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1 # 笨笨笨蟹
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2 # 小郭日記
妃子笑:荔枝的一個品種的叫法
典故由來:
唐代楊貴妃非常喜歡吃荔枝,到了荔枝成熟的季節,要求每天都能吃到新鮮荔枝。
而鮮荔枝又難以儲存,唐玄宗為了楊貴妃,用快馬日夜不停地運送荔枝,常常味道不變就已達京師。
晚唐詩人杜牧有一首絕句,叫《過華清宮》,內有名句專門寫此事:“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”至今荔枝中仍有一個品種叫做妃子笑,就是由此而得名的。
《過華清宮三首·其一》 晚唐 :杜牧
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
釋義:
在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡,山頂上華清宮千重門依次開啟。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑,無人知道是南方送了荔枝鮮果來。
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3 # 福榮
"妃子笑"是荔枝中的一個時新品種。典出唐詩人杜牧的《過華清宮絕句》:"長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔技來。" 。楊玉環最喜吃鮮荔枝,但荔枝是南國水果,產在廣東、福建、四川南部一帶。產區離長安最近的四川,間距也得超過1000公里。荔枝又最不耐貯存,隔天即要變色、變味。為保持新鮮,以博美人一笑,玄宗要求地方官員日夜飛馬傳送,役官和馬匹時常被累死。杜牧為唐文宗大和年間進士,對前朝的這種荒唐事,不露聲色地提出了批評。
荔枝為中國特產的南方水果,植物學分類屬"無患子科"。在中國已有2000餘年的栽培史。果肉晶瑩白嫩,芳香四溢,汁濃味甜,歷來有果中皇后的雅稱。難怪北宋大文豪蘇東坡被貶嶺南惠州,禁不住寫下:"日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。"的佳句。
荔技優良品種除妃子笑外,還有:三月紅、大紅袍、玫瑰露、糯米餈等。
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4 # 吃貨小麥的生活遊記
小麥今天來跟大家講一下~
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
大家都知道楊貴妃是中國歷史上四大美人之一,她當了唐玄宗的妃子後,倍受寵幸。有一段時間她特別喜歡吃荔枝,但荔枝在遙遠的南方,古代車馬運輸不方便,從南方運到京都就壞了,唐玄宗也是歡淫,為博妃子的一笑,據《新唐書·楊貴妃傳》記載:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數千裡,味未變,已至京師”,因此,許多差官累死、驛馬倒斃於四川至京師的路上。
所以後人將荔枝的一個品種叫為妃子笑,流傳至今~
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5 # 梅子酒h
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
這首詩描述的是唐玄宗與楊貴妃的故事,據傳楊貴妃喜歡吃荔枝,聽說海南的荔枝要比四川產的荔枝好吃,便向唐玄宗撒嬌,想吃海南的荔枝。可是,當時交通不便,海南離長安有數千裡之遙,運得慢了,荔枝就會腐爛。於是,唐玄宗為了博得楊貴妃一笑,傳令快馬日夜兼程將海南的荔枝送往長安,路途中累死了多少匹戰馬,士兵們流了多少汗水,為的卻是令妃子一笑,此舉可與“烽火戲諸侯”一拼。本句辛辣尖刻地描繪出唐玄宗荒淫的生活,它活靈活現地展現在我們眼前。
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6 # 夢溪筆談
出自唐代杜牧的《過華清宮絕句三首》
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
新豐綠樹起黃埃,數騎漁陽探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。
萬國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。雲中亂拍祿山舞,風過重巒下笑聲。
譯文在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡,山頂上華清宮千重門依次開啟。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑,無人知道是南方送了荔枝鮮果來。
綠樹環繞的新豐一帶不時可見黃塵四起,那是前往漁陽的探使返回。他們謊報軍情,唐玄宗和楊貴妃仍舊沉溺於歌舞,直至安祿山起兵,中原殘破。
全國上下沉浸在一片歌舞昇平之中,驪山上宮殿樓閣在月光下顯得格外分明。安祿山拖著肥胖的身體翩翩作胡旋舞,引發了楊貴妃的笑聲隨風飄揚越過層層山峰。
註釋華清宮:《元和郡縣誌》:“華清宮在驪山上,開元十一年初置溫泉宮。天寶六年改為華清宮。又造長生殿,名為集靈臺,以祀神也。”繡成堆:驪山右側有東繡嶺,左側有西繡嶺。唐玄宗在嶺上廣種林木花卉,鬱鬱蔥蔥。千門:形容山頂宮殿壯麗,門戶眾多。次第:依次。紅塵:這裡指飛揚的塵土。妃子:指楊貴妃。樂史《楊太真外傳》:上曰:“賞名花,對妃子,焉用舊樂詞!”《新唐書·李貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數千裡,味未變已至京師。”《唐國史補》:“楊貴妃生於蜀,好食荔枝,南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進。然方暑而熟,經宿則敗,後人皆不知之。”按:此詩或為寫意之作,意在諷刺玄宗寵妃之事,不可一一求諸史實。在唐代,嶺南荔枝無法運到長安一帶,故自蘇軾即言“此時荔枝自涪州致之,非嶺南也”(《通鑑唐紀》注)。而荔枝成熟的季節,玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進駐華清宮,次年春即回長安。《程氏考古編》亦辨其謬,近人陳寅恪亦復考證之。知是:一作“知道”。新豐:唐設新豐縣,在陝西臨潼縣東北,離華清宮不遠。黃埃:馬隊賓士踏起的塵土。漁陽探使:《全唐詩》此句下注:“帝使中使輔璆琳探祿山反否,璆琳受祿山金,言祿山不反。”霓裳(nícháng):《霓裳羽衣曲》,當時的宮廷舞曲,是唐玄宗根據西涼節度使楊敬述進獻的印度《婆羅門》舞曲十二遍親自改編而成的。千峰:指驪山的眾多山峰。舞破中原:指唐玄宗耽於享樂而誤國,導致安史之亂。萬國:指全國。倚天:形容驪山宮殿的雄偉壯觀。雲中兩句:《舊唐書·安祿山傳》載:祿山體肥,重三百三十斤,但卻能在唐玄宗面前表演胡旋舞,其疾如風。旁邊的宮人拍掌擊節,因為舞得太快,節拍都亂了。
此詩透過送荔枝這一典型事件,鞭撻了玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活,有著以微見著的藝術效果,精妙絕倫,膾炙人口。
起句描寫華清宮所在地驪山的景色。詩人從長安“回望”的角度來寫,猶如電影攝影師,在觀眾面前先展現一個廣闊深遠的驪山全景:林木蔥蘢,花草繁茂,宮殿樓閣聳立其間,宛如團團錦繡。“繡成堆”,既指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺,又是形容驪山的美不勝收,語意雙關。
接著,場景向前推進,展現出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。接下來,又是兩個特寫鏡頭:宮外,一名專使騎著驛馬風馳電掣般疾奔而來,身後揚起一團團紅塵;宮內,妃子嫣然而笑了。幾個鏡頭貌似互不相關,卻都包蘊著詩人精心安排的懸念:“千門”因何而開?“一騎”為何而來?“妃子”又因何而笑?詩人故意不忙說出,直至緊張而神秘的氣氛憋得讀者非想知道不可時,才含蓄委婉地揭示謎底:“無人知是荔枝來。”“荔枝”兩字,透出事情的原委。《新唐書·楊貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數千裡,味未變,已至京師。”明於此,那麼前面的懸念頓然而釋,那幾個鏡頭便自然而然地聯成一體了。
吳喬《圍爐詩話》說:“詩貴有含蓄不盡之意,尤以不著意見聲色故事議論者為最上。”杜牧這首詩的藝術魅力就在於含蓄、精深,詩不明白說出玄宗的荒淫好色,貴妃的恃寵而驕,而形象地用“一騎紅塵”與“妃子笑”構成鮮明的對比,就收到了比直抒己見強烈得多的藝術效果。“妃子笑”三字頗有深意。春秋時周幽王為博妃子一笑,點燃烽火,導致國破身亡。讀到這裡時,讀者是很容易聯想到這個盡人皆知的故事。“無人知”三字也發人深思。其實“荔枝來”並非絕無人知,至少“妃子”知,“一騎”知,還有一個詩中沒有點出的皇帝更是知道的。這樣寫,意在說明此事重大緊急,外人無由得知,這就不僅揭露了皇帝為討寵妃歡心無所不為的荒唐,也與前面渲染的不尋常的氣氛相呼應。全詩不用難字,不使典故,不事雕琢,樸素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人詠史絕句中的佳作。
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7 # 純鈞LHGR
【一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來】。歷史上的“妃子笑”有多個典故,但最著名的,當屬唐玄宗寵愛楊貴妃了。
《新唐書·李貴妃傳》記載,【妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數千裡,味未變已至京師。】
《唐國史補》記載,【楊貴妃生於蜀,好食荔枝,南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進。然方暑而熟,經宿則敗,後人皆不知之。】
據史料,楊貴妃喜吃嶺南荔枝,據傳說,唐明皇為了博楊貴妃的歡心,每逢荔枝季節總要委派專人透過每五里、十里的驛站從四川(有的說從廣東、福建)馳運帶有露水的新鮮荔枝。運來的荔枝除了食用,還用來釀酒。
晚唐杜牧著《過華清宮》詩,其中寫到【一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來】,從此,這個故事便家喻戶曉了。
歷史上,君主為博美人一笑而做出奇葩事的故事還真不少,絕大多數都是真的。不過,周幽王“烽火戲諸侯”的故事卻是假的。
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8 # 天都峰文學
“妃子笑”這個典故來自於杜牧的詩句,《過華清宮絕句三首•其一》:長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
此詩透過送荔枝這一典型事件,鞭撻了唐玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活。起句描寫華清宮所在地驪山的景色。詩人從長安“回望”的角度來寫,在觀眾面前先展現一個廣闊深遠的驪山全景:林木蔥蘢,花草繁茂,宮殿樓閣聳立其間,宛如團團錦繡。“繡成堆”,既指驪山兩旁的東繡嶺、西繡嶺,又是形容驪山的美不勝收,語意雙關。下面,展現出山頂上那座雄偉壯觀的行宮。平日緊閉的宮門忽然一道接著一道緩緩地打開了。為什麼呢?宮外,一名專使騎著驛馬風馳電掣般疾奔而來宮外,一名專使騎著驛馬風馳電掣般疾奔而來,身後揚起一團團紅塵;宮內,妃子嫣然而笑了。詩人精心安排了懸念:“千門”因何而開?“一騎”為何而來?“妃子”又因何而笑?含蓄委婉地揭示謎底:“無人知是荔枝來。”“荔枝”兩字,透出事情的原委。
讀完首句,皇帝在當時的京城—長安,日理萬機,而妃子自應留在京城,因而飛送荔枝者直奔長安,而皇帝、貴妃卻在驪山行樂!這就出現了“長安回望繡成堆”的鏡頭。次句承 “繡成堆” 寫驪山華清宮的建築群。這時候, “一騎”已近驪山,望見“山頂千門次第開”;山上人也早已望見“紅塵”飛揚,“一騎”將到,因而聽到皇帝諭令將“山頂千門”次第開啟。緊接著,便出現了“一騎紅塵妃子笑”的戲劇性場景。一方面,是以捲起“紅塵”的沒日沒夜賓士,送來荔枝的“一騎”,揮汗如雨,苦不堪言;另一方面,則是得到新鮮荔枝的貴妃,嫣然一笑,樂不可支。兩相對比映襯,蘊含著對驕奢淫逸生活的無言譴責,雖是無言的譴責恐怕勝過千言萬語。
杜牧(803年-約852年),字牧之,號樊川居士,漢族,京兆萬年(今陝西西安)人。杜牧是唐代傑出的詩人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從鬱之子。唐文宗大和二年26歲中進士,授弘文館校書郎。後赴江西觀察使幕,轉淮南節度使幕,又入觀察使幕,理人國史館修撰,膳部、比部、司勳員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職。
因晚年居長安南樊川別墅,故後世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱,內容以詠史抒懷為主,其詩英發俊爽,多切經世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”,以別於杜甫,"大杜“。與李商隱並稱“小李杜”。
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9 # 清淡滋味坊
《過華清宮絕句三首》之一
唐•杜牧
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
這組詩做於安史之亂以後,詩人經過驪山,想象當時的繁華,楊貴妃的盛寵,作此詩。楊貴妃喜歡吃荔枝,但荔枝不宜儲存,“一日而色變,二日而味變,三日以後,色香味俱無矣。”長安因氣候原因不生長荔枝,荔枝從嶺南運到長安,大多變味了。唐明皇為了讓楊貴妃吃到新鮮的荔枝,派快馬接替運送,到長安荔枝還是新鮮的,以博美人一笑。卻不想此舉是多麼勞民傷財!楊貴妃吃到的荔枝應該是當時成本最高的水果了吧。
現在荔枝品種比以前多了,有一品種就叫“妃子笑”,街上有賣的。
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10 # 又雨霏
妃子笑荔枝的品種,主要分佈在廣東、廣西等地區,該品種是中早熟優質品種之一。因杜牧《過華清宮》而得名。
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
唐玄宗為博楊貴妃一笑的故事。
在長安回頭遠望驪山宛如一堆堆錦繡,山頂上華清宮千重門依次開啟。一騎馳來煙塵滾滾妃子歡心一笑,無人知道是南方送了荔枝鮮果來。
唐玄宗在驪山俢華清宮,就是與楊貴妃尋歡,盛唐可不就是在唐玄宗這裡轉了個彎進入了衰敗時期的嗎,而唐玄宗最值得諷刺的就是寵愛楊貴妃誤國。何其幸運,何其不幸!
鮮荔枝難儲存,“一日變色,兩日變香,三日變味”唐朝都城在長安,荔枝的盛產地在嶺南,廣西一帶,“千門”因何而開?“一騎”為何而來?“妃子”又因何而笑?
一騎也就是現代的快遞員吧,千門,一騎,妃子,荔枝,都體現了帝王的專寵!“無人知”只是老百姓不知啊,一騎知,妃子知,皇帝知啊!紅顏禍水啊!不過荔枝還是很好吃的,妃子笑不笑都好吃,我吃了也會笑的。哈哈哈哈哈哈
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楊貴妃號稱中國四大美女之一,唐玄宗李隆基也中國歷史上有名的風流皇帝。兩人相逢,自然留下很多膾炙人口的佳話。楊貴妃喜歡吃荔枝,到了成熟的季節,要求每天都能吃到新鮮荔枝。但荔枝產於南方,多在兩廣、福建、四川、臺灣等地。但唐朝的都城卻在西安,離最近的荔枝產地尚有千里之遙。加上鮮荔枝難以儲存,"一離本枝,一日而變色,二日而變香,三日而變味,四五日外色香味盡去矣。"唐玄宗為了楊貴妃,用快馬日夜不停地運送,常常味道不變就已達京師。晚唐詩人杜牧有一首絕句,題目叫《過華清宮》,中間有名句專門寫此事:"一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。"至今荔枝中仍有一個品種叫做妃子笑,是由此而得名的。