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  • 1 # 一丹流青

    心意拳肯定不是少林拳法。

    心意拳又稱心意六合拳,源於明末清初姬隆峰。

    心意六合拳強調內三合與外三合。即“心與意合,意與氣合,氣與力合,內三合也;手與足合,肘與膝合,肩與胯合,外三合也”

    “太極滑,八卦奸,心意毒“,心意的濃烈殺伐之氣,也不可能是”以身飼虎“的佛家所能有的。

    心意拳六合拳的基本拳法又叫做五行拳,分別是:劈、鑽、崩、炮、橫。

    五行拳分別代表著:金,水,木,火,土。這是道家裡面的五行理念。

    練功的時候也講究按照五行相生的來練習。注意了是相生,不能按相剋來練習,否則會逆氣血,不利於養生。

    一般來說,首先應該練劈拳。

    劈拳屬金,對應的是人體的肺部。

    透過並劈拳,來讓自己的肺部得到充分的鍛鍊。自然也就能夠提升肺活量,從而增強體質。

    第二步應當練鑽拳。

    鑽拳屬水,對應的是腎。

    因為金生麗水,所以說提前練好了屬金的劈拳過後,可以練習鑽拳,鍛鍊自己的腎,提升自己的元氣。

    第三步應當練崩拳。

    水生木,崩拳屬木,木對應的是人體的肝。當元氣增加過後,這個時候就可以練崩拳。透過鍛鍊崩拳可以清肝明目,同時增加自己的造血功能,讓自己的氣血更旺。

    第四步應當練炮拳。

    木生火,炮拳屬火,對應的是心臟。練習炮拳可以鍛鍊自己的心臟,改善自己的心臟功能。

    第五步應當練橫拳。

    火生土,橫拳屬土,對應的是脾臟。練習橫拳就可以保養自己的脾胃,增強自己的消化能力,促進人體消化吸收,促進身體健康。

    從這樣一個五行相生的觀點來看,心意拳嚴格地遵照了道家五行觀點,跟這佛家理論沒有絲毫關係。

    而且從源頭上來看,心意拳源於姬龍峰脫槍為拳,以道家的陰陽、三節、五行、六合等理論來創立了心意拳體系。

    所以說心意拳不是少林功夫,其實是道家拳法。

  • 2 # 唐果爸爸成長記

    心意拳傳承較早,很多人會歸到達摩,岳飛等等,都不見得有什麼依據。但有一點可以肯定,它是戰場搏殺術,是中國千年搏擊術的最巔峰,非常實用。

    心意拳最早還是在河南傳播的,有一支傳進少林,被叫做心意把。這才是北少林真正的傳家功夫。但,也只是心意分支。

    心意的傳承中除了有心意把,還有後來的形意,太極……

  • 3 # 明媚的晨l

    中國武術博大精深,各門派去異存同,互相尊重共同切磋交流,為發揚傳統武術文化發揮重要的作用!

    心意拳是形意拳的前身,心意拳有十大形,形意拳在心意拳的基礎上演化出來了十二形,河北深州的李洛能宗師是形意拳的鼻祖!心意拳現在有2大支派,一個是河南的馬學禮,另一個是山西祁縣戴家。

    心意拳特點:恨天無把,恨地無環!懂的行家一看就明白我這句話意思!

    不足之處指正

    河北8.30拙筆見笑

  • 4 # 手機使用者53419716627

    少林心意拳早於姬氏心意拳,其叫心意是取達摩祖師立禪宗只憑心意練功夫,而後姬氏脫槍化拳,起初並不叫心意拳而稱為十大形或叫意拳,據說他曾將拳法寄與少林保管,後傳入民間就稱為心意把,二者無論是風格理論皆有區別,任何事物的產生髮展都不是無源之水,都有一個脈絡可尋,拳法也一樣。要分析一個人,事,物,從不同的角度入手就會得到不同的結果,而我們從發力模式入手,應該是理性的。拋甩勁是擊打的基礎,現在的拳擊等搏擊術都在使用,但說到這就得誇耀一下咱們的國術了,國術並不停留在這階段而是發展出了彈抖勁,這種方力方式更快且無預兆。而我們的前輩並未停留又發展出了開合崩撞力,緊接著進化出螺旋擴散式的發力也就是我們常說的驚炸力,而將發力模式運用到極致就是整勁,那是將身體位移產生的衝擊力融合在一起的發力模式。而整勁要是有一個發展過程的,原始的整勁就是身體的衝撞,心意拳常用頭肘膝攻擊,稱為三石。而到了李洛能手裡又將整勁發展了一步,雖然用拳打人但將衝擊力相融合,這就是同起同落,手腳齊出的目的了,而用拳顯然比肘要方便,所以我稱之為拓展式整勁。說了這麼多,大家也瞭解了,一種技術或是理念形成就會為大家接受運用,民間有民間的運用,少林寺有少林寺的運動,傳到了回族兄弟手裡就創出了湯瓶七式號稱天下第二狠拳。少林心意的拳式與民間的心意都講整勁可捶把的技術卻是截然不同的,少林心意不講十大形,以鋤頭把為母衍生出割麥把,推磨把,轆轤把等。這就好比同樣的食材做出不同的食物,雞蛋你做了雞蛋餅我做了雞蛋羹。心意拳流傳很廣,但大家所知的是民間心意的流傳,先是在河南,後傳到山西戴家,河南一支又傳到江南就是滬上,鹽城,還有一支傳入川中就是金家功夫,但大家可知道在姬老夫子未出世前民間就有了整勁的打法,在陝西一帶就有一種莊稼把式,雖然很粗糙,但年代久遠且有明顯的整勁特性,說到此又不得不誇耀一下咱們的國術,中華國術的發展進化要比地球上其他任何一個民族都高出幾個層次,但說到進化那就不是一個單線的發展,而是在同一環境下多頭並進的發展,心意把是不是少林的不要緊,重要的我們還能不能將其真正的威力發揮出來,不把他當舞蹈練,當然有的人更重視他的版權和產生的利益,就象一群敗家子只想著分祖輩的遺產來給自己解窮,卻從未想過振興家業。

  • 5 # 老頭子1829

    心意拳全名為心意六合拳,俗稱十大形。屬於內家拳之一種,和少林拳風馬牛不相干!

    當年電影裡一句“天下武術出少林”,誤導了大眾多少年!

    其實真正的少林拳不在少林,而是早已散落在民間!緣乃滿族入關後,創造了極少數小民族統治大漢族的奇蹟!為鞏固政權,削髮禁武雷厲風行!豈容你少林寺例外?!給政權留下隱患?!

    看看削髮之實施的嚴酷“留髮不留頭,留頭不留髮”!即可知一斑!

    所以那時的少林寺早已禁武,武僧們紛紛還俗流落他鄉,少林寺僧哪裡還敢習武練功?!到了民國再被軍閥火燒之後,少林寺早已破敗不堪,這些都有史料記載的。

    現在的少林興起,其實全是假的!是隨著電影“少林寺”的熱映,而由一班好事者翻版電影、電視劇再結合體院武術教材敷衍而成,離真正的少林拳相差何止十萬八千里!否則出天下武術的少林,面對各國挑戰者豈會故作高深地不應戰?!實乃非不予也,實不能也!因為少林拳早就失了魂,沒有了真傳!!

    反倒是民間或許還有傳承!據我所知上海就有真正的少林傳人!當年上海勞動工具廠(勞改局所屬)有一個叫方士英的少林傳人,當年在上海灘上也是名聲赫赫的少林拳大師,在上海武術界很有聲望。只是現在應該故世了,只是不知方大師有否傳人遺留人世?!

    這是得到少林真傳的習練者,在下少時曾有幸見過方大師的身手,和現在那些少林拳完全是兩回事!無論身法、拳法,發勁、收勢,現在那些少林拳的差距豈止以道里計!

    真是可惜了!!!

  • 6 # 冀遂耿氏

    少林武當早就不是理念中的少林武當,有興趣自行考證吧。至於傳承,早就斷絕,現如今不過是假託歷史,真才實學早就沒了

  • 7 # 使用者9652809520611

    心意拳本源是中醫養生術,所謂‘武源於易成於醫’之謂。

    中醫養生術第一訣要是五禽戲,中醫和道家有熊鹿鳥猿虎五戲,少林演化出龍虎蛇鶴豹五形。五禽戲演化出八段錦、易筋經、農耕式、蹲猴樁諸功法,更推演出太極拳、通背拳、戳腳、心意拳、八卦掌、自然拳、詠春拳、意拳,還變化出雙劍、單劍、睡圈、鐵尺、鐵扇、五子陰陽錘、拂塵、點穴橛、單刀、大槍、鏢、雙鐧、牧羊鞭、雙錘、子午鉞、棍、雙棒、峨眉刺等十八般兵器。

    中醫養生術,心與意合發動先天氣。養生術名為心意術。心意拳:心與意合立根基。少林拳:達摩西來一字無,全憑心意下功夫。

    養生術,心意,拳術原來是本能。應該是醫武同源,卻沒有內家拳外家拳之分。

  • 8 # 潛水猿

    少林寺從達摩開始,因為怕僧人久坐身體垮就傳授了健身操,不知道誰說的,寺廟不光要有法力還要有保護寺廟的力量(反正就是這個意思),古代地廣人稀官府保護力量難免有鞭長莫及的情況,所以護寺武僧應運而生,歷朝歷代武術不斷充實所以才造假少林寺武學聖地地位!有些朝代的統治者消滅地方武裝力量,少林寺也被收拾好幾次,到了明朝,屋大維同學來到少林寺切磋不知道少林寺弊悌自珍還是後繼無人反正沒有碰到一個能打的!

    在我看來,所有武術都是好的,沒有厲害不厲害只有合適不合適!人厲害了就是王八拳也掄的不同凡響,人慫了像雷雷太極神功在手也只有捱打的份!武林講武德我非常贊同,可是好勇鬥狠者不教我就無語了!不好勇鬥狠能練出實戰功夫?不實戰練武幹什麼?鍛鍊身體?你怎麼不去健身房?

  • 9 # 資料牆牆溫水

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    中國的傳統武術中,是以神意氣血為用,並不是像現在的套路一般,只注重姿勢動作這種外表的演示。他更著重於內在的心意與氣血的凝練,是以內力為宗。這也是傳統武術講究“全憑心意練功夫”的來由。

    在習武之初,因為人的氣血不足,再加上後天的用力習慣,很多人會比較容易意念執著於部分軀體,這樣就形成不了整體力,也就是傳統所說的混元力,周身力。想要克服這種現象,一個是要學習正宗的功夫,另一個是要找好的老師。因為只有這樣才能使初學者慢慢地克服困難,走上正確的道路。

    初學者經歷了初始的動作生硬階段,慢慢地動作熟悉流利之後,有了內力的初生,這時就會產生另一個關卡,就是如何適應和運化內力。此時的心意就極為重要了,要不就容易走上彎路。如吾師李兆生在《中國循經太極拳二十四式》中所言:“太極拳的操修過程中,貪秀美則流於浮,失之沉穩;好奇勇則縱之於野,渙之神采;過遲緩則氣滯,過敏捷則花草。陽剛則氣浮,陰柔則體軟”。這些動作姿勢存在的不足,都是因為心意的原因,由於缺少神意的修養,在以心行氣的過程中,氣機就不能做到深沉內斂,不激不勵。

    當然李師所言的這些不足,也是針對社會上太極拳廣泛流傳過程中失去了內煉而呈現的毛病。貪秀美是指行功中追求動作好看,不顧及體內真氣流行的實際需要,所以氣機浮動,不能內斂,於是失之於沉穩;好奇勇是指追求動作的剛猛,不知太極拳之要在於含蓄,要“威猛生之,收藏在內”,於是動作野蠻,陽剛外越,使神采不合於真;動作過於遲緩則使體內氣血執行遲滯,練拳的速度過於敏捷快速則使動作與氣血分離,不能力與氣合,流於表面文章,相當於欣賞類的花草,只是表面好看,沒有實質作用。陽剛則氣浮,陰柔則體軟,是指修行中沒有體會到太極拳是陰中有陽,陽中有陰。練拳之時要注意陰平陽密,外在示人以安逸,內在要有洶湧奔騰之氣息。

    真正的宗風太極拳是以內煉為衡真,動作的快慢,姿勢的變動都是以體內元氣的運化為基礎。武當太極拳之所以被稱之為內家,就是因為他的動作能促使脈絡之陰陽流注合度。只有動作合於循經,才能使體內的氣血日漸充實。中國的傳統醫學認為精充氣就足,氣足神就旺;精虧氣就虛,氣虛神也就少。所以想凝練心意,就得先強壯精氣。

    除了習練正宗的太極拳循經以強身健體,補充神意之外,還要多讀書來理解功夫的原理,在動作中去尋求他的內在含義。這個除了在練功中去體會內力的循行之外,對傳統的太極拳經,以及功譜,譜文都有必要去認真學習。比如說太極拳的雲手一勢,是透過左右的橫行來實施拳法的演練。但是可能很少有人去體會,去思考雲手中也有虎步龍行的運化。循經太極拳《全體大用》譜文中言道:“雲手三環行三步,橫龍橫虎左右旋”,三是言多之意,並非說只練三次,道生一,一生二,二生三,三生萬物也。橫龍橫虎之意是指雖然是橫行,但亦有虎龍之分,因此雖然手上的動作是一樣的施以雲環之勢,然而因為龍行虎步的不同,體內的真氣會產生特殊的升降開合。

    《內脈循經》譜文中亦有“雲手三循撐雲環,橫行龍虎勢要圓”之說,這種橫行的龍行虎步,從側面的讓人知道太極十三勢中的“進退左右”是身姿,亦是步法。因此習太極拳者不可以沉溺於套路之中,教你直行就始終前進,不知進退,也不知橫行跨步,如此不僅僅容易使體內氣機不能左右平衡,更不能用之於技擊。許多練傳統武功的人現在自己都說傳統武術不能搏鬥,只能健身。此言大誤,你練的根本不是真正的傳統武術,只是套路而已,怎麼可能會技擊?真正的傳統功夫是要一個式子沉下心來,日練百遍千遍萬遍,一個功夫堅持練一年兩年三年,如此方可有成。等內力雄厚之時,再練其他式子,則是水到渠成,一日千里。

    雲手之用在技擊中是“進在雲手”,就是說他與人交手時,並不是只有左右橫行,是可以進步前行以奪臂挫骨,亦可以退步實施“採挒擒拿”之術。因此譜文中有“三陽化力擠崩肘,肩胯封敵壓身前”之語,這是言云手可用崩擠之勁運化於武途,崩者是用肘臂震散對手之力,以進一步採挒擒拿。要不然對手一拳過來,你想直接用手抓對手之手臂是很難的,別人不會配合你,會很快的收回手。這時用崩勁一震,使對手力量中斷產生遲滯,從而才可以實施下一步的擒拿之法。同樣的,也可以擠開敵人的手臂之後,近身以肘手崩擊敵面門。“肩胯封敵壓身前”則是指雙手雲環圈住對方手臂後,進步以肩胯(膝)頂住或封住或肩靠擊對手,這個得根據對手的實際情況來變化。

    忽然發現一下子說走題了,說得比較多關於技擊方面的神意運用,還是回到功夫的內煉上面來吧。傳統功夫的譜文是很重要的,他除了能用聲律震動人的元氣,在誦讀的過程中,使人的氣機產生升降開合來化生壯大真元之氣的作用外,還能做到“以文觀意”。就是說你透過觀看譜文,可以領會到他的神采。“雲手三循撐雲環,橫行龍虎勢要圓”中的雲環是指雙手反覆劃圓,透過這種反覆有序的動作,使體內真氣在十二正經中反覆循行。“撐”之一字,是言在這種行功中,要有大將軍八面威風之感,要有一身備五弓之用。“橫行龍虎”前面說過了,在橫行中,也要注意他是有龍虎的變化,如此才能更好的體會氣機的升降。“勢要圓”之語則是說在撐的時候,同時要注意收斂,不要陽剛外越,使真氣外遊了。

    傳統功夫的心意鍛鍊是透過文武兩途來實現的,一個是透過武功中的內力循行,不斷的滋養壯大神意;另一個則是透過讀書來養神,多看傳統的經典,多誦讀功譜,來心領神會,讓神意更加虛靈,合於先天。

  • 10 # 君不賤8

    首先形意拳和心意六合拳不是一個概念。所有人都以為自己是內行,搞清楚了這個問題。形意拳脫胎於心意六合拳,李洛能當初學習心意六合拳未完,而創立形意拳。所以心意拳和形意拳基本動作形態差不多。但這兩者絕對不是一回事!本人這兩種拳法都練過,根本不是一個概念! 再說到心意六合拳的出身,少林寺如果什麼事都往自己身上攬,硬要說天下武功出少林,我只能說你們不要臉的本事確實威震天下!第一,現在所謂的少林鎮寺之寶“少林心意把”,不是什麼狗屁達摩老祖創立也不是岳飛留給你們的。心意六合拳清朝才出現你哪兒來的一千多年曆史? 當年有一位心意拳前輩叫買壯圖單刷少林寺副本,結果發現,一個能打的都沒有。少林寺的和尚們很機智,馬上磕頭求前輩留下來授藝。於是留下了一套四把,結果成了“少林心意把”。而且你看你們練的那叫什麼狗屎玩意兒,看著真是辣眼睛。 你們不用懷疑這件事的真實性,因為心意六合拳門內有譜代代相傳這個事說得很清楚。但是少林寺不會承認被人單刷還教他們功夫。同樣不被承認的還有俞大酋將軍,單刷少林寺後留下的棍法。所謂四大皆空,明心見性顯得很可笑。臉都不要了啊! 第二,如果有人存在質疑,那請你找個內行人跟你講一下少林心意把是什麼個玩意兒。另外,有人說心意六合拳練劈,鑽,橫,炮,崩,你那說的是形意,十二形也是形意,不是一回事。搞清楚再發言。

  • 11 # i不二書生

    心意拳可不是少林拳,心意拳是完整的拳種。而且在過去傳內不傳外,都是近些年傳外,才有那麼多人知道有這一個拳,可不是少林心意把單單的幾招。形意拳便脫胎於心意拳。但只是繼承了心意的剛意,沒有靈變。形似心意而非心意。

  • 12 # 扁舟一葉水平流

    心意拳不是少林拳法。

    從心意拳拳譜內容看,拳譜大量引用老子道家思想的論述 、易經、兵家、醫家、孔子儒家等思想的論述,拳譜中好多觀點及文字是可以找到出處的。而拳譜中沒有佛家經典的痕跡。

    心意拳是以中國傳統的黃老道家思想為指導,輔以兵家、儒家等學說,脫槍為拳而創立的一種民間技擊術。

    第一有完備的思想體系。

    第二有先進而有效的技擊理念。

    第三有系統而科學的訓練體系。

  • 13 # 上海一日遊

    心意源自姬龍峰,後在回民中傳播出來,應屬回民拳種,另外查拳,湯瓶,七勢,彈腿,八極等優秀拳種都是回民發明和發揚的,和少林沒毛線關係,因為80年代的《少林寺》等於在給少林做了個天大的免費廣告,廣大老百姓是不會了解這些的,他們就認為少林怎麼樣怎麼樣,其實少林沒那麼神奇本來佛門應以修行為主,練拳只不過是護院而已,然後它是拿來主義,什麼都源自它的,這點最讓人討厭,太極,心(形)意,八卦和少林有關係嗎?真是天大的笑話

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