的，對英國17世紀資產階級大革命和18世紀工業革命的情況有一定的瞭解的開明官員。據說和珅滿、漢、蒙、藏，英語樣樣精通，乾隆七十大壽之際，一封馳騁而來的藏文信，難倒了百官大臣，無一人看得明白，唯獨和珅翻譯成章，代表藏族恭賀皇帝萬壽無疆，龍顏大悅，立宣任職理藩院尚書。

1793年（乾隆五十八年）馬戛爾尼使團訪華又稱馬戛爾尼來華，英政府想透過與清王朝最高當局談判，想在開拓中國市場的同時蒐集情報，於是派喬治·馬戛爾尼等人訪問中國的事件

和珅在清朝的外交事務擔任重要職位，馬戛爾尼在京城的活動，主要由和珅負責。

和珅早就知道遠在千里英國是一個強國，所以接待工作做得很精緻，他常陪馬戛爾尼外出，兩人關係處得很好。

英特使馬戛爾尼對和珅的外交十分讚賞。對於和珅的評價特別高，他對於和珅的評價是平易近人和藹可親，認為和珅是清朝的唯一一位不貪的官員，認識問題深刻，甚至說清朝的發展靠的就是和珅這樣有才能的官員。

在英國的正史中記載和珅是一位偉大的成熟政治家。談判中不卑不亢，將大清的主權、關稅、外交豁免權等有損國家利益的要求拒絕的既委婉信服又鏗鏘有力，外交過程辯才無礙，溫文儒雅；外交禮儀清清楚楚、遊刃有餘。

四、“對景傷前事，懷才誤此身。”和珅自我申辯是最好的註釋

相傳和珅死了後，嘉慶從他宅子裡抄出8億白銀，相當於朝廷的10年收入。

因此很多人都認為嘉慶迫不及待的賜死和珅，全是為了錢。事實真是如此麼？

和珅的8億財產最早的說法出自於《和珅犯罪全檔案》這本書，經過學者的研究，這本書並不是靠譜的史書，而是根據宮裡太監的閒聊寫出來的文章。其中的真假就讓人質疑了。

那麼，和珅府裡到底抄出來多少銀子呢？根據《清仁宗實錄》中收錄的奏摺，負責抄家的官員只從和珅家搜出了3萬兩黃金、300萬白銀。這些錢看似不少，可還不至於讓嘉慶這麼急的向和珅下手，要知道，這時嘉慶每年的稅收都能達到7000萬兩白銀。

在抄和珅府上時，大學士薩彬圖向嘉慶進言，想進一步查抄和珅的隱蔽財產。嘉慶不但沒同意，反而還嚴厲訓斥了薩彬圖。可見嘉慶對付和珅從來不是因為錢。

那是什麼原因，請看和珅自盡前三天，他寫下了《上元夜獄中對月兩首》，其中有這麼兩句：“對景傷前事，懷才誤此身。”大意就是自己落得這個下場就是因為太聰明瞭。

是的，和珅的聰明和才能體現在思想的與時俱進。他看到了社會發展的動力，看到了王朝落後的原因，他看到了儒家思想對社會的束縛，他看到了工業革命的前景，這一切都和抱殘守缺的大清王朝格格不入。如果將和珅的這些行為放到大清後期，一切都顯得自然合理。他的嘗試是勇敢的，結局是必然的。

1799年嘉慶四年正月初三，乾隆皇帝駕崩，正月初四和珅就被嘉慶皇帝軟禁，正月初八審訊，正月十五公佈和珅的二十條罪狀，還全是大罪。正月十八嘉慶皇帝賜和珅自盡，和珅死時年僅四十九歲 。

馬未都先生對和珅的評價：其實和珅是個牛人，學識非常高，熟讀四書五經，絕非等閒之輩。和珅死後他的小妾們都願意跟他殉情，可見和珅這人的人格魅力，絕不是我們在電視上看到的專會拍馬屁的和珅。

和珅《上元夜獄中對月兩首》：

（一）

夜色明如許，嗟令困不伸。百年原是夢，廿載枉勞神。

室暗難捱曉，牆高不見春。星辰環冷月，縲紲泣孤臣。

對景傷前事，懷才誤此身。餘生料無幾，空負九重仁。

（二）

今夕是何夕，元宵又一春。可憐此月夜，分外照愁人。

思與更俱永，恩隨節共斷。聖明幽隱燭，縲紲有孤臣。