寶琴在第49回才出場，並且是名花有主的一個人，她進京時已經許了梅翰林之子為妻。她一來就受到賈母的超級喜愛，著實讓人百思不得其解。

我們先來看看寶琴姑娘受到了哪些特殊對待：

賈母“逼”王夫人認了寶琴為乾女兒。被留下和賈母一起住。賈母喜歡非常，不命往園中住，晚上跟著賈母一處安寢。賞了一件俄羅斯國進貢的野鴨子的斗篷，另一件孔雀毛的給了寶玉。寶琴剛到姐姐寶釵處，賈母就吩咐人“叫寶姑娘別管緊了琴姑娘，他還小呢；讓他愛怎麼著就由他怎麼著；他要什麼東西，只管要，別多心。”

這幾件事更加坐實了賈母偏愛寶琴丫頭的事。寶釵開玩笑說：“我就不信，我那些兒不如你？”聰明識大體如寶釵，都發出這樣的感慨，不由得我們不多想，其實寶琴著實有過人之處。

首先，她的長相與性情是極好的，應該比寶釵不差。

再就是她才情很高，包括後面聯詩，以及薛小妹新編懷古詩，水平都是極高的，可和黛玉媲美。

她作為一個女子，“見得世面多，走的道路也多”，這是同時期其他女孩子所無法企及的。

我們今天常說“讀萬卷書，行萬里路”。寶琴就是這樣的一個女孩子。

我認為，寶琴的出場，且極受寵愛，還有一個重要的作用或標誌：那就是黛玉和寶釵的真正和解，黛玉達到了一個更高程度的成熟。即便遇到賈母疼寶琴超過自己超過寶玉這樣的事，能不吃醋而是打心眼裡高興！這是難能可貴的。

賈母喜歡寶琴，其實也就是她長得好，更兼“讀萬卷書，行萬里路”而養成的優美氣質！有趣的是，作者對人見人愛的寶琴並未正面描寫，而是透過眾人的言行來塑造寶琴的形象。看看寶玉、探春、晴雯等對她的評價。

第四十九回，寶琴一行人剛落腳賈府，見過她的人便感慨萬端。

寶玉道：“……，更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物，你們如今瞧瞧他的妹子，更有大嫂嫂這兩個妹子，我竟形容不出了。老天，老天，你有多少精華靈秀，生出這些人上之人來！”寶玉的一番感慨，給人多少想像空間，大觀園裡“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的黛玉；俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華的探春；英豪闊大寬宏量的湘雲，等等，等等，哪一個不是亙古罕見的絕色女子？又是怎樣的精靈竟被寶玉呼之為“人上之人？”

而晴雯則用一個比喻把包括寶琴在內的四個女孩子青春秀美“比”出來了“倒像一把子四根水蔥兒。”

探春則用比較法，舉重若輕地表達對寶琴的讚美：“據我看，連他姐姐並這些人總不及他。”既如此，曹公有多少筆觸能寫出寶琴的美？只好不寫了。襲人對寶釵又敬佩又崇拜，總覺寶釵已是頂頂絕色的人了，所以她無比疑惑“這也奇了，還從那裡再好的去呢？”

寶釵已是極美的了，而寶琴之美筆觸不至，我們只好以寶釵作藍本，去想像曹公寫不出的寶琴的美麗。“品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及”這是曹公對寶釵的鑑定，黛玉已是天人，竟不及寶釵，又是一比；少年寶玉看美人要細緻得多，他眼中的寶姐姐“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。”愛美之心，人皆有之。況且是美得叫人口不能言、筆不能敘的女孩子？所以，賈母之愛，緣之美，人之常情爾！

首先因為薛寶琴的性格、模樣、才情均屬上乘。

除此之外，還有三個重要的原因。

一是，為了賈家的前路。

賈府一代水字輩的，賈演、賈源是開國元勳，位居國公，權力中心的人物；二代代字輩賈代善、賈代化雖不如前代，但也是朝廷重臣；到了三代文字輩，只有一個賈政當個五品副職，賈赦雖有爵位，但啥實職都沒有，只能在家裡待著抱孩子；至於賈珍、賈璉賈寶玉這輩，更不用提了。

賈府越來越衰敗，急需讓子孫走科舉道路，挽救家族，所以賈府特別中意與“教育界”的家族聯姻。比如 李紈的父親是國子監祭酒，就屬此類。

注意，薛寶琴是〖許配都中梅翰林之子為婚〗。賈母疼寶琴，讓王夫人認她當乾女兒，意味著薛寶琴也是賈府閨女了，賈府又多了個翰林親家。

二，為林黛玉還人情

林黛玉薛寶釵的關係開始破冰，薛姨媽又慈祥地撫慰了黛玉一番，黛玉認她當乾孃。

禮尚往來，來而不往非禮也，賈母自然要投桃報李，還薛姨媽一個人情。你認我的外孫女作乾女兒，我也認你侄女作幹孫女，這不僅是咱們關係友好的見證，更加深了咱們的友情。

三，為了木石同盟

關係再好，一些原則性的東西也是沒有商量的餘地的，比如是木石同盟還是金玉良緣。

賈母一心想讓黛玉嫁給寶玉，木石同盟；王夫人、薛姨媽一心想讓寶釵嫁給寶玉，金玉良緣。並且，還用和尚給了寶釵一個金鎖造勢。

現在賈母上來就非常疼寶琴，想把她嫁給寶玉，表明:我一眼就看上寶琴了，這麼長時間都沒看上你寶釵，嫁給寶玉你就別想了。反正寶琴已經許給梅翰林了。

薑還是老的辣，賈母此舉可謂一石三鳥。

史太君對寶琴的喜愛欣賞，是真實的，並不飽含功利算計的，甚至可能比對黛玉、湘雲的喜愛還要來得強烈。只因為寶琴完美地符合史太君對年輕美好女孩子的一切想象。

九歲的黛玉在進榮國府時，何等深刻細密；十五歲的寶釵在處理人際關係時，何等圓熟老辣；十三歲的湘雲在應對窘迫處境時，何等體面豁達。

“琉璃世界白雪紅梅”時，史太君已經年約七旬。假若我們承認，史太君少女時代也是是寶釵、黛玉、湘雲一流的人物，則邁入老年的史太君，在賈府修煉了五十餘年，從重孫媳婦兒熬到老祖宗，其修為當早已超越了細密、老辣、豁達的層面，漸臻從心所欲不逾矩的境界。

從心所欲不逾矩，即是在從心所欲和不逾矩之間，出入無間。史太君情感上欣賞、喜歡寶琴，覺得“大約可以配得寶玉”，這是從心所欲；理智上低頭娶媳婦兒抬頭嫁女兒，情知薛家的女兒並非寶玉良配，這是不逾矩；逼王夫人認乾女兒、令寶琴與自己同宿主觀上表達喜愛客觀上避免與寶玉接觸過多、半開玩笑地探詢寶琴八字，這一系列看似自相矛盾的行為，是所謂“出入無間”，也是人性的幽微之處。

看回目，“琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖羶”，曹雪芹是如此偏愛寶琴，讓她一個人和大觀園群芳分庭抗禮。有黛玉之性靈而無黛玉之孤寒；有寶釵之隨和而無寶釵之疏離；有湘雲之嬌憨而無湘雲之輕率。但在當時在場的人甚至曹公自己看來，寶琴無疑是更美的。

這樣的寶琴，史太君有什麼理由不喜歡呢？喜歡到了極處，私心盼著能留她在身邊，甚至動了抱回家給寶貝孫子當媳婦兒的念頭，難道不是人情之常嗎？

但這種喜歡，更像是自家父母對“別人家的孩子”的喜歡，是一種不接地氣的喜歡。

對賈珠來說，國子監祭酒李守中之女李紈才現實；

對賈璉來說，京營節度使、九省統制、九省都點檢王子騰之侄女王熙鳳才現實；

對賈寶玉來說，五代列侯巡鹽御史林如海之女林黛玉才現實。

“金玉良緣”之說，史太君大約是不喜歡的。只因為身為皇商世家之女、最高官職只是祖父當過紫薇舍人的薛寶釵，配賈寶玉完全不現實。薛姨媽就算心裡有這種想法，也未必敢在史太君面前流露，那隻會適得其反。

那麼，史太君對寶琴當真是刻意示好，目的當真是為了敲打薛姨媽和寶釵母女麼？會做如是想的，是低估了史太君的格局。史太君就算要敲打誰，也不會做得如此刻意、如此斧鑿、如此不體面。不妨看看史太君，是如何敲打那個不省心的大兒子賈赦的吧。

史太君愛極了寶琴，忍不住“細問他的年庚八字並家內景況”，薛姨媽半吐半露，說是已許了梅翰林家。史太君的表情當然是遺憾的。鳳姐看出了史太君的遺憾，替她說了出來，大家說開，也就不提了。

當然，人情世故上，正因為知道對方有一個無懈可擊的理由來拒絕，才更加會會不揣冒昧地表達自己的喜愛。既然明知道對方會拒絕，為何還要壓抑自己心裡真實的情感表達呢？畢竟是真的喜歡啊。

《紅樓夢》的世界，從來並不是一個非黑即白的世界。每個人或多或少都有些缺陷，但就按魯迅先生的話說，每個人都是真的。

魯迅：【其要點在敢於如實描寫，並不諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同。所以其中所敘的人物，都是真的人物。總之，自有《紅樓夢》出來以後，傳統的思想和寫法都打破了。】

賈母一向喜歡聰明、漂亮的女孩子，從史湘雲到林黛玉，到王熙鳳，到喜鸞四姐兒，都屬於“生得又好，說話行事與眾不同”的型別。連給寶玉選妾，也是看中了這個型別的晴雯。而寶琴，漂亮不用說，還天真、嬌憨，也是這種型別的。

相比之下，世故、周到的寶釵型別，賈母是不那麼喜歡的。寶釵在賈家，已經盡力做到十全十美了，賈母對她還是有距離感的客氣。五十四回放炮仗，賈母摟著黛玉、王夫人摟著寶玉，連王熙鳳也撒嬌找人摟著，而薛姨媽卻要摟湘雲。為什麼不摟著自己的女兒？實在是寶釵太世故周到，叫人難以親近狎暱。

人的審美水平，是可以透過學習提高的；審美觀點，也可以因閱歷不同而變化；但人的審美直覺，卻是很難改變的。賈母喜歡寶琴，對“端雅穩重”、“釵荊裙布”、溫厚的邢岫煙，卻喜歡不起來。開始也許是邢夫人的負面影響，但到後來，王熙鳳、薛姨媽都改變了對邢岫煙的看法，連探春也送她碧玉佩，唯獨沒有寫過賈母對她有任何好感。這就是審美直覺的力量。

熟悉紅樓夢的朋友都知道，賈母鐘愛寶玉的一個重要原因就是寶玉長得和他的爺爺，即賈母的丈夫，一模一樣。

那麼，誰和賈母年輕時容貌相仿呢？可能是她的外孫女林黛玉，也可能是她的侄孫女史湘雲。

但筆者以為最像少女賈母的應該是薛寶琴，因為她老人家一見寶琴，就“喜歡的無可不可”，非要逼著王夫人認作乾女兒，因為她要將寶琴當親孫女養活。等到安排寶琴的居處時，賈母更是“連園中也不命住”，而是讓她“晚上跟著自己一處安寢”。

寶琴踏雪尋梅是《紅樓夢》中最優美最著名的場景之一，面對此景，賈母發出了這樣的疑問:"你們瞧，這山坡上配上他的這個人品，又是這件衣裳，後頭又是這梅花，象個什麼？"

眾人都認為"就象老太太屋裡掛的仇十洲畫的《雙豔圖》。"但賈母卻對並不認可："那畫的那裡有這件衣裳？人也不能這樣好！"依筆者愚見，也許賈母當時是想說“就像我年輕時候的樣子”。

和寶琴雪下折梅相映成趣的是，賈母少年時好像有過池上採荷的經歷，她雖沒有說得明明白白，但透過她的回憶我們可以做出這樣的美好猜測：

我先小時, 家裡也有這麼一個亭子,叫做什麼枕霞閣.我那時也只象他們這麼大年紀, 同姊妹們天天頑去.那日誰知我失了腳掉下去,幾乎沒淹死,好容易救了上來,到底被那木釘把頭碰破了.如今這鬢角上那指頭頂大一塊窩兒就是那殘破了.眾人都怕經了水,又怕冒了風,都說活不得了,誰知竟好了。

少年賈母失足落水的經歷可以知道，她當時的性格行事和踏雪尋梅的寶琴有的一拼，這應該也是她喜歡寶琴的原因之一。

《紅樓夢》小說裡，曹雪芹寫了兩件錦繡輝煌的珍貴皮大衣，給讀者留下了深刻的印象，就是小說第四十九回，薛寶琴、邢岫煙、李紋、李綺四個姑娘來到榮國府，尤其是寶琴，賈母喜歡的了不得，不但要求她跟著自己吃住，還逼著兒媳婦王夫人認了乾女兒，這還沒完，下雪時，老太太將自己壓箱底的好衣裳——鳧靨裘送了薛寶琴。這件裘衣是金翠輝煌，大家夥兒都不認的，香菱認作是孔雀毛織的，還是史湘雲有見識，說：“哪裡是孔雀毛，就是野鴨子頭上的毛做的。可見老太太疼你了，這樣疼寶玉，也沒給他穿。”惹得寶釵羨慕不已，都有點吃醋了，說出了：“你也不知是哪裡來的福氣 ......我就不信我哪些不如你。”

湘雲的話只說對了一半，老太太這樣疼寶玉，差不多的時間也送了寶玉一件烏雲豹氅衣，名字就叫雀金呢，看上去金翠輝煌、碧彩閃爍，是用孔雀毛捻了金線織的。這件美麗高貴的衣裳後面還惹出了一段更精彩的情節，就是“勇晴雯病補雀金裘”。

讀者津津樂道於這兩件衣服，說起寶玉的雀金裘，必定要扯上晴雯，好像老太太送這件衣裳就像是為了表現一下晴雯的心靈手巧和對寶玉的一片真情，而送寶琴的鳧靨裘就為表現賈母是如何喜歡這個薛家小姑娘，順便表達不大喜歡薛家大姑娘，這當然也對，但這只是表層意思。曹雪芹費這麼多的筆墨在這兩件衣裳上，可不是單單為了表達這個，否則，你可就小瞧了曹公嘍！

賈寶玉是賈府的活龍、鳳凰，這是公認的，賈母給自己最疼愛的孫子這件孔雀毛皮大衣，和寶玉那是正配，孔雀在古時就代表了鳳凰。寶琴的野鴨子毛大衣當然也珍貴的很，可是野鴨子嘛，配鳳凰？還是有點那個......有人還說了，賈母喜歡寶琴甚於黛玉，別開玩笑好吧，一個和自己毫無血緣的人，和自己的親閨女的血脈、親外孫女，這可以比嗎？再補充一句，賈母就不可能給自己外孫女黛玉這件野鴨子大衣，一隻鳳凰，一隻野鴨子，想想這個畫面，還是老太太的一對兒小冤家嗎？

庚辰本十七、十八回寫到妙玉時，有脂硯齋批語：“後寶琴、岫煙、李紋、李綺，皆陪客也，《紅樓夢》中所謂副十二釵是也。”說得很清楚，寶琴等這四個女孩子無論怎樣寫得熱鬧，她們是位列十二釵副冊的，而十二釵副冊之首位是香菱，她們是排香菱之後的女子，所以，寶琴在《紅樓夢》的定位就是如此。賈母對寶琴的態度，尤其是她向薛姨媽詢問寶琴的生辰八字，引發了眾人的猜測和聯想，薛姨媽首先就認為，這是賈母在為寶玉求配。鳳姐那麼懂老太太，這次也沒猜準，還想張羅寶玉和寶琴呢，後來知道她早許了梅翰林家了，大家才算作罷。其實，賈母怎會不知道這個？這個老太太是故意的拿寶琴做幌子，明明白白告訴眾人：寶二奶奶選擇標準就是寶琴這樣的，也等於說寶釵沒戲。利用了人家姑娘，送人一件皮大衣又算得了什麼呢！不過，賈母這個大衣送的，不小心暴露了自己的小心思，只不過大家沒看懂罷了。

寶琴可是個明白人，畢竟人家走了萬里路，來到賈府沒幾天，小姑娘就看懂了，論才情，林黛玉是個出類拔萃的，論受寵，黛玉、探春在姑娘裡面，那是老太太心尖上的人，所以，寶琴得了兩盆水仙，兩盆臘梅，她送一盆水仙給黛玉，送一盆臘梅給探春，聰慧吧，別人不說，她咋不送史湘雲、迎春呢？另一個明白人是林黛玉，林妹妹那是讀了萬卷書的人，早就洞若觀火了，你看，老太太這麼寵愛寶琴，她不但沒有一絲的不高興，和寶琴的關係比親姐妹還要好，二人連姓都不帶，直呼“姐姐”“妹妹”。六十二回，寶玉過生日，大家在紅香圃射覆，黛玉說了一句“這鴨頭不是那丫頭”，算不算與賈母做了呼應呢？