一

獨孤九劍最後一式正是“破氣式”，這一招不僅是“獨孤九劍”的昇華所在，更是凝聚了一代傳奇獨孤求敗的最強實力。

“獨孤九劍”是由獨孤求敗凝聚一生所學所悟而創，這套劍法博大精深，總結了天下一切武學的破解之術，如劍法，刀法，暗器，掌法等等，這種系統性破解之法在金庸筆下只此一家，別無分店，即使像“天山折梅手”雖然也可以融合天下武功，但是畢竟沒有像“獨孤九劍”這般破的直接，破的乾脆，破的瀟灑。

獨孤求敗縱橫半生，一心要挑戰天下絕世高手，這是他性格好勝所致，也是他不斷進取的精神所致。他這種敢於挑戰和不服輸的勁頭與科比的性格有點兒相似，從曾經的不斷挑戰到後來的高處不勝寒，總是顯得孤獨與傲慢。當然，如果沒有這種孤獨和睥睨天下的氣勢，科比也就不是科比，獨孤求敗也不會是獨孤求敗。

在挑戰了無數高手以後，獨孤求敗眼界大開，畢竟實踐出真知，這種不斷挑戰的過程讓他對於武學認知和領悟更為深刻，於是他就總結出破解天下武學的“獨孤九劍”，雖然這套劍法只有九劍，但是卻有成千上萬中變化，這才能真正應對任何一種武器的各種出招變化。可以說，“獨孤九劍”是獨孤求敗武學全面的表現，也是他不斷突破自我的體現。

但是，“獨孤九劍”也不僅僅只是招式，更重要的是在達到一定的高度之時，也需要強大的內力作為後盾，這才能夠修煉“破掌式”和“破氣式”。沒有內力作為基礎，只是單純破解一些刀劍招式，那也是能夠的，正如令狐沖在前期深受內傷，沒有任何內功基礎，也屢屢以“獨孤九劍”化解危機，扭轉局面。

二

獨孤求敗之所以能夠創出如此高深的劍法，也在於他過人的內力。

特別是最後兩式“破掌式”和“破氣式”，都必須建立在高深的內力基礎上才能實現。正如風清揚所言，對手既然敢於用掌對敵，說明此人在功力方面已然有獨到造詣，面對這種高手，自己也必須得有高深的功力。功力是基礎基礎，招式是外放。正如有了張無忌強勁的“九陽神功”作為基礎，修煉任何武功招式都異常迅速，而且威力超乎想象；楊過在前期修煉了七八門絕技，門門都是頂級絕學，可是因為功力不夠深厚，依然不敵李莫愁。真正的高手，可以沒有絕妙的招式，但是一定得有過人的功力。如掃地僧，隨便出手一招，看似平淡無奇，卻讓有所防備的慕容博無法避開，這就是絕對實力的碾壓。

獨孤求敗能夠成為頂級高手，不僅僅是因為他的招式無敵，更重要的是他內功極強。至少在他的時代，他的內功也是頂級的存在。

正因為他具備強大的功力，他才會將內力融於劍法之中，這才能夠對抗用掌的高手，不然面對喬峰郭靖這種用掌的頂級高手，一招“降龍十八掌”拍過來，沒有強勁的內力，手中長劍必然會被震斷或者震掉。如何能夠讓劍法在凌厲的掌力之中不偏不斜，也在於自己功力是否經得起對手的衝擊。

可見，“破掌式”也是相當難以修煉，正如風清揚對令狐沖所言，他至少需要勤練二十年才有可能達到天下頂級高手的水準，也就是說令狐沖練成“破掌式”也至少得二十年，而風清揚窮盡一生，也就是達到“破掌式”的高度，至於“破氣式”，那是不用再想。

任何一門武功，想要登峰造極，都需要極高的天賦，以及長時間的勤修苦練，使得內力達到相當的高度，這才會讓一門武功發揮出超強的威力，例如蕭峰施展出來的“太祖長拳”，張無忌施展出“龍爪手”，威力之強讓人佩服不已。

三

“破氣式”從名字都可以看出其難度相當高，畢竟真氣不同於刀劍暗器，也不同於掌法，都是實實在在的有跡可循，而真氣卻是無影無蹤，破解難度可想而知。

當然，真氣類武功最典型的就是大理段氏“六脈神劍”，鳩摩智“火焰刀”，以及一些具有遠端功力能力的指法，這些武功都有一個相同的特點：無影無蹤，無形無狀，方向不定，難以判斷。

可見，修煉“破氣式”的確需要極高的天賦，以及對於武學有很深刻的認識才能夠實現，畢竟對於真氣必須得有很強的預判能力，還得以劍馭氣，用真氣破解真氣。

令狐沖的武學天賦也是極高，這一點從風清揚對其誇讚就可以看出，同樣學習“獨孤九劍”，風清揚三個月修煉一招，而令狐沖一晚上能修煉三招，可見他的天賦是遠超風清揚的。但是，令狐沖畢竟也只是一個武學修煉者，而在自創武功這方面是有所欠缺，雖然愛玩也創立了一套“衝靈劍法”，但畢竟是花花架子，沒有實戰效能。從這一點也可以看出令狐沖是有股聰明勁兒，只是他性格里面的散漫讓他也不會太過用心去鑽研武學。

畢竟他學任何武功都是形勢所逼，如修煉獨孤九劍是為了對付田伯光，修煉吸星大法是為了化解內傷，修煉《易筋經》也是因為治療吸星大法的後遺症，而他並沒有真正的去鑽研未知的武學，甚至風清揚也領悟到招式靈活隨意的道理，而令狐沖卻沒有想過。可以說，論鑽研精神他不及楊過，更不及獨孤求敗。

沒有鑽研的令狐沖很難達到“破氣式”這個高度，特別歸隱山林以後，他自己修煉武功也是打發無聊時間，不會再進一步突破自我。遠離了江湖，就直接限制了他武學成長的空間，故而他的高度基本上就已經限定了。

還是那句話，“破氣式”也只有獨孤求敗一人能夠修煉成功。

令狐沖必然參悟了獨孤九劍最後一式，卻不是在《笑傲江湖》中。

我覺得這個問題要分兩個時間段來回答，第一個時間段是《笑傲江湖》全書結尾之前，第二個時間段是令狐沖修煉獨孤九劍二十年之後。

一、《笑傲江湖》全書結尾之前，令狐沖未參悟獨孤九劍最後一式

令狐沖遇見風清揚，得風清揚傳授獨孤九劍這一情節，發生在《笑傲江湖》第十回——傳劍。

田伯光偷偷登上思過崖，意圖帶令狐沖下山，令狐沖雖打不過田伯光，卻寧死不從，不願下山，並搬出風清揚的名號來嚇唬田伯光，誰料風清揚竟真的現身。

令狐沖灑脫不羈的性格非常受風清揚喜歡，於是風清揚把獨孤九劍傳授給令狐沖，讓令狐沖輕鬆打敗田伯光。

在傳劍的過程中，風清揚告訴令狐沖，獨孤求敗是一個絕頂聰明的人，學他的劍法要旨在一個“悟”字，絕不在死記硬背，如果通曉了獨孤九劍的劍意，就算把招數忘完也沒事，臨敵時越不受原來劍法的約束，則獨孤九劍的威力就越大。同時，風清揚告誡令狐沖，至少要苦練二十年才能與天下英雄一較長短。

由此可見，令狐沖未練成獨孤九劍最後一式，有幾個原因：

1、悟性一般

令狐沖記性比悟性好，練獨孤九劍靠的是死記硬背，論天分要比獨孤求敗差很多。

2、時間太短

令狐沖不是一個絕世天才，所以至少得苦修二十年，才有機會練成破氣式。

3、練手的機會少

獨孤九劍有一個特性，遇強越強，而令狐沖與絕頂高手交手的次數並不多。

所以，在《笑傲江湖》全書結束之前，令狐沖都沒有練成獨孤九劍最後一式——破氣式。

二、二十年後，令狐沖練成了獨孤九劍最後一式——破氣式

對於這個推測，我的依據是《鹿鼎記》中澄觀與韋小寶的對話。

澄觀正自惶惑失措，忽聽得韋小寶發笑，登時面紅過耳……心想：“古人說道，武功到於絕頂，那便羚羊掛角，無跡可尋。聽說前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵，難道……難道……”新修版《鹿鼎記》第二十三回——天生才士定多癖 君與此圖皆可傳

在這段話中，我們可以看到，澄觀說獨孤求敗和令狐沖都是當世無敵。

1、苦修獨孤九劍二十年

2、練成破氣式

苦修二十年才可以與天下英雄一較長短，這是風清揚給令狐沖的忠告，但這只是天下無敵的必然條件之一，如果令狐沖沒有練成破氣式，怎麼可能達到天下第一？

在《笑傲江湖》中，方證與任我行打鬥時，令狐沖在一旁觀看，心中已經確認無法憑藉劍法，破解兩人拳腳功夫。如果令狐沖想要達到天下無敵，其劍法必然能夠破解方證的千手如來掌。

而方證是修煉過《易筋經》的，內力登峰造極，任我行吸不到方證的內力，不是因為方證招式巧妙，而是因為內力特殊。

令狐沖如果想要破解方證的千手如來掌，必然要有破解方證《易筋經》內力的方法，而這種方法正是獨孤九劍最後一式——破氣式。

所以，令狐沖之所以能夠天下無敵，一定是練成了破氣式，而時間至少是修煉獨孤九劍二十年之後。

想要回答這個問題，首先必須要分析到底如何能練成獨孤九劍的最後一招破氣式。

獨孤九劍為劍魔獨孤求敗所創，金庸小說中按年代最早出現在《神鵰俠侶》中，由楊過經神鵰指點習得。此時的獨孤九劍尚不包含劍招。楊過所學僅僅是獨孤求敗的練劍方式。《神鵰俠侶》中明確說明獨孤九劍的最高境界是“無劍勝有劍，草木竹石皆可為劍”。而從其練劍方式可知，達到這種境界最終是以強大的內力為基礎的。從境界上看，獨孤九劍有利劍境，重劍境，無劍境。利劍境應該就是以招式巧妙拆招破招取勝，重招。重劍境是一力降十會，以內力取勝，重力。到無劍境則是返璞歸真，隨心所欲，不滯於招式內力兵器，以最為合理的方式取勝，重意。

到了笑傲江湖中，獨孤九劍才有了具體的招式，並且前八式都是破招，有具體的招式。唯獨破氣式，神而明之，全靠領悟。按神鵰俠侶中的設定，這一式其實是一種境界，並非實體招式了，就是建立在內功修為基礎上的無劍境。為什麼這麼說呢？破氣式其實針對的就是內功修為高的人，從境界上看，起碼也得對應上重劍境，一力降十會的階段。是強於獨孤九劍前八式的利劍境的。想要真正破解這一境界，需要達到更高境界的無劍境才行。若僅是重劍境，只能算是硬拼，不能算是破解了。個人認為重劍境和無劍境最大的區別到不在於內力，而在於隨心所欲四個字，即是“無”的境界。內力再高，沒有悟性，也未必能達到無劍境。所以才說破氣式是神而明之了。

經由以上分析，破氣式應該就是指的獨孤九劍最高境界無劍境。知道了破氣式是什麼，再來看看令狐沖能否練成。按笑傲江湖結尾時令狐沖的武功配置來說，還是有機會的。

令狐沖的武功有天下第一內功易筋經，天下第一掛吸星大法，有這兩大神功加持，雖然沒有神鵰中獨孤九劍的練習方式，但同樣可以達到無劍境所需的內功基礎。剩下的就是令狐沖自身的悟性了。那麼令狐沖悟性高嗎，自然是高的，風清揚都認可。只要他將強大的內力與精妙的劍招完美結合，並達致隨心所欲，不滯於物的境界，就能突破重劍境，達到無劍境。

獨孤九劍是金庸小說《笑傲江湖》中的頂級武功，為「劍魔」獨孤求敗所創。獨孤九劍這九式分別是:

1、「總決式」：有種種變化，用以體演總訣，共有三百六十種變化。

2、「破劍式」：破解普天下各門各派劍法。

3、「破刀式」：破解諸般單刀、雙刀、柳葉刀、鬼頭刀、大砍刀、斬馬刀種種刀法。

4、「破槍式」：破解諸般長槍，大戟、蛇矛、齊眉棍、狼牙棒、白蠟杆、禪杖、方便鏟 種種長兵刃之法。

5、「破鞭式」：破解諸般鋼鞭、點穴橛、柺子、峨眉刺、匕首、斧、鐵牌、八角槌、鐵椎種種短兵刃。

6、「破索式」：破解諸般長索、短鞭、三節棍、鍊子槍、鐵鏈、漁網、飛錘、流星種種軟兵刃。

7、「破掌式」：破解諸般拳腳指掌上功夫，長拳短打、擒拿點穴、鷹爪虎爪、鐵沙掌種種拳腳功夫。

8、「破箭式」：破解諸般暗器，須得先學「聽風辨器」之術，擊開敵手發射來的種種暗器， 以敵手打來的暗器反射傷敵。

9、「破氣式」：破解上乘內功對手而用，神而明之，存乎 一心。

令狐沖雖然學了獨孤九劍，但卻沒有完全學會，尤其是最後一式“破氣式”，這是為什麼呢？

所謂破氣式，其實就是對付內功超強的高手，就如六脈神劍、降龍十八掌等等。從古至今，會六脈神劍和降龍十八掌的高手，也是寥寥無幾。在《天龍八部》中這樣內力深厚的高手和武功不在少數，如少林七十二絕技中的拈花指、多羅葉指、無相劫指、燃木刀法等都可以有部分凌空攻擊的能力；天龍寺一戰，鳩摩智以火焰刀在五尺外焚燒線香，再與五本的六脈劍陣用碧煙比拼招式，最後直接比拼掌力和劍氣，打的整個牟尼堂劍氣縱橫。 段譽能使用六脈神劍後，更是讓蕭峰歎為觀止。

這樣的武功在笑傲江湖時代顯然已經沒有了。這種凌空攻擊必須是有高強的內力做支援，笑傲江湖中內力最為深厚的莫過於方證大師，在少林寺三戰中，他的千手如來神掌配合渾厚的易筋經內功讓任我行都吸不到內力。而即使是這樣的高手，令狐沖看在眼裡，心中想，難怪風清揚說他要與一流高手比試需要苦練二十年就是針對破掌式而言。這就說明令狐沖的獨孤九劍根本就沒達到破掌式，更不用說破氣式了。方證這樣的內力都輪不到破氣式來破，其他人更不用說。任我行的吸星大法、左冷禪的寒冰真氣，本來也是厲害內功，但真逢生死決戰，全都要用劍，即使東方不敗，也離不開一根繡花針。所以說，笑傲江湖中，用到破掌式都是鳳毛麟角，要用破氣式的，一個都不存在了。

天龍八部時代，一僧二掛三老四絕，再加上莊聚賢、少林玄字輩高僧、天龍寺枯榮大師和五本，全都是空手上陣的，要用兵器直接落到二流了。只有這樣的時代，破掌式，乃至破氣式才有用武之地。而笑傲江湖時代的高手，根本達不到這樣的水平。

獨孤九劍的威力，和它的使用者是相輔相成的，使用者的能力強，那麼劍法也就越強。比如破刀式，他破田伯光的快刀，只有比他的刀更快。而破氣或者就是比對方運氣更快，或者內力更深厚對方就有缺點了。而整個笑傲江湖中還沒有人達到這個地步。

令狐沖當然也是，他雖有練武之才，但無練武之心，學習吸星大法是因為壓制體內真氣自救，學習易筋經是為了解決吸星大法的弊端，學習獨孤九劍是為了打敗田伯光，他的武功基本上都是被迫所學，所以他的成就註定不會太高，不會達到破氣式的地步。這也就是令狐沖學不會獨孤九劍的破氣式的真正原因。

風清揚在傳授令狐沖“獨孤九劍”之時，告訴他學會“破掌式”至少需要二十年，而“破氣式”更在“破掌式”之上，風清揚也說只是說道“此式是為對付身具上乘內功的敵人而用，神而明之，存乎一心”。所以“獨孤九劍”最高境界是“破氣式”，令狐沖自然是不會的，而風清揚也應該不會，因為他也用劍，未達到無劍勝有劍的境界。

不是天賦的問題，是實力的問題。不是有句話叫什麼。欲窮千里目，更上一層樓嗎？獨孤九劍第一劍講的是各種武學的套路和招式變化的基本規律。中間7劍是避實擊虛的技巧，說白了就是投機取巧的辦法。最後一劍，是遇到沒有破綻的武學的時候，用集中對付分散的策略。當然，只要實力足夠強大，最後這個技巧也就相當於以力破巧。

不是令狐沖悟性不夠，而是作者的巧妙安排。不完整也是一種美，是一種遺憾的美，給讀者留下無窮的遐想。如果真的是一個完美的大結局，那反而不美了。100個人讀令狐沖，心中就會有100個令狐沖的形象，1000個，1萬個，幾十萬個，這麼多人都在掩卷沉思，那不正是作者想要的嗎？

落英神劍掌是劍術還是掌法？可見獨孤九劍最後的無劍勢，也是一套無兵器的武功，只不過是從劍法中化來的，拳術兵器本是一體，脫兵器必用內力，所以獨孤求敗內力必然不弱於郭靖，張三丰，張無忌，楊過等高手，他的方式是海潮中練內力，這種方式比較獨特，屬於中庸派，是向自然領悟，獨孤九劍取自易經，易經是六十四爻陰陽，而降龍十八掌也取自易經，區別是降龍十八掌取前幾章基礎，獨孤九劍取後幾章變化，獨孤求敗的內功當然也是取自陰陽派，其實不然，獨孤求敗在海潮中練內力是取自中庸，格物致知，是向自然學習，我們知道內功就五個方向，一是道家派，代表是九陰真經，全真派內功，講究以陰陽為基礎，以柔和入手，產生內力隨心所走，打通經脈，招式上隨曲就深，以搶攻為特點，後期要陰陽平衡，二是佛家派，代表是易筋經，以參透萬物迴圈為基礎，以剛猛入手，內力貫通全身，打通經脈，三是陰陽派，取自易經，代表是降龍十八掌，獨孤九劍，直取陰陽，變化，領悟相比道家較難，直接參透陰陽不如從柔或從剛入手容易，(後期都是要陰陽平衡）四是中庸派，代表是海潮內力，石破天的俠客島武功，阿青的白猿武功，取自中庸的格物致知，五是混合派，代表是九陽神功，九陽是斗酒僧看了九陰真經之後所創，融合了道家佛家易經的精華，斗酒僧名為僧人，其實自述一生為儒為道為僧，可見易經，中庸，道家，佛家經典都有所涉獵，所以內功不出九陽之範圍，但也對修行者要求較高，張三丰早年在少林跟隨覺遠大師習得九陽基礎，後來聽聞部分九陽神功，又融合了道家陰陽平衡，自創純陽無極功，可以看出也是混合派，武功到後期都是隨心所欲的境界，已不見門派的束縛，內力強悍，融會貫通，打通經脈，戰術運用才是最高境界，所謂武功不同只是學習前人經驗和入手方式不同，殊途同歸而已

獨孤九劍最後一式是破氣式，氣者，內功也，雄厚的內力，既能護體，也能遠端攻擊。破氣就是用劍，憑藉精妙劍招打敗內功外用的高手。

可是在笑傲江湖時代，已經沒有人能夠有如此雄厚的內力，護住周身，令他人的攻擊無法及於自身，像天龍八部的掃地僧一樣生出護體氣牆，也無人能練出遠端攻擊，如六脈神劍。所以破氣式就如同屠龍術，無用武之地，可以束之高閣。

令狐沖遠沒有達到獨孤求敗的境界，也沒有那麼高的天賦，而獨孤求敗自創的頂尖劍法之一獨孤九劍中最後一招破氣式，博大精深，也是整套獨孤九劍的精華所在。所以能參透獨孤九劍最後一招的高手天賦肯定極高，武學俢為也極高。所以令狐沖終因天賦不高，終其一生也沒能參悟獨孤九劍最後一招破氣式。

原本小說思路是嶽不群本來是正人君子，後來黑化，紫霞神功和葵花寶典互相應正，嶽不群成了古今第一大魔頭，一口真氣無人能敵。後來令狐沖領悟了獨孤九劍最後一式的秘密，靠破劍式打敗了嶽不群，成了正義的大俠。影視劇基本就是這個路線。但小說水平和審美明顯高太多了，寫的雲淡風輕，笑傲江湖，但故事主線沒有偏太多，只是嶽不群偏離了令狐沖成為俠客這一條主線，最後大反派留給了任我行。鬥任我行也太刻意了，就直接病死了。

令狐沖的天賦其實比普通人強幾倍，剛學時與田伯光打，自己本門的劍招都沒辦法融會貫通，需要指點才明白。後期的他，閱歷不是特別豐富，劍招都是學過來而不是悟出來。

令狐沖與任盈盈偶然得知，任我行突然暴斃實乃風清揚強維強違天意，用自己五年陽壽換取了任我行的三年壽命。令狐沖接任華山派掌門後，為結束氣劍兩宗之爭，毀去《紫霞秘笈》，獨創《混元神功》，將劍氣二宗精要融為一體，後來為了打敗陰謀之深遠，城府之森嚴，遠非常人所能想象的武當沖虛道長，不惜進入千年古墓，取回雮塵珠，使自己終於，參悟出獨孤九劍最後一式破氣式。

卻說，令狐沖與任盈盈新婚燕爾之際，二人便攜手同赴華山尋訪對令狐沖有再造之恩的前輩隱世高人風清揚，希望風清揚授以學法，使自己能參悟透獨孤九劍最後一式破氣式。

不想，兩人踏遍華山五峰三嶺各處幽谷，卻始終不得風清揚的蹤跡，就在兩人悵然若失，琴蕭合奏笑傲江湖之時，一席青衣直綴的白鬚老者風清揚，立在二人三丈之外。

令狐沖喜極而泣，倒頭就拜。不想風清揚望著任盈盈，竟長嘆了一聲。令狐沖深覺詫異，但又不敢追問，隨即便問起破氣式修煉之法。

風清揚淡淡而言，破氣式本質就是對體內真氣剛柔輕重達到化境的控制與運用，而此種功夫卻是無法取巧，只能傳授令狐沖修煉的法門，卻無法指點其走捷徑，令狐沖對內功心法一直並不精通，苦練個三五十載自會領悟。

豈料，風清揚接下來的一席言語竟令狐沖與任盈盈大駭。原來風清揚不僅劍術已臻化境，更有坐觀天象之能。風清揚透過天理得知，任我行被囚於西湖底二十年，以至性情大變，戾氣大熾，竟要做千秋萬載一統江湖之偉業，實乃是屠盡天下武林豪傑。

風清揚為消弭武林浩劫，強違天意，以無形罡氣，結束了任我行的五年陽壽，不想此等有違天和之事，惹怒了天意，上天要減去風清揚的五年陽壽作為彌補，而今日便是時辰已到之日。

風清揚又道，當今武林，少林有數百年基業，縱有風浪，難撼其根，日月神教雖被人稱之為魔教，教中人才濟濟，但教主向問天卻非野心勃勃之人，其他那些峨眉、崑崙諸派，倒也無可多慮。

昔日五嶽劍派合併成為一個五嶽派，倒是那個千年第二的武當惶恐不安。沖虛道長看似慈眉善目，實際卻是讒言獻媚之人，極力討好少林，以此造成北有少林難有武當之假象，武當派的所作所為早已背離了開山主師張三丰的初衷。

雖然武當門下早已沒什麼傑出人材，但沖虛道長念念不忘武當取代少林，重整昔日張三丰時代的榮光。放眼當下，武當要想反超少林，成為扛鼎，唯一可行的便是讓武林大亂。

而要讓武林大亂，便是暗中培植黨羽，讓正道武林成為三足鼎立之勢，放眼江湖，嵩山左冷禪本就有一統五嶽劍派，消滅日月神教，成為武林霸主的野心，武當派自是得償所願，豈料機關算盡，卻為嶽不群攪局，以至功虧於潰。

左冷禪死後，武當必不甘心，定會伺機而動，徐徐而圖。

任盈盈陡聞眼前這位被江湖中人人敬若天神的風清揚竟是自己的殺父仇人，心中正難決斷，轉瞬又想到風清揚殺任我行實乃事出有因，為的是消弭一場武林浩劫，況且風清揚陽壽時日已到，任盈盈也就坦然面對。

風清揚又道出心中所憂。華山派雖不如少林派那樣源遠流長，但也有數百年之久，昔年劍宗氣宗一番內耗，已經元氣大傷，只剩下嶽不群、甯中則、封不平、叢不棄與成不憂五人。

嶽不群為人不恥，封不平私慾太甚,叢不棄志大才疏,成不憂心胸狹窄，四人難堪大任，甯中則雖是武林不可多得的女中豪傑，可是偏偏嫁了個偽君子的丈夫，以至落下了個自殺身亡的結局，實在是令人好生惋惜。

如今五去有三，封不平與叢不棄必會心有不甘，復奪華山掌門之位。而放眼當今華山派除了令狐沖再無人能服眾，風清揚希望令狐沖莫要再沉迷於兒女私情，鐵肩擔道義，接任華山掌門，莫要讓華山派從此斷送。

隨後，風清揚從懷中取出華山派掌門信物與《紫霞秘笈》一併遞給令狐沖。當日儀琳小師妹誤打誤撞殺了嶽不群后，華山派上下忙著去救恆山派弟子，並未搜查嶽不群的屍首，風清揚就他的屍首取走了華山派掌門信物與《紫霞秘笈》。

當風清揚一切安排妥當，溘然長逝。令狐沖將風清揚的遺體置於後山之陰的石室,並放下千斤斷龍石，一代曠世高人自此長眠於此。

翌日，令狐沖與任盈盈回到華山派正氣堂，封不平和叢不棄早已坐在主位之上，令狐沖的四師弟施戴子、五師弟高根明和七師弟陶均了怒目立在堂前。

施戴子斥責封不平和叢不棄，當初約定誰尋得掌門信物，便奉誰為掌門，今日你兩人未得掌門信物，便要強奪掌門之位，為何要做這言而無信之人。

封不平和叢不棄哈哈大笑，掌門信物我們已尋訪多日，早已得知現在所在何處，便在你們師孃甯中則的棺槨之中，我們不願惹她清幽，才未做此等大不敬之事，如若硬要掌門信物，我們現在便去掘甯中則之墓。

令狐沖聽到兩人如此大放厥詞，怒不可遏，一聲看誰敢，身影也飄進前堂。封不平和叢不棄見令狐沖、任盈盈兩人陡然現身面色大變，眾華山弟子則是大喜過望。

令狐沖掏出掌門信物，遞與華山眾弟子一一檢視，眾人均是喜極無限，紛紛口喊掌門，倒頭就拜。等眾人拜畢，令狐沖朗聲而道，華山派徒分劍氣二宗，以至內耗過剩,常遭人欺辱，風太師祖已將《紫霞秘笈》毀去，獨創出《混元神功》。

此神功將劍氣二宗精要融為一體，他日武功大成，我華山一派自會在武林中大放異彩。

封叢二人對風清揚留下的神功自是悠然神往，但又不知該找何種臺階而下，直接啪啪數聲，封不平連扇自己五、六記耳光。

令狐沖一驚，連忙喝止，華山派自今而後,再無什麼氣宗劍宗之分，以共振華山派之興為己任。

就在華山眾人開始修煉《混元神功》一月有餘，武當沖虛道長忽然上華山而來，拜訪令狐沖。起初沖虛道長對令狐沖極盡讚美之詞，說令狐沖乃當今天下少有的曠世之才，青年翹楚，他日必將潛龍入淵，前途不可限量，擔任華山派這種三流門派的掌門，自是大材小用，全天下武林都歸於其麾下都不能算為過。

因風清揚早已提醒過令狐沖，令狐沖也就對沖虛之言笑而不答，沖虛以為令狐沖心有所動，決定徐徐而圖，遂抱拳告辭，改日再來拜訪。

這日，向問天臉色凝重，行色匆匆地來到華山，告知令狐沖，不知為何武當派對日月神教窮追猛打，就算教中弟兄多番仍讓，武當派還不住手，誓有趕盡殺絕之意。

於是，令狐沖獨自拜訪沖虛道長，問其追殺日月神教意欲為何。沖虛道長淡淡而道，魔教妖人不是“武林同道”，殺之無妨，少俠為之出頭，要有本事才行。

兩人再次武力相較，讓令狐沖大跌眼鏡的竟是，自己在沖虛道長劍下未過十招便已落敗，也讓令狐沖重新領略到沖虛道長的陰險手辣與工於心計。

昔日，沖虛道長敗於令狐沖劍下，實乃是檢驗令狐沖是否有資格成為少林、武當的棋子。

令狐沖知道，今日自己之所以敗在沖虛道長劍下，是因為自己還沒參悟出獨孤九劍最後一式破氣式，而風清揚曾說，修煉破氣式，需要三五十載的內力，令狐沖一想到此番，不禁悵然若失。

便在此時，向問天忽然想起，昔年魔教長老曲洋，為尋廣陵散曲譜，不惜連掘漢代二十九座古墓，最終在蔡邕得到了廣陵散，而實際上，曲洋不僅得到曲譜，還得到了一幅“雪山白鳳凰”的古畫。

這幅古畫中詳細註明了古代聖哲帝王的古墓中含在嘴中的陪葬品雮塵珠，此珠相傳乃天地間一等一的極陽之物，常人服食後，內力瞬間可增長百年之久。

令狐沖依據“雪山白鳳凰”所指，來到五陵塬上，見到一塊石碑，高約丈許，碑上滿是形如蝌蚪物像，似篆非篆，大小不同的字跡。

令狐沖順著碑頂往上一看，雕刻著一個東西，非禽非獸，盤踞上面。那東西刻的獸頭如龍，雙角搓丫，大如樹幹，鳥身闊翼，目大如鬥，烏光閃閃，雙翼虯睛，形狀獰惡。

石碑後數丈之外有一普通石門，令狐沖進的石門，一陣寒風吹過，縱其膽大，但洞中幽險，處境可怖，也不禁心有餘悸。

令狐沖拿出火捻，數丈之內燭照通明，前行幾里後，忽然微聞異香，眼前倏地一亮，整個山洞都能見物，只是微帶綠色，光雖不強，竟是間隔不斷碗大的夜明珠所發，流光熒熒，星星點點。

令狐沖又前行數里，猛見路上現出一門，甚是高大，業已緊閉，推門而進，只見正中央是一方大石榻，上面臥著一具死屍，身著金縷玉衣，樣式奇古，左手持劍，右手握著一件石頭木柄的權杖，頭裡腳外，仰天而臥，口中隱隱放出火炎精華，神態如生。

石榻兩旁又立著許多死屍，大約有百十來個，各捧器物或手持兵器。令狐沖上前，從石榻死屍嘴中取出珠子，本來還形如常人的死屍竟然馬上變成一堆塵土，立著的百十來具屍體也相繼摔倒，同樣歸於塵土。

向問天見令狐沖取回雮塵珠，驚喜過望，遂用熱酒沸煮三天三夜，然後研磨成粉，以溫酒送服，讓令狐沖服下，一個時辰後，令狐沖的內力便有百年之深，獨孤九劍最後一式破氣式猶如探囊取物一般，頃刻間便已融匯貫通。

當令狐衝與沖虛道長再次對決，沖虛道長自不是令狐沖的敵手，就當令狐沖假意取其性命，逼問其為何對日月神教窮追不捨時，少林方證大師及江湖各大門派，甚至包括華山派紛紛前來為其求情。

原來沖虛道長不僅用武當不傳秘籍太極拳經收買了少林，而且用本門各種功法收買了其他各派。令狐沖陡生心灰意冷之意，中原武林在這些所謂名門正派把持之下，早已失去了俠、義，現在都是趨利而往，中土已再無武俠。

於是，令狐沖與任盈盈帶著向問天及日月神教的弟兄們，乘舟渡海，遠赴化外之地蟠龍島而去。

完整本武學應為“天山無相掌劍錄”，源頭出自虛竹，令狐沖只學了下冊的“獨孤九劍”，沒有學上冊，相當於無源之水，無根之木。

　　一、天山靈鷲宮之變

　　夢姑李清露身為西夏公主，自小傳承李秋水的逍遙派武學，被李秋水教導，心機十分深沉，雖然和虛竹有三夜之緣分，卻並不會因此就死心塌地愛上虛竹，只因西夏一品堂探子傳出訊息，虛竹繼承了逍遙派掌門，成為靈鷲宮主人，夢姑李清露才設下了天下招親選駙馬的一場大局，為得便是請君入甕。

　　西夏人才凋零，江湖高手薄弱，她需要一個強大的援助。

　　果然，虛竹還是陪著自己的三弟段譽來了，前往西夏求親，到了西夏王宮之後，所設定的種種考題，幾乎是為虛竹量身定做，她一直在等虛竹，所以，她才會放開逍遙派的絕學，任由別人去看，為得便是將虛竹從一層層中給選出來。

　　最終，虛竹成為了西夏的駙馬，夢姑李清露作為虛竹的妻子，入主靈鷲宮已經是順理成章的事情，剛入主靈鷲宮不久，夢姑李清露便行使了自己身為主母的能力，削減虛竹身邊的貼心人，梅蘭竹菊這四個一心保護主人虛竹的四個女子，被夢姑李清露輕描淡寫間就送給了段譽。

　　不僅如此，為了監視段譽，知道大理國的訊息，夢姑李清露還將自己一起長大、情同姐妹的侍女曉蕾送給段譽作為王妃，如此，也算是西夏和大理的一種聯合。

　　直到雁門關外大戰，喬峰選擇自盡，虛竹和段譽這兩位兄弟各自離去，返回自己所在的地方，從此之後，都很少在踏足江湖。虛竹一心想做一個和尚，靈鷲宮的一切事物慢慢就開始被夢姑李清露掌控，她所要的是靈鷲宮掌控下的七十二島和三十六洞那些江湖豪傑為自己所用，以應對將來的江湖劇變。

　　很顯然，夢姑李清露做到了，在她的掌控之下，七十二島和三十六洞的江湖豪傑，都成為了西夏的爪牙，對於這些人，夢姑李清露並不心疼，她所在乎的只有她那長大的西夏。

　　虛竹深愛著李清露，對李清露言聽計從，可是，兩個人一直沒有寶寶，只因為在西夏王宮的冰窖之中，虛竹在吸取了天山童姥和李秋水的大半功力之時，也讓寒氣入體，在那之前，更是得到了無崖子的七十年功力，要知道，無崖子也屬於遲暮之年了。

　　其實，正是因為他吞噬的內力都屬於別人的精華，卻又是遲暮之年，影響了虛竹的生機之陽，所以，他和夢姑李清露在一起那麼久的時間，卻沒有寶寶。虛竹精通醫術，早已明瞭何種原因，便無心管理靈鷲宮事宜，潛心去改變自己的體質去了。

　　終於，在虛竹的努力之下，逆轉了一切，他相信自己有那個能力了，可以和夢姑李清露有寶寶了。當然，一切都很順利，李清露和他真的有了自己的寶寶。

　　奈何，虛竹不再潛心醫術和武功之時，雙眼和雙耳可以看到了其他事，他早已不再是當年那個剛下山的懵懂小和尚，他經歷了江湖的風雨，又有頂尖武學在身，早已開啟了心智，短時間內便明白了李清露是在利用他，掌控靈鷲宮，從而掌控下面的所有江湖。

　　虛竹本來就只一心做一個和尚，面對這樣的情況，他更是傷心，更想做一個和尚了，不願意再理會靈鷲宮之事，潛心研究武功和醫術，只希望將來可以行走紅塵，濟世救人。

　　然而，樹欲靜而風不止，夢姑李清露掌控下的靈鷲宮竟然在逐漸凋零之中，虛竹心底善良，眼看著無數的江湖豪傑因為夢姑李清露的一句話便要付出生命，他於心不忍，準備出面阻止，重掌靈鷲宮。

　　可是，夢姑李清露一直就防著他，當他準備出面之時，卻被李清露用“悲酥清風”給直接放倒了，並且將他軟禁了，並且點了啞穴，每次靈鷲宮的人來見虛竹之時，虛竹都在旁邊不做聲，只有李清露在旁邊吩咐。

　　可是，日子久了，終究瞞不住一些靈鷲宮的舊部，她們都是可憐人，被天山童姥帶上了靈鷲宮，心中一直記著那一份恩情。終於，有人趁著李清露生寶寶之時，冒死進入了虛竹的房間，知道了情況，將虛竹給解救了。

　　恢復了武功的虛竹，在靈鷲宮舊部的幫助之下，迅速重新掌控了靈鷲宮，至於夢姑李清露，畢竟是自己寶寶的母親，虛竹無論如何是不忍心傷她的，只是將李清露強留在自己身邊，不讓李清露在干涉靈鷲宮的運轉。

　　可是，李清露身為西夏公主，又豈能一直呆在靈鷲宮之中，終於讓她找到一個機會，逃脫了虛竹的掌控，開始利用那些年掌控七十二島和三十六洞的機會，掌控的一些人，都開始為她所用，簡直是無所不用其極，而且，利用虛竹的善良，為所欲為。

　　靈鷲宮之內，七十二島和三十六洞裡，陷入了明爭暗鬥。

　　這一斗，便延續了很多年，直到李清露的後人李莫愁去世，這一脈的爭鬥，才算是徹底結束。

　　二、有子初長成

　　虛竹和李清露開始還有默契，達成一致，共同維護他們兩個在寶寶面前的形象，相處得表面十分恩愛，畢竟，一個少年要健康長大，應該有父愛，也應該有母愛，起初的那些年，李清露還算表演的不錯。

　　可是，隨著日子的延續，李清露為了掌控西夏的那一片江湖，已經開始不擇手段，甚至是不惜公主之身，公主之尊，將自己送於別人，以達成利用別人之目的，而且，她還樂在其中。當年，她的祖母李秋水和無崖子在一起時，便喜歡去江湖上，和一些俊俏小生有一些精彩的故事。

　　她也是如此，不甘寂寞，不甘孤獨。

　　他們的寶寶一直跟隨在虛竹身邊，虛竹十分重視自己的兒子，不想讓他像自己一樣，自小沒有父親和母親的照顧，從小，他就將逍遙派的小無相功和天山折梅手傳給了自己的兒子，在他看來，有這兩門武功，便是足夠踏足江湖巔峰了。

　　小無相功不僅僅是一門江湖頂尖內功，更可以演化和模仿別人之招式，甚至超越原來招式之威力，可算是一門奇功，而天山折梅手也十分神奇，可以將天下的任何武學都融入其中，多出許多變化，無論是刀劍，還是指法掌法。

　　然而，李清露卻越來越過分了，甚至帶著江湖俊傑回到自己的住處，帶著那些俊逸青年，回到靈鷲宮。虛竹本身都看淡了，可是，他還要傳承“降龍十八掌”和“打狗棒法”給丐幫合適的人，不能一走了之，但是，讓自己兒子在這樣的環境下長大，又見識母親李清露的不堪，是虛竹不願意見到的。

　　於是，虛竹做了一個決定，便是將兒子送走，交給別人撫養。

　　他在少林寺中長大，有一種特殊的情感，他也認為少林寺對自己恩重如山，從小在那裡長大，感官相當不錯，奈何，他卻不能將自己兒子送到那裡做和尚。

　　想來想去，能夠讓自己放心的地方，唯有自己的三弟段譽了。

　　他帶著7歲的兒子去見了段譽，到了大理，驚奇地發現段譽已經不在大理了，偷偷溜出了皇宮，一路追尋，虛竹在江南燕子塢見到了段譽。

　　那年，段譽打碎了雕像，以為自己愛上王語嫣都是因為王語嫣和那雕像長得一樣的緣故。可是，回到宮中，經歷了一段時間，後宮爭鬥不止，段譽就越發地思念王語嫣了，便來江南找王語嫣了，卻不曾想，王語嫣雖然回到了慕容復身邊，心中只有段譽，並且在她的主持之下，慕容復和阿碧也已經成親。

　　虛竹感嘆，人生是多麼無奈。

　　段譽覺得，將虛竹的兒子帶回皇宮之中撫養，並不利於成長，最後權衡之下，決定將虛竹的兒子交給王語嫣，王語嫣是他可以放心的人，而且，王語嫣是一代武學理論大家，雖然武功不高，卻可以很好地教虛竹的兒子學武。

　　事情敲定之後，虛竹便迅速離開，返回了靈鷲宮之中，而他的兒子從此就拜王語嫣為師，在江南長大。

　　段譽和王語嫣兩個人並沒有寶寶，王語嫣對待虛竹的兒子，亦師亦母，傾盡全力去撫養這個孩子，去傳授這個孩子武功。這個徒弟也沒有讓王語嫣失望，十分聰敏，對於武學十分有天賦，十一歲那年，王語嫣便讓他進入了自己家和慕容家的藏書閣，去學習那些海量的武學。

　　有小無相功和天山折梅手作為基礎，那些武學一點點都被他融會貫通，成為自己的武功。

　　十八歲那年，王語嫣認為他可以出師了，便他去行走江湖，去江湖上磨鍊自己，一直在家修煉武功，沒有江湖經驗，很難成為真正的頂尖高手。

　　那年，他自號無名，一路北上，在河朔之間，武功已經接近各派掌門，從此成名。

　　三、由“無名”到“獨孤求敗”

　　一戰成名之後，無名回到了靈鷲宮之中，去見自己的父親虛竹。

　　在那裡，虛竹根據無名的武功進度，送給了無名兩把劍，一把是紫薇軟劍，另外一把則是玄鐵重劍，都是靈鷲宮多年以來收藏的神兵利器。

　　雖然，虛竹在無名很小的時候就送走了，可是，無名還是受到了虛竹和李清露之間關係的影響，性格十分孤獨，幾乎沒有朋友，一心只追求武功的極致。

　　並且，實現了超越。

　　無名不想受到別人的干擾，想要努力，走出屬於自己的武學之路，他向天而求，向自然而學，總是出沒于山林之間，有一次，他在山林之中救下了一隻雕，那一隻雕十分孤獨，無名彷彿是看到了自己，便與之相伴。

　　從那時起，無名便很少出現在江湖之上，只是聽說哪裡有高手，便會出來，與之拼鬥一番，見證自己的武學。而在他創造的過程之中，那一隻雕都看在眼中，全部經歷。

　　天山折梅手是融合所有武功，他卻覺得，要向前走一步，掙脫桎梏，終於，在他的努力之下，在天山折梅手的基礎之上，他要一劍破盡天下武功。最終，他總結自己的劍法精髓，寫成了“獨孤九劍”，當然，這只是基礎，一段必經之路，還有固定招式，藏著無盡的變化，最終所求是“無招勝有招”。

　　最終，集合“小無相功”、“天山折梅手”和“獨孤九劍”，寫成了“天山無相掌劍錄”，而小無相功則是內功基礎，天山折梅手則是融合天下武功，最後所求則是破。

　　然而，這一套武功太過厲害，無名卻看到了江湖的凋零，繁華不再，若是有人得到了完整版的“天山無相掌劍錄”，必然會無人可制，於是，便將這一套武學分開而藏，得其一，便可站在巔峰，卻又不用擔心可以壓制所有人。

　　而風清揚和令狐沖所得到的只是下冊的“獨孤九劍”篇，因此，武功雖然卓絕，卻不能做到真正無敵，還是有幾個人可以與之相爭的。

　　四、結合以上，分析令狐沖學不成最後一式的原因

　　其實，令狐沖學不成的有兩式，一為“破氣式”，另外一式為“破掌式”。

　　只因為令狐沖少了前面的基礎。

　　一般的武學程序，必然是從“有招”再到“無招”的境界，可是，令狐沖所學所見，還十分有限，連“有招”都沒有學到極致，怎麼可能會一步踏入“無招”的境界呢。

　　當年，第二次華山論劍之時，同為五絕的洪七公和黃藥師面對瘋了的歐陽鋒，歐陽鋒施展一些奇怪的招式，他們應對不了。張無忌擁有蓋世的武功，但是，面對比他低了很多的風雲三使，也被打了一個措手不及，幾乎丟失了性命，還要趙敏用同歸於盡的招式去救他。

　　可見，想要真正做到“無招勝有招”是一個很難的過程，“無招勝有招”只是一個結果，中間還有很長的路要走。

　　就拿令狐沖對戰沖虛道長之時，用到的那一式武學，用劍斜指大地，是為無招，所以沖虛道長破不了。可是，若是生死之戰，你用劍斜指大地，我需要破招嗎？直接戳你便好了。可見，這個所謂的“無招勝有招”沒有什麼大用處。

　　令狐沖當初並不會拳腳武功，內功又不夠精深，可以說，對兩種武學都不太瞭解，因此，想要學成獨孤九劍的後兩式，便十分困難了。

　　最後我想說

　　令狐沖學不成“獨孤九劍”的最後兩式，實在是因為他缺乏基礎，缺乏一個過程。這件事情也告訴我們一個道理，路要一步一步去走，不要想著一步成功，沒有基石，難起萬丈高樓。

　　除非令狐沖以後能夠再去了解拳腳之術，否則，他依舊學不會獨孤九劍的“破掌式”，至於破氣式，由於他練了“易筋經”，將來可成。

有多少人選擇正道卻活成林平之？又有多少人選擇魔道卻活成東方不敗？這世間令狐沖任我行卻是世間少有的奇才，卻最終只有令狐沖走到了最後

最後一式，破氣劍法，乃是面對內功深厚的強者所創造出的劍法。

面對內功精純深厚的高手，光靠劍法肯定是戰勝不了的，破氣劍法肯定要藉助自己渾厚的內功從而使出破氣劍法才能有效果，不然不可能取勝。

內功好，才能使身法更快更有力道，而且劍帶無形劍氣。沒有深厚的內力，無論劍法多奇妙，面對超一流的內功高手也是枉然。

所以就只能等內功精進，然後把前面所有的劍法一氣呵成。然後倒著使用便是破氣式。

因為先用破氣式劍法，破了對方的內功，然後用其它劍招就隨便秒殺