萬國來朝，遠邁漢唐，大明永樂皇帝

永樂大帝

今天小編給大家介紹一下明朝的第三位皇帝，明成祖朱棣，他在位22年，年號永樂，也就是後人所稱的永樂大帝，朱棣很早就被朱元璋封為燕王，轄地北平，這可是國門，門外就是明朝的死敵蒙古，這可是一個玩命的活，一般人也幹不了，能把朱棣放在著，朱元璋還是很有眼光的。

朱棣本就有雄心壯志，但是怎麼表現都不受老爹朱元璋待見，沒辦法，只有忍著，誰叫他老爹那麼生猛，一切變化都是在太子朱標意外死亡後，這就尷尬了，帝國繼承人說沒就沒了，這可要了朱元璋的老命，朱元璋自己殺人太多，尤其是開國元勳，幾乎都殺光了，就剩下一個湯河善終了，本身就有暴戾之氣，這些他自己都知道，下任君主就不能這樣了，得找一個有仁愛之心，飽讀詩書的人來繼承大統，這時皇太孫朱允炆就是首選了，既然兒子不行，那孫子上吧，可惜他的孫子沒有學到他的厚黑學，操之過急，釀成大禍，一口氣削藩，他的幾個叔叔都被拿下了，這下朱棣可不幹了，老爹不在，帝國就沒有能鎮得住自己的人了，就打著清君側，靖難的口號，在瘋和尚姚廣孝的鼓舞下，說幹就幹，幾乎沒遇到多大的障礙，主要是名將都被老爹殺光了，一口打到應天府南京，沒別的了，完事，登基，年號永樂。朱棣不知不覺就創造了一箇中國曆史，就是藩王起兵造反，唯一成功者，前無古人，後無來者，另一項是他老爹朱元璋創造的，就是北伐唯一成功者，後來民國的國名革命軍只成功了一半。

朱棣在小編看來是能算做千古一帝的，大家可以看看他在位時的功績，改革內閣制度，對外五次親征蒙古，收復安南（越南），在東北設立奴爾幹都司，在新疆設立哈密衛，在西南設立行政制度，都是吐司管著哦，維護中國版圖的統一和穩定，居功至偉，多次派鄭和巡洋西洋，與西洋各國交好，還命人修永樂大典，1421年遷都北京，強化明朝對邊防的管控，就是後來明粉們所說的天子守國門，君王死社稷，那時大明國力強盛，萬國來朝，遠邁漢唐，史稱"永樂盛世“。

遠邁漢唐

當然有人會說了，歷史是成功者的歷史，失敗者都被描述成無能的壞人了，這小編就不能說什麼了，因為我們無法假設，實事求是，在那個年代，沒幾把刷子是玩不轉的，特別是朱棣五次親征蒙古，試問從古到今有幾位帝王能做到，他發明的連續出擊三板斧，有效的對抗的蒙古騎兵的衝擊，此戰法要領先西方几百年。殺宮女，殺建文朝大臣也是不對的，但是該有的殺伐果斷得有，沒有的話，下個被殺的就是自己，那種的話中國歷史上就少了一個盛世了。各位看官覺得如何？

骨氣只形容人的品格。

一個朝代，有無數個人，幾百代春秋。

哪裡談得上骨氣與否。

大明有錚錚鐵骨，也有賣國求榮的漢奸。

有些人覺得我說的是廢話，其實不然。

我一直認為，明粉、明吹、清粉等等這樣的詞彙都是我們應當避免的，看待歷史不能以粉絲的視野，這必然導致有色眼鏡存在。用人格化的詞彙形容朝代，其必然結果是一個朝代被片面的概括和割裂，這種割裂又必然導致如明清之間不同愛好者永不休止的紛爭。這種爭論於歷史學習、研究、理解毫無意義，只能滿足吃飽了沒事做以及縱橫指點時的一時爽快。

舉兩個明朝骨氣的例子吧。

其一：孫傳庭退守潼關的時候只剩下殘兵敗將幾千，孫傳庭誓與潼關共存亡：“若賊已進關，則西安靡沸，秦人尚為我用乎？”，後來李自成以佯敗引誘孫傳庭出關追擊，李自成乘機進入潼關，孫傳庭死於亂戰，其夫人帶二女三妾自盡，八歲幼子翻牆逃跑，被老翁收養。可見《流寇長編》。

其二： 李自成進京以後，有不少士大夫都選擇了殺身成仁，以身殉道，可考至少有勳貴六人，文臣二十三人。比起滿朝文武，這個數字確實不多，但不能說沒有，如劉文炳全家都自焚而死，其祖母九十餘歲，投井而死，又如大學生範景文，題絕命詩“翠華迷草路，淮水漲煙澌”後自縊，被家人救下，又投井而死。

明朝有沒有骨氣，這個問題如果要量化，那矛盾就在於:怎樣的行為可以稱得上有骨氣？不同階層、身份的人這種行為佔明朝總口人數多大的比率？其對應的權重如何看待？如何和其他朝代進行參照？

這個思路想過以後，就可以看出，這種問題，既沒有回答的基礎，也沒有回答的必要。

既然是第一，就說明肯定有對比。那麼，就和題主說的和沒有說的幾個國家對比一下吧。

漢朝威武之前，也裝過孫子。

王昭君為什麼遠走匈奴，原因大家都知道是吧。

當然，和親至少有兩種，一種是示好，一種是賞賜。

但是顯然，王昭君嫁到匈奴，不是一種賞賜。

大唐也並非一直無比強橫，如果一直強橫，就不會被迫結盟。

宋國就別說了，這個題主也沒說，估計也認為和骨氣兩個字不沾邊。

但是大明沒有這些。

沒有和親，沒有結盟（和北韓之間是主臣關係，不是結盟。）

明朝沒有歲幣，也沒有表示過屈服。

從英宗到崇禎帝之間，北京城幾次面對險情，就是不走，不遷都。

即使就快滅亡了，面對李自成和滿清的時候，也就一個字：幹。

不用女人換和平，不賠地不賠款。

老子是有一點作，但是就是不服你！

大明朝真的是一個非常有意思的朝代，不管國家面臨怎樣的危機，天子就是不逃跑，不南遷，這是任何一個朝代都無法比擬的。

簡單看看歷朝歷代天子跑路的記錄。唐朝時，安史之亂爆發，唐玄宗不得不拖家帶口逃入四川，等到他兒子唐肅宗把安史之亂平定了以後，他才敢從四川回到長安，不過已經被架空了。宋朝時，宋徽宗和宋欽宗倆貨正準備逃跑的時候，金人已經打進來了，導致北宋所有皇族都被金人俘虜到了北方，受盡侮辱。而宋高宗趙構不得已選擇逃往南方，甚至在被金人追擊的時候，不惜逃到海上。元朝時，朱元璋的軍隊攻佔大都的時候，元順帝帶頭逃到了蒙古地區，最後被藍玉的大軍追擊，除了他本人逃出生天以外，其餘王公大臣全都成了藍玉的俘虜。清朝時，八國聯軍侵華以後，慈禧想都不想就帶著光緒皇帝離開了北京，出逃到了西安。要不是鉅額賠款的話，可能他們都回不來。

反觀明朝，從朱元璋建國，一直到崇禎皇帝朱由檢殉國，沒有一位皇帝是逃跑的，這是非常少見的事情。建文帝在面對明成祖朱棣的大肆進攻時，沒有選擇逃跑，而是一把火燒了自己。

明英宗朱祁鎮在面對瓦剌入侵時，即使親征被俘虜，也沒有選擇逃跑。最著名的明思宗朱由檢，在面對大順軍和清軍雙重壓力之下，依舊沒有選擇逃跑，寧可上吊自殺，也沒有離開北京。

大明王朝沒有任何和親政策。

大漢王朝是非常強大的王朝，可是大漢王朝有一個永遠抹不去的汙點，那就是和親。千萬不要把這件事說得多麼高大上，什麼和親是最小犧牲下換來和平的辦法。難道送去和親的女人就不是人嗎？

他們有些甚至真的是大漢的公主，要不是漢武帝打出了點氣勢來，漢朝要一直被匈奴人欺負。從漢高祖劉邦開始，就已經實行和親制度，四百年漢朝，幾乎每一代皇帝當政時期都有和親的事情出現。

大唐王朝也是號稱超級大國的王朝，尤其是唐太宗時期，更是萬國來朝，被大家尊稱為天可汗。其實這些都是場面上的話，你如果不給人家好處，人家憑什麼不遠萬里前來喊你天可汗呢？其中有一個國家是不買唐太宗的賬的，那就是吐蕃。

吐蕃跟唐朝打了很多年，難解難分，吐蕃本身地廣人稀，所以壓根就不好征服，無奈之下，唐太宗只能將文成公主嫁給吐蕃國王松贊干布。雖然看似是可歌可泣的愛情故事，其實文成公主身上揹負著的是國家的恥辱，她真的願意遠嫁吐蕃嗎？如果唐朝足夠有實力，會讓公主出嫁萬里嗎？

大明王朝沒有任何和親的記錄，不服氣那就開打，自己家裡的女人怎麼可能送出去作為國家和平的犧牲品呢？

大明王朝不需要向任何國家繳納歲幣。

漢朝除了要送女人到匈奴以外，還必須送大量錢財過去，才能夠化解戰爭。唐朝每年都要給周圍國家一定的歲幣，比如說唐朝每年都要給回鶻2萬絹。甚至在安史之亂的時候，回鶻人承諾幫助唐朝平叛，但是代價是，可以隨意洗劫中原財富。

宋朝就更奇葩了，給歲幣似乎已經成為了宋朝人的責任。千萬不要給宋朝洗白，說什麼宋朝經濟繁榮，用一點錢換來和平是划得來的。如果宋朝足夠強大，還會有如此尷尬的局面嗎？他們連南方小小的大理國都無法消滅，跟西夏、大遼、大金斡旋了那麼多年，都沒有戰勝對手，每年只能給錢了事。

大明朝幾乎沒有給過誰歲幣，這是比較了不起的地方。即使有些老臣想要沿用過去維持邊境和平的辦法，給歲幣韃靼和瓦剌，給了幾年以後，也被皇帝給拒絕了。一直到明朝末年，明朝都沒有給任何國家歲幣來維持和平。

總結：大明天子從不南逃，從不和親，從不繳納歲幣。

所以說很多人都認為明朝是最有氣節的一個王朝，即使漢朝和唐朝也十分強盛，可是他們畢竟屈服過。而大明王朝從開國，一直到滅亡，從來沒有向任何一方屈服過，也沒有用女人和金錢換取和平，這才是一個王朝有氣節的表現。

一.大明王朝得天下比較名正言順。人們處於屬於元帝國的統治下。水深火熱，然後明朝打敗了他們，統一了中國。元朝呢是一個踏遍歐洲，一個超級帝國。

二.天子守國門

“天子守國門”是大明王朝特有的一個說法，當時明朝初定，北疆地區仍有元朝殘餘勢力不斷騷擾邊境，而山海關以外的地區也是以少數民族聚居為主，為保證北疆和關外穩定，實施有效的統制，防止國家的分裂，自朱棣登基以後就遷都北京，因北京靠近邊關，又是皇帝所在地，所以稱之為“天子守國門”。然而至崇禎皇帝時，內憂外患至明朝土崩瓦解，社稷傾覆之時，崇禎皇帝至死不退，吊死煤山，後世稱之為“君王死社稷”。

三.明朝算上南明前後共計315年，不和親、不賠款、不割地、不納貢，歷經大戰無數，不乏君王親征被俘，卻無一投降。至清初，明朝皇族基本被滿清殺盡。後世正是以“天子守國門，君王死社稷”來形容明朝是中國歷史上最有骨氣的朝代。

四.說到明朝第一骨氣帝國的話不得不說鎮守雲南200多年的沐氏，沐英的忠誠性和鎮守雲南期間教化有方，所以不只是不受明太祖朱元璋的猜忌，還默許他的後代一直鎮守雲南，到了明成祖朱棣削藩時，也沒有對雲南沐家下手。

於是雲南沐家一直世守雲南，明庭對沐家也很放心，沐家在雲南如同土皇帝一般，也是明朝是西南的代理人，明庭如此信任沐家，沐家也沒有負了明庭，末代黔國公沐天波隨著南明永曆帝逃往緬甸以後，在咒水之難中以身殉國。

崖山之後無中國，明亡之後無華夏

首先，我們來看看“骨氣”的定義。根據百度的解釋，骨氣是指剛強不屈的人格及操守，重點是在剛強不屈。

那明朝的歷史符不符合“骨氣”的名義呢？答案是符合的。

這種骨氣體現在：

1.不服輸

唐王朝時期有昭君出塞，清時期則是簽了大大小小的條約來進行割地賠款，但是無論明朝軍隊多麼慘，面臨的情況有多麼危急，都絕不會用女人來換取和平，絕不割地賠款。哪怕如暴民軍大軍壓城，哪怕如瓦刺大軍圍攻首都，哪怕如皇帝不幸被俘……不論是哪種情況，都絕不認輸。

舉個例子來對比。

漢高祖當年被匈奴兵圍在白登山七天七夜，最後的解決方案是，漢朝去給單于老婆送禮，請她吹枕邊風，這樣才放了漢高祖一條生路；

明英宗在土木堡被俘，但明朝則斷然拒絕蒙古索求財物換英宗的要求，英宗皇帝也是寧死不降，最後明朝另立新君打敗了蒙古。

漢武帝派兵北伐匈奴，而明成祖則是御駕親征五徵蒙古。

“敢犯我強漢者，雖遠必誅！”並不適用於整個漢朝，而明朝也有過類似的輝煌。

2.有正氣

明朝皇帝中，有勇武的朱元璋，有英明的永樂大帝燕王朱棣，還有荒唐的正德皇帝朱厚照，可是明朝的每一個皇帝，卻沒有一個是軟骨頭的。崇禎皇帝天子殉國，正統皇帝被俘卻決不求饒，隆武皇帝戰死沙場，紹武帝被俘，絕食自殺……

3.不低頭

明朝是古代世界上所有歷史超過了百年的帝國之中，唯一沒有與其他國家或勢力簽定任何不平等條約，也唯一從不向任何勢力屈服的王朝——哪怕是暫時的。

大明一朝276年，確實沒有對外屈膝投降一星半點。

到了明末那種內憂外患中，明朝依然兵分兩路頑強對付滿清和李自成，對關外的國土自始至終沒有放棄“全遼可復”的願望。

從明英宗到崇禎帝的幾次北京保衛戰中，明朝更是堅定，兵臨城下仍然寧死不遷都，“天子守國門，君王死社稷”，這在中國歷史上是罕見的！

4.抵抗最久

明軍是世界上在國家亡國後，抵抗時間最久的——他們堅持抗擊清朝達38年之久。

中國歷史上下5000年，各個王朝的軍事實力保持的時間不等，縱觀所有被忽略或誤讀的歷史，惟有被輕視的大明軍隊，戰鬥力保持了最久的近300年。

崖山之後無中國，明亡之後無華夏。

在我看來，明王朝就是一個鐵打的硬漢。我可以被你打敗，但是我不會被你打倒。

我們需要去看看明史，讓自己的精神從中汲取這種頑強的力量，這樣起碼可以在以後的人生道路上，當自己遇到挫折和困難想要放棄的時候，去想想這個充滿骨氣的朝代，然後在心理默默告訴自己，堅持一下，再堅持一下，再堅持一下……

我是“射鵰那些事兒”和你一起探討和分享《射鵰英雄傳》中那些人的性格和情感。

因為【明—吹—青—史】

1、不和親——明英宗被俘虜

2、不賠款——向外國送多少錢

3、不割地——棄安南、棄大寧（主動放棄）

4、