此詩的另一個題目就是《江上贈李龜年》，是王維送給友人、著名音樂家李龜年的一首詩，表達對對方的深切思念之情。

王維的《相思》是一首借詠物而寄相思的五絕。

紅豆生南國，

春來發幾枝？

願君多采擷，

此物最相思。

唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。而王維的這首《相思》，據說就是梨園弟子愛唱的歌詞之一，此詩可謂人人皆知，耳熟目染。

這首詩是王維借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》。

李龜年是開元初年的著名樂工，常在貴族豪門歌唱。唐玄宗時，李龜年、李彭年、李鶴年兄弟三人都有文藝天份，李彭年善舞，李龜年、李鶴年則善歌，李龜年還擅吹篳篥，擅奏羯鼓，也長於作曲等。他們創作的《渭川曲》特別受到唐玄宗的賞識。

由於李龜年是唐代樂壇一流歌手，而王維則是當時瘋狂的音樂發燒友，不相遇也罷，相遇便相知。王維給李龜年寫的這首詩歌，也成為當時極度走紅的歌曲。

安史之亂後，李龜年流落到江南，每遇良辰美景便演唱幾曲。而大詩人杜甫此時也流落到江南，在一次宴會上聽到了李龜年的演唱，就寫了那首著名的《江南逢李龜年》：

岐王宅裡尋常見，

崔九堂前幾度聞。

正是江南好風景，

落花時節又逢君。

由此可見，李龜年在當時的名氣之大。

李龜年是唐玄宗時代的宮廷歌手 ，王維狀元及第，唐玄宗天寶年間，拜吏部郎中、給事中，與李龜年自然相熟。

安史之亂，李龜年流落江南，王維也受到牽連。也許是“感時花濺淚”吧，此時王維作《相思》詩：

　　紅豆生南國，

　　春來發幾枝。

　　願君多采擷，

　　此物最相思。

　　該詩題名《江上贈李龜年》，是借詠物眷懷友人的一首佳作。此被詩李龜年譜成曲，且成為自己的保留曲目，經常演唱，演唱期間不但自己沉入詩詞意境而動容，更是感動了眾多聽者為之落淚。

詩語言簡練易懂，樸實無華，抒情真切，後來人們就理解為寫給愛人的情詩了。

這個提問很有意思，回答也有意義。

我們知道王維的這首五言，在中華大地是家喻戶曉，連小孩子都能背誦，算是中國古詩詞中原本語言含蓄，卻因為紅豆意象固化而變得直白的愛情詩鼎峰之作。

紅豆作為相思的信物在南朝蕭太子（古詩十九首的編者）的傳說中便已經開端，經過王維這首詩和民眾的推波助瀾，終於在中國傳統文化中成為愛情與相思的最高象徵。

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采擷，此物最相思。

這首詩的詩題確實多，《相思》、《相思子》、《詠紅荳》、還有一個就是題主說的《江上贈李龜年》，這其中到底哪一個才是真的？

很抱歉，一個都跟王維沒什麼關係。

這首五言，在王維集的宋、元、明初和明中葉的各種版本中，根本就沒收錄。

那是否說明這首詩的作者就不是王維？那倒也不是。

我們能找到距離王維時代最近的記錄是唐僖宗時期範攄的《云溪友議》：

明皇幸岷山，百官皆竄辱，積屍滿中原，士族隨車駕也。伶官……唯李龜年奔迫江潭，杜甫以詩贈之曰：‘岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。正值江南好風景，落花時節又逢君。’龜年曾於湘中採訪使筵上唱：‘紅豆生南國，秋來發幾枝。勸君多采擷，此物最相思。’又：‘清風明月苦相思，蕩子從戎十載餘。徵人去日殷勤囑，歸雁來時數附書。’此詞皆王右丞所制，至今梨園唱焉。歌闋，合座莫不望行幸而慘然。龜年唱罷，忽悶絕仆地，左耳微暖，妻子未忍殯殮，經四日乃蘇。

這段文字並不複雜，我們可以看出杜甫贈詩流浪江南的李龜年的舊事。然後李龜年在採訪使宴會上演唱了王維的兩首詩，唱完之後，氣絕四天覆蘇。

重要的是這段話：“此詞皆王右丞所制，至今梨園唱焉。”這說明“紅豆生南國”這首詩是王維所作，一直在梨園中傳唱，屬於保留曲目。

所以這首詩是王維的應該沒問題，因為這是距離那個時代最近的記載了，必然是最接近事實真相的。可惜的是，文中並沒有說明這首詩的題目。詩題也許有過，但是在玄宗到僖宗的這一百多年間，可能散佚了，也可能只是個無題詩。

王維這首“紅豆生南國”到底是寫給愛人的，還是寫給友人的，包括具體的寫作時間都沒有定論。

而且我們還能看到，這個最早版本的詩中，不是“春來發幾枝”，而是“秋來發幾枝”。這種描寫也是更適合紅豆結子的自然規律。

那這首詩的名字都是哪來的呢？

對唐詩的大規模整理從宋朝開始，南宋計有功編著《唐詩紀事》收錄了這首詩，但是也沒有題目，算是比較老實的。但是洪邁編著的《萬首唐人絕句》裡收錄的就有名字了，叫做《相思子》。這個名字還好，畢竟唐人李匡文在《資暇集》中寫過：“豆有圓而紅，其首烏者，舉世呼為相思子，即紅豆之異名也。”

所以，這裡稱為《相思子》就好像我們今天用別稱稱紅豆一樣，算是為王維這首詩劃了個類別，這就是詠物詩。

進入明朝，又不一樣了。明朝的文人是最喜歡改詩的。首先是嘉靖年間刊發的王右丞集首次收入了此詩，並命名為《相思》，讓這首詩從詠物詩上了一個臺階，成為一首抒情詩。然後萬曆年間的《唐詩類苑》又將這首詩命名為《詠紅荳》，這還是在詠物詩類別。到了明末凌濛初刊發的王右丞集中，就變成了《江上贈李龜年》了。

同時，大約萬曆年間的《鄭侯升集》中，“秋來發幾枝”首次變成了“春來發幾枝”。

我們得出個什麼結論？這首詩是王維的，但是改動和題目並不是他的。

至於為何變成了《江上贈李龜年》，估計是凌濛初看到了杜甫的那首《江南贈李龜年》，又知道李龜年曾與王維交好，而《云溪友議》中又沒有這首詩的名字，其它後來版本也不讓人信服，便自己憑空生造了一個。

其實《云溪友議》也是小說體，但是他離得最近，只能取信於它。不過我們知道玄宗奔四川，王維是沒跟上的，李龜年逃到了江南，王維卻在安祿山偽政權裡坐牢和當官，以至於後來差點死在唐王朝的清算中。所以，當時那種情況是不可能《江上贈李龜年》的。而且“此詞皆王右丞所制，至今梨園唱焉。”也說明了這是王維舊作，所以凌濛初這一說法大機率是個人臆測。

當然一定要說就是王維年輕的時候送給李龜年的，那也沒辦法反駁，因為無據可考，但是如果根據這些東西推出王維有龍陽之好，那就未免離譜。

至於這首《相思》的最後定名，那就是孫洙的《唐詩三百首》了，蘅塘居士選的這個名字既有詠物的意思，又有相思贈別的意思，得到了大部分人的認同。

從“秋來發幾枝”到“春來發幾枝”的改動，雖然不忠於原文，但是改出了從春到秋的時間跨度，深化了相思的詩意，算是改得好的，也逐漸成為了大部分人認可的版本了。

所以我們今天教小孩子的《相思》，其實是千年來文人在王維創作上的共同結果。

《江上贈李龜年》這個詩題，是最不靠譜的。

至於王維是不是真的思念李龜年，得去地下問他們才知道。

唐朝的詩，其實就是唐朝的流行歌曲，都是能唱的，所以才叫詩歌。

不但能唱，而且流行極廣，《碧雞漫志》記載：王昌齡，高適，王之渙三人酒樓之上飲酒，旁邊一桌正好有一幫梨園伶官招妓飲唱，三人偷偷交談，說：“咱們三個都是善作詩的，可是從沒分出個高下，不如聽聽看那些歌姬唱我們誰的詩多，以分優劣”。可見那個時候歌姬唱的是詩。

詩要能唱，需要樂工譜曲，歌者演唱，所以詩人和樂工，歌者實在是共生的關係--"李益能詩，每一篇成，樂工爭以賂求取之，被聲歌供奉天子“，好詩是稀缺資源，白居易初入長安，有人和他開玩笑：“長安米貴，白居不易”，我想白居易會這麼回答：“怕個甚，哥會作詩。”

李龜年是玄宗一朝最牛的歌者，演奏者和作曲家，以唱歌論，“以歌得自勝者，無出於此，一時之極”，憑唱歌，可以在東都洛陽起大宅，“僭侈之制，踰於公候”，演湊擅長多樣樂器，比如琴吧，厲害到什麼程度？“李龜年至岐王宅，聞琴，曰：此秦聲，良久，又曰：此楚聲。主人入問之，則前彈者隴西沈妍，後彈者揚州薛滿，二妓大服”。再說作曲，聞名者就有：《渭州曲》《清平曲》《荔枝香曲》。李龜年以音樂才能見賞於明皇，詔入梨園。

偉大的詩人和偉大的歌者相契，這也是應有之意，與李龜年關係最密切最好的詩人主要有倆位，王維和杜甫，這也是有原因的，話說杜甫早年寄寓在洛陽姑媽家，王維當時也遊走於東西兩京的公候之府，三人就在明皇的弟弟岐王李隆範的府邸相遇了，多番談論往還，遂成知音。

傳說杜甫平生最後一首詩就是寫給李龜年的，安史之亂後，杜甫輾轉蜀，鄂，湘，公元770年，杜甫在今長沙，意外遇到李龜年，大喜過望，悲欣交集，寫下了一生中的絕唱《江南逢李龜年》，不久就餓死在長沙至岳陽途中的一條破船上。

李龜年和杜甫不錯，但是和王維更好，這也是有原因的，王維本來就是因為音樂得的狀元，早年妙能琵琶，晚年彈琴作詩，李龜年和王維是音樂上的知己，李龜年早年成名曲《陽關三疊》就是王維律詩《送元二使安西》改變而成。

在江南流亡的日子裡，李龜年於湘中採訪史宴上唱“紅豆生南國”“清風明月苦相思”等皆是王維所做，可見喜王維之深。

我想李龜年晚年喜唱《紅豆曲》，既是流離在外，思念好友，更是山河破碎之日，思故國往日之繁華吧。

相思

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采擷，此物最相思。

這首詩原題不是“相思”，是什麼，不可知；也不是寫給李龜年，卻又冠上“江上贈李龜年”，那麼它的來龍去脈如何？

開元初年，王維二十一歲中進士，獲授太樂丞，管理宮廷舞樂。有優伶跳黃獅舞，黃色是皇家專用色，他人使用就是僭越，優伶被治罪；王維失察連坐，被貶任山東濟州司倉參軍。據說此事還與玉真公主吃醋有關。這年王維成婚，情人玉真公主酸溜溜，忍看情郎犯事不幫忙；憑公主地位，只需向皇帝哥哥撒個嬌，估計王維就免遭外放受罪。

在濟州約八年，不知是調職還是辭職，王維赴吳越，遊歷江南山野林泉，飽覽旖旎風光。在越地，王維寫了《鳥鳴澗》、《山居秋瞑》、《相思》等詩篇。相信王維寫《相思》時，腦際縈迴京都長安和玉真公主的影子，帝鄉天北，帝子綽約，失意遊子滄海邊，寄情紅豆傳相思。

《相思》清麗含蓄、款曲徐舒，言短意長，一經面世，便在樂坊歌肆傳唱，成一時名曲達歌。李龜年是當時首席音樂家，與前太樂丞王維過從甚密。王維的雅歌透過李龜年之口，在宮廷禁苑和王公貴族府邸唱響。王維外放二十多年後，朝廷召回長安任右拾遺。猜測，其中有李龜年傳唱相思曲的功勞。

開元盛世，醉生夢死；開元二十九年，改元天寶，天寶十四年，“安史之亂”爆發，叛軍直逼長安，唐玄宗倉惶逃往蜀地。史載王維“扈從不及”，實際是皇帝無力顧全百官，下令包括王維在內的大批官員留守都城。官員如此，何況藝人，好在藝人可以自主去留，李龜年逃奔南方。

王維送至渭水邊，白雲蒼狗，治亂瞬移，二人迷惘無依，唯有殷殷話別。王維取出尺素，贈與李龜年，尺素上書一詩，看著眼熟又新出：

江上贈李龜年

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采擷，此物最相思。

后王維陷身叛軍手爪，被迫任偽職，九死一生。李龜年流落雲夢，悲歌餘生。曾遇杜甫，杜甫作《江南逢李龜年》感遇：“岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。”今非昔是，亂世人倖存，相見亦喜亦悲。又一次，湘中採訪使宴客，李龜年侑筵，唱起王維兩首歌詩，其一便是《相思》；歌罷，滿座愀然，李龜年哀絕昏厥，四日方才甦醒。此際，《相思》傳達的意緒，已經突破兒女情長，上升到家國天下憂思，是故李龜年反應劇烈。

這首詩還有兩種版本。一種，第三句為：“贈君多采擷”。要送給你，所以多采擷，好讓你我多懷相思意。另一種，“紅豆生南國，秋來發幾枝。勸君休採擷，此物最相思。”“秋來發幾枝”指秋來果實掛幾枝，“春來發幾枝”指春來花開幾枝。“勸君休採擷”，害怕紅豆在手，睹物起意，勾起相思苦，不如不採；“願君多采擷”相反，害怕淡忘，多采紅豆持物引情，使人不忘相思意。

資訊傳播過程中，常有變化和增減現象。幾種不同說法，其實主題相同：長相憶，勿忘你我！

《相思》是唐代詩人王維創作的一首詠物而寄相思的五言絕句，又名《相思子》和《江上贈李龜年》。

那麼有的人就會產生疑問，李龜年何許人也，竟能得到王維如此眷戀和傾慕。提起李龜年在一千多年前的唐朝可是大大有名。他是唐玄宗時期著名“歌唱家”，在唐玄宗為楊玉環舉辦的音樂宴會上，憑一首《清平樂》硬是把李白唱成後來的“詩仙”。一夜之間把李白唱火了，自己也憑著《清平樂》一曲，成為唐朝歌壇的泰山北斗。

所以當時一些重量級文人都成了李龜年的粉絲，可以說是忠粉。其中就包括“詩聖”杜甫和本題的主人公“詩佛”王維。

有杜甫《江南逢李龜年》和王維《江上贈李龜年》（相思）詩為證。

下面看看王維的《相思》是怎麼寫的：

紅豆生南國，春來發幾枝？

願君多采擷，此物最相思。

意思是說紅豆生長在南國的土地上，每逢春天不知道長出多少新枝。

希望你能盡情地採集它們，因為它最能寄託相思之情。

可能有人又有些驚詫了，“紅豆”一般是表示男女之間的愛情，放到兩個大男人身上是不是有些肉麻啊？不管怎麼著，王維就是這麼寫了，而且還成了流傳千古的著名詩篇，成就了絕句的上乘佳品。

作為忠粉的王維，可能也是想讓李龜年把自己也唱火了，也能唱出李白那樣的詩仙名號，最後沒有成仙，卻成了佛，“詩佛”。

據載，天寶末年安史之亂期間，李龜年流落江南，在一次採訪使筵席上，曾演唱此詩，硬是把一些流落他鄉的文人政客們唱哭了。可見此詩的魅力和李龜年的歌唱技藝都是相當高水準的。

實際來說，王維確實對李龜年是有感情的，這透過詩句就能體會得到。同時也是在安史之亂的動盪年代，表達作者對故國，對流散的至親好友的懷念之情。

此物最相思，相思也解作想念。

好朋友分別長久，想念在情理之中。

紅豆相思意，也沒侷限在愛情、友情。

古人交通、通訊不方便，一別就是此去經年，

所以格外珍惜友情和同好，感情真摯赤誠。

別被現在流行的耽美文風帶歪了。

王維詩《相思》又名作《江上贈李龜年》，可見為懷念友人之作。據載，天寶末年安史之亂時，李龜年流落江南時曾演唱此詩，由此可以證明此詩為天寶年間所作。相思之情未必僅限於戀人之間，也有朋友之間的思念！古代沒有今天的通訊聯絡技術，交通又不便，今天不遠的距離在當時可能就是天涯。相見一別可能就是永遠！

其實吧，我們還是不要曲解這首詩的意思好，就權當是王維把李龜年當做非常好的朋友來思念吧。

李龜年唱歌非常好，而詩歌詩歌嘛，詩與歌是不分家的，李龜年認識一些詩人也很正常，再說雖然李龜年是唱歌的，但是唱出了境界啊。

唐玄宗可以說是李龜年的頭號鐵粉了，對李龜年的歌也是讚不絕口，常常聽他唱歌， 而且大加賞賜。

後來因為安史之亂，李龜年流落到了南方，所以就有了紅豆生南國，而這首詩也確實是王維寫給李龜年的，李龜年也唱成了歌。

不僅是王維，杜甫也寫了一首《江南逢李龜年》，也是非常有名的，其中兩句，正是江南好風景，落花時節又逢君，更是流傳千古。

現在我們通常把《相思》這首詩作為愛情詩，因此有些人就以為王維寫的是思念愛人的詩了，然後知道思念的是李龜年之後，又認為這兩人之間有點什麼男男之風。

我覺得還是不要這樣解讀為好，在唐朝，我們可以理解為思念好朋友的詩，現在我們也可以理解為思念愛人，不過還是不要古今混為一談的好。

要知道，喜歡李龜年的人很多，就像現在一些很有名氣的歌手，也有很多男女老少喜歡，喜歡和喜歡的意思也是不一樣的。