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  • 1 # 使用者4863289702305

    《西遊記》中的鎮元大仙是地仙之祖。 鎮元大仙本名叫做鎮元子,在《西遊記》中是地仙之祖,又名與世同君,於西牛賀洲萬壽山五莊觀修行。 他種的人參果,九千年成熟一次,聞一聞人參果,就能活三百六十歲。吃一顆,就能活四萬七千年。 鎮元大仙在與孫悟空打鬥中施展袖裡乾坤的法術,把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子裡,本領厲害。孫悟空請來菩薩救活人參果樹後,他與孫悟空結拜為兄弟。

  • 2 # 哈哈欠為你違逆

    周天之內有五仙,乃天地神人鬼。

    天仙乃五仙仙品中之無上上乘,神仙乃五仙仙品中之上乘,地仙是五仙仙品中之中乘,人仙是五仙仙品中之中下乘,鬼仙是五仙仙品中之下乘。

    那鎮元子乃地仙之祖,福、祿、壽三星等是神仙之宗。按品級,神仙高於地仙。論資歷,鎮元子高於蓬萊三星。

    資歷這麼老,為何鎮元子只混了個「地仙之祖」的名號?

    據蓬萊島福、祿、壽三星所述:我們的道,不及他(鎮元大仙)多矣!他得之甚易,就可與天齊壽。我們還要養精、煉氣、存神,調和龍虎,捉坎填離,不知費多少工夫。你怎麼說他的能值甚緊?天下只有此種靈根!

    可以想象:混沌初分,鴻蒙始判,鎮元子意外發現了人參果樹這棵天開地闢的靈根,從此放飛自我,無心修道。

    太上老君哐嗤哐嗤地扇著芭蕉扇煉著仙丹,鎮元子熱火朝天地打著王者榮耀;福、祿、壽三星養精、煉氣、存神,調和龍虎,捉坎填離,不知費多少工夫,鎮元子啃上幾口人參果,得來全不費功夫。

    費力修道是不可能費力的, 這輩子不可能費力修道的。煉丹費勁不想去煉,養精、煉氣、存神又太麻煩,就是啃上幾口人參果這樣子,才能維持得了道行這樣子 。

    他到西牛賀洲五莊觀感覺像回家一樣。 天庭好久都不去一次 ,過年都不去。 就是天庭開個蟠桃會、佛祖開個盂蘭盆會, 就上天看看這樣子。來到五莊觀,發現個個都是人才,說話又好聽,都叫他鎮元大仙,嗚哇哦,超喜歡在這裡的!!

    當三清、四帝們成為個個膜拜人人景仰的一派仙祖,甚至九曜、元辰這樣的後生晚輩們也位列仙班的時候,我們的鎮元大仙卻被留了下來。

    內心不服氣的鎮元子在自家五莊觀上貼了門聯,「長生不老神仙府,與天同壽道人家」,意思很明確:只拜天地,不敬三清。

    就像鍾萬仇在萬劫谷立的「姓段者殺無赦」,不過是給自己看罷了。我鎮元大仙比三清、四帝「闊多了」。

    鎮元大仙的徒弟們聽師父講得多了,不免張口即來!

    三清是家師的朋友,四帝是家師的故人,九曜是家師的晚輩,元辰是家師的下賓。

    在唐僧師徒路過五莊觀之前,鎮元子帶領四十六個徒弟上彌羅宮去聽講混元道果,只留下兩個絕小的徒弟看家。臨行前,鎮元子囑咐他們:東土大唐駕下的聖僧,道號三藏,今往西天拜佛求經的和尚,不日從此經過,莫怠慢了他,可將我人參果打兩個與他吃,權表舊日之情。

    原來,五百年前,鎮元子與金蟬子在盂蘭盆會上相識,金蟬子曾親手傳茶給鎮元子,二人有同席之誼,是為故人也。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 西漢蘇武出使匈奴其堅貞不屈的氣節流芳後世,一國使節怎麼還會被扣留近二十年才放回?