《杯酒惜君別》

‘’勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。＂這句詩出唐王維的詩《送元二使安西》。全詩為七言絕句：

渭城朝雨浥輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，

西出陽關無故人。

這是一首送別詩，寫的是詩人為友人行的情景。

詩的前兩句是說，渭城(唐咸陽)早晨的春雨稀稀瀝瀝地，下得剛好潤溼塵土。在細雨的潤洗下，屋舍的顏色和春柳翠綠讓人看著特別清新。這兩句是描寫送別的場景地點和時間。離別本是感傷綿綿地，而在詩人筆下客舍和春柳都被寫得有生氣有生機，似乎淡化了傷感的情緒。而然下兩句詩峰迴逆轉：在這種境況下，勸友人再多喝幾杯吧，不是說酒有多好喝，多好喝酒，是深深的挽留一一多呆一會兒，因為出了渭城過了陽關以後，就可能再也看不到老朋友了。

當時王維的友人出使西域安西都護府(今新疆庫車)，要經過西行重要關口陽關，以後一路艱辛和在邊城忙碌的狀態，是讓人無法想象的。

傷感悽觸的離別，在詩人別樣的視角中，描寫得不過於悲涼又情意綿綿，千言萬語的安慰和不捨，都滿在這一杯杯酒中吧一一喝它一杯再一杯……

古詩之所以能千古傳唱，是因它有無可比擬的，一字千景千情的凝聚，讓人回味無窮，這也是這句詩為後人援引流傳的原因吧！

這是唐代詩人王維的詩作中的兩句，也是千古傳頌的佳句。詩作原文是：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

要弄清詩作的寓意，我們還是要先看一下創作的背景。《送元二使安西》，從詩名就可以看出這是一首送別詩。送的是誰？送的是詩人一位元姓朋友。從哪裡送？從渭城送。渭城是秦朝都城咸陽的故城，位於唐朝都城長安西北，渭水北岸。送往哪裡？送往安西都護府。都護府是漢、唐時代中央政府為統轄督察邊境少數民族而設立的軍事機關。唐代時中央政府設有6大都護府，其中安西都護府管轄範圍東起陽關、玉門關，西至裡海一帶，超過了今天新疆的境，治所在龜茲城（今新疆庫車）。

這位姓元的朋友奉朝廷之命赴安西任職，可謂天高地遠，作者特意在渭城的客舍裡設下送行酒宴。早晨的一場小雨打溼的塵土，使得道路很潔淨，翠綠的楊柳、青青的客舍，更是映襯了離別的深情。送別酒宴進行了很長時間，惜別的話也說了很多遍，但離別的那一刻終究要到來。作者再一次端起酒杯勸到：再乾一杯吧，再往西出了陽關，再想見到老朋友就難了。

“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”既是勸酒辭，也是惜別話，更是離別情。這首詩後來又被編入樂府，成為千年來離別筵席的經典傳唱。

《陽關三疊》是中國十大古琴名曲之一，豔稱今古。惜別之意悠長不露，相傳至音節最高者，倚笛亦為之裂。而此曲便是依摩詰的這首《渭城曲.送元二使安西》譜寫而成：

渭城朝雨浥輕塵。客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

格律上，此七言絕句二、三句失粘，謂之“折腰體”。我曾試以換序、換字等方法使其粘連，但均覺遜色。想來精通音律的摩詰，為此詩轉、結兩句，也是寧失粘，不失意。重律而不唯律也。

起承兩句將行塵、折柳甚為巧妙地藏於畫中，為轉承句做足鋪墊。

而轉結兩句實由南朝沈約的《別範安成》詩句“莫言一杯酒，明日難重持”化出，但用筆更為曲折，也更真摯感人。

之所以這麼說，是因為摩詰在此詩中，並非直接抒發自己的惜別之情，而是將離別的傷感，透過對友人的關心和體貼反襯出來，語淺味深，聲情沁骨。

《王孟詩評》曰：“更萬首絕句，亦無復近，古今第一矣。”《唐風定》曰： “風韻超凡，聲情刺骨，自爾百代如新，更無繼者。”

“送別”是近體詩詞一個很常見的主題，其運筆基本上都是以此詩為模，先寫別景，再寫別情，但均難出其右。而我心目中覺得能一比的也唯高適句：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”

這是《送元二使安西》中的後二句詩，是唐代詩人王維的代表作之一。

原文是 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。這是一首王維送一位姓元的朋友從渭城(秦朝的都城 陝西咸陽的故城)送往西安的途中喝酒時作的一首詩，表達了作者和朋友的依依不捨的心情。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人的意思是老朋友再多喝一杯離別的酒吧，走出了陽關(現在的甘肅敦煌)再看見老朋友就難了。

這也是我們現在要學習的一種朋友之間的真摯勝似親人的一種情感，您說是嗎？

如果說人類的悲傷曾經駐留在哪個地方，並且留下過痕跡的話，那一定是陽關。

陽關位於河西走廊的敦煌市西南七十公里南湖鄉“古董灘”上，因坐落在玉門關之南而取名陽關。“陽”意為Sunny照耀之處，

兩千多年前，敦煌設為西部重鎮時，陽關成為中國邊境最後一個關隘，它是絲綢之路兩大重要關隘之一，又是通往西域的門戶。

離別的傷感曾經瀰漫在陽關的上空。唐朝詩人王唯寫下了《送元二使安西》的離別詩句。

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

那些離開故土的朋友啊，多喝一杯家鄉的酒吧，因為出了陽關，踏上西域之路，便再難見到家鄉的人，多少離情別緒將變得綿綿無絕期。

人生自古傷離別，此去經年，不知何時再相逢，離別的傷感在詩人心裡碰觸，寫下了這流傳千年的詩句。

在古代，沒有便利的交通工具、沒有網路、沒有電話，那個時候，離別也許就代表著永別，

所以，古代的人很注重離別，離別之時，不僅備酒踐行、折柳相送，還要作詩話別，從而形成了一種離別文化。

“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，出自王維的七言絕句《送元二使安西》，後也稱《渭城曲》，歸入《陽關三疊》序列，譜曲傳播。原詩如下：

渭城朝雨浥輕塵，

客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，

西出陽關無故人。

渭城，指咸陽。陽關，在甘肅敦煌西南。王維此詩，寫送別的濃濃情義，成為流行的送別曲。上闕，描繪了渭城晨雨中清新的氣象：濛濛細雨，洗去塵埃，客舍青青，柳色新碧。寫出了送別的環境、地點和情景，盎然的春意。

下闋，詩筆寫出，在這如詩如畫的良辰美景中，好友之間的殷殷惜別：再喝一杯酒啊，摯友！等君西行過了陽關，就再也見不到熟人了！那荒蕪的邊地，等待你的，將是無盡的寂寞，和舉目無親的哀愁！

此詩既寫出好友間深厚的友情，也寫出了遠方的荒涼貧瘠。以咸陽的如詩如畫的美景，應對西域的荒寒邊遠，使送別之情更為濃郁，情景交融，詩意盎然，意境空靈！

這句詩實在是太有名了。千百年來只要是送人往西走，基本上就會借用王維的這句詩來勸酒。故人難再遇，古時不像咱們現在，隨時可以影片電話聯絡，一旦出了遠門，可能就真的再也無法相見了。所以，傷離別是中國古詩詞中的一大類，王維的這兩句實在是好，故得以千年流傳。

唐詩字面直白，朗朗上口，但是意在言外，讓人感動。我們來看這首《送元二使安西》：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

首先照例來看平仄。“渭城朝雨浥輕塵”，“中平中仄仄平平”，正格為“平平仄仄仄平平”，推匯出全詩平仄關係：

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

“浥”、“客”、“色”、“一”、“出”為入聲字，仄聲入韻，我們會發現整首詩平仄不合。實際平仄是：

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。（合）

仄平仄仄仄平仄，（出）平仄平平平仄平。

明顯二三句失黏，因為當時格律體剛剛形成，各種古絕形式的詩歌還是在大量創作，並沒有像科舉考場上那麼規範，所以後來統稱這種二三句失黏的絕句為“折腰體”。但是我們要看到，一二句相對，三四句相對都沒有問題，還是保證了詩句在平仄上的抑揚頓挫，互相呼應。僅有二三句失黏，才能稱為七絕折腰。

硬要把折腰體看做古絕也沒問題。這是個人認知的問題，不強求統一。我們來看內容。

先看詩題。《送元二使安西》，這就講得比較明白了，這是王維送元二出使安西都護府，現在的新疆庫車縣。渭城在哪兒呢？就是如今西安咸陽地區，離長安大概三四十里地，騎馬估計也就大半個時辰。元二從都城受命出發，王維自然也是從長安相送，一路送到了渭城，證明兩人感情確實深厚。而出了渭城，就不能再送了。

首句“渭城朝雨浥輕塵”，飛快地交代了時間、地點、氣象、環境。這是絕句和律詩的區別，字數太少，一個都不能浪費。渭城清晨的小雨打溼了原本飛揚的塵土，空氣清新，馬道乾乾淨淨。

第二句承接首句，繼續寫景並深化。“客舍青青柳色新”，顯然送行和出行的人都在渭城休息了一晚上，所以出門就看到旅店周圍脆嫩一新的柳樹。客舍，柳樹點明瞭這是送行。自古折柳送離別，是長久以來中國文化中的固有意象。“柳色新”又點出了春天。

這兩句明寫春景，暗寓離別。十四個字包含了無數資訊，卻又清新雋永，不顯繁雜。

絕句的三四句要盪開另寫，不能再寫景色。這個時候一般就會寫設宴餞別，舉杯痛飲，殷勤話別，以及依依不捨，矚目遙望直到背影消失。但是王維沒有這樣寫，他把那些過程全部省掉了，而是直接截取了最後一輪敬酒的畫面：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”。老弟，再喝這最後一杯酒吧，你這一走，西出陽關，就再也見不到我了。

其實王維很多作品都是這樣，像我們以前賞析過的《山中送別》，根本就放棄送別場景不寫，直接寫“山中相送罷，日暮掩柴扉”，這是一個極簡套路，卻深刻動人。我們在讀詩的時候要縱向發現出詩人的寫作方法，就能更好地理解詩人的作品。

注意這裡“故人”並不是泛指老朋友，而是特指詩人自己。為什麼這麼說呢？因為按照當時大唐的兵馬政策，元二即使到了安西都護府，也不是一個人在奮戰。唐朝由於軍功是年輕人上升的最好機會，所以大批年輕文人加入了軍隊為國效力，在都護府、軍營駐紮地從內地輪調、出使的人是很多的，而且一般都互相認識。岑參就曾經有詩：“河西幕中多故人，故人別來三五春”。“故人”也不會是指元二，送別吟詩不會發這種不吉利的詩讖，只會祝賀凱旋以壯行。

所以，可能是王維感覺到自己年邁，元二這一走不知幾年才能凱旋，自己還能不能等到再相見。而在歷史上，確實是在送別元二後不到六年，王維就去世了。

他有沒有再見到元二不清楚，但是我們大致把他作品理解清楚，才不負如此天涯送別絕唱。

這兩句實在是太經典，以至於折腰體——折就折了，絲毫不影響這首作品的地位。

這句詩出自於唐代詩人王維的《送元二至安西》，全詩如下：

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

這是非常著名的一首送別詩，也叫《渭城曲》，詩中後兩句則是送別詩中的千古佳句。寓意就是詩人在渭城送別友人元二去安西時，與朋友依依惜別，以酒送別，深厚情誼盡在一杯杯的送別酒中，感嘆自此一別，以西出了陽關，故人不在繁華不在，友人就要獨自品嚐一份寂寞孤獨，表達了詩人對友人深重的感情和萬望友人保重珍重的心情。

如果說要更好的理解這兩句詩，那麼應該結合前兩句做全觀的鑑賞。前兩句詩人寫道：在渭城送別友人去往西北邊疆，清晨的雨溼潤了原本塵土飛揚的道路，客舍青磚綠瓦，春季的楊柳新吐了枝丫，整個客舍呈現出清新舒朗的感覺。

而後兩句反轉寫為友人送別，一杯又一杯勸酒，只因為依依不捨的心情，想要多留即將遠走的人片刻，緊接著寫道“西出陽關無故人”，更加深了那寂寥傷感的情緒，與前兩句清新舒朗和富有生命力的景色環境形成強烈的鮮明對比，同時荒涼的邊疆和繁華的長安形成鮮明對比，讓人身臨其境般體會那份送別友人不捨傷感情懷。

詩中出現三個地名，在此呢稍作介紹，這樣對於整首詩的加深理解也會有更好的幫助：“安西”是當時朝廷統治西域所設的軍政機構，當時叫做安西都護府，在今天的新疆庫車；“渭城”是今天的陝西咸陽，當時從長安往西北邊疆時大多在此地送行分別；“陽關”是今天的甘肅敦煌，同北邊的玉門關相對，是絲綢之路的重要關隘，古代若要通往西域，玉門關和陽關二者必經其一關口。

以當時的交通條件和西北邊疆環境下，我們可以從這三處的地理位置上了解詩人的友人元二離開長安將要歷經漫長的寂寞和荒涼。此詩寫於“安史之亂”之後，詩人的友人是被朝廷調派往安西都護府，雖然此去是奉命守邊疆且有建軍功的機會，但此去路遠迢迢，去路荒涼，不知再見是何年月。

詩人想到此處，寫下了這首令人感懷的經典送別詩。歷史並無記載詩人王維和友人元二是否在有生之年能再度相逢把酒言歡，但這首送別詩已為二人之間真摯的友誼做了最好的見證，流傳千古。

意思是有什麼吃什麼，去這麼遠的地方很可能以後最也見不到面了（勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人）。

還有:水到三丘難得轉，人到九州不得還。那時候又沒有抽水機，也沒有交通工具，最快的就是馬，其次是駱駝（而這些一般看來是官方或有錢的人才有），而普天下的勞苦大眾都是徒步（民國時期我們那裡的人來廣東樂昌擔鹽要一個月才能回來，太約五百五十公里，聽我父親講)。

。、這首詩前兩句分別是

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。這首詩是王維寫的《送元二使安西》。是唐代詩人王維的代表作之一。

這首離別的詩，大概意思是:作者送元二到安西，喝酒為他送行，倆人你一杯我一杯，大概己經喝了無數杯的酒，離別的心情總是很複雜的，幹言萬語也說不完，訴不完，也不知從何說起，傷感悽觸的離別都滿在這一杯杯酒中吧，當老朋友推辭自己實在不能夠再喝的時候，於是作者寫道:勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。請你無論如何要喝下這杯酒，你一旦出了西關，不要說喝酒了，以後見面也很難了，這裡必須說明一下。古時候，不比現代，隨時可以影片電話聯絡，再遠的地方，坐飛機坐高鐵，最多一二天就可以到達見面。古時候，最快的是騎馬，普通老百姓，只能是步行，到邊關再回來，真的很難，老朋友聽到這裡，心情是多麼淒涼悲哀，又怎好再推辭，只能毫不猶豫一口乾了它。