對於文玩手串，很多玩友的玩法不外乎就是：手盤→出包漿→上顏色→再手微一出更厚的包漿一出更好的顏--這樣簡單而情環往復的玩兒法，就像是小松鼠跑的那個轉籠，雖然玩兒的興致挺高，卻永遠是沒有盡頭的單調重複和興趣桎梏。很有可能在不久的某一個時間節點，曾經讓高漲的熱情席捲華夏的串友們黯然地選擇了退伍，因為他們終於發現，手串已經玩得沒意思了。對於這樣的玩法，本人是不認可的。在我看來，手串的盤玩及佩戴是一項鏡由心造的重要修煉過程，因為手串源於佛教的念珠，所以不應該有絲毫的不尊敬，佩戴時至少要穿戴整齊得體，只有在這樣的心境下佩戴盤玩，才能起到增益佩戴者儒雅，穩重的紳士氣質效果。我們應該享受的是整個盤玩的過程帶給你的愜意，讓你在快生活中享受慢時光這個過程。

盤珠是一種文化，也是一種情趣，還有人說是一種運動，而且是養生的運動。那麼如何盤玩，我們來探討探討。

盤珠的5大學問

①盤玩過的珠子，價值肯定比沒盤玩過的高。因為經過盤玩，珠子的潤度好了，吸收了人體的油脂和汗液，潤度和顏色是會發生變化的。

②很多珠子的材質，比如瑪瑙，它的硬度比玉器硬，所以出土之後不會發生太大的變化。埋在土裡的時候，最多因為氧氣不足，顏色會比較暗淡，盤玩之後就會越來越油亮。而玉器不一樣，玉器埋在土裡會發生鈣化，盤得不好會掉價。這跟材質有關，硬度越低，變化越大;硬度越高，變化越不明顯。

④以前一些玩高古珠子的人，很喜歡用珠子在臉上抹，擦臉油，其實這是非常不對的。這種盤玩法瑪瑙材質的還可以，因為它本身堅硬，不怕油汙。其他材質的很容易就被汙染了。

⑤很多人儲存珠子的時候會用紙巾包著，如果長時間用吸水性強的紙巾包著玉器和珠子，玉器和珠子會發生乾裂。

我們常面對那些帶有溫潤包漿的傳世古物充滿著感動，包漿賦予了它們另一種精魂和魅力。那層彷彿是由時間凝固而成的包漿，讓你依稀能透過它看到器物曾經一些不為人知的故事。

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喜歡手串的朋友經常會聽到一些術語，比如包漿、掛瓷、開片等。這些術語大多是從古玩界中引用過來的，比如包漿主要是指瓷器和玉器，開片主要是說瓷器。被一些喜好文玩的朋友借用過來之後，很多盤完手串的初學者不太瞭解這些術語直接的區別，今天小編就給大家介紹一二。

包漿

包漿是器物與壞境中或人體分泌的酸性、油性等物質滲入，並經由人的長時間摩挲擦拭後產生的。這個過程越久，包漿層就越厚，這種包漿是不斷向器物內部浸潤的結果，而不是我們想象中向外堆積產生的。

這有點類似玉的形成過程：玉的形成後期是由侵入體派生的淺成中酸性岩脈侵入到白雲石大理岩蝕變帶，在適當的地質條件(300—350攝氏度左右，2.5千巴以下和一定的扭壓應力)下形成的。

所以我把包漿的形成稱之為“玉化”，這就不難解釋我們為何對這層包漿情有獨鍾了。

包漿的原理主要在於人們盤玩過程中手掌分泌物的成份。人手上的面板會分泌兩種物質：汗液和皮脂。

汗液是由小汗腺分泌的，對於文玩物件的上色來說，汗液起主導作用。皮脂是由皮脂腺分泌的，它是一種混合物。其中包含多種脂類物質，主要有飽和的及不飽和的遊離脂肪酸，甘油三脂、蠟類、固醇類、角鯊烯及液體石蠟等。

皮脂排洩到面板表面，一部分附著在毛髮上，起潤澤毛髮的作用；另外大部分皮脂和汗液混合後在手掌面板表面形成一層乳狀的皮脂膜，這種物質就是包“漿”的前身。

掛瓷

掛瓷就是經過用手初期盤玩珠子表面自然圓潤，展現出瓷器般的光澤。

包漿和掛瓷還是比較容易區分的，但是完全在現實中分開就很困難，一般同步進行。根據季節和個人的手中油脂分泌量和汗水情況不同，每個人盤出來的核桃也會不同。所以，實際上是包漿和掛瓷交替進行。可以說，文玩很大的樂趣就在於這“漿和瓷”的變化之中。

手出汗的時候就上漿、上色，手幹些的時候就拋光掛瓷。至於包漿和掛瓷的速度，要看每天盤玩的時間、浸潤情況和盤玩力度。

皮殼

在玩物過程中我們很容易把包漿和皮殼混淆，這兩者之間其實有著實質的不同。之所以稱之為皮殼，顧名思義這一層物質類似於器物的皮或者殼，皮殼通常是依附在原有器物之外的。而包漿則不同，我們說瓊漿玉液，漿通常是指透明的液體，故而包漿指的是那層透明的膜狀物，也就是說我們能透過包漿看到器物的材質本身。當然一件器物上常常會有包漿與皮殼同時存在的情況。

器物的皮殼通常是器物透過較長時間在自然侵蝕、光合、氧化等作用下，經過化學反形而成不同於內裡的變質層；或者經過風化、土埋、吸附等物理現象在表面形成的殼狀依附層。大多數皮殼會遮蔽內在的實質，讓我們不明就裡。通常情況來說皮殼部分要比內質部分來的鬆散。

只有器物在透過人為使用和盤摸過程中形成的那層如漆似玉的透明膜狀物質才是包漿。透過包漿我們能更好的體會器物材質的內在精神。特別是一些傳世古物，那層瑩潤通靈的包漿給這些器物平添了幾分靈性和神秘感。

開片

說到開片，其實您見過，只不過是瓷器，咱們看看瓷片上自然的裂紋，其實就是開片，但是由於釉質，沒有斷、碎，給我們美的享受，在文玩上，手串類很多材質也能開片。比如星月菩提。

星月經過長時間的盤過以後首先會形成包漿，隨著歲月的曾加包漿越來越厚重直到變色，也會出現細小的裂紋，這個就叫“開片”了。對於開片的認識，有的非常喜歡，有的則認為開片不好，也算仁者見仁智者見智吧。

盤珠的意義

各類手串文玩把件經歷多年摩挲把玩，外表富有琺琅光澤，而且顏色會日益古樸，富有歲月流金的感覺。如同一個人，涉世之初，懵懂純美，隨著歲月的磨礪，身上漸現靜雅的氣質，沉澱出獨特個人韻味和智慧。這也是玩家的“盤玩心得”中，一些玩友在披露心聲時為什麼把盤玩的身心體悟對映到人生感懷的原因吧。這些人生收穫或許對現在人生茫然，遭受低落期的讀者有所觸動和啟發。從比較務虛的“心靈脩煉”角度講，文玩手串已經不是一種簡單的把持唸經的器物，更是一種壓力的釋放，一種加持力的砝碼，一種禪修的寄託！

相信各類文玩會給大家來“虛實結合”的收穫，能讓你身心靜下來靜靜的欣賞，或有所思的盤玩，能一起分享人生感悟的一個器物。能增加人的意志力，消磨雜念，返照自性，獲得釋然，這時會成為你的心愛之物。是一種人生境界，是一個人對待生活的態度，當一個人經歷了很多事情後，最終把名和利都看淡，知道一切都不重要。最後隨遇而安，落花如流水一般，服從自然法規，莫強求。戒貪心，戒妄心，心境如明，這就是禪意吧。

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盤玩珠子其實是一項技術活，為了將珠子盤玩出好的效果，真正提升其價值，盤玩過程需要用到各種各樣的神器。今天就先從基礎開始，為大家介紹10項玩珠子入門必備神器。

TOP10 手套類

包括棉布手套、鹿皮手套、搓澡巾、軟棉布等。

使用物件：小葉紫檀等木質類和菩提類珠串

功能作用：清潔、去蠟、拋光

使用方法：

1.剛到手的木質或菩提類的珠串，建議先用搓澡巾或者棉布手套盤幾天，這樣可以使得珠子表面清潔乾淨，去除出廠時封的蠟以及其它髒汙，同時達到初步拋光的效果；尤其是小葉紫檀等，如果一開始就汗手盤玩，可能會侵蝕珠子；在長期盤玩過程中，也建議堅持用手套或文玩袋盤玩，可以得到更潔淨完美的包漿和光澤。

2.在日常佩戴使用珠串過程中，如遇沾汙，可用微溼的軟棉布擦拭，再自然陰乾。

TOP9 刷子類

包括牙刷、豬鬃刷、鋼絲刷、硬毛刷、軟毛刷等等。

使用物件：金剛、核桃等表面具有溝壑紋路的珠串

功能作用：清潔、上色、包漿

使用方法：喜歡盤玩金剛菩提的文玩愛好者都知道，金剛“三分盤，七分刷”。一般金剛菩提剛到手時，先用鋼絲刷刷一段時間，隨後再改用硬毛刷，再改用軟毛刷。刷子的作用不僅僅在於刷淨深處難以清理的汙物，還非常有助於珠子的上色和包漿，消除反鹼泛白現象，達到整體最佳的效果。

TOP8 雙頭彎鉤針

使用物件：金剛、核桃等表面具有溝壑紋路的珠串

功能作用：清潔

使用方法：金剛菩提或核桃珠子在剛購買回來，或在日常佩戴使用過程中在溝壑裡可能會有一些雜質汙垢，用雙頭彎鉤針可以很方面的清理乾淨。

TOP7 手電筒

包括強光、紫光等手電筒。

使用物件：藍珀、青金石等寶石類和小葉紫檀珠串

功能作用：鑑定、賞玩

使用方法：

1.青金石等一些礦物寶石珠子上，有一些小瑕疵用肉眼可能不易察覺，所以為了鑑定其品相，需要用強光照射；同樣，小葉紫檀上面的金星也需要手電強光才能鑑別出。

2.需要鑑賞藍珀的藍色變色反應時需要用到白光或紫光，同樣一些具有通透度的寶石的鑑賞也需要藉助手電筒。

TOP6 拋光類

包括打磨拋光板、羊皮拋光擦、擦銀布等。

使用物件：藍珀、銀飾、部分木質類和菩提類珠串

功能作用：拋光、去汙

使用方法：

1.為了給一些木質類或菩提類珠子拋光又不至於給珠子造成太大損傷，就可以用到打磨拋光板或羊皮拋光擦，其中打磨拋光板又比羊皮拋光擦更粗糙；尤其是區域性拋光的時候，拋光板就非常好用。

2.當一些珠子比如藍珀不小心出現劃痕，用拋光板擦一下就可以恢復美觀；當銀飾佩戴久了之後，表面可能會失去光澤或變得有些烏黑，這時便可以用擦銀布擦拭使其恢復亮光。

TOP5 量具

包括卡尺、電子稱等。

使用物件：比較珍貴的珠串

功能作用：測量

使用方法：很多珠子的直徑大小決定了其價值，有些甚至每相差一毫米價格就要差一個級別，此時就需要用到卡尺進行測量。而一些以克計價的珠串，比如藍珀，則需要用到小型電子秤。所以對於文物愛好者，卡尺和小型電子秤也是必備神器。

TOP4 油類

包括橄欖油、核桃油等。

使用物件：木質類和菩提類珠串

功能作用：保護、上色

使用方法：

1.一些文玩愛好者可能需要經常出差，當佩戴著文玩珠串往來於中國南北時，可能因為空氣溼度和溫度差異過大使珠串開裂，這種情況便可以事先給珠串摸一層薄薄的橄欖油或核桃油起到一個保護的作用。

2.一些比較心急的文物愛好者，或乾性面板的朋友，若想要珠串更快的上色變得油量有光澤，可將少量橄欖油滴於手心，再行盤玩，但一定要塗均勻。當然一些珠串如千眼菩提、蓮花菩提不喜油脂，最好乾盤。

TOP3 密封袋

使用物件：木質類和菩提類珠串

功能作用：防潮、防蟲、防氧化

使用方法：對木質類和菩提類珠串，在日常養護過程中，在不盤玩佩戴時將其裝入密封袋，可以起到防潮、防蟲、防氧化的作用；核桃雕件如果沾水或用水清洗後，切記速幹，也可以將其放入密封袋中，但不要完全密封，讓其慢慢陰乾。注意水晶寶石類珠串不宜長期儲存在密封塑膠袋中，以防溫度升高而破裂。

TOP2 DIY工具

包括鑷子、小剪刀、鉤針、引線針、鋼絲引線、彈力線等。

使用物件：所有品類的珠子

功能作用：換繩、自己穿珠子

使用方法：穿珠子的繩子屬於易耗品，盤玩較長一段時間之後繩子都可能會斷裂，這個時候就需要重新換一條繩子。也有一些比較資深的玩珠愛好者到一定火候，就想要自己DIY。這些時候一套基本的穿珠工具就必不可少。有了這些不起眼的小神器相助，你就可以讓繩子在細小的珠孔間穿梭自如。

TOP1 時間

使用物件：所有珠串

功能作用：增值、修身養性

使用方法：文玩手串最怕的就是被冷落，時間才是真正的盤玩神器。君不見，那些極品老珠子都是時間盤玩的痕跡與境界，它們的價值連城那是歲月的價值。而還原它的盤玩過程，在漫長的時間中，盤玩者也可能在其中找的了自己生活的節奏，鍛鍊了自己獨具魅力的品質。

比如金剛菩提剛開始盤的時候需要下水清理果皮殘留，然後就是盤刷結合。

核桃手串是先刷，刷過後盤刷結合。

這些只是盤玩，還有盤玩時需要注意的小技巧等等，幾乎上每一個都有很多個方法。

而很多方法都相同，也不相同，不過都需要盤，只是在技巧上不同。

文玩最早興起於康乾盛世，那時候國家國力強盛，人們安居樂業，文人雅士寄情于山水之間，吟詩作對成為流行！人們把文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭的擺設稱之為“文玩”，而現代的文玩受佛教影響較多，多為佛珠手串等等！如果說古老的文玩更具書生氣則現代的文玩更具有佛性！如今的文玩花樣百出，品種繁多！盤玩方式更是多種多樣！搞得玩家頭暈腦脹！其實文玩的盤玩在總體上把握一下其實並不難！

需要戴手套盤玩的文玩

文玩品種千千萬，但是盤玩的方法其實萬變不離其宗，文玩的盤玩方法大體可以分為需要戴手套盤玩的和不需要戴手套盤玩的！先說需要戴手套盤玩的！戴手套盤玩的文玩有這麼幾個特點，包漿原理與汗液無關，木質類文玩為例子，它們的包漿原理為內部油脂與空氣反應形成包漿，如果接觸汗液木質文玩就發烏變黑所以汗手必須戴手套盤玩；菩提本身怕髒或者密度不穩定需要打底，這裡怕髒的代表就是鳳眼菩提，鳳眼菩提如果不戴手套盤玩或者淨手盤玩那可是說髒就髒尤其眼睛部位！

不需要戴手套盤玩的文玩

不需要戴手套盤玩的菩提一般喜歡汗液和油脂，不需要戴手套盤玩的菩提特點是其包漿原理與汗液和油脂有關係，例如金剛菩提需要汗液與其內部的花青素反應產生變色包漿！文玩核桃需要汗液油脂沁入其木質結構中形成包漿上色！所以這型別的文玩是不需要戴手套盤玩的，直接上手盤玩就可以！

結語

其實文玩盤玩並沒有那麼多的要求，只要區分好文玩喜歡汗還是不喜歡汗就好！剩下的就是耐心和細心了！